2024届天津市和平区高三下学期三模考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12024届天津市和平区高三下学期三模考试历史试题温馨〖提示〗：本试卷包括第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分.考试时间60分钟。祝同学们考试顺利！第Ⅰ卷注意事项：1.每小题选出〖答案〗后，用铅笔把答题卡上对应题目的〖答案〗标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他〖答案〗标号。2.本卷共15小题，每小题3分，共45分。在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。单项选择题Ⅰ：1~13题，每题3分，共39分。每题只有一个正确选项。1.如图为我国出土的一些镶嵌绿松石铜牌，形制、纹饰略有差异，但制作工艺接近，二里头出土的铜牌所处的时代最早，三星堆最晚。对此合理的解释是（）A.早期政治制度具有浓厚的神权色彩 B.夏朝开始我国进入了青铜时代C.区域文明在发展中存在交流的情况 D.夏朝出现阶级分化和等级界限〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单选题，据题干设问词可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是中国古代。从形制、纹饰、制作工艺看，西北天水、西南三星堆的铜牌都受中原地区二里头文化的影响，尤其是天水一带在中原与四川文化交流中起到了重要作用，说明当时区域文明存在着一定的交流情况，C项正确；图中镶嵌绿松石铜牌只反映了形制、纹饰的差异，并未直接反映出神权色彩，故也不能反映当时政治制度的特点，排除A项；材料信息不能反映夏朝我国开始进入了青铜时代，排除B项；D项从材料信息难以体现，排除D项。故选Ｃ项。2.宋仁宗景祐元年（1034年），商人被编入坊廓户，成为国家编户齐民。商人子孙可以参加科举，其人身财产受到国家法律的保护。这一现象（）A.增强了社会阶层流动活力 B.表明政府放弃重农抑商政策C.反映了新生产方式的出现 D.颠覆了士贵商贱的传统观念〖答案〗A〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：宋朝科举考试不问家世，加速社会阶层的流动，增强了社会阶层流动活力，A项正确；宋朝仍然实施重农抑商政策，排除B项；宋朝未出现新的生产方式，排除C项；“颠覆了士贵商贱的传统观念”表述过于绝对，并且不符合史实，排除D项。故选A项。3.朱熹认为“天下之务莫大于恤民”，推行荒政，“救荒之政，蠲除赈贷固当汲汲于其始，而抚存休养尤在谨之于其终”。朱熹这一主张强调的是（）A.重视民生 B.免征赋税 C.备荒赈灾 D.推行改革〖答案〗A〖解析〗根据材料“‘天下之务莫大于恤民’‘救荒之政……而抚存休养尤在谨之于其终’等信息可知，朱熹主张政府推行“恤民”荒政，事关民生福祉，强调政府施政应重视民生，A项正确。免征赋税、备荒赈灾和推行改革，在材料中没有体现，排除B项、C项和D项。故选A项。4.陈寅恪曾说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中华文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”与这段话的主旨最为契合的标题是A.帝国的扩容：从汉族帝国到中华帝国 B.民族的交融：中原对周边的文化吸引C.文明的优势：封建正统理论的变异 D.观念的迭代：民族国家意识的形成〖答案〗A〖解析〗根据材料“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中华文化颓废之躯”等信息，结合所学可知，陈寅恪认为唐朝的统一和强盛源于魏晋南北朝以来汉民族与少数民族的民族大融合，在基础上，古代中国中央政权的民族结构，从单一汉族扩容为中华民族，为唐朝注入了“新机”，A项正确；材料中陈寅恪认为少数民族为中原汉族注入了活力，而不是中原对周边文化具有吸引力，排除B项；中国古代封建社会的正统理论是儒家思想，这在材料中没有涉及，排除C项；材料反映的是民族融合与唐朝强盛的关系，没有涉及人们的民族国家意识，排除D项。故选A项。5.汉唐时期，官员逢父母丧，往往停职守孝，甚至有“哀毁”自残行为。唐末宋初以后，“哀毁”的现象减少，匿丧和利用各种手段不守丧者越来越多。导致这一变化的主要原因是A.选官制度的演变 B.儒学正统地位受到冲击C.域外文化的影响 D.理学兴起引发伪善之风〖答案〗A〖解析〗根据材料可知，汉唐时期，官员逢父母丧，停职守孝，悲伤异常而毁损其身，不利于政事正常开展；唐宋时期，选官制度的发展，官员“哀毁”的现象减少，匿丧和利用各种手段不守丧者越来越多，是因为担心停职守孝期间其官位被他人取代，A项正确；魏晋时期，儒学正统地位受到冲击，排除B项；材料没有涉及域外文化的影响，排除C项；理学兴起应该出现更多“哀毁”的现象，排除D项。故选A项。6.1283年，元朝开通海上漕运航道，发展迅速，至1309年，通过海运输入大都的粮食达到246万石。此后，海运发展过程中虽然不时有低潮出现，但整体上仍呈持续发展之势。延续至元末，岁运粮数一般持续维持在300万石以上。这（）A.反映出造船航海技术领先于世界 B.有利于北方地区的社会稳定C.说明南北之间经济差距持续扩大 D.推动了商品经济的迅速发展〖答案〗B〖解析〗本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和影响提。据材料“延续至元末，岁运粮数一般持续维持在300万石以上”，可知元代通过海运持续向北方地区运送大批粮食，这有利于北方地区的社会稳定，B项正确；无数据对比，无法得出造船航海技术领先于世界，排除A项；从海上漕运航道的开通和发展，可以看出对南方经济的重视，并不能得出南北之间经济差距持续扩大，排除C项；材料体现的是政府发展海上漕运，不属于商品经济的范畴，排除D项。故选B项。7.1902年沈家本、伍廷芳被清廷任命为修律大臣，于短短数年之内，以“折衷各国大同之良规，兼采近世最新之学说，而仍不戾乎我国历代相沿之礼教民情”为宗旨，初步制定了数十部法律文本，涉及宪法、刑法、民法、诉讼法、商法、行政法等诸多部门法领域。这些法律的制定（）A.彻底摒弃了中国传统礼教文化 B.完全照搬近代西方的法律法规C.开启了中国法律现代化的进程 D.推动传统的中华法系逐渐转型〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题次题干的关键词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，沈家本、伍廷芳将各国法律与中国的历代礼教民情相结合，初步制定了数十部法律文本，有利于推动传统的中华法系逐渐转型，D项正确；彻底摒弃了中国传统礼教文化，“彻底摒弃”一词说法过于绝对，排除A项；完全照搬近代西方的法律法规，“完全”说法过于绝对，排除B项；材料描述的是中西方法律的结合，没有描述中国法律现代化的进程信息，排除C项。故选D项。8.1872年上海轮船招商局成立时招股艰难，资本不足20万两。到1880年资本已达百万两，还出现了“增发股票，立刻被抢购一空”的景象。这一变化（）A.表明了清政府鼓励民间兴办企业 B.体现实业救国思潮的发展C.刺激了早期民族资本主义的发展 D.实现了洋务派求富的目标〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1872至1880年（中国）。根据材料信息可知，轮船招商局到1880年资本达到万两，说明中国民族资本主义经济有所发展，C项正确；甲午中日战争后，清政府才逐渐放宽民间设厂的限制，排除A项；轮船招商局是洋务派创立的企业，与实业救国无关，排除B项；洋务运动最终失败，没有实现洋务派求富的目标，排除D项。故选C项。9.20世纪30年代，中共中央决定将苏维埃工农共和国改变为苏维埃人民共和国，政策调整为：给一切革命的小资产阶级及其知识分子以选举权和被选举权，停止没收富农的土地及财产，允许有产阶级代表参加苏区政权管理工作，等等。上述调整（）A.适应建立抗日民族统一战线需要 B.是为武装反抗国民党进行社会动员C.表明党的中心工作以夺取城市为目标 D.为建立民主联合政府争取广泛的支持〖答案〗A〖解析〗依据材料“苏维埃工农共和国改变为苏维埃人民共和国”“给一切革命的小资产阶级及其知识分子以选举权和被选举权，停止没收富农的土地及财产，允许有产阶级代表参加苏区政权管理工作”，可以看出这一时期给了其他阶级一定的权利，拉拢其他阶级，共同为抗战服务，A项正确；材料涉及的抗战，不是武装反抗国民党，排除B项；材料未涉及党的中心工作的变化，排除C项；1944年才提出建立民主联合政府，时间不符，排除D项。故选A项。10.新中国成立后，扫盲运动在全国迅速展开。各地创造出“车间学校”“地头学习小组”“炕头学习小组”以及“民教民”“亲教亲”等教学方式，除了识字还包括爱国爱党等内容。到1964年，15岁以上人口的文盲率由80%下降到了52%。据此可知扫盲运动（）A.有利于经济建设的展开 B.有助于国民教育体系的形成C.培养了高素质劳动人员 D.目的是提高民众的政治素养〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国成立后（中国）。根据材料可知，新中国成立之初，全国5.5亿人口中，文盲率高达80%以上，成为制约新中国经济社会发展的巨大障碍。新中国成立后，扫盲运动在全国迅速展开，通过材料中“车间学校”“地头学习小组”“15岁以上人口的文盲率由80%下降到了52%”等信息，可知扫盲运动不仅有效地降低了文盲率，也改变了一代人的生活和命运，为新中国建设以及各项事业的发展壮大奠定了坚实的基础，A项正确；扫盲运动和国民教育体系的形成没有关系，排除B项；扫盲运动有利于提高人民群众的识字率，但不代表培养了高素质的劳动人员，排除C项；扫盲运动虽然包括爱国爱党等内容，但通过识字提高民众文化水平是其首要目的，排除D项。故选A项。11.下图是印欧人早期迁徙路线示意图，对此解读正确的是（）A.从公元前3千纪初起进行迁徙 B.形成波斯人、阿拉伯人、日耳曼人C.凭借农耕和武力优势对外征服 D.对亚欧大陆区域文化产生重要影响〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：古代世界。印欧人的迁徙推动了亚欧大陆中西部几个重要文化区域的形成和发展，对亚欧大陆区域文化产生重要影响，D项正确；印欧人从公元前2千纪初起而非公元前3千纪初起进行迁徙，排除A项；印欧人的迁徙推动形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人，7-8世纪阿拉伯人的扩张属于亚欧游牧民族大迁徙，排除B项；印欧人是游牧民族，凭借马和马拉战车等武力上的优势而非农耕优势对外征服，排除C项。故选D项。12.下列选项中，史实与史论相符合的是史实史论A《汉谟拉比法典》的许多条文涉及土地的转让、继承、出卖和租赁。汉谟拉比时期土地私有制较为盛行B亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策，倡导马其顿人与东方女子婚。亚历山大东征是一场掠夺性战争C12世纪末，源赖朝建立镰仓幕府，将军为首的幕府掌握实权。日本模仿中国建立了中央集权制国家D《大宪章》规定未经教、俗贵族开会同意，国王不得向直接封臣征派补助金。英国君主立宪制得到确立A.A B.B C.C D.D〖答案〗A〖解析〗《汉谟拉比法典》中重视规范土地转让、继承、出卖和租赁等，反映出当时土地私有制较为盛行，A项正确；亚历山大推行马其顿人与东方人融合的政策，倡导马其顿人与东方女子婚等，促进了文明交流，不能证明亚历山大东征是一场掠夺性战争，排除B项；12世纪末，日本建立的幕府统治，与中国古代实行的中央集权制并不相同，排除C项；英国君主立宪制确立的标志是《权利法案》的颁布，并非《大宪章》的制定，排除D项。故选A项。13.2022年美联储在6月、7月以及9月连续3次加息75个基点，利率由1.75%达到了3.25%，加剧跨境资本流动，导致美元快速回流美国；欧元、英镑、日元等经济体货币贬值压力加大，部分新兴经济体深陷债务危机，甚至将重蹈上世纪滞胀的覆辙。这主要反映了（）A.世界金融体系亟需调整 B.新兴经济体经济基础薄弱C.世界经济危机周而复始 D.布雷顿森林体系彻底崩溃〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：2022年（世界）。根据材料可知，随着美元加息，“加剧跨境资本流动，导致美元快速回流美国，从而导致其他国家货币贬值压力加大，部分新兴经济体深陷债务危机，甚至将重蹈上世纪滞胀的覆辙”，这说明了世界金融体系还不完善亟需调整，A项正确；材料中反映的新兴经济体经济受影响的原因主要是外部因素，并非新兴经济体经济基础薄弱，排除B项；材料主要反映了美元不断加息给金融体系带来了不利影响，没有体现世界经济危机周而复始，排除C项；1973年布雷顿森林体系已经彻底崩溃，排除D项。故选A项。单项选择题Ⅱ：14~15题，每题3分，共6分.每一选项的分值分别为3、1、1、0分.选出最佳一项，多选不得分.14.明堂是古代皇帝祭祀与布政的重要建筑。东汉《白虎通义》记载：“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时、出教化。”唐代《通典》记载明堂是“明政教之堂也”。中国古代统治者重视修建明堂的最主要的意义在于（）A.昭示了王朝政权的正统性 B.彰显了对百姓的教化C.体现了天人合一治国理念 D.加强了对社会的控制〖答案〗A〖解析〗本题是最佳选择题。时空是古代（中国）。根据材料“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化”、“明政教之堂也”可知，明堂是古代帝王宣明政教、举行典礼等活动的地方，古代统治者重视修建明堂最主要的意义是昭示政权的正统性，巩固统治，A项最佳；彰显对百姓的教化是其意义之一，不是主要意义，B项次佳；天人合一是指人与自然和谐相处，材料未体现这一理念，排除C项；修建明堂不能直接加强对社会的控制，加强对社会控制是间接影响，有一定道理，D项次佳。故〖答案〗为：A（3分）B（1分）；D（1分）；C（0分）。15.如表为英国、荷兰东印度公司的发展概况，从历史发展的角度看，它们出现的最主要的意义在于（）英国东印度公司1600年创建，共125个持股人，英格兰女王授予其皇家特许状，给予其对中国、印度等国的垄断贸易权。将英国毛纺织品输入上述地区，将陶瓷、茶叶等商品运往欧洲，赚取利润.荷兰东印度公司1602年由荷兰政府参与赞助，大商人集股成立。公司从政府获得特权，长期垄断欧亚香料和胡椒贸易，从中获利，A.巩固了欧洲社会封建统治 B.推动了商业经营方式的变革C.有利于商品的世界性流动 D.促进了欧洲资本的原始积累〖答案〗D〖解析〗本题是最佳选择题，据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。根据“1600年创建，共125个持股人，英格兰女王授予其皇家特许状，给予其对中国、印度等国的垄断贸易权”、“1602年由荷兰政府参与赞助，大商人集股成立。公司从政府获得特权”可知，这种方式的最主要且深远的历史意义是，有助于加速英国和荷兰资本的原始积累，D项最佳；材料所述有助于资本主义发展，冲击封建统治，排除A项；推动了商业经营方式变革有一定道理，B项次佳；商品的世界性流动也是其意义之一，也有一定道理，C项次佳。故〖答案〗为：D（3分）B（1分）；C（1分）；A（0分）。16.阅读材料，完成下列要求。材料一先秦儒家思想中蕴含着丰富的生态伦理思想。孔子很早就认识到：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。”他还强调：“断一树，杀一兽不以其时，非孝也。”孟子提出“时养”即大自然的运行规律和不可逆性，人们必须“不违农时”、“勿夺其时”。荀子继承了孔孟尊天重道的思想，把“受时”与“治世”相统一。更为重要的是，荀子将孔孟儒学的“知天命-畏天命”的社会伦理思想发展为“知天命-畏天命-制天命而用之”的生态伦理思想，凸显了人类保护自然资源、使之用之不竭和永探生态平衡的生态伦理责任。——摘编自任俊华《荀子的生态伦理思想审视》材料二20世纪中叶，资本主义世界的环境问题引起民众广泛的关注和忧虑，生态伦理学应时而生。施韦兹认为：“我们越是观察自然，我们就越是清楚地意识到，自然中充满了生命每个生命都是个秘密，我们与自然中的生命密切相关。”利奥波德主张：“如果对待自然的态度全部以经济动机为出发点，那么在土地共同体中的大部分成员就会因为缺乏经济价值而被消灭。因此必须修订伦理标准，使之从经济学向生态学过渡，这既是土地伦理的全部内涵，更是看待人与自然关系的伦理标准。”利奥波德的土地伦理思想作为扩展的伦理学的一个方面，是现代生物中心论的或整体主义的伦理学的最重要的思想源泉。——摘编自曾建平《西方生态伦理思想探究》（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括中西生态伦理思想的异同，并简析导致不同的原因。（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析中西伦理思想的积极作用。〖答案〗（1）相同：都敬畏生命；道德伦理与自然生态相结合；强调人类与自然的和谐。（任答2点即可）不同：中国是利用自然和保护自然相统一，西方是先污染后治理；中国是社会伦理转变为生态伦理，西方是经济学向生态学的转变；（任答1点即可）原因：中国生态伦理思想植根于农业文明，西方则是对工业文明的反思：中国文化崇尚天人合一，西方受人文理性科学思想的影响；中国是儒家知识分子的推动，西方是社会精英和民众的共同参与。（任答2点即可）（2）作用：有利于促进生态和谐；有利于经济的可持续发展；有利于维护统治，缓和社会矛盾；有利于提升人的品格境界；为人类构建和谐生态伦理提供了理论来源。（任答4点）〖解析〗小问1】相同：由材料“孔子很早就认识到：‘天何言哉？四时行焉，百物生焉’他还强调：‘断一树，杀一兽不以其时，非孝也’”“施韦兹认为：‘我们越是观察自然，我们就越是清楚地意识到，自然中充满了生命每个生命都是个秘密，我们与自然中的生命密切相关’”可知，中西生态伦理思想都敬畏生命，将道德伦理与自然生态相结合；由材料“荀子将孔孟儒学的‘知天命—畏天命’的社会伦理思想发展为‘知天命—畏天命—制天命而用之’的生态伦理思想，凸显了人类保护自然资源、使之用之不竭和永探生态平衡的生态伦理责任”“利奥波德的土地伦理思想作为扩展的伦理学的一个方面，是现代生物中心论的或整体主义的伦理学的最重要的思想源泉”可知，中西生态伦理思想都强调人类与自然的和谐；不同：由材料“荀子继承了孔孟尊天重道的思想，把‘受时’与‘治世’相统一。更为重要的是，荀子将孔孟儒学的‘知天命—畏天命’的社会伦理思想发展为‘知天命—畏天命—制天命而用之’的生态伦理思想，凸显了人类保护自然资源、使之用之不竭和永探生态平衡的生态伦理责任”“利奥波德主张：‘如果对待自然的态度全部以经济动机为出发点，那么在土地共同体中的大部分成员就会因为缺乏经济价值而被消灭。因此必须修订伦理标准，使之从经济学向生态学过渡，这既是土地伦理的全部内涵，更是看待人与自然关系的伦理标准’”可知，中国是利用自然和保护自然相统一，西方是先污染后治理；中国是社会伦理转变为生态伦理，西方是经济学向生态学的转变；原因：由所学知识可知，中国古代是小农经济为主的农业文明，这是其生态伦理思想植根之处，而西方近代生态文明起源较晚，是对工业文明的反思；中国文化崇尚天人合一，主张人与自然和谐相处，而西方受人文理性科学思想的影响，经历了由经济学向生态学的过渡；中国是孔子、孟子、荀子等儒家知识分子的推动，西方则是社会精英和民众的共可参与。【小问2】作用：由材料及所学知识可知，中西生态伦理思想的发展有利于促进生态和谐，实现经济的可持续发展；生态伦理的发展促进生态环境改善，有利于维护统治，缓和社会矛盾；生态伦理的发展还有利于提升人的品格境界，为人类构建和谐生态伦理提供了理论来源。17.阅读材料，完成下列要求。材料一《礼记·礼运》语谓：“圣人耐（能）以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”《周易》语谓：“天行健，君子以自强不息。”《礼记·中庸》有“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。北宋范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹，南宋文天祥留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。经过长期的历史发展，儒家的仁、义、礼、智、信诸原则成为中华民族的文化传统。——摘编自郑师渠等《历史视野下的中华民族精神》材料二面对西方列强对中华民族的侵略，三元里人民自发组织奋起抗英；中法战争中冯子材近七十高龄仍和法军拼杀；甲午战争时，邓世昌血染黄海。为改变中国现状，魏源在《海国图志》中提倡“师夷长技以制夷”。洪仁玕在《资政新篇》中，把轮船、火车、手表、望远镜等西洋技术看成“正正堂堂之技”。郑观应主张“君民共主”的君主立宪。康有为发表的《物质救国论》，界定了“物质学”即科学的概念。孙中山领导辛亥革命推翻帝制，建立了中华民国。陈独秀等以民主和科学为旗帜，开展一系列挽救民族危亡的运动，以救治国人心理上、思想上的疾病……——摘编自缪克成《民族精神》等材料三坚持以实现中华民族伟大复兴为初心，在新民主主义革命时期，形成了现代民族精神。国民革命失败后，毛泽东以大无畏的革命精神，创建井冈山革命根据地，创立了工农武装割据理论。第五次反“围剿”失利后，中国工农红军在长征中，战胜各种艰难险阻，形成新的精神风貌与精神品格。在抗日战争过程中，坚持全面抗战，成为中华民族抗战的中流砥柱，人民民主力量发展壮大。解放战争后期，在三大决战胜利之时，毛泽东向全党发出谦虚谨慎、艰苦奋斗、依靠群众、团结统一、敢于战斗、敢于胜利的伟大号召，明确了党的建设方向。——摘编自俞祖华《中华民族精神新论》等（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代民族精神的基本内涵。（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国近代民族精神的重要影响。（3）根据上述材料并结合所学知识，概括促成中国现代民族精神形成的主要因素。〖答案〗（1）基本内涵：天下一家的统一精神；自强不息的开拓精神：兼收并蓄的包容精神；强烈的社会责任感；崇尚气节的家国情怀。（2）影响：有利于激发国人反对外来侵略，争取民族独立；推动救亡图存运动的新发展：推动资产阶级革命运动的兴起和发展；推动了民族工业的产生与发展：推动了实业救国思想的产生与发展。（3）主要因素：中国近代以来民主革命实践：马克思主义的广泛传播；坚持马克思主义中国化；以民族复兴为初心；秉承践行历代爱国主义精神；人民群众集体智慧的结晶。〖解析〗（1）根据材料“圣人耐（能）以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”可知，天下一家的统一精神；根据材料“天行健，君子以自强不息”可知，自强不息的开拓精神；根据材料“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”可知，兼收并蓄的包容精神；根据材料“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，强烈的社会责任感；根据材料“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可知，崇尚气节的家国情怀。（2）根据材料“面对西方列强对中华民族的侵略，三元里人民自发组织奋起抗英；中法战争中冯子材近七十高龄仍和法军拼杀；甲午战争时，邓世昌血染黄海”可知，有利于激发国人反对外来侵略，争取民族独立；根据材料“为改变中国现状，魏源在《海国图志》中提倡‘师夷长技以制夷’。洪仁玕在《资政新篇》中，把轮船、火车、手表、望远镜等西洋技术看成“正正堂堂之技”。郑观应主张‘君民共主’的君主立宪。康有为发表的《物质救国论》，界定了‘物质学’即科学的概念。”可知，推动救亡图存运动的新发展；根据材料“孙中山领导辛亥革命推翻帝制，建立了中华民国”可知，推动资产阶级革命运动的兴起和发展；根据所学知识可知，中国近代民族精神推动了民族工业的产生与发展，也推动了实业救国思想的产生与发展。（3）根据材料“坚持以实现中华民族伟大复兴为初心”可知，以民族复兴为初心；根据材料“国民革命失败后，毛泽东以大无畏的革命精神，创建井冈山革命根据地，创立了工农武装割据理论。第五次反“围剿”失利后，中国工农红军在长征中，战胜各种艰难险阻，形成新的精神风貌与精神品格。”可知，坚持马克思主义中国化；根据材料“在