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文档简介
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《滕王阁序》《黄冈竹楼记》
《上枢密韩太尉书》《古代文论选段》
单篇梳理8古代文论选段
微点夯实
通读全文,解释加点的词语。
(第1贝U)诗者,)之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,
言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永歌之,永歌之不足,不舛②()手之舞之,
足之蹈之也。(《毛诗序》节选)
(第2贝IJ)盖文章,攀①()国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其
身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于静拳®(),见意于
篇籍,不缗®()良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。
(曹丕《典论,论文》节选)
(第3贝!I)若7汽)春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月平军②(),
斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾管@()
宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩
出朝,一去忘返。女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非作©()诗何
以展其义?非f卷⑥()何以骋其情?故曰:“《诗》可以群,可以怨。”
(锤煤《诗品序》节选)
(第4贝U)感人心者,莫先岂)乎情,莫华寰)乎言,莫如*)
乎声,莫渗寞)乎义。诗者,根情,苗言,华声,实义。(白居易《与元九书》节选)
(第5则)江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中孰勒
®()遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏
®()作变根®(),手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则
也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉!(郑燮《题画》节选)
(第6贝1])词以境界为最上。有境界,则自成高档■©(),自有名句。
境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。
否则谓之无境界。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽
天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他
千百度,回头蓦见,那人正在、灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然
<®()以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不计色()也。
(王国维《人间词话》节选)
I重点梳理
I.通假字
例句本字及意义
①嗟叹之不足,故水歌之
②寄身于翰墨,用意于篇籍
2.古今异义词
词语例句解析(古今义)
古义:__________________
①发言在心为志,发言为诗
今义:发表意见(多指在会议上)
古义:__________________
②不知不知手之舞之,足之蹈之也
今义:不知道
古义:__________________
③寄身窗身于翰墨
今义:(在某地)临时停留或暂住
古义:___________________
④长歌非垮也何以骋其情
今义:较长的歌
3.多义词语
⑴言
义项例句
①情动于中而形于言
②与善仁,言善信(《〈老子〉八章》)
③焚百家之言,以愚黔首(《过秦论》)
④因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言(《琵琶行并序》)
⑤世与我而相违,复驾有兮焉求(《归去来兮辞并序》)
⑵常
义项例句
①二者必至之隼期
②夫祸患第积于忽微(《五代史伶官传序》)
③且欲与箪马等不可得,安求其能千里也(《马说》)
④规律,准则天行有箪,不为尧存,不为桀亡(《荀子•天论》)
⑤同“尝”,曾经项伯第杀人,从良匿(《史记・留侯世家》)
⑶格
义项例句
①有境界,则自成高格
②致知在格物(《礼记・大学》)
③我劝天公重抖擞,不拘一格降人才(龚自珍《己亥杂诗》)
④击打,击杀尝从行,有所冲陷折关及粉猛兽(《史记•李将军列传》)
4.词类活用
活用类型例字例句释义
(1)形容词作动词嘉会寄诗以亲
(2)使动用法康人心者
(3)意动用法限情,苒言,华声,实义
5.特殊句式
句式例句句式特点或标志词
(1)状语后置句莫先乎情,莫始乎言
(2)判断句此等语皆非大词人不能道
H考点巩固
i.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《毛诗序》中,作者先是对“诗”下了定义,认为诗歌是“",接着
阐释了诗歌在内和在外的两种表现形式:“,。”
⑵《典论・论文》中,曹丕从“有利于国家”和“有益于自身”两个角度,高度评价“文章”
的两大功能的句子是“,,"。
(3)《诗品序》中,锤噪列举了春、夏、秋、冬四季的自然景观,目的是说明
“"这一观点。
(4)《诗品序》中,“,”两句对偶句说明诗歌是人
们表现悲欢离合的最好形式。
(5)《诗品序》中,作者在列举了四季迭相更替、万物盛衰变化、社会动荡不安、人际悲欢离
合等事例以后,连用两个反问句说明诗歌的作用的句子是:“?
(6)《与元九书》中,白居易把诗歌的感情、语言、声音和内容分别用植物的各个重要部位作
比喻,其中涉及植物的“根”“枝叶”“花朵”的三句是“,
⑺《题画》中,郑燮举“成竹在胸”的例子是为了论证“
__________________“这一观点。
(8)《题画》中,最能体现郑燮绘画理论和实践追求的句子是“
(9)《人间词话》中,王国维认为古往今来成大事业、大学问的人必须经过的第一种境界是
(10)《人间词话》中,王国维认为古往今来成大事业、大学问的人必须经过的第二种境界是
(11)《人间词话》中,王国维提出“词要以境界作为最高标准”的观点的句子是
(12)《人间词话》中,王国维对“有境界”下定义的句子是“
2.翻译文中的重点句子。
(D情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之。
译文:___________________________________________________________________________
(2)年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。
译文:___________________________________________________________________________
(3)嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。
译文:___________________________________________________________________________
⑷诗者,根情,苗言,华声,实义。
译文:___________________________________________________________________________
(5)总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。
译文:___________________________________________________________________________
3.阅读下面的文言文,完成文后题目。
诗之可学而能者,冬天下之人皆能读古人之诗而能诗,今天
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