江苏省南京市鼓楼区2025届高三第二次模拟考试历史试卷含解析

江苏省南京市鼓楼区2025届高三第二次模拟考试历史试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．古雅典政治家尼西阿斯性格温和，稳健而有责任感，颇受贵族派拥戴，在民众面前谦卑顺从、仗义疏财，有人因此评价“他由于被认为敬畏人民而得以控制人民”。这表明当时的雅典A．道德水准决定政治家的地位 B．直接民主制弊端暴露无遗C．贵族与平民的分歧得以弥合 D．精英阶层受民主政治制约2．某同学在课外活动中收集了下列一组近代报刊，其中创刊于上海、引领时代思想解放潮流的是A．①② B．②③ C．①④ D．③④3．“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。”这段话最早有可能发表于A．《时务报》 B．《国闻报》C．《民报》 D．《新青年》4．在殷人的眼中，只有通过虔诚的祭祀才能获得“上帝”的眷顾而统治长久，而以周公为代表的周族却认为，天神是无私的，以“道德”作为赏罚标准，君主必须“保民”才能“以德配天”。这表明A．治国理念发生变化 B．神权王权实现结合C．德治传统已经确立 D．神的地位发生动摇5．王守仁认为“心即理”，“理”即是“天理”，强调了它的道德性质，其竭力维护封建主义的“天理”；同时，他又反对思想僵化，大力提倡“致良知”。后来有些思想家对此作了改造，强调人的理性作用和独立思考。这说明A．儒家思想的正统地位受到冲击B．其观点与程朱理学有本质上的不同C．这种观点包含了强调人的个体意识的因素D．理学解决了儒学衰微的问题6．历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的言行所体现的观念为（）A．独尊儒术 B．大一统 C．天人感应 D．无为而治7．“原本显然是刹帝利阶级登极动作，英雄主义与战争的作品，在婆罗门的手中则变成了教诲民众关于伦理法典、道德观念以及涅槃之类的工具”。历史学家威尔·杜兰评论的古典文献当是A．《摩诃婆罗多》 B．《汉穆拉比法典》C．《吉尔伽美什》 D．《荷马史诗》8．哥伦布《航海日志》：“两位陛下（指西班牙国王和王后）决定派我，克里斯托夫•哥伦布前往印度，以熟悉它的国土、人民和君主，了解他们的风俗习惯……”该日志可以作为研究下列哪一地区国土、人民、风俗习惯的重要资料?A．印度 B．北非 C．美洲 D．澳大利亚9．一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是A．董仲舒笔下的孔子 B．朱熹笔下的孔子C．康有为笔下的孔子 D．陈独秀笔下的孔子10．《十二铜表法》规定：“债权人可将无力偿还的债务人交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。”这一规定旨在（）A．保护私有财产 B．保障平民利益C．促进社会公平 D．维护法律尊严11．下表反映了中国某时期与各国贸易的情况，据此推出符合史实的结论是中国对外贸易总额的国家构成（%）A．抗日战争胜利，中苏贸易激增B．实行“一边倒”政策，中美贸易剧减C．改革开放初见成效，中国对外贸易蓬勃发展D．不结盟运动兴起，中国与发展中国家贸易往来密切12．1936年5月5日，毛泽东、朱德发布《停战议和一致抗日通电》，明确放弃反蒋口号。这表明当时A．抗日民族统一战线影响深远 B．国内阶级矛盾已经解决C．中国共产党致力于民族解放 D．敌后抗日根据地不断壮大二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一现在拥有的破坏性武器使地球上不存在任何一块可以免于突然性的总毁灭的地方。逃脱这一命运的惟一希望在于通过超国家的方式来确保和平。必须创建一个能够通过司法仲裁解决国家间冲突的世界政府。这个政府必须建立在所有政府与国家都一致同意的含义明确的宪章基础上，并由该宪章赋予其对进攻性武器的惟一处置权。——节选自爱因斯坦致希伯莱大学的信材料二参加第二届联合国大会的五十五国政府的代表无疑会意识到这样一个事实：最近两年之中——从取得对轴心国势力的胜利开始——在阻止战争方面，或是在就控制原子能以及在为重建遭受毁坏地区进行经济合作达成协议的方面，都没有取得明显的进展。联合国不应因这些而受到谴责。任何一个国际组织所具有的力量都不会比宪章赋予它的势力更强大，也不会比它的成员国对它所希望的更强大。事实上，只要世界各国人民和政府意识到联合国仅仅是达到最终目标——确立为保持和平而被赋予充分的立法权和行政权的超国家的权威——的过渡组织，联合国就是一个极其重要和有用的机构了。——节选自爱因斯坦《致联合国大会的公开信》（1）依据材料，概括爱因斯坦对当时世界形势的认识及解决办法。（2）结合材料谈谈你对爱因斯坦的认识。（3）目前世界聚焦的核问题主要有哪些？14．（20分）阅读材料，完成下列要求。中华民族具有深厚的历史文化根基，但是古代中国却未能较西欧之先进入近代民族国家时代，而是在外力侵逼下不得已步入此一历程。材料一近代民族国家区别于绝对主权国家的一个特征就是国民主权或人民主权，实行的是立宪民主制度。从西欧国家形态的演进历程来看，15世纪下半叶到17世纪上半叶，王权成为民族聚合的中心，民族的孕育与成长是与等级君主制或绝对君主制国家的成长与巩固相一致的，绝对专制主义为民族国家和世俗建构与认同权力体系开辟了通道。绝对主义国家在完成政治一体化后，越来越不能满足市民阶级的要求，市民阶级不仅要统一的市场和完整的主权，也要自由的社会和有保障的人权，绝对主义国家无法提供相应的合法化的法律制度框架，由此，把绝对主义国家改造成民族国家成为历史的必然过程。一般认为，从17世纪下半叶到19世纪70年代，英、法、德建立起第一批民族国家。——《社会科学战线》2019年第3期材料二无论是封建化时期，还是绝对君主制时期，“家国”体制及其伦理规范一以贯之，成为古代中国一个重要的政治特征，也是政治统一性的重要体现。“家国”体制及其伦理规范的根本出发点是维护周天子及后来的专制君主的利益，为了应付“家…‘国”之间的内在矛盾，专制君主不断吸取前朝教训，强化中央集权，巩固君主专制。在这种体制之下，人民依附于某一个具体的家族式或家庭式的政权，“家国”的政治伦理从根本上排除了契约精神，民主与自治也就难有生根发芽的土壤，限制国家权力保障公民权利的立宪主义观念也就难以自发产生。这也就难怪当八国联军攻打北京城时，竞出现北京的老百姓作壁上观，为侵华联军带路，“热心”建议联军从下水道进城又快又安全，甚至为侵华联军攻打紫禁城按扶登城云梯，这些在今天看来奇特的景象。——夏引业《中华民族构建与认同》（1）根据材料并结合所学知识，分析近代西欧民族国家形成的原因。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代民族国家观念的特点，并分析中国古代民族国家观念产生的影响。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、D【解析】

政治家在雅典民众面前谦卑顺从、仗义疏财和“敬畏人民而得以控制人民”的评价，说明古代雅典精英阶层受民主政治制约，D项正确；“道德水准”不是“政治家地位”的决定因素，A项错误；材料与直接民主弊端表现无关，B项错误；一个政治家与民众的互动不能说明贵族与平民的分歧得以“弥合”，C项错误。2、C【解析】

根据所学知识，①是维新派在上海创办的，②是维新变法运动期间创刊于天津的，③是资产阶级革命派在日本东京创办的，④是新文化运动期间创办于上海的，据以上分析，创办于上海、引领时代思想解放潮流的是①④，故C项符合题意；A、B、D三项不符合题意要求，排除。故选C。3、C【解析】

题干中的言论是关于三民主义的，最早在《民报》发表，选项C正确；《时务报》《国闻报》均属于维新派报刊，而三民主义是革命派主张，因此三民主义不可能刊登在这两份报刊上，选项A、B排除；选项D与题干中“最早”不符，排除。4、A【解析】

据材料“只有通过虔诚的祭祀”“以‘道德’作为赏罚标准”“以德配天”可知，殷商强调虔诚的祭祀，而西周强调道德，说明治国理念发生变化，故A选项正确；神权王权结合符合殷商，故B选项错误；材料体现了从殷商到西周的治国理念的变法，没有强调德治传统，故C选项错误；据材料“获得‘上帝’的眷顾”“天神是无私的”可知，神的地位没有发生动摇，故D选项错误。5、C【解析】根据“强调人的理性作用和独立思考”可知，王守仁的这种观点包含有强调人的个体意识的因素，具有进步作用，C正确；王守仁的心学是对儒家思想的发展，A错误；王守仁的心学与程朱理学都认为理是世界的本源，只是认识理的途径不同，B错误；D夸大了理学的作用，排除。6、C【解析】

据材料“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”可知，材料反映的是天和人可以相互感应，天是至上的人格神，如果天子违背了天意，天就会出现灾异进行谴责和警告，C正确；据所学可知，汉武帝时期就已经确定了独尊儒术、大一统思想，A、B错误；无为而治是道家思想，D错误。【点睛】汉武帝时期，确立了儒学正统地位。7、A【解析】

试题分析：《摩诃婆罗多》是印度的著名文学作品，其中有长篇英雄史诗，而且有大量的传说故事作为插话，有宗教哲学以及法典性质的著作。《汉谟拉比法典》，是迄今发现最完整的成文法典，竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。《吉尔伽美什史诗》是目前已知世界最古老的英雄史诗，是一部关于苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌。《荷马史诗》是古代希腊的文学作品具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。再结合材料“刹帝利”、“婆罗门”等内容可知与印度的种姓制度有关，所以最符合题意的是A。考点：中外优秀著作•《摩诃婆罗多》【详解】请在此输入详解！8、C【解析】

结合所学，哥伦布笃信从西欧出发向西航行也能到达亚洲，但众所周知实际上到达的是美洲，故哥伦布的《航海日志》可以作为研究美洲的国土、人民、风俗习惯的重要资料，故C符合题意；哥伦布开辟的是由西欧到美洲的航线，没有到达印度、北非和澳大利亚，故ABD不符合题意。故选C。9、C【解析】

让孔子穿上西装指借孔子宣传西方思想，与维新派康有为《孔子改制考》符合，故选C；董仲舒将道家、法家、阴阳五行家的思想混合到儒家思想中，发展成新儒学，“西装”不为现实生活中真正的西装，而是指带有西方的色彩，排除A；朱熹没有受西方思想的影响，排除B；新文化运动中陈独秀主张全盘否定儒家文化，而不是给“孔子换上西装”，排除D。【点睛】抓住关键信息“在这里，孔子已经换上了西装”，联系康有为的维新思想分析解答。10、A【解析】试题分析：本题考查的是对材料信息的理解。依据材料信息可知罗马法保护债权人的私有财产不受侵犯。故选A。B项说法错误，《十二铜表法》，是维护贵族利益的，但是由于有了成文法就可以按律量刑，在客观上也维护了平民的利益；C项正确，但是说法太笼统；D项材料未体现。考点：古代希腊罗马政治制度·罗马法·原则11、B【解析】试题分析：由表格中数字信息我们可以看出中苏之间的贸易不断增加，而此时中美贸易急剧减少，结合所学这应该是新中国成立初期，美国敌视孤立中国，我国选择“一边倒”，倒向苏联为首的社会主义阵营造成的，故B项正确；ACD项不符合题意，排除。故本题选B。考点：现代中国的对外关系·新中国建立初期的重大外交活动与和平共处五项原则·一边倒12、C【解析】

1936年5月5日，中共明确放弃反蒋口号。依据所学知识可知，此时中日之间民族矛盾上升为社会的主要矛盾，中共以民族利益为重，明确放弃反蒋。这说明中国共产党致力于民族解放，故选C；抗日民族统一战线于1937年正式建立，排除A；国内阶级矛盾下降为次要矛盾，但并未解决，故排除B；此时敌后抗日根据地还未建立，故排除D。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）形势：世界面临（破坏性）核武器的威胁；当时的联合国不具备实现国际安全的军事力量与法律基础。办法：在联合国框架基础上，建立一个世界政府（或由联合国过渡到世界政府）（2）认识：是一位反战和平的倡导者：是一位敏锐的、持批评态度的观察者；关注时事并提出积极构想。（3）朝鲜核问题；伊朗核问题，日本核泄漏问题。【解析】

（1）认识：依据材料一中“破坏性武器使地球上不存在任何一块可以免于突然性的总毁灭的地方”，“联合国大会……在阻止战争方面，或是在就控制原子能以及在为重建遭受毁坏地区进行经济合作达成协议的方面，都没有取得明显的进展”等信息，从战争威胁和联合国作用等方面，概括爱因斯坦对当时世界形势的认识。办法：根据材料二中“确立为保持和平而被赋予充分的立法权和行政权的超国家的权威——的过渡组织，联合国就是一个极其重要和有用的机构”等信息可知，爱因斯坦的解决危机的办法是在联合国框架基础上，建立一个世界政府。（2）认识：根据材料一、二中爱因斯坦对当时世界形势的认识及解决办法，结合所学知识，从反战、倡导和平、敏锐观察和关注时事、积极构想等方面评价爱因斯坦。（3）问题：联系现实可知，目前世界聚焦的核问题主要有朝鲜核问题、伊朗核问题和日本核泄漏问题等。14、（1）①封