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文档简介

2024届山东省济南市育英中学中考语文对点突破模拟试卷

考生请注意:

1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。

2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的

位置上。

3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累

1.下列句子没有语病的一项是()

A.学校开展与策划的经典诵读活动,对于提升学生的语文核心素养有着重要的作用。

B.谈论广西地域文化及影响力,我们既要有文化自信,又要有全国视野,不盲目乐观。

C.据统计,大约三分之一左右的年轻人希望亲临现场观看2018俄罗斯世界杯。

D.能否顺利开展大课间活动,也是提高学生身体素质的重要俣障条件。

2.下列关于名著的表述,不申用的一项是()

A.《三国演义》中温酒斩华雄,斩颜良、诛文丑,千里走单骑都体现了关羽的勇武。

B.《草房子》一书中,与外婆相依为命的纸月死里逃生,被秦大奶奶所救。

C.《简•爱》中简•爱虽然出身卑微,受尽苦难,却自尊自爱,追求自由平等。

D.《老人与海》中多次写到大马林鱼的巨大和鲨鱼的凶猛,都是为了衬托老人勇毅的形象。

3.下列各句中加点成语使用错误的一项是()

A.中国南极科考队经过银通不畲的努力,磨镜十年,在南极冰穹成功布放了天文望远镜阵。

B.小王同学在学校辩论会上引经据典、断字垩乂,赢得了大家的阵阵掌声。

C.他们两人的爱好、处事方法犁修不日,谁也没法理解谁,谁也没法改变谁。

D.我市上下齐心协力,掀起“创卫”高潮,经过外墙粉刷、护栏改造、路面平整等系列改造,城市面貌用律:断。

4.下面对诗词的理解,不馋当的一项是()

A.征蓬出汉塞,归雁入胡天。《使至塞上》)

诗句使用了比喻的修辞,以“征蓬”“归雁”自比,表达了诗人出使至塞上的欣喜与激动之情。

B.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》

诗句表现了诗人对世事变迁的豁达开朗,说明新事物必将取代旧事物。

C.满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。(《卖炭翁》)

这句诗是卖炭翁的肖像描写,写两鬓可见其苍老,写面庞和十指可见其生活之艰辛。

D.我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌。(《祖国啊。我亲爱的祖国》)

诗歌开头作者排列了一系列意象,这句诗中“破旧的老水车”形象地说明了祖国过去的落后和衰败。

5.用诗文原句填空。不畏浮云遮望眼,o(王安石《登飞来峰》),门泊东吴万里船。(杜

甫《绝句》)东风不与周郎便,。(杜牧《赤壁》),鬓微霜,又何妨?(苏轼《江城子•密州

出猎》)我报路长嗟日暮,o(李清照《渔家傲》)心儿永远向往着未来,现在却常是忧郁:,一

切都将会过去。(普希金《假如生活欺骗了你》)“青山横北郭,白水绕东城”一动一静,“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”

以声衬静。再写两句动静相映成趣的古诗句:“,

6.名著阅读。

⑴下列关于名著《朝花夕拾》内容的表述,”有里学的一项是()

A.阿长是“我”家的一个女工,她行为粗俗,睡觉时常在床上摆“大”字,又有太多的规矩礼节,让“我”对她烦不

胜烦;可是后来,她千方百计为“我”寻买来《山海经》(她把它叫做“三哼经”),于是“我”就原谅了她的粗俗。

B.《朝花夕拾》中有许多理性的批判,如《二十四孝图》抨击了封建孝道的虚伪性,《狗•猫•鼠》讽刺了打着“公理

正义”旗号的所谓正人君子的不公平性,《琐记》用看似平稳的笔调陈述新式学堂的教学内容、班级差异,批判了新式

学堂的乌烟瘴气。

C.“父亲”在《朝花夕拾》中也屡屡被作者提及,在文中,“父亲”总是强悍而专制的,“我”对“父亲”是又怨又

惧。

D.“冷嘲”是《朝花夕拾》中经常出现的笔法,它能在不动声色中给人、事、物以冷峻的讽刺,如《父亲的病》开篇

写庸医误人性命之后开第二张药方,讽刺庸医草菅人命酿成恶果后被迫赔偿的实质。

(2)“我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道:可以的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦。”这位

先生是指谁?这里突出他的什么品质?我对他怀着怎样的情感?

二、阅读

7.阅读以下两个文言语段,完成下列小题。

[甲]

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与

步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、/交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

[乙]

丁卯四月,余读书天瓦庵,午后同二三友人登绝顶,看落照。一友曰:”少需之,俟月出去。胜期难再得,纵遇

虎,亦命也。有虎亦有道,夜则下山觅豚犬食耳,渠①上山亦看月耶?”语亦有理。四人踞座金简石上。是日月正望,

日没月出,山中草木都发光怪,悄然生恐。月白路明,相与策杖而下。行未数武,半山嗅呼,乃余苍头同山僧七八人,

持火燎、勒刀、木棍,疑余辈遇虎失路,缘山叫喊耳。余接声应,奔而上,扶掖下之。

次日,山背有人言:”昨晚更定,有火燎数十把大盗百余人过张公岭不知出何地?”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临

从者数百人,大守王诱惊骇,谓是山贼。乃知为灵运,乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守,亦幸矣。

[注释]①渠:它。此处指虎。②张岱:明亡后披发入山,安贫著书,常回忆美好往事。

1.用“/”给下面句子断句(限断三处)。

有火燎数十把大盗百余人过张公岭不知出何地?

2.解释下列加点词语的意思。

①俟月出去()

②胜期难再得()

③缘山叫喊耳()

3.用现代汉语写出下列句子的意思。

吾辈是夜不以山贼缚献太守,亦幸矣。

4.[甲]文画线句能否改为“庭下如积水空明,竹柏影亦如藻、荐于水中交横”?为什么?

5.两篇赏月小品文,读来都有“趣”,请用自己的话阐述两文“趣”之不同。

8.解释下列句中加点的文言词语。

(1)死亦我所盾(2)弗之星(3)肉食者邮(4)咨两善道

9.阅读下面的文言文,完成下列小题。

房瑁布衣时与甫善,时瑁为宰相,请自帅师讨贼,帝许之。其年十月,壬官兵败于陈涛斜。明年春,瑁罢相。甫上

书言瑁有才,不宜罢免。肃宗怒,贬瑁为刺史,出甫为华州司功参军。时关畿①乱离,谷食踊贵②,甫寓居成州同谷县,

自负薪采相,儿女饿殍©者数人。久之,召补京兆府功曹。

上元二年冬,黄门侍郎、郑国公严武镇成都,武与甫世旧,待遇甚隆。甫性褊躁,无器度,恃恩放恣。尝凭醉登

武之床,瞪视武曰:“严挺之乃有此儿!”武虽急暴,不以为忤©。永泰元年夏,武卒,甫无所依,乃游东蜀依高适。

既至而适卒。是岁,蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚,扁舟下峡,未维舟而江陵乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳。

浦尝游岳庙,为暴水所阻,旬日不得食。永泰二年啖牛肉白酒一夕而卒于耒阳时年五十九。

子宗武,流落湖、湘而卒。元和中,宗武子嗣业,自耒阳迁甫之柩,归葬于偃师县西北首阳山之前。①畿(ji):

古代称靠近国都的地方。②踊贵:物价上涨。③饿殍(epiao):饿死的人。④忤(wii):逆,不顺从。

1.解释下列加点字。帝仔之()学凭醉登武之床()严挺之〃有此儿()乃潮沿湘流()

2.用“/”给文中划线句断句。(限断三处)

永泰二年淡牛肉白酒一夕而卒于耒阳时年五十九。

3.请选出与文章内容相符合的一项()

A.房瑁和和严武是杜甫的朋友,但杜甫对他们俩的态度却极不相同。房瑁落难他伸出援手,严武帮助他,却遭他无

礼对待。

B.杜甫被肃宗贬出朝廷后,先后依靠严武和高适生活,高适死后他的生活越发困窘,到了十天没有吃饱的地步。

C.杜甫在举家躲避战乱期间,也不忘在湘江、衡山一带游玩,可见他性情的乐观豁达。

D.杜甫过世后,他儿子把他的灵柩从耒阳迁回偃师县西北首阳山下葬。

4.《旧唐书》是历史传记,其语言特点是“寓褒贬叙事中”。请就选文举例探究历史传记的这一特色。

10.阅读下面议论文,完成后面小题。

交往的质量使一种交往具有价值的不是交往本身,而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的

独立人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此,重要的是使自己真正有价值,配得上做一个高质量的

朋友,这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。人们常常误认为,那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得

好,他们只是在挥霍,不是在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。那么,挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样

的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来,慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样,他们不觉得

自己的时间、精力和心情有什么价值,所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从

事创造,然后把最好的果实奉献给世界。交往为人性所必需,它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说:“我们由于交往而

形成了精神和感情,但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信,前一种交往是两个人之间的心灵沟通,它是

马丁"布伯所说的那种“我与你”的相遇,既充满爱,又尊重孤独;相反,后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易,它如

同尼采所形容的“市场”,既亵渎了爱,又羞辱了孤独。对于人际关系,我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则,

就是尊重他人,亲疏随缘。我相信,一切好的友谊都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我还认为,再好的朋友也

应该有距离,太热闹的友谊往往是空洞无物的。从一个人如何与人交往,尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好,

朋友多不多,各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和,也可能是因为做人圆滑,本身不能说明问题。在

与人交往上,孔子最强调一个“信”字,我认为是对的。待人是否诚实无欺,最能反映一个人的人品是否光明磊落。

一个人哪怕朋友遍天下,只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径,我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友,因为

一旦他认为必要,他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”,只能得逞一时之私欲,却是做人的大失败。如是,

在一次长途旅行中,最好是要有一位称心的旅伴。

1.第(7)段说“最好有一位称心的旅伴”,阅读全文,概括出“称心的旅伴”的特征。

2.除了道理论证,第(3)段还用了什么论证方法?

3.请你举出一个能证明“一切好的友谊都是自然而然形成,不是刻意求得的”的论据,并作简要分析。

4.请你具体说明第(6)段的论证思路。

11.阅读下文,完成后面小题

重拾阅读精神

①中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族,有关名人与书的趣事不胜枚举:大思想家王夫之一生著书数百

卷,连给女儿嫁妆时,亦是用满满一箱书;《资本论》首位翻译者、经济学家王亚南,在乘船遭遇风浪、海轮颠簸不止

时,要求服务员将其绑在椅子上以聚精会神地读书;诗人闻一多在结婚当日的早上不见踪影,后被友人发现在书房中如

痴如醉地读书……

②然而,近些年来,我们更多地听到这样的故事。2008年上海一家早教中心率先开设幼儿经典诵读班,由专家带

领10岁以下的小朋友诵读《三字经》、《论语》等经典作品。结果在短短3个月中,学员由原先的20人减至3人。有

记者采访退班孩子的家长,得到的回答竟出奇一致:“以后入学时又不看这些,还是把时间花在学英语、电脑、钢琴

上更为实惠,这些可都是升学加分的。”

③从什么时候开始,书籍已经不再是“人类进步的阶梯”,而沦为“耽误孩子升学的滑梯”?家长对于经典阅读先

人为主的拒绝态度,不仅没收了孩子享受人类丰盛文化大餐的入场券,还间接导致了这些孩子长大后偏于功利的阅读

习惯。在许多书店里,你看那“最畅销图书排行榜”上,显眼位置处净是些炒股、基金、管理类的书籍。

④书店里的人头攒动,正和当代人填补不了的心灵饥荒形成反差一一讽刺的是,往往我们功利书读得愈多,便发

现这种饥荒愈厉害。捧着教辅书、“快餐”书太久,我们的视野变得狭窄,只局限在自己的生活圈子里,进而造成精

神上的乏力,思考社会、思考人性的乏力。

⑤很难想象,一个精神乏力的民族,会有着什么样的未来。当人们津津乐道“世界读书日”一一4月23日,也

正是文豪莎士比亚、塞万提斯的辞世纪念日时,往往夸大了这其中的“巧合色彩”,而忽视了这些文豪们对于启迪思

想、丰富文明的重要作用。

⑥若你想说,莎士比亚们离我们太远,无论怎样读书,我也达不到他们的境界。那么就看看卡耐基吧,很多人在

陷入人际纠纷、遭到解雇时,常常从他的《人性的弱点》中寻找“速效冲剂”。但卡耐基曾这样写道:人活着不只需

要面包。有些百万富翁因缺乏人文精神的滋养而面临人性的饥饿;相反,有些穷人却在精神上十分富有,远非百万富翁

所及一一是一个人的精神令他的身体富有。

⑦还记得邓清清吗?那位在地震后的废墟里打着手电筒看书的女孩,在被救出后,她说:“下面一片漆黑,我怕。

我又冷又饿,只能靠看书缓解心中的害怕!”

⑧读书能缓解我们内心的恐惧,丰富我们的心灵,给我们精神的力量。就从今天开始,想一想我们为何设立“世

界读书日”,重拾真正的阅读精神吧。

(选自《人民日报》,有删改)

1.请分析第②段在文中的作用。

2.请分析第⑥段划线句子运用的论证方法及其作用。

3.结合文意,说说题目“重拾真正的阅读精神”的含义。

三、应用

12.《中国诗词大会》是央视一档全民参与的诗词节目,以“赏中华诗词、寻文化基础、品生活之美”为宗旨,通过对

诗词知识的比拼及赏析,带动全民分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。下面,

请你也来参加!

(1)请在下面对联横线处填入一个恰当的选项,将其补充完整。(只填序号即可)

人似秋鸿来有①,事如春梦了无②。

A.情B.信C.痕D.声

(2)请从表格中识别并写出一句关于春节的完整七言诗句。

把花后符

桃总新梨

换清10落

(3)考考你。

“鸡声茅店月,人迹板桥霜”中,茅店是指:李贺“茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹”中,“刘郎”指:

“如何四为天子,不及卢家有莫愁。”(李商隐)

四、综合性学习与写作

13.作文

人只有摆脱依赖,才能成长为自己所希望的模样。不少中学生一方面追求自主独立,另一方面又不能摆脱对大人

的依赖。你有这样的经历或体会吗?

请从“独立”与“依赖”的角度,自拟题目,写一篇文章。

要求:(1)除诗歌外,文体自选。(2)不少于500字。(3)不得透露个人信息。

参考答案

一、积累

I、B

【解析】

A项:语序不当。“开展”与“策划”语序不当,应互换。C项:语意重复。删去“大约”或“左右”。D项:两面

对一面,删去“能否”。

2、B

【解析】

B秦大奶奶救的是乔乔。

3、B

【解析】

A项,锲而不舍:不断地雕刻,比喻有恒心,有毅力。使用恰当。B项,断章取义:指不顾全篇文章或谈话的内容,孤

立地取其中的一段或一句的意思,指引用与原意不符。使用不恰当;C项,迥然不同:形容差别很大,一点儿也不相

同。使用恰当;D项,焕然一新:意思是指改变陈旧的面貌,呈现出崭新的样子。使用恰当。

【点睛】

要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的

感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、

谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。

4、A

【解析】

试题分析:“征蓬出汉塞,归雁入胡天”诗句使用了比喻的修辞,以“征蓬”“归雁”自比,表达了诗人内心的激愤

和抑郁之情,不是“欣喜与激动之情”。故答案为A。

5、(1)自缘身在最高层(2)窗含西岭千秋雪(3)铜雀春深锁二乔(4)酒酣胸胆尚开张(5)学诗

谩有惊人句(6)一切都是瞬息(7)例:泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯

【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错

字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准

诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“缘”“谩”“瞬”等字词的书写。(7)答案比较开放,只要是写出两句动

静相映成趣的古诗句即可。

6、(1)D(2)藤野先生实事求是,充满人道关怀感激怀念。

【解析】

(1)A“又有太多的规矩礼节”错,阿长是个不拘小节之人。B”批判了新式学堂的乌烟瘴气”错。《琐记》文章描述

了当时的(江南水师)学堂和(矿务铁路)学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气"。C“'父

亲’总是强悍而专制的”“又怨又惧”错。如《父亲的病》作者用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引

一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的

变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲。特别

是通过对父亲逝去时的对话描写,充满了对父亲的怜悯和不舍。

(2)从“我的一位教医学的先生”分析,这位先生是藤野先生。“可以的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有

痛苦”可以看出藤野先生的实事求是,对病人充满人道关怀的态度。我对他怀着感激怀念情感。《藤野先生》这篇回忆

性散文,表达了作者对藤野先生的真挚怀念,赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。

二、阅读

7、1.有火燎数十把/大盗百余人过张公岭/不知出何地?

2.①等待②美好的③沿着

3.我们这些人这天夜里没有被当做山贼捆绑起来送到太守那,也是很幸运了。

4.不能。原句更能表现当时作者所产生的错觉,误以为庭院中有空明的积水,水中有交错的藻行,最后轻轻一点,谜

底让人恍然大悟,趣味良多。更好地写出月色之美。改句没有这种效果。

5.甲文之趣,趣在解衣欲睡,而月色入户相邀;寻友赏月,友亦未睡,可谓心有灵犀;月色如水,藻荐交横,抬首一

看,方恍然大悟。乙文之趣,趣在经历。夜晚赏月,怕遇老虎。结果没遇到老虎,朋友却误以为我们遭虎,带了火把

等前来救急。被当地人误以为是山贼出没,好在没被抓去见官。

【解析】

1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较

容易,根据文意即可推断出正确答案:有火燎数十把/大盗百余人过张公岭/不知出何地?译为:有几十个火把,一百多

个大盗,经过张公岭,不知从哪里来的?此题要注意把几个相关的意思划开。

2.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时

要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“胜”:美好的。所以千万不要以今释

古。而“俟”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。

3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语

的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是

一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“是”:这。“缚”:捆绑。“幸”:幸运。

4.“庭下如积水空明,水中藻、苕交横,盖竹柏影也”:月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、

存菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将

竹柏影子比作水中藻存,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻存姿态,仿佛触手可及。而“水中藻、存交

横,盖竹柏影也”有让人恍然大悟之意。把认知过程给描述出来了。改句自然没有这种表达效果,所以不能改动。

5.要求用自己的话阐述两文“趣”之不同。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障

碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如甲文之趣,可从月色入户相邀后寻友赏月的角度,可从先

“庭下如积水空明”后恍然大悟分角度作答。乙文之趣,可从朋友误以为我们遭虎的角度,从被当地人误以为是山贼

出没的角度作答。

【点睛】

文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转

换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断

开。

(一)译文:

元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照

在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也

没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、苕菜纵横交错,原来

是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的

人罢了。

(二)译文:

丁卯年四月,我在天瓦庵读书,午后和两三个友人登上绝顶,看夕阳西照。一个朋友说:“稍停片刻,等到月亮出

来再回去。这美景难再看到,就算遇到老虎,也是天命。况且老虎也有生活规律,夜里下山找猪、狗来吃,怎会上山

也来看月亮?”他说的也有道理。于是四人座在金简石上。这天,正是农历十五,太阳下山月亮就出来了,山中的草木

都发出怪异的光色,不觉让人害怕。月色很亮道路也清晰,大家互相扶持着下山。没走多远,半山有人叫喊,原来是

余苍头(苍头:佣人)和七八个山僧,手持火把、刀、木棍,以为我们遇到老虎迷失了道路,沿着山路叫喊。我回应,他

们跑上来,驾扶着我们下了山。

第二天,山那边有人传言:“昨晚半夜,有几十个火把,一百多个大盗,经过张公岭,不知从哪里来的?"我们暗

笑没有回答。从前谢灵运进山游玩,跟随的人有数百,太守王大惊,以为是山贼,还来知道是谢灵运,才放心。我

们那天晚上没有被让当作山贼绑起来送到太守那里,也算幸运了。

8、(1)憎恨(2)懈怠(3)浅陋,这里指目光短浅(4)询问

【解析】

文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要根据文意进行推断,答题时注

意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、

古今异义、一词多义等。此题多古今异义词,如“鄙”:浅陋,这里指目光短浅。所以千万不要以今释古。而“慨”

作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。

9、1.(1)同意(2)曾经(3)竟然(4)逆流而上

2.永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒阳/时年五十九。

3.A

4.本文作为杜甫的人物传记,对杜甫的品行几乎没有评价,只是很客观地叙述他的事情,但读者可以自己揣摩杜甫的

形象。譬如杜甫的好朋友房瑁被罢相时,文中只写到“甫上书言瑁有才,不宜罢免”,杜甫也因这次上书,“出甫为

华州司功参军”。我们可以在这样的叙事中,充分体会到杜甫重义气,勇敢进谏的品质,作者的赞誉之情明显融入其

中。

【解析】

1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义

和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,“许”:同意。尝:曾经。

2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓

之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,

除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。根据文意:永泰二年,杜甫吃牛肉白酒,一个晚上就死在了耒阳,当

时年纪只有五十九岁。即可推断出正确答案:永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒阳/时年五十九。

3.B错误,严武去世,杜甫就没有依靠的人了。C“乐观豁达”错误。C错误,宗武的儿子嗣业,从耒阳迁走杜甫的

棺柩,回葬在偃师县西北首阳山前。

4.客观叙述,并不是不包含作者的立场和倾向,只是不显露出来而已。通过历史事件的展开,通过不同人物在其历史

活动中的对比,实际也体现了叙述者的感情倾向。这就是前人所说的“寓褒贬于叙事之中”。《杜甫传》的叙事方式,

基本上是第三人称的客观叙述。司马迁作为叙述者,几乎完全站在事件之外,如文中“甫上书言瑁有才,不宜罢免。”

杜甫上奏说房管还是有才干的,不应该被罢免。杜甫也因此外任华州司功参军。表现杜甫重义气,勇敢进谏的品质,

赞誉融与叙事之中。

【点睛】

房瑁在做平民时就和杜甫很友好,这时房瑁担任宰相,向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼,皇帝准许他。这一年的十

月,房瑁的军队在陈涛斜被打败。第二年春,房瑁被罢去宰相一职。杜甫上奏说房瑁还是有才干的,不应该被罢免。

肃宗发怒,贬房瑁当刺史,杜甫也外任华州司功参军。当时京城地区动乱流离,粮食一下子变得很贵,杜甫寄住在成

州同谷县,自己背柴火采集野菜,饿死的儿女有好几个。过了好久,被召回补任京兆府功曹。

上元二年冬,黄门侍郎、郑国公严武镇守成都,奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎,并赐给他绯鱼

袋。严武与杜甫是世交,对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性格狭窄浮躁,没什么气量,凭着恩情放纵不羁。曾经趁酒

醉登上严武的坐榻,瞪着眼睛看着严武曰:“你父亲严挺之居然有你这样的儿子!”严武虽然也是急躁暴戾,却也不

认为他忤逆。杜甫在成都的浣花村种竹子,枕靠着长江建造房屋,尽情喝酒,长啸咏唱,和一些田地里的粗野伦夫一

起亲昵地游逛,没什么拘束检点。严武拜访他,他有时也不戴好官帽,他就是这样傲慢胡乱。永泰元年夏,严武去世,

杜甫就没有依靠的人了。就游历东蜀去依附高适。到了之后,适却去世了。这一年,蜀中很乱。杜甫就带着他的家人

到荆、楚地区躲避战乱,乘着扁舟下三峡,但是还没靠岸而江陵就动乱,于是溯流而上沿着湘江漂泊,游历衡山,寄

居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙,被洪水阻隔,十多天都得不到食物。永泰二年,杜甫吃牛肉白酒,一个晚上就死

在了耒阳,当时年纪只有五十九岁。

杜甫的儿子宗武,流落在湖、湘往世。元和年间,宗武的儿子嗣业,从耒阳迁走杜甫的棺柩,回葬在偃师县西北首阳

山前。

10.1.相互欣赏和尊重;乐于奉献(慷慨大方);心灵相通(充满爱,新生孤独);诚实守信。

2.举例论证、对比论证。

3.恰当的道理或事实论据均可。能结合“一切好的友谊都是自然而然形成,不是刻意求得的”这一观点对自己所举论

据进行恰当的分析。

4.先提出“从一个人与人如何交往,尤能看出他的做人”的观点;接着举出孔子做人最强调一个“信”字的例子正面

阐述,再从做人不诚信的危害进行反而论证。语言表达通顺。

【解析】

1.本题考查学生对议论文内容的理解和提取能力。仔细阅读文章,结合第(1)段“高质量的友谊总是发生在两个优

秀的独立人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬”,第(4)段“我相信,前一种交往是两个人之间的心灵

沟通”,第(5)段“对于人际关系,我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则,就是尊重他人,亲疏随缘”,第(6)

段”在与人交往上,孔子最强调一个‘信'字,我认为是对的”等内容,提取关键词语解答即可。

2.本题主要考查学生对论证方法的判断能力。熟练掌握常用的论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。

仔细阅读第(3)段,可以看出,这一段列举了社交场上的热心人和一个珍惜生命的人的事例,是举例论证的论证方法,

从“相反”可以看出还运用了对比论证的论证方法。

3.此题考查学生补充论据的能力。答题时,要做到两个明确:一要明确要论证的观点是什么;二要明确要补的论据的

类型。如果是事实论据,表述格式一般为:人物+事件。如果是道理论据,则要力求准确,最好能有出处。围绕“一切

好的友谊都是自然而然形成,不是刻意求得的”进行考虑,补写作答即可。

4.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题一分析问题一解决问题。在理清

段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。这篇文章首先由人

与人的交往引出中心论点,接着阐述了挥霍与慷慨的区别,然后阐述了人与人交往需要注意的问题,最后总结全文,

深化论点。据此分析作答即可。

11、1.①结构上,承上启下。②内容上,与上文形成对比;③引起下文对重拾阅读精神必要性的论述。④反面论证重

拾阅读精神必要性的论述。

2.道理论证和对比论证。突出强调从阅读中获取精神滋养的重要性。

3.①要保持中华民族良好的阅读传统。②倡导阅读经典著作。③阅读经典能给我们精神的滋养。

【解析】

1.本题考查的是语段的作用,解答此类题需要从结构和内容两个角度考虑,内容上就是论述了什么,结构上要根据位

置进行判断,主要考查中间语段的承上启下的作用。“然而”是对是上一段内容的转折,引出对重拾阅读精神必要性

的论述。

2.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加

以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有

力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就

是突出有力地论证作者所要表达的观点。由“相反”可以看到运用的是正反对比论证,将百万富翁与有些穷人的截然

不同的两类人进行对比,运用了对比论证方法,引用卡耐基的话属于道理论证,突出了强调了从阅读中获取精神滋养

的重要性。

3.本题主要考查的是对文章内容的理解,根据第一段“中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族”,第四段“往

往我们功利书读得愈多…捧着教辅书、“快餐”书太久,我们的视野变得狭窄,只局限在自己的生活圈子里,进而造

成精神上的乏力,思考社会、思考人性的乏力”,第八段“读书能缓解我们内心的恐惧,丰富我们的心灵,给我们精

神的力量”,据此理解题目即可。

三、应用

12、(1)①B②C

(2)总把新桃换旧符

(3)旅馆;刘彻(汉武帝);纪。

【解析】

(1)此题考查学生诗词积累背诵默写能力。“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”出自宋代诗人苏轼的《正月二十

日与潘郭二生出郊寻春忽记去》全诗是:“东风未肯入东门,走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。

江城白酒三杯胪,野老苍颜一笑温。已约年年为此会,故人不用赋招魂。”故答案:B信。C痕。

(2)此题考查学生诗词积累和默写能力。注意题干的要求“关于春节”“完整的七言诗句”“一句诗”。结合所学可

知这几个字包含的诗句是:总把新桃换旧符。出自宋代王安石的《元日》:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万

户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

(3)考查对诗歌内容的理解。读懂诗句大意,结合知人论世的方法解读。”鸡声茅店月,人迹板桥霜”:鸡声嚓亮,

茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹凌乱,木板桥覆盖着早春的寒霜。此诗标题是《商山早行》,是温庭筠此次离开长安赴

襄阳投奔徐商经过商山时所作。所以这里的“茅店”是指旅馆。“茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹”出自《金铜仙

人辞汉歌》,是唐代诗人李贺因病辞职由京师长安赴洛阳途中所作的一首诗。大意:茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客

匆匆而逝。“刘郎”指汉武帝刘彻。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离

去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷

无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而

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