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文档简介
论据分析
事实论据(或道理论据)及其作用。
①先分清是事实论据(有典型性、代表性的人物事迹、史实等),还是道理论据(名人名言、
警句、格言、俗语、民谚,以及经过了事实证明是正确的道理、定义、公理等)。
②概括论据作用。
位于文章开头论据的作用:通过故事(名言、古诗)引出论题和论点;增加文章的趣味(文学
韵味),吸引读者兴趣。
位于文章中间论据的作用:有力地证明了中心论点或分论点。
位于文章结尾论据的作用:有力地证明论点和补充论证。
・同
概括论据。
考题常常针对某一个论点,请你找到事实论据后,用简洁的语言概括。在概括事实论据
时,要做到准确,必须依据论点将论据的本质特点把握住,然后用确切的语言进行表述。
补写论据。
⑴步骤:
①审题干,明确题干要求补写的是道理论据还是事实论据。
补充事实论据时,可举名人事例,更有说明力,并能展示自己的知识面;--定要写准确
人物、事件。补充道理论据时,要明确观点,引用具有权威性的名言警句、诗文名句或
格言、俗语等,引用时要完整准确。
②一定要围绕论点去写。
⑵要求:
①要准确。必须依据论点将论据的本质特点把握住,然后用准确的语言进行表述。
②要真实。材料虚假或张冠李戴、不完整的,都不能有效证明论点。
③要简洁。凡与论点无关的情节、过程都是多余的。
模板1:运用了事实论据(事实要高度概括)。用….事例,充分有力地(或:从反面)论证.观点
(要具体化),增强了文章的说服力。
模板2:运用了道理论据。引用了名言/格言/原理,论证了..…观点,增强了文章的权威性,
增强了文章的说服力。
模板3:谁+怎么样(体现论述的理由)+结果怎么样(要与论点靠近)。
模板4:人物+行为+行为原因或行为方式+具体结果/名言警句。
模板5:并列关系:所举…论据符合由主到次/从古到今/对应前文所介绍的顺序,所以不
能调换。
递进关系:所举的.…论据是按照…的层层深入的顺序排列的,所以不能调换。
阅读下面的文字,完成下面小题。
过有“容”的人生
①生活中,对于别人的过失,过错,是选择斤斤计较还是选择大度包容?如果人们
彼此间不能够包容,就可能使已经存在的隔阂加大,鸿沟加深,更有甚者会使人想方设
法、费尽心机地寻找机会报复对方,从而产生于人于己都不利的后果。因此,我们在生
活中要学会包容别人。
②那么,我们如何做呢?
③要敞开胸怀。海洋纳百川,天空容众禽,草原蓄万物,它们都有一个共同点,那
就是无私的包容。因为海洋浩瀚,鱼儿才可以悠然畅游;因为天空宽广,众禽才可以自
由翱翔;因为草原广袤,牛羊才可以闲庭信步。雨果说:''世界上最辽阔的是大海,比
大海更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。”因此,我们应该敞开胸怀待人。
④要审视自己。我们往往容易看到别人的缺点,却不容易看到自己的不足。“为什
么看见你弟兄眼中的刺,却不想自己眼中有梁木呢?”说的就是这个道理。如果我们面
对别人的过错,能够严格审视自己,就可以更加理性地看待问题。这样我们就能以平和
的心态去对待他人的过错,自然也会化解心中的不满、愤懑。
⑤要换位思考。三国时,蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量。他与部下杨戏说话,杨
戏总是只应不答,有人责其“怠慢”。蒋琬说:“人各有脾气秉性,让他当面说赞扬我
的话,那不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台,所以只
好不做声了。”蒋琬如此为他人着想,被人赞为“宰相肚里好撑船”。如果我们能够设
身处地站在对方的立场去考虑问题,那人际关系也就会和谐。
⑥当然,包容别人的过失、过错,并不是纵容别人去犯错,而是要让别人明白自己
的错误并改正,避免因为一意孤行而犯更大的错误。如果放任其自流,一味地迁就,那
是无原则和不负责任的表现,这也是非常有害的。
⑦其实,学会包容别人,最终受益的还是自己。虽然包容的根本出发点不是出于自
己的私利,但实际上,在别人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时,自己也有
收获。
⑧人生容量的大小,往往体现于人的涵养与境界,它决定了人的成败与得失。我们
要有“容人、容事”的雅量,学会包容别人,过有“容”的人生!
下列不适合作为选文道理论据的一项是()
A.人善我,我亦善人。人不善我,我亦善人。
B.没有无刺的玫瑰,没有毫无瑕疵的朋友。
C.对待生活的每一天若都像对待生命中的最后一天,人生定会更精彩。
D.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,它却将香味留在了那只脚上。
【答案】C
【解析】本题考查补充论据。
ABD三项均论述的是“学会包容”的观点;
C.“对待生活的每一天若都像生命中的最后一天,人生定会更精彩”是阐述应该热爱生命
的道理,与选文“我们在生活中要学会包容别人”的观点毫无关系,因此不能作为本文的
道理论据;
故选C。
(2023•内蒙古呼和浩特・统考中考真题)阅读下面选文,完成下面小题。
奋跃而上,激扬青春力量
张凡
①青年者,人生之华也。人们总是把最美好的词语赋予青春,把最热忱的希望寄予
青年。一代代青年在心系家国、无畏向前的奋斗中,回答着“青年何谓”“青春何为”
的人生考题。
②从百余年前,一批批有志青年以舍生忘死的呐喊,推动暮霭沉沉的中国步入“觉
醒年代”;到今天,新时代青年满怀“可以平视这个世界”的自信,与时代共同成长。
无数青年以青春的力量、青春的创造,推动中华民族勇毅前行,塑造青春中国最美的模
样。历史波澜壮阔,镌刻下青年的名字;未来长空万里,期待着青年的进发。
③青春总是同梦想相伴,而梦想需要与奋斗同行。当年,一支支青年垦荒队奔赴荒
原冻土、战天斗地,把“北大荒”变成“北大仓”;新时代,河北保定学院西部支教毕
业生像一棵棵红柳、一株株格桑花一样,扎根西部、播撒知识,为广袤的土地带去无尽
的生命力。置身民族复兴的关键一程,处于人生最美好的年华,新时代青年更需要发扬
奋斗传统、释放奋斗激情。奋斗不是无根之木、无源之水。只有根植在祖国和人民最需
要的地方,青春才能绽放绚丽之花。奋斗也不只是响亮的口号,而是要在做好每一件小
事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神、显担当。甲奋斗的道路不会一帆风
顺,但每一次不惧挑战的探索尝试、不畏艰难的负重前行,都是对青春最有效的磨砺。
向下扎根,向上拼搏,让理想信念在创业奋斗中升华。
④青年最具创新热情,最具创新动力。十几年如一日深耕坚守,周雷培育出16个
优质高产水稻新品种,为“中国碗”装“中国粮”增添底气;孜孜不倦探索,潘时龙带
领团队研制出国际首台超高分辨率微波光子成像雷达,探索出雷达未来发展的可行途径;
乙放眼神州大地,一大批青年在创新创造中挑大梁、担重任,彰显着勇于创新的精气
神。今天,我们正在推进中国式现代化,这是一个探索性事业,呼唤着大批创新型人才。
作为社会中最有生气、最有闯劲的群体,广大青年尤应保持“初生牛犊不怕虎”的劲头,
激发“敢教日月换新天”的豪情,争当攻克“卡脖子”技术的尖兵,善作构建新发展格
局的先锋,在助力人民美好生活上勇探索,让青春在创新创造中闪光。
⑤青春孕育无限希望。新征程上,广大青年厚植家国情怀、涵养进取品格,以奋斗
姿态激扬青春力量,为民族复兴铺路架桥,为强国建设添砖加瓦。
(选自《人民日报》,2023年5月4日,有删改)
如果将阅读资料卡的内容作为事实论据放在选文中的甲处或乙处,你认为放在哪里合适,
请简述理由。
阅读资料卡
徐乃超,第27届中国青年五四奖章获得者,内蒙古出入境边防检查总站阿拉善边
境管理支队银根边境派出所民警。他曾参与黄河抗洪抢险,也曾参与神舟系列飞船发射、
回收、安保等工作。他与妻子在戈壁滩建立了“戍边夫妻警务室”。
我选处,理由:__________________________________________________
【答案】甲能够证明第③段“青春总是同梦想相伴,而梦想需要与奋斗同行”的分
论点。
【解析】本题考查论据分析。
阅读资料卡的内容是青年民警徐乃超与妻子在戈壁滩建立了“成边夫妻警务室",与第③
段的分论点“青春总是同梦想相伴,而梦想需要与奋斗同行”是一致的,说明“只有根植
在祖国和人民最需要的地方,青春才能绽放绚丽之花……在做好每一件小事、完成每一
项任务、履行每一项职责中见精神、显担当”的道理。所以放在甲处合适。第④段分论
点是“青年最具创新热情,最具创新动力”,与材料不符。
巩固训练
L阅读下面文字,完成下面小题。
让事业激励人才
马祖云
①功以才成,业由才广。实践证明,推进事业、谋划发展,归根结底要依靠雄厚的
人才实力。新春已至,许多行业在聚才引才兴才上出真招实招,为虎年的奋斗钾劲蓄力。
②习近平总书记强调:“让事业激励人才,让人才成就事业。”事业因人才而兴,
人才因事业而聚。无论是回溯历史还是观照现实,干事创业离不开人才,成就伟业更仰
赖于大批人才涌现。与此同时,人才成长也离不开事业所提供的舞台。事业与人才,总
是相辅相成、相互促进、相得益彰。
③事业是磁场,吸引会聚人才。志存高远的优秀人才,往往拥有澎湃的家国情怀、
远大的理想抱负,自觉将报效祖国与实现人生价值紧密联结在一起。伟大的事业具有强
大吸引力、感召力,让天下英才同向会聚。建设中华人民共和国的伟大愿景,吸引着朱
光亚、钱学森、邓稼先等老一辈科学家投身祖国建设。振兴中华的伟大梦想,召唤黄大
年等优秀科学家坚定理想追求、矢志科技报国。大有可为的新时代,为发挥才智、绽放
光彩提供了前所未有的机遇,推动各类人才奔赴干事创业的星辰大海,成就了“巨海纳
百川,麟阁多才贤”的气象。
④事业如沃土,孕育培养人才。人才如粒粒种子,事业似广袤沃野;种子离不开土
壤,向上生长需要悉心栽培。厚植事业发展的土壤,遍洒阳光雨露,才能更好助力人才
成长。“两弹一星”事业,培养出中国“氢弹之父”于敏等众多科技领军人才;“北斗”
全球组网,孕育出大批“80后”“90后”青年人才;载人航天工程,造就了大量专门
人才。纵横的现代交通网络,震撼的大型基建工程……成就的背后,是一批批优秀人才
的接力奋斗、茁壮成长。如今,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,正值人才辈出、尽显其
能的伟大时代。
⑤事业似熔炉,考验锻造人才。人在事上练,刀在石上磨。干事创业往往意味着路
蓝缕、以启山林,也是淬炼能力、增长才干的过程。打赢脱贫攻坚战,有多少崇山峻岭
需要跋涉,有多少风险挑战需要攻克,有多少矛盾难题需要破解。艰苦创业的环境,磨
砺出无数能干事、干成事的优秀人才。李保国不求名利、不畏辛劳,把科技成果和论文
写在太行山上;毛相林敢向绝壁要“天路”,成为带领群众脱贫的时代楷模;黄文秀回
乡奉献,用生命诠释初心和使命,谱写新时代青春之歌……“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂
沙始到金”,不凡的征程、艰苦的创业,历练着敢于担当、善于作为的时代英才。
⑥“水不激不跃,人不激不奋。”今天,我们比历史上任何时期都更加接近实现中
华民族伟大复兴的宏伟目标,也比历史上任何时期都更加渴求人才。深刻理解人才发展
与事业发展的辩证关系,准确把握人才与事业发展的客观规律,为各类人才搭建干事创
业的平台,营造识才爱才敬才用才的环境,聚天下英才而用之,我们必能激发各类人才
创新活力,为团结奋斗、同心筑梦汇聚磅礴力量。
下面的链接材料,作为哪一段的论据最恰当?请说明理由。
链接材料
作出“回国不需要理由,不回国才需要理由”坚定回答的彭桓武,为我国第一代原
子弹和氢弹的理论研究与设计做出重要贡献;抱定“为了抉择真理,我们应当回去”信
念的华罗庚,培养了大批杰出人才,被誉为“人民的数学家”。
【答案】放在第③段最恰当。材料中的彭桓武和华罗庚选择回国,为国家做出巨大贡献
的事例与第③段中的“志存高远的优秀人才,往往拥有澎湃的家国情怀、远大的理想抱
负,自觉将报效祖国与实现人生价值紧密联结在一起”“伟大的事业具有强大吸引力、感
召力,让天下英才同向会聚”“建设中华人民共和国的伟大愿景,吸引着朱光亚、钱学森、
邓稼先等老一辈科学家投身祖国建设”作为同一类型的论据,能够证明本段观点“事业是
磁场,吸引会聚人才
【解析】本题考查论据补充。
根据链接材料“作出‘回国不需要理由,不回国才需要理由‘坚定回答的彭桓武,为我国第
一代原子弹和氢弹的理论研究与设计作出重要贡献;抱定’为了抉择真理,我们应当回
去’信念的华罗庚,培养了大批杰出人才,被誉为‘人民的数学家’”的内容可知,本段属
于举例论证,列举了彭桓武、华罗庚坚持回国,并作出巨大贡献的事例;联系第③段中
“事业是磁场,吸引汇聚人才。志存高远的优秀人才,往往拥有澎湃的家国情怀、远大
的理想抱负,自觉将报效祖国与实现人生价值紧密联结在一起。伟大的事业具有强大吸
引力、感召力,让天下英才同向汇聚。建设新中国的伟大愿景,吸引着朱光亚、钱学森、
邓稼先等老一辈科学家投身祖国建设”的内容可知,链接材料内容与第③段“事业是磁场,
吸引汇聚人才”的论点相一致,所以放在第③段最合适。
2.阅读下面文章,完成小题。
用阅读照亮孩子的成长之路
①日前,记者去江苏省锡山高级中学采访。走进学校与学生攀谈几句便发现,他们
思维清晰、谈吐流畅。仔细了解后得知,在锡山高中,每个学生在高中阶段都要拥有
600万字的阅读量。为此,学校作出不少努力:与新华书店联合打造“匡园书屋”,并保
持书籍的动态更新;给每间教室配备“教室书房”,每个书房放置500本左右的图
书……谈及为何如此,校长唐江澎的话引人深思:“多读书远比会做阅读理解题重要,
阅读能让生命更加优雅从容。”
②阅读对于儿童成长至关重要。首先,读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧
启发,让人滋养浩然之气。翻开书籍,和伟大的经典对话,如同打开一个辽阔的精神世
界。对于少年儿童来说,培养阅读的兴趣、学会阅读的方法、养成阅读的习惯,对其心
灵滋养、审美塑造、知识储备等,均大有裨益。
③用阅读照亮孩子的成长之路,“有书读”是基本要求。有教育学家曾说,当偏僻乡
村学校的孩子们有了与中心城市的孩子一样多的优质图书时,他们精神发展的起点就站
在了同样的起跑线上。在云南省大理白族自治州宾川县拉乌彝族乡,拉乌完全小学校长
谢红芬常常在周末背上书包,装满精心挑选的书籍,到学生家中和孩子、家长一起读书。
对这些孩子而言,一本薄薄的书籍,就能让他们看见更广阔的世界。目前,在一些中西
部地区,很多儿童拥有的课外读物数量还很少。如何为这些孩子提供更多的优质图书,
保障他们阅读的权利,是值得深思的问题,也是推进教育公平的重要任务。
④在“有书读”的基础上,“读好书”对阅读质量提出了更高的要求。在互联网、社交
媒体迅猛发展的时代,书籍本身并不缺乏,但大多数孩子依然面临着“该读什么书怎
样去读书''的困惑。当"浅阅读''"碎阅读”充斥于眼前,如果不增强甄别能力、思考能力,
就很容易在无边的信息海洋中迷失方向,把自己的头脑变成别人思想的“跑马场”。前段
时间,教育部印发《中小学生课外读物进校园管理办法》,明确课外读物的质量标准,
要求学校做好课外读物进校园的初选、评议、确认、备案等环节。这一举措能够在一定
程度上防止问题读物进入校园,有助于发挥阅读的育人功能。
⑤“有书读”“读好书''的目的是要让孩子养成“爱读书''的好习惯。阅读是教育的重要
方式和重要内容,为少年儿童营造良好的阅读氛围,让孩子爱上读书、读有所得、读有
所乐,需要社会各方协同努力。家长作为孩子的第一任老师,可以在某个固定时间段,
放下手中的工作,开展亲子阅读,让阅读成为一种生活方式;教师应不断提升阅读鉴赏
能力、教学设计能力,开发出适合孩子特点的阅读指导课程;此外,图书馆、书店、书
展等公共阅读空间,也应强化配备和管理,创造良好的儿童阅读环境。
⑥用阅读照亮孩子的成长之路,让他们学会阅读、热爱阅读,在阅读中获得知识、
开阔视野、丰富心灵,孩子们一定会拥有更加美好的未来。
选自《人民日报》(2022年04月24日05版)
分析下面材料可作为哪一个段落的论据?为什么?
【材料】
童年时,母亲带着习近平,到新华书店买《岳飞传》小人书。回来之后,就给他讲
精忠报国、岳母刺字的故事。“我说,把字刺上去,多疼啊!我母亲说,是疼,但心里
铭记住了。'精忠报国'四个字,我从那个时候一直记到现在,它也是我一生追求的目
标。”
【答案】应该是第②段。材料主要讲习近平的母亲带他看《岳飞传》,让习近平从小
树立了远大的目标。而第②段主要论述阅读对儿童成长的重要性其中之一就是阅读可以
让人树立远大目标。两者相吻合,所以可以作为第②段的论据。
【解析】本题考查论据补充。给出的材料“童年时,母亲带着习近平,到新华书店买
《岳飞传》小人书。回来之后,就给他讲精忠报国、岳母刺字的故事。’我说,把字刺
上去,多疼啊!我母亲说,是疼,
但心里铭记住了。“精忠报国”四个字,我从那个时候一直记到现在,它也是我一生追求
的目标'”,这个故事讲了母亲给童年时的习近平买书讲故事后,习近平树立了一生追求
的远大目标。第②段“阅读对于儿童成长至关重要……对于少年儿童来说,培养阅读的
兴趣、学会阅读的方法、养成阅读的习惯,对其心灵滋养、审美塑造、知识储备等,均
大有裨益”,论述的是阅读对少年儿童成长的重要性。习近平讲的故事与第②段的论点
相吻合,因此适合作为第②段的事实论据。
3.阅读下文,完成下面小题。
热爱祖国是立身之本成才之基
——谱写新时代的青春之歌
①星空浩瀚无比,探索永无止境。北京时间2022年4月16日上午,神舟十三号载
人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆,航天员安全返回地面。从首次在轨通过遥操作完
成货运飞船与空间站对接,到中国女航天员首次太空漫步,从举办中国人首次天宫画展,
到中国航天员首次太空跨年、首次在太空过春节,一个又一个“首次”,彰显了我国不
断提升的航天实力,激发了无数青年的爱国热情,鼓舞着广大青年报效祖国、服务人民
的豪情壮志。
②爱国,是人世间最深层、最持久的情感。习近平总书记强调:“对新时代中国青
年来说,热爱祖国是立身之本、成才之基。”只有把人生理想融入国家和民族的事业中,
才能最终成就一番事业。新时代中国青年必须听党话、跟党走,胸怀忧国忧民之心、爱
国爱民之情,不断奉献祖国、奉献人民,以一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗来体现
爱国主义情怀,让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬。这是广大青年担负起时代
责任的内在要求,也是成长成才的必由之路。
③爱国精神激励一代又一代有志青年,与祖国和人民共命运、与时代和社会同前进
,在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。1935年初秋
,在中华民族危急存亡之际,南开大学校长张伯苓在开学典礼上向全体师生问了三个问
题:你是中国人吗?你爱中国吗?你愿意中国好吗?振奋了师生为国奋斗之志。2018年
9月10日,习近平总书记在全国教育大会上谈到了这个故事,并强调“这三个问题是历
史之问,更是时代之问、未来之问,我们要一代一代问下去、答下去!”爱国是本分,
也是职责,是心之所系、情之所归。不管时代如何变迁、历史如何发展,对于广大青年
而言,爱国之情始终是再朴素不过的情感,强国之志始终是再基本不过的抱负,报国之
行始终是再自然不过的选择。
④习近平总书记强调:“当代中国,爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会
主义高度统一。”祖国的命运和党的命运、社会主义的命运是密不可分的。只有坚持爱
国和爱党、爱社会主义相统一,爱国主义才是鲜活的、真实的,这是当代中国爱国主义
精神最重要的体现。今日之中国,是一个坚韧不拔、欣欣向荣的中国,这里有可亲可敬
的人民,有日新月异的发展,有嘉续传承的事业。亲眼见证中国实现了从赶上时代到引
领时代的伟大跨越,亲身经历在中华大地上全面建成小康社会、胜利实现第一个百年奋
斗目标、近1亿农村贫困人口摆脱贫困的伟大历史进程,亲眼见证“蛟龙”入海、“嫦
娥”探月、“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星空等一个个科技创新突破……
新时代中国青年,对时代进步有着深切的体会,对国家发展有着强烈的认同,完全有理
由也完全有决心增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,厚植爱党、爱国、爱
人民、爱社会主义的情感。
⑤爱国,不能停留在口号上,而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同
民族的命运紧密联系在一起,扎根人民,奉献国家。“只要祖国需要,我当然愿意”,
这是青年彭士禄在组织征求他意见,是否愿意改行学原子能核动力专业时的坚定回答;
“家是玉麦,国是中国”,这是西藏自治区隆子县玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹从小就树
立并付诸行动的坚定信念;“到艰苦的地方去,到祖国需要我的地方去”,这是云南省
丽江华坪女子高级中学毕业生山启燕毕业后的坚定选择……不同的年代有不同的爱国
方式,但中国青年爱国的底色始终不变。今天,时时想到国家,处处想到人民,做到“利
于国者爱之,害于国者恶之”①,把爱国心化为报国行,依然是新时代中国青年应有的
价值追求。
⑥“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说,谁说
?我们不干,谁干?”1919年,毛泽东同志在《湘江评论》中的发问,至今仍然振聋发
这是一个时代的青春宣言,也是无数中国青年的共同心声。培养爱国之情、砥砺强
国之志、实践报国之行,志存高远,脚踏实地,广大青年必能在实现中华民族伟大复兴
中国梦的生动实践中放飞青春梦想,书写人生华章。
(选自2022年4月28日《人民日报》)
【注释】①出自《晏子春秋•内篇》。
论证材料要与观点一致。下列材料中不能充当本文道理论据的是()
A.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲(孟子)
B.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!(林则徐)
D.常思奋不顾身,而殉国家之急。(司马迁)
【答案】A
【解析】本题考查论据补充。
A.句意为:儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的
心意,便不能做为儿子。强调的是“孝道”;
B.句意为:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。表现出
了爱国主义精神;
C.句意为:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受
吗?表现出了爱国主义精神;
D.句意为:总是奋勇向前,不考虑个人安危来赴国家的急难。表现出了爱国主义精神;
4.阅读选文,完成下面小题。
①“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事”,这句话的意思是,天天向前走,
即便千万里路,也不嫌远;常常动手做,纵有千万件事,也不畏难。其道理质朴可见:_。
今天,在追求民族复兴的征途中,坚持奋斗既是我们青年人的责任,也是磨砺我们品质
的砥石。
②古人一直笃信凡事都要“坚持”的道理:屈原矢志''路漫漫其修远兮,吾将上下而
求索”,荀子劝告“不积蹉步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,郑板桥咏怀“千磨
万击还坚劲,任尔东西南北风这些古语都告诉我们:做事需要恒心,一点一滴,日
积月累。因为事物的发展是从量变到质变的循序渐进的过程,没有量的积累,何以实现
质的飞跃?
③青年是社会主义事业的建设者和接班人,为民族复兴坚持奋斗是我们青年人的责
任。五四运动,青年们振臂高呼;战争年月,青年们抛洒热血;建设新中国,青年们燃
烧着奋斗的激情。今天,科技创新,青年们在攻坚克难;抗灾抢险,青年们在迎难逆行。
青年的奋斗在每个时代都不可或缺。正是有了一代又一代青年的接续奋斗,才有了今天
中国的伟大成就。坚持不懈的背后是对民族复兴梦想的追求和担当,这担当源于中华民
族绵延数千年的历史文化积淀,源于百年浴血拼搏淬炼成的中国革命精神;这担当已熔
铸成当代青年的理想信念。青年只有将自己的命运与国家的发展结合在一起,才能果敢
地应对前进征程上遇到的各种风险挑战。
④坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质。人生的奋斗中,一定会遇到各种艰难困
苦,妥协与逃避会导致半途而废,甚至功亏一簧;面对困难迎难而上,不言放弃,才能
“动心忍性,曾益其所不能。“毛泽东同志从青年时代起就立志救国,面对无数的坎
坷与挑战,他从不动摇,在坚持不懈的斗争中,磨炼出革命者的大无畏精神和坚毅品质
,最终成为人民的领袖。_今天,在冬奥竞技、扶贫攻坚、志愿服务的一次次挑战中,一
代新青年也成长起来,他们的青春熠熠生辉。
⑤失败者之所以失败,往往是因为他们浅尝辄止,轻言放弃。成功者之所以成功,
大多是因为他们有更加坚定的恒心和更为顽强的毅力,始终秉持“日日行,不怕千万里;
常常做,不怕千万事'’的理念,并自觉付诸实践。当下,世界之变、时代之变、历史之
变,正以前所未有的方式向人类提出必须严肃对待的挑战。面对风云变幻,我们青年人
应当以“咬定青山不放松”的韧劲、“越是艰险越向前''的拼劲,矢志不移,坚持奋斗,不
负韶华。这是时代赋予我们的历史使命。
在第④段横线处补充一个论据,下列选项中恰当的一项是()
A.闻一多先生从学生时代起就饱含对国家与民族的深厚情感。做诗人,他用激昂
的诗句歌咏祖国,歌咏光明;做学者,他埋首典籍,古典文学研究成就斐然;做斗
士,他“拍案而起”,伟岸形象永远铭刻在中华民族的精神丰碑上。
B.雷锋在新社会体会到人的尊严,他满怀对党和人民的深情,满怀对新生活的憧
憬,全心全意为人民做好事,平凡的人生有了不平凡的意义。雷锋精神成为社会主
义精神文明建设的宝贵财富。
C.袁隆平青年时代就立志解决粮食短缺问题,面对生活的磨难,他从不放弃,坚
持奋斗塑造了他不服输的意志品质。“杂交水稻之父”做了一辈子科研,取得了一个
又一个成果,为世界粮食安全做出了巨大的贡献。
D.朱自清,高尚的民族战士。面对美帝国主义压迫,他以笔杆为武器,用作品表
明了自己爱国态度。在战乱纷纷、动荡不安的时代,几经辗转、四处任教,为世人
留下丰富的文学研究与优美动人的作品。
【答案】C
【解析】本题考查补充论据。
阅读第④段,从首句“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质”可知,本段意在强调勇敢
面对各种艰难困苦,坚持奋斗,这样能够培养人的坚忍品质,从而实现自己的目标。
A:从“闻一多先生从学生时代起就饱含对国家与民族的深厚情感”可知,这则材料分别
从“做诗人”“做学者”“做斗士''三个方面歌颂了闻一多先生的爱国主义情感,没有体现如
何面对挫折,不言放弃的内容,不适合做本段的论据;
B:从“他满怀对党和人民的深情”“全心全意为人民做好事”可知,这则材料表现的是“全
心全意为人民服务”的雷锋精神,没有体现如何面对挫折,不言放弃的内容,不适合做
本段的论据;
C:这则材料写的是袁隆平勇敢面对生活的磨难,坚持奋斗,为解决粮食问题做出了重
大贡献,能证明“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质”的观点,适合做本段的论据;
D:从“面对美帝国主义压迫,他以笔杆为武器,用作品表明了自己爱国态度。在战乱纷
纷、动荡不安的时代,几经辗转、四处任教,为世人留下丰富的文学研究与优美动人的
作品”表现的是朱自清的爱国主义精神,没有体现面对挫折不言放弃的内容,不适合做
本段的论据;
故选C。
5.阅读下面的文字,完成下面小题。
经典成为引领青年成长的灯塔
①我们常说,一个时代有一个时代的文艺,一个时代有一个时代的价值。青年的成
长离不开大的时代背景,一些共同的价值却可以穿越时代,历久弥新。比如民族情感的
归宿、对历史的敬畏、对美好情感的期待。经典的文艺作品,常常包含这样的共同价值,
这些价值对青年的成长至关重要。
②借助经典,青年可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧。优秀文艺作品,可以让人重新
审视真实的生活,追忆被淡忘的故事。《平凡的世界》中的孙少安和孙少平为生活默默
承受着人生的苦难,在艰难中寻求生活的出路,在拼搏中表现出生存的智慧。经典作品
传递出对生活的热爱、对奋斗的坚持,告诉年轻朋友什么才是弥足珍贵的。
③借助经典作品提炼的生活本质,青年可以形成更为成熟的思想。透过经典作品,
感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观及“一次次跌倒又一次次站起来”的笃
定担当。《老人与海》中那位老年渔夫,生活贫困,屡受挫折,但始终保持旺盛的生命
力和坚强的意志力。它代表了经典作品所具有的震撼人心的力量。
④青年的禀赋不是阅历的丰富,而是敢于筑梦、大胆试错。借助经典,青年可以效
仿经典人物,大胆尝试为梦想而奋斗。当年《平凡的世界》感动我们的,正是敢于筑梦
的青年形象。在今天,他们依然是让我们发现自身缺点的镜子,是青年努力奋斗、赢得
未来、实现梦想的指向标。
⑤从最近引起广泛讨论的“丧”文化,到“佛系”青年,青年话题总是牵动社会的
神经。有人习惯用挑剔的眼光审视,认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、
冷漠,却忘记了他们的世界观、价值观都是时代的投射。我们不能用固化的思维去审视
不断成长起来的青年一代,要辩证地看待,积极地引导。
⑥经典或许是青年与时代对话的最好的媒介。有着温暖人心的力量。数字时代,让
古今中外的经典作品形态多元,焕发新生。阅读的媒介变了,但其承载的价值不变。经
典仍以醇厚的文化内涵,照亮青年前行的道路,成为指引青年精神成长的灯塔。
⑦青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年要重温经典,坚定理想信念,志存高远,
脚踏实地,做新时代的弄潮儿。
如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段最合适?请简述理由。
《名人传》中的贝多芬遭受耳聋的折磨,生活窘迫,但是他却不屈服于命运,凭着
勇气、毅力与命运抗争,在生命的末日写出了不朽的名曲《欢乐颂》。
【答案】放在第三段最合适,这个论据可以论证第三段的观点:借助经典作品提炼的生
活本质,青年可以形成更为成熟的思想(透过经典作品,感受主人公们“经历风雨仍从
容”的自信乐观及“一次次跌倒又一次次站起来”的笃定担当)
【解析】本题考查补充论据。
阅读材料可知,《名人传》中贝多芬耳聋,生活困窘,不屈服于命运,创作出不朽名曲
《欢乐颂》,他的人生经历,可以帮助青年形成与命运抗争,顽强不屈的思想。根据第
③段中的“借助经典作品提炼的生活本质,青年可以形成更为成熟的思想”可知本段观点o
材料中贝多芬的故事与第③段中的“透过经典作品,感受主人公们'历经风雨仍从容'的自
信乐观及'一次次跌倒又一次次站起来’的笃定担当“相契合。所以应放在第③段,充当事
实论据,进一步论证本段首句的观点。据此总结作答即可。
6.阅读下面文字,完成下面小题。
清流生活
①时下,“清流生活”成了一个流行语。“清流生活”是指以一种坦荡磊落的态度
过一种有品味、有格调、有所坚持的生活。它因对人的滋养而成为越来越多人的生活理
想。而与之相反,浑浊灰暗的生活因虚假功利,而让人心浮气躁、疲累不堪。所以我们
要努力成为一股“清流”,过“清流生活”。
②清流生活,既是人生态度,也是一种高尚的人生价值。革命先驱李大钊赞叹:''社
会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”古往今来,活出“清流”范儿的人也备受尊
崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐,到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好,
只留清气满乾坤”的王冕;从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀,到毕生追求真理、
“浑身是刺”的张爱萍等等。这一股股清流,以它的清澈、洁净,汇入历史的大江大河,
展示出绚丽夺目的画卷。
③清流人生,是一种超然脱俗的气质。活出清流样子,就是活出一股清新之气,言
行有格调,生活有品位,阳光干净、超然脱俗,身上散发出与众不同的魅力。活出清流
样子,就是活出真实的自我,说真话、道真心、做真人,多一些率真、多一点坦诚,不
掩饰、不矫情。活出清流样子,就是活出做人的骨气,肩膀硬、腰板直,有所坚守而不
随波逐流。说到底,清流样子就是真善美的样子,就是做人清清爽爽、做事明明白白、
做官干干净净的样子。
④那么,如何成为清流之人呢?清流之人须正其源、立其志、定其力。
⑤欲成清流之人,得正本清源。古人云:“源洁流清”。做人的本源,就是做人的
本色、本真和本来。一个人的身份、岗位、职务和财富可以变,但做人的本色不变、本
真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里,多看看当初的模样是什么、如今
变得怎么样,偏了则纠一纠,歪了则正一正。源头清,人生这潭“池水”自然也就清澈
了。
⑥欲成清流之人,得胸怀大志。有大目标和大志向的人,总是不会被路边的碎石绊
倒。胸有鸿鹄之志,便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力,有远大志向在鼓舞,
生命就会翩翩起舞。
⑦欲成清流之人,得定力强大。要想活出清流样子,内心还要有强大的定力和自制
力,不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,挡得住诱惑,守得住清贫,坐得住冷板凳,不
生活在别人的阴影里。人不一定要过得富贵,但一定要活得高贵,保持一份清高,守住
一份气节,便能活出清流样子。
⑧莲花,以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲,清流之人以其真善美的品格而
被世人称羡,更让自己行稳致远。
(选自《人民日报》,有删改)
下面两则材料,哪一个更适合充当③段的论据,为什么?
A.文天祥在抗元失败被俘后,坚守立场,拒绝了元军高官厚禄的利诱,慷慨就义。
B.伯牙善鼓琴,钟子期善听。钟子期死后,伯牙谓世间再无知音,破琴绝弦。
【答案】材料(A)能充当③段论据。因为材料A写出文天祥被俘后拒绝诱惑,坚守民
族气节,有骨气,肩膀硬、腰板直,活出了清流样子,能够论证③段的观点。
材料(B)写的是知音不再,知己难觅,与③段观点不相符。因此不能充当③段的论据。
【解析】本题考查论据的补充。
在选择适合充当论据的材料时,我们需要考虑材料与论点的关联性。论据应该能够支持
论点,并与论点在内容和逻辑上保持一致。在这两则材料中,A材料讲述的是文天祥被
俘后拒绝诱惑,保持高尚的民族气节,展现出清流之范。这与“清流人生,是一种超然
脱俗的气质”这个论点是相符的,可以作为支持论点的论据。而B材料讲述的是伯牙因
失去知音而断弦的故事,这个故事虽然表达了对于知音难觅的感慨,但它更多地强调的
是友情和知音的重要性,与论点“清流人生,是一种超然脱俗的气质”并不直接相关。因
此,B材料不能作为支持这个论点的论据。所以,答案中说A材料能够论证③段的观点。
据此回答即可。
7.阅读下面文章,完成题目。
【文本一】
弘扬优秀传统文化增强文化自信
①习近平总书记在党的二十大报告中对“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新
辉煌”作出战略部署,对“传承中华优秀传统文化”提出明确要求。我们要深入学习贯
彻习近平总书记重要讲话精神,深入挖掘和弘扬三苏文化,更好推动中华优秀传统文化
创造性转化、创新性发展。
②汲取和借鉴民本情怀。民本思想是中华优秀传统文化的精华之一。苏洵、苏轼、
苏辙父子三人对民本思想均有论述,例如,苏洵主张“为一身谋则愚,而为天下谋则智”
苏轼提出“民者,天下之本”,苏辙提出“去民之患,如除腹心之疾”。这些尊民、爱
民、富民理念,同以人民为中心的发展思想高度契合,在今天依然具有重要价值。我们
要汲取和借鉴三苏文化中的民本情怀,坚定践行以人民为中心的发展思想,始终同人民
同呼吸、共命运、心连心,为促进全体人民共同富裕、实现人民对美好生活的向往不懈
奋斗。
③汲取和借鉴家风家训。家风家教非小事。家风正,则民心淳;民风正,则社稷安。
“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”,这十六字家训是三苏家风的主要内容,
体现着中华传统美德。我们要深入发掘三苏文化中家风家训的时代价值,弘扬中华传统
美德,加强家庭家教家风建设,推动明大德、守公德、严私德,涵养新时代共产党人的
良好家风,为建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍提供丰厚滋养。
④汲取和借鉴务实担当精神。苏洵、苏轼、苏辙把忠心为国、不计荣辱、为民办事
作为立身处世的重要准则。苏轼在杭州疏浚西湖、与徐州父老一起筑堤抗洪等事迹,生
动展现了务实担当的精神追求。我们要汲取三苏文化中的务实担当精神,练就担当作为
的硬脊梁、铁肩膀、真本事,淬炼担当尽责的政治品格,在以中国式现代化全面推进中
华民族伟大复兴的时代洪流中阵厉奋发、建功立业。
⑤汲取和借鉴正确人生观价值观。习近平总书记指出:“青年在成长和奋斗中,会
收获成功和喜悦,也会面临困难和压力。要正确对待一时的成败得失,处优而不养尊,
受挫而不短志,使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱。”培养良好的个人品
德,树立正确的人生观和价值观,向来为苏洵、苏轼、苏辙父子三人所重视。无论是苏
洵所言“正己始可修身”,苏轼词云“一点浩然气,千里快哉风”,还是苏辙倡导“未
有不能正身而能正人者也”,三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和
人生态度,对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义。我们要从三苏文化的处世哲
学和人生态度中获得有益启发,教育引导广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯
奋斗的新时代好青年,把人生理想融入国家和民族事业,让青春在全面建设社会主义现
代化国家的伟大实践中绽放绚丽之花。
(选自《人民日报》,有删改)
【文本二】
如何让优秀传统文化“活起来”“潮起来”
①保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化,很重要的一点就是要改变“送餐
式”“填鸭式”灌输方式,通过强化传播意识、优化传播技巧、提升传播效果,增强有
效触达目标人群的“可见性”,走近并融入百姓日常生活,让历史文化成为群众耳熟能
详、触手可及的精神标识。
②那么,如何让传统文化走近并融入百姓日常生活呢?
③最重要的是,要创新传播手段,探索更富创意的“打开方式”。
④比如,2月11日,话剧《苏东坡》文旅驻场演出兔年首演在四川省成都市开始,
“东坡文化”直通车也随之开通。从剧院到景区,从视听表演到身临其境,广大市民和
游客,可以进一步领略东坡文化的独特魅力。参加草市街街道“三苏文化”学习教育活
动的人们,先在文殊坊妙•剧场观看了话剧《苏东坡》文旅版驻场演出,随后乘车前往
眉山三苏祠进行游览参观学习。独特立体的学习教育活动,让大家领略到了三苏文化的
独特魅力。
⑤总之,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让收藏
在博物馆里的文字、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,可谓任
重而道远。要持续强化传播意识,打造更多历史传承与时代潮流融合共生、国际风范与
东方神韵相得益彰的生动图景。
(节选自《解放日报》,有删改)
小文拟充实两个文本,作为学校“弘扬传统文化争做时代少年”活动的资料,但他不确定
下面一则材料可以作为哪个文本的论据,请你帮他判断并说明理由。
苏轼出生于四川眉山。父亲苏洵常常游学在外,回到家中便会给两个儿子讲述旅途
见闻,这让苏轼从小便见识不凡,胸怀天下。走上仕途,即使几遭贬斥,但依然关心民
生,勤勉尽责。在徐州工作时,面对洪水来袭,他身披蓑衣,脚穿草鞋,亲自指挥抗洪
抢险,过家门而不入,晚上也住在城墙之上,最终取得了胜利;到杭州上任后,苏轼疏
浚两河,整治六井,全面治理西湖,造福一方百姓虽人生几经坎坷,但苏轼舍身为
国、亲民爱民之心从未改变。这些与其从小的家风家教显然是分不开的。
【答案】文本一。该材料写的是苏轼在徐州、杭州任上关心民生,勤勉尽责的事迹,
表现出其“舍身为国、亲民爱民之心”,进而阐述这与其家风家教密切相关的观点,与文
本一第③段要“汲取和借鉴家风家训I”的分论点一致,可以证明其中心论点。而文本二侧
重于论述如何传承优秀传统文化,材料与之不符。
【解析】本题考查论据选用。
根据材料中“在徐州工作时,面对洪水来袭,他身披蓑衣,脚穿草鞋,亲自指挥抗洪抢
险,过家门而不入,晚上也住在城墙之上,最终取得了胜利;到杭州上任后,苏轼整治
六井,全面治理西湖,造福一方百姓”等句可知该材料写的是苏轼徐州、杭州任上关心
民生,勤勉尽责,表现出其“舍身为国、亲民爱民之心”;
根据材料中的“父亲苏洵常常游学在外,回到家中便会给两个儿子讲述旅途见闻,这让
苏轼从小便见识不凡,胸怀天下”等语句可知这些都与苏轼良好的家风密不可分;
材料与文本一第③段要“汲取和借鉴家风家训I”的分论点相一致,可以证明中心论点。而
文本二,结合题目“如何让优秀传统文化’活起来潮起来’”可知,文章重在论述如何传
承优秀传统文化,材料与之不符,不能作为文本的论据。
8.阅读下面的文字,完成下面小题。
求真学问,练真本领
①在首届全民阅读大会举办之际,习近平总书记致信祝贺并发出号召:“希望孩子
们养成阅读习惯,快乐阅读,健康成长:希望全社会都参与到阅读中来,形成爱读书、
读好书、善读书的浓厚氛围。”近年来,越来越多的青年把读书作为一种生活乐趣、一
种人生追求,热爱学习渐成风尚。我们需要求真学问,练真本领。
②梦想从学习开始,事业靠本领成就。青年的素质和本领直接影响着实现中国梦的
进程。习近平总书记特别关心青少年读书学习,要求“勤学、修德、明辨、笃实”,强
调“求真学问,练真本领”。青年人正处于学习的黄金时期,应当把学习作为首要任务,
让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的能量。
③学习是进步的阶梯,好学才能上进,学好才有本领。当今世界,知识更新不断加
快,科技发展日新月异。这既为青年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台,也对青年能
力素质提出了新的更高要求。要想在百舸争流、千帆竞发的洪流中勇立潮头,在不进则
退、不强则弱的竞争中赢得优势,在报效祖国、服务人民的人生中有所作为,就要孜孜
不倦地学习。这是青年实现人生理想的途径,也是把当时代使命的要求。
④学习就必须求真学问,求真理、悟道理、明事理,不能满足于碎片化的猎奇、快
餐化的浏览。习近平总书记曾和青年学生交流读书心得:“15岁的我已经有了独立思
考能力,在读书过程中通过不断重新审视,达到否定之否定、温故而知新,慢慢觉得马
克思主义确实是真理,中国共产党领导确实是人民的选择、历史的选择,我们走的社会
主义道路确实是一条必由之路。”努力掌握科学文化知识和专业技能,提高人文素养,
有助于增长见识,丰富学识。青年一代要坚定理想信念、砥砺道德品质、掌握真才实学。
⑤学习的目的在于运用,实践是检验学习成果的练兵场。荀子说:“不闻不若闻之,
闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”只有以知促行、以行求知,在实践中
锤炼真本领,才能更好认识国情。对于新时代青年来说,必须坚持学以致用,掌握真才
实学,努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。
⑥有人说,每个人的世界都是一个圆,学习是半径,半径越大,拥有的世界就越广
阔。广大青年在学习中增长知识、锤炼品格,在实践中增长才干、练就本领,努力担负
起时代使命,党和人民事业必将迎来新的更大辉煌。
下面哪个选项作为此文的事实论据更好?请阐述理由。
A明朝地理学家徐霞客自幼喜爱寻幽探奇,始终对自己钟爱的事业充满激情,遍访名山
大川,屡历险境,九死一生,最终完成了举世闻名的《徐霞客游记》。
B获得国家改革先锋称号的许振超,通过学习与实践,练就了“一钩准”“无声响操作”等
绝活,先后七次刷新集装箱装卸世界纪录,使“振超效率”享誉全球。
【答案】选B。本文中心论点是“我们需要求真学问,练真本领徐霞客的经历论述来
了具有热忱情感的人,更容易取得成功。许振超“通过学习与实践,练就了‘一钩准''无
声响操作’等绝活”,正是“求真学问,练真本领”的表现,可作为论据。
【解析】本题考查论据补充。
根据①段从“习近平总书记致信祝贺并发出号召”和近年来越来越多的青年热爱学习渐
成风尚的事实,得出自己的观点“我们需要求真学问,练真本领”,结合②段“梦想从学
习开始,事业靠本领成就”、③段“学习是进步的阶梯,好学才能上进,学好才有本领”、
④段“学习就必须求真学问,求真理、悟道理、明事理,不能满足于碎片化的猎奇、快
餐化的浏览”和⑤段"学习的目的在于运用,实践是检验学习成果的练兵场”,均是围绕
这一观点展开,可知“我们需要求真学问,练真本领”就是中心论点;
A.徐霞客的经历告诉我们:一个有着热忱情感的人,更容易取得成功。
B.许振超“通过学习与实践,练就了,一钩准“无声响操作,等绝活”,正是“求真学问,练
真本领”的表现;
所以选B。
9.阅读文本,完成下面小题。
交友之道,择友为先
①朋友是人生中一笔宝贵财富,因志趣相投而结下的友情会给人们带来共鸣与激情,
因志同道合而产生的友谊会给人们带来前进的动力。正因如此,真挚的友情、深厚的友
谊,历来被人们所推崇和传颂。人生在世,不可能没有朋友,也不可能不结交朋友,结
朋交友本是人生中不可缺少的事情。
②交友之道,择友为先。“友正直者日益,友邪柔者日损。''只有选择品德高尚、情
趣高雅、志向高远的朋友,才能在人生道路上互相帮助、相互砥砺,共同提升、共同进
步。倘若选择了品行不端之人作朋友,就等于雪入墨池,虽融为水,其色愈污,从此意
志开始消沉,生活开始堕落,最终大好人生也会葬送在这样的“朋友”手中。
③在择友方面,古代先贤早有良训,明代著名理学家苏浚在其《鸡鸣偶记》一文中
提出了“四友”之说,颇值得借鉴。所谓“四友”,即"畏友、密友、昵友、贼友''四类朋友。
他说:“道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游
戏征逐,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友也。”
④由此可见,"畏友’’就是要在思想品行上互相促进,有优点互相学习,有缺点互相
批评以求共同提高,从而有利于双方的品德修养不断提升。“密友”就是要在各方面互相
帮助,连生死之事都可以互相托付,以求有福同享、有难同当。"昵友''就是只知道互相
说好话,一起吃喝玩乐,在思想行为上虽然没有过分之处,但往往是非不分,更谈不上
互相批评了,表面上看似你我不分,实际上并没有什么真情实意。“贼友”就是为了一个
"利''字而互相利用,没有明显冲突时可以为“友”,一旦出现利益冲突就是你死我活了。
⑤“。”身处什么样的朋友圈,往往会变成什么样的人。因此,交
朋友必交“畏友”和“密友”,绝对不可以交“昵友”和“贼友交
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