适用于新高考新教材备战2025届高考历史一轮总复习第1单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1讲中华文明的起源与早期国家课件

单击此处添加副标题内容第1讲中华文明的起源与早期国家2020/01/01汇报人姓名时空演进阶段特征中华文明的起源——原始社会(距今约170万年至约公元前2070年)(1)政治上:经历了原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段;原始社会晚期盛行禅让制(2)经济上:生产力水平低下,刀耕火种;共同劳动,产品平均分配(3)文化上:原始宗教和图腾崇拜出现中华文明的奠基——夏、商、西周(约公元前2070年至公元前771年)(1)政治上:世袭制代替禅让制;从内外服制度到分封制、宗法制和礼乐制度(2)经济上:井田制是主要土地经营方式;青铜铸造业发达;实行“工商食官”(3)文化上:从“事鬼敬神”到“敬德保民”;甲骨文是一种成熟的文字社会大变动和转型时期——春秋战国(公元前770年至公元前221年)(1)政治上:王室衰微,战争不断;奴隶制度走向崩溃,封建制度逐渐形成;国家由分裂走向统一(2)经济上:铁犁和牛耕出现;封建生产关系确立;小农经济逐渐形成(3)民族关系上:华夏族逐渐形成,各民族交融进程加快,奠定了统一多民族国家的基础(4)文化上:思想流派纷呈,百家争鸣;私学兴起,“学在官府”被打破统一多民族封建国家的建立与巩固——秦汉时期(公元前221年至公元220年)(1)政治上:君主专制中央集权制度确立,郡县制成为官僚政治取代贵族政治的重要标志;“汉承秦制”,汉武帝时期加强了中央集权(2)经济上:以农业为主导的封建经济获得发展,黄河流域(北方地区)是经济中心;丝绸之路开通,沟通了中外贸易往来(3)民族关系上:加强了对边疆地区少数民族的有效管辖,拓展了疆域(4)文化上:从奉行法家思想到尊崇儒术,儒学独尊地位确立;科技成就领先世界强基础

学考回归教材研考点

主题精准突破练经典

素养强化提升单击此处添加标题单击此处输入你的正文，文字是您思想的提炼，请尽量言简意赅的阐述观点单击此处添加标题单击此处输入你的正文，文字是您思想的提炼，请尽量言简意赅的阐述观点21内容索引课程标准凝练要点1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征

1强基础学考回归教材PART01一、石器时代的古人类和文化遗存1.旧石器时代(1)概念:指以

方法制作石器的时代。

(2)生活:渔猎和采集,群居生活,学会用火。(3)古人类:元谋人和

。

打制北京人2.新石器时代(1)概念:指以

方法制作石器的时代。

(2)生活:使用陶器,开始从事原始农业①(农业的出现,不但为人类提供了比较稳定的食物来源,而且改变了人类的生活方式,促进了文明的出现,即私有制、阶级和国家的出现),饲养家畜,修建村落,生活逐渐稳定②。(3)特点:分布广泛,奠定了

的发展基础。

(4)文化遗存磨制多元一体3.原始社会组织(1)阶段:原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会。(2)母系氏族社会:出现于旧石器时代晚期,生产力十分低下,共同劳动,成果共享。(3)父系氏族社会①社会分化:贫富分化与

开始出现。

②组织结构:形成较大的部落甚至部落联盟。③阶级诞生:私有制产生,阶级分化日益明显,部落中出现权贵阶层。不平等4.部落联盟

学考转换•回归教材①链高考——原始农业诞生的意义(2020上海卷,1)涉考原始农业生产提供了可以持续供给的食物来源,这意味着当时的经济生活已经得到基本满足,当食物有了剩余,就产生了私有制和阶级,于是人民开始建立

。

②链高考——原始村落修建取决于生产力(2022海南卷,1)涉考海南黎族先民的住所船型屋的建造方式,反映了当时海南黎族先民的经济落后,筑房材料多就地取材,说明黎族先民船型屋的建造取决于

。

国家经济发展水平③析概念——“石器时代”石器时代分为旧石器时代与新石器时代。考古学对早期人类历史分期的第一个时代,即从出现人类到青铜器的出现。石器时代只是一个时间区段概念,石器时代并不代表那个时候的人类只会使用石器。④补教材——新石器时代晚期的文明曙光(1)社会组织内部出现了较为明显的贫富差异和等级分化。(2)某些掌握政权、军权或宗教权的“王”已经出现。(3)遗址中城墙、围壕和祭祀遗迹的出现,表明专供统治者居住的,作为政治、文化、宗教中心功能的城邑已经出现。二、早期国家的形成与发展1.夏朝(1)建立:约公元前2070年,

建立夏朝。

(2)世袭制:启继位,

代替了禅让制。

(3)国家管理(4)文化遗存:河南洛阳偃师发现的二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存①。[王国维提出二重证据法,即纸上之材料(传世文献)与地下之新材料(考古发掘),相互印证,证明为信史]禹世袭制间接2.商朝

汤3.西周

犬戎洛邑4.商周的社会经济

青铜学考转换•回归教材①链高考——探索“夏墟”的存在(2021福建卷,1)涉考关于夏朝,先秦文献多次言及“夏”“有夏”;20世纪50年代以来,学者们开展了一系列考古实践,以探索“夏墟”的存在。这反映了文献与实物互补的

。

②链高考——分封制拓展疆域、传播文明的作用(2021广东卷,1)涉考今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。黄河流域出土长江流域风格的青铜器,可推知西周时期实行

推动了不同地区之间的经济文化交流。

必要性分封制③补教材——商周政体下的君主权力商周政体中,君主的权力不是绝对的,其中的原始民主传统对君主的权力有制约作用。国家遇到重大问题时,君主要征求平民“国人”的意见,“国人”也可以通过舆论来影响朝政。④析概念——商周之变⑤补教材——国野制(1)“国”,亦称“乡”,一般来说,是奴隶主贵族的政治中心和军事据点,住在国中的人称“国人”。(2)“野”,亦称“遂”,即国以外的广大地区,居住在野的人叫做“野人”,主要从事农业生产,以耕种公田的方式为国家贡献劳役。⑥补教材——商周的宗法分封体制2研考点主题精准突破PART02主题一多元性与统一性——中华文明的起源及特征主旨精要:早期中华文明拥有独特的文化基因和绵长的历史记忆。早期中国大部分地区存在“多支”文化系统以及北方模式、中原模式、东方模式等多种子模式,最终演化成以黄河—长江—西辽河流域为主体、以黄河中游(或中原地区)为中心的“一体”文化格局。多元一体是中华文明的重要特征,为华夏族的形成和统一多民族封建国家的形成奠定了基础。史料探究视角1

从时空观念探究中华文明起源的特征材料一我国六大考古学文化区系示意图①

——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》

材料二其中,地处黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突的最为集中、最为突出的地区,是中华文化融合的核心地区②。——摘编自王家范等《大学中国史》读史①体现了遗址分布区域的广泛性②黄河中游的中原地区成为文明核心区域【思考】阅读材料,指出人类文化遗址在时间和空间上体现出的中华文明起源的特点。答案

从时间上看,本土化。我国是人类文明发祥地之一,中华文明源远流长。从空间上看,多元化。黄河、长江、海河、珠江等大河流域都是中华文明的重要发源地。视角2

从考古遗址认识早期区域文明的发展材料图1和图2分别是四川广汉三星堆遗址和河南偃师二里头遗址出土的文物图1三星堆出土的陶盉和铜牌

图2二里头出土的陶盉和铜牌

读史

从形状上看两地出土文物极为相似从材质上看都是陶质和铜质材料【思考】根据两地考古出土的文物,概括这一时期文明发展的特点。答案

早期区域文明间存在一定的交流。史观史论1.唯物史观——生产力与私有制、阶级和国家的关系

2.唯物史观——原始农业奠定了中华文明的基础

3.历史价值观——中华文明起源的特征(1)多元一体是中华文明起源的基本特征。纵观中华文明形成的整个过程,各主要文化区整体上呈现出百花齐放、多元并进的局面,并形成以中原地区为中心的多元一体化格局。(2)兼收并蓄是中华文明的突出特征。各主要史前文化区之间的交流日益深入,彼此吸收各自长处,这是各地区文明化进程加速的重要原因,这种开放性对中华文明的形成产生重要促进作用。(3)延绵不断是中华文明区别于其他文明的典型特征。在中华文明内部,主导文化对其他文化兼收并蓄,不断丰富中华文明内涵,促进各地区一体化进程发展和文化认同感增强;在与周边地区文明的交流和碰撞中,中华文明同样兼收并蓄、取长补短、与时俱进。主题二化家为国、亲贵合一——早期国家的形成与特征主旨精要:中国早期国家以血缘关系为纽带,将国家权力和家庭关系结合起来,形成“家国一体”的政治结构,贵族和平民是社会两大基本对立的阶级。中国早期国家生产力水平尚属低下,生产工具仍主要是木石工具,思想上呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩,民本思想的影响力逐渐增强。史料探究视角1早期国家史学研究的主要路径材料这部中国史的着眼点在社会组织的变迁,思想和文物的创辟,以及伟大人物的性格和活动。这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考①……本书即以商朝为出发点,然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中②,我们(所)能抽出比较可信的事实。——摘编自张荫麟《中国史纲》读史

①我国有文字可考的历史开始于商代②是先民们对上古时代历史的一种夸张记述【思考】根据材料,分析《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”的原因。指出探索夏朝历史奥秘应遵循的主要路径,并分析其原因。答案

原因:该书侧重的项目需要确考的文字记录;夏朝历史缺乏当时的文字记录。路径:考古发掘。原因:神话传说、文字记载无法定论。视角2

商周时期国家治理的影响材料与商王朝相比,西周的统治有其鲜明的特点:其一,重视国家的制度建设,包括宗法制、分封制、井田制、官制在内的“周礼”体系得以确立。古人喜欢用“周公制礼作乐”来表述……其三,政治疆域和文化影响区域大大拓展,这与“分封制”的大规模推行密切相关。可以说,这是一个神权下降、王权强化、人文精神崛起的时代。——摘编自刘芃、朱汉国主编《历史学习精要》【思考】根据上述材料,围绕“分封制的影响”,建立史料与史论之间的联系。史论转化史料史论包括宗法制、分封制、井田制、官制在内的“周礼”体系得以确立①②有利于周朝政治疆域的扩展和周文化的传播这是一个神权下降、王权强化、人文精神崛起的时代③以血缘为纽带形成了“家国一体”的政治制度政治疆域和文化影响区域大大拓展,这与“分封制”的大规模推行密切相关神权与王权相结合,人文精神崛起史观史论1.历史解释——认识早期国家的基本特征

2.治国理念——从“事鬼敬神”到“敬德保民”(1)转变原因:吸取商朝灭亡的教训,认识到民众的强大力量,得出“天命靡常”的道理,提出“以德配天”“敬德保民”的教化思想。(2)主要内涵:“敬德保民”的最高境界就是要做到“宜民宜人”,形成既要对民宽厚、惠民保民,又要慎重刑罚,才能使政权得到巩固,确保国家安定的民本主义思想体系。这种思想不仅是周人对殷人“尚鬼”思想的一种反叛,而且是巫史文化由盛而衰、中国自然宗教向伦理宗教转型的理论基石。(3)历史影响:西周提出“明德、敬德、保民”的人文教化思想,以及在人文教育中,重视在伦理方面加强自我修养和自我约束的教化主张,成为几千年来中国文化人文教育的基础,对中国人文教育思想作出了重要贡献。3.历史价值观——夏商周三代文明的传承

3练经典素养强化提升PART01练•高考真题命题点1从史料实证角度考查私有制的产生1.(2023山东卷,1)私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中,可以用来作为私有财产已出现证据的是(

)A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样一语点拨:原始社会私有财产出现的根本原因是产品有了剩余,开始进行产品交换。私有财产出现,贫富分化加剧,逐渐产生了阶级。C解析在人类社会早期,由于生产力极不发达,为了生存,人们不得不过着集体生活,随着生产力的发展,出现了私有财产,结合“单人墓”“百余件”等内容可知,单人墓葬中的随葬品是墓主人生前的个人财产,属于私有财产,故选C项;“有陶器和较多陶器碎片”仅能够说明该遗址出现了制陶手工业,并且选项中也没有明确说明该陶器的所有权归属问题,排除A项;“多人合葬墓”说明此时期还过着集体生活,这与私有财产出现的条件不一致,排除B项;“丰富多彩的几何图案和动植物纹样”仅能够说明制陶工艺比较精湛,这与出现私有财产无关,排除D项。命题点2从唯物史观角度考查古代象形文字2.(2023湖北卷,1)象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历程,其创意是在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时(

)A.天人合一的宇宙观念B.渔猎采集的劳动方式C.形神兼备的书画艺术D.原始农耕的生产状况一语点拨:原始农业的特征是使用简陋的木、骨、石等材料制作的工具,采用粗放的刀耕火种的耕作方法,实行以简单协作为主的集体劳动。D解析从图表信息看,“农”字的创意是在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具从事劳作,可见“农”字的创制可反映当时原始农耕的生产状况,故选D项。天人合一反映的是人与自然的关系,“农”字的创制无法体现这一观念,排除A项;材料无法体现渔猎采集的劳动方式,排除B项;“农”字的创制与书画艺术无关,排除C项。命题点3以饮酒器“爵”考查“五等爵”制3.(2021湖北卷,1)右图是爵,通常被认为是饮酒器,也是饮酒礼上尊卑关系的象征,进而被用来代表品位序列。大约从西周到春秋,五等爵制渐趋成熟。这反映了(

)A.冶炼技术的提高

B.铸造工艺的完善C.等级制度的发展

D.宗法体系的崩溃C解题思维

命题点4从时空观念角度考查商、西周的青铜器铸造4.(2022全国乙卷,24)据上图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣(

)A.推动了南北农业经济进步B.依赖大规模商业活动开展C.反映了南北方联系的加强D.缘于统治区域扩大到江南一语点拨:商周政治中心位于黄河流域,说明青铜器的铸造和使用主要在黄河流域,而青铜铸造的原料主要分布于长江流域。C解析根据题干地图,可知商、西周时期的政治中心和西周主要诸侯国集中在北方,而重要铜矿则在南方。青铜器铸造涉及将南方的铜运到北方,反映了南北方联系的加强,C项正确;材料不涉及农业,排除A项;材料并未涉及商业活动的情况,排除B项;青铜器铸造得益于国家的经济发展水平、组织能力以及铸造技术,统治区域扩大不是主要原因,排除D项。押•经典模拟预测点1从文明传承角度考查大汶口文化1.(2023河北衡水中学测评)近年来,在章丘焦庄、桓台李寨、广饶五村等大汶口文化时期的墓葬中均有玉石制品出土,常见制品有镰、环、璧等,大致可分为工具和装饰品两类,且多为贵族穿着和祭祀用器。学者研究认定其制品工序一般为:选材→成坯→琢制成形→局部加工(如穿孔等)。据此推知,该地区当时(

)A.区域联系趋于频繁B.玉石文化已初步显现C.阶级对立日益严重D.手工业农业开始分离B解析根据材料“大致可分为工具和装饰品两类,且多为贵族穿着和祭祀用器”可知当时玉器作为象征身份等级的饰品广泛用于贵族日常生活,“选材→成坯→琢制成形→局部加工(如穿孔等)”说明玉器的制作工艺也逐渐成熟,二者共同说明玉器的生产和使用已经比较普遍,逐渐成为贵族社会的重要象征,中国古代的玉石文化初步显现,故选B项。预测点2从良渚文化遗址考查文明起源的特征2.(2023北京怀柔三模)良渚古城遗址位于浙江省杭州市,经考古研究,良渚古城的年代约为距今5300年到4300年,良渚文化是中华5000多年文明的考古实证。下图是良渚出土文物上刻画符号与甲骨文数字的比较。据图可知(

)A.旧石器时代中华大地已出现了早期文字B.良渚刻符继承了甲骨文成熟的造字模式C.印证了中华文明起源的多元性与一体性D.良渚文化是