2025届扬州树人学校初三5月份阶段性检测试题-语文试题试卷含解析

2025届扬州树人学校初三5月份阶段性检测试题-语文试题试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列句子中加点成语使用有误的一项是（）A．在这瓦蓝瓦蓝的天空下面，新建造的高楼大厦就像雨后春笋一般接连不断地竖起来。B．两年前，世界大学生运动会就在这座美轮美奂的建筑中上演了一部青春序曲。C．冰雪初融，江河日下，涓涓细流润泽万物，就在人们不知不觉中悄然而至。D．五四新文化运动之新，就在于前所未有地开拓和改变了中国知识界和青年一代的意识范畴和思维格局。2．下列句子语言表达得体的一项是()A．学生在考场紧张等待考试，监考老师说:“别紧张，深呼吸，调整一下自己的情绪。”B．小雨推开母亲递过来的牛奶，生气地说:“烦死了，难道我不会自己照顾自己吗?”C．小梁对老师说:“可能是您一时疏忽，您的稿子有几个错别字，我斗胆作了斧正。”D．快递员送货超时，收货人说:“你是属蜗牛的吗?这么老半天才把东西送到!”3．下列语句中没有语病、表意明确的一项是（）A．通过长沙黄花机场T1航站楼的正式启用，使很多旅客朋友对新航站楼的投入使用既充满期待又有些担忧，自己开车怎么进出T1？B．执法人员近日加大了对上市蔬菜抽样检测，以防止不合格农产品出现在百姓的餐桌上，确保舌尖上的安全。C．史铁生以亲身经历为基础，描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。D．“国胖”刘国梁认为世乒赛期间的直播解说对于他而言只是一次尝试，他期待自己努力学习、完成转型，围绕乒乓球做出更大事业。4．下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（）A．女排运动员朱婷近几年来取得一个又一个优异战绩，她不仅是中国女排的中流砥柱，也无愧于世界女排第一人的赞誉。B．学生贪玩忘了做寒假作业，有些家长竟然替代孩子完成任务，李代桃僵，这其实是害了孩子。C．“时代楷模”黄大年同志，为了祖国快速移动平台探测技术装备研发鞠躬尽瘁，死而后已。D．有些不良媒体为吸引眼球，不惜断章取义、制造噱头，失实报道，不仅误导了舆论，更对当事人造成了伤害。5．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家、作品。①我寄愁心与明月，________________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）②______________，带月荷锄归。（______________《归园田居》）③出淤泥而不染，________________。（周敦颐《爱莲说》）④横眉冷对千夫指，________________。（鲁迅《自嘲》）⑤______________，家书抵万金。（杜甫《春望》）⑥刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的句子是____________________，_____________________。⑦《十一月四日风雨大作》中由现实转入梦境，把满腔爱国热忱化作豪言壮语的诗句是_________________，_____________________。6．阅读下面语段，按要求作答。低头看了他一眼，想了一会，仿佛是发了些善心，可怜他了：“祥子！我找你有事，要紧的事！”这声低柔的“祥子”把他的怒气打散了好些，他抬起头来，看着她，她还是没有什么可爱的地方，可是那声祥子在他心中还微微的响着，带着温柔亲切，似乎在哪儿听见过，唤起些无可否认的，欲断难断的情分。他还是低声的，但是温和了些：“什么事？”虎妞找祥子想说什么事？这件事的结局如何？请简答。二、阅读7．阅读下面选文，完成下列小题。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。从山门①右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅②，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。①山门：庙门，指五泄寺的大门。在今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游胜地。②罅（xià）：缝隙，裂隙。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹（qī）：斜靠。⑦第五泄：第五级瀑布。1．解释下面句子中加点的词语。潭中鱼可百许头______岸势犬牙差互______山行之极观也______而犹不忍去______2．用现代汉语翻译下面的句子。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。疾趋，度石罅，瀑见。3．（甲）（乙）两文让我们感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏气势。两文作者寄托的思想感情有什么不同？8．阅读《东方朔自誉博赏赐①》，完成下面小题。

久之，伏日②，诏赐从官肉。大官丞日晏不来③，朔独拔剑割肉，谓其同官曰：“伏日当蚤④归，请受赐。”即怀肉去。大官奏之。朔入，上曰：“昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？”朔免冠谢⑤。上曰：“先生起自责也。”朔再拜曰：“朔来⑥！朔来！受赐不待诏，何无礼也！拔剑割肉，一何壮也！割之不多，又何廉也！归遗细君⑦，又何仁也！”上笑曰：“使先生自责，乃反自誉！”复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。（选自《汉书・东方朔传》）【注】①东方朔：汉武帝时著名辞赋家。②伏日：三伏之日，即盛暑之时。③大官丞：负责分肉事宜的官。晏：晚。④蚤：通“早”。⑤谢：道歉。⑥来：表感叹的语气词，用于拉长语气。⑦细君：东方朔之妻。1．根据要求，完成下列两小题。解释下列句中加点词的意思。①请受赐（_________）②即怀肉去（__________）③乃反自誉（_________）④归遗细君（__________）下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（______）例句：大官奏之A．辍耕之垄上(《陈涉世家》)B．悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)C．醉翁之意不在酒(《醉翁亭记》)D．属予作文以记之(《岳阳楼记》)2．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（各一处）大官丞日晏不来（主谓之间）归遗细君（动宾之间）3．用现代汉语翻译下列句子。受赐不待诏，何无礼也！_____________________________________________________________________(2)越明年，政通人和，百废具兴。(《岳阳楼记》)_______________________________________________________________________4．结合选文内容，说说东方朔是个怎样的人。9．阅读文言文语段，完成小题。（甲）景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自《孟子》)（乙）孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然（愀qiǎo：忧戚的样子。）变容曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。’丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得也。”（选自《庄子》）1．解释下列加点的词（1）岂不诚大丈夫哉（2）贫贱不能移（3）家贫居卑（4）郭内之田四十亩2．用斜线(/)给文中划线句断句，限两处。丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得也。3．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。（2）行修于内者，无位而不怍。（3）览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）4．你认为乙文中的颜回是孟子所说的“大丈夫”的吗？为什么？10．①有些看似平淡无奇的花朵，但实则是一件令人叹为观止的艺术品。②中世纪数学家比萨的莱奥纳多发现了斐波那契数列，它是这样一组数列：l，1，2，3，5……即后一数字为前面两个数字之和。那么，数列和花朵有什么关联呢？请耐心点，答案马上为你揭晓！③自然界中，一些植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契数列的。在一定条件下，细致观察我们可以发现，向日葵的花盘中有2组螺旋线，一组顺时针方向盘绕，另一组则逆时针方向盘绕，并且彼此相嵌。虽然不同的向日葵品种中，这些螺旋的数目并不固定，但往往不会超出34和55、55和89或者89和144这三组数字，这每组数字都是斐波那契数列中相邻的2个数，很有趣吧！这样排列是为了让植物最充分地利用阳光和空气，繁育更多的后代。④斐波那契数列在自然里还有许多体现。例如，树木的生长。由于新生的枝条，往往需要一段“休息”时间，供自身生长，而后才能萌发新枝。所以，一株树苗在一段间隔，例如一年，以后长出一条新枝；第二年新枝“休息”，老枝依旧萌发；此后，老枝与“休息”过一年的枝同时萌发，当年生的新枝则次年“休息”。这样，一株树木各个年份的枝桠数，便构成斐波那契数列。这个规律，就是生物学上著名的“鲁德维格定律”。⑤为什么自然界中有如此之多的斐波那契数列巧合呢？这是植物在大自然中长期适应和进化的结果，就像盐的晶体必然是立方体的形状一样。当然，受气候或病虫害的影响，真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋。1．下列对选文的说明对象概括恰当的一项是（）A．数学中的斐波那契数列B．大自然里的斐波那契数列C．生物学上的“鲁德维格定律”D．斐波那契数列的应用规律2．下列对选文的有关分析不正确的一项是（）A．选文第④段用举例子的说明方法，以树木的生长情况来说明斐波那契数列在自然界中的体现。B．这是一篇事理说明文．采用了逻辑说明顺序。C．“向日葵的花盘中有2组螺旋线，一组顺时针方向盘绕，另一组则逆时针方向盘绕，并且彼此相嵌。”运用作比较的说明方法，具体说明了向日葵花盘中螺旋线的特点。D．“当然，受气候或病虫害的影响，真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋”一句中“往往”一词体现了说明语言的准确性。3．下列表述符合文意的一项是（）A．植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契数列的。B．虽然向日葵的顺逆螺旋的数目并不固定，但每组数字都是斐波那契数列中相邻的两个数。C．盐的晶体形状是立方体，也是斐波那契数列在大自然界中的体现。D．一株树木在生长过程中各个年份的枝数，构成斐波那契数列，体现了“鲁德维格定律”。11．①闽越文化是福建地区古代居民创造的地方文化。闽越族文化与中原华夏文化的接触与交流,可以上溯到原始社会。自商周时期起,闽越地区与中原文化交流日益加强。②闽越地区与相邻地区及中原文化交流的史实,得到了考古材料的印证。1986年福建考古队在闽北的武夷山、光泽、邵武、松溪、政和等地发现商周闽越人活动及生活遗址。再如广泛分布于我国南方地区的几何印纹陶,印纹陶中的云雷纹、夔纹是商周青铜礼器上常见的纹饰,它们应是受商文化影响的结果。1971年,恭城春秋墓出土的鼎、樽、编钟和戈等,形制与纹饰都和中原地区所出同期的同类物基本相同,应是由中原地区输入的。③汉文化南传是从秦开始进入第一次高潮的。在秦统一闽越争战中,五十万秦军戍守闽越及岭南,一万五千名妇女为戍越兵补衣，其后又不断迁徙中原之民与越人杂处,使这个地区的民族成份发生了较大的变化。秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。④秦亡后,赵佗在岭南推行“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除,民族感情逐渐融洽,从而加速了汉文化的传播,促进了汉越文化的融洽。⑤汉文化的传播首先表现在语言文字方面。由于历史的原因闽越人没有创造出自己的文宇,而是直接接受汉字。在秦汉以前,中原汉字可能已经开始在闽越地区流通。⑥松溪县渭田镇发现西晋永兴三年(306年)的古墓葬文物表明,至迟在西晋时中原人民已大规模南迁入松,中原古汉语也随之传入。经过长期演化,至今仍保留有中原古汉语的痕迹,成为古汉语的活化石。至今的闽方言中还保留着不少古汉语,如“锅”叫“鼎”,“走”叫“行”,“逃”或“跑”叫“走”,等等。可以说,懂得闽方言,对研究古汉语大有帮助。⑦汉字的广泛使用,对闽北地区文化的进步具有重要意义,它象征一座连接汉越民族的桥梁,使越族地区的文化水准迅速提高在汉字流通的同时,中原汉族那一套封建伦理道德,礼仪葬制,也输入闽北,并逐渐为闽越人所接受。1．下列理解和分析,符合原文意思的一项是()A．南方出土的印纹陶的云雷纹、夔纹受到了商文化的影响。B．秦的武力征服造成民族隔阂及汉越文化交流中断的后果。C．中原汉字可能早在秦汉以前就已经开始在闽越地区流通。D．出土的文物表明中原人民在西晋时大规模迁入松溪县。2．第⑥段加点的“活化石”怎么理解?请结合文章内容举例解释。3．文章认为促成汉越文化交流融合的因素主要有哪些?请结合全文简要概括。三、应用12．语文活动。在小组探究阅读《岳阳楼记》时，两位同学对“沙鸥翔集，锦鳞游泳”中，“游泳”的理解有分歧。教材将“翔集”解释为“时而飞翔，时而停歇”，王同学就献疑：后句中的“游泳”是否也应该分开解释。跟黄同学交流，则不然。他认为“游泳”不分开解释才好，就是“游来游去，畅游”的意思。你认为哪位同学说得更有道理？请从句子结构或表意方面说出你的理由。四、综合性学习与写作13．鲜花的身后是绿叶，幼苗的身后是泥土，小溪的身后的山峰。身后的爱抚，身后的温暖，身后的坚强，支撑着我们走过一个又一个冬季。请以“有你在我身后”为题作文。要求：有真情实感，不少于600字，文体不限（诗歌除外）。

参考答案一、积累1、C【解析】

A项，雨后春笋：指春天下大雨后发出来的竹笋，而且一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。使用恰当。B项，美轮美奂：解释是原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。使用恰当；C项，江河日下：意思是指江河的水一天天地向下流，现比喻情况一天天地坏下去。使用不恰当；D项，前所未有：意思是从来没有发生过的。使用恰当。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、A【解析】

B项“烦死了，难道我不会自己照顾自己吗”表述不得体；C项“斧正”用于让对方修改；D项“你是属蜗牛的吗”表述不得体。3、D【解析】

A缺主语，去掉“通过”或“使”。B成分残缺，在“检测”加上“力度”。C项动宾搭配不当，“描写”不能与“感悟”搭配，把“描写”改为“写”。4、B【解析】

B项中“李代桃僵”的意思是李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过，在此处为误用。5、①随风直到夜郎西②晨兴理荒秽陶渊明③濯清涟而不妖④俯首甘为孺子牛⑤烽火连三月⑥沉舟侧畔千帆过病树前头万木春⑦夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来【解析】试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“夜郎、荒秽、濯、涟、孺、烽、畔、阑”等字词容易写错。点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。6、①虎妞骗祥子说自己怀孕了。②祥子无奈和虎妞结了婚。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。选段出自《骆驼祥子》第九章，这次虎妞找祥子是用假怀孕的事骗祥子和她结婚，事情的结果是虎妞得逞，祥子被迫与她成亲。据此作答。二、阅读7、1．（1）大约（2）像狗牙那样（3）景象（景观）（4）离开2．（1）向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。3．【甲】文：表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情；【乙】文：表达了作者的喜爱、赞叹之情。（意近即可）【解析】1．试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“可”：大约。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“斗”“蛇”“明灭”“疾趋”“度”等字词的翻译。3．试题分析：比较阅读。题干问两文作者寄托的思想感情的不同之处。答此题又两种方法：一个是分析具体文句，一个是结合写作背景。如甲文的“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清”等描写表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。乙文的“暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻”直接抒发了作者对大自然的喜爱、赞叹之情。（一）译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。（二）译文：从庙门往右拐，有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。山上的和尚说：“这是瀑布的声音。”快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望，用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。傍晚回来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻。8、1．（1）请允许；怀里揣着，抱在怀里；竟然；给，给予（2）D2．（1）大官丞/日晏不来；（2）归遗/细君3．你受赏赐却不等待诏令，是多么无礼啊！（得分点：主语、何）等到第二年，政治通达，人心和乐，很多荒废的事业都兴盛起来了。（得分点：越、废）4．当负责分肉的太官丞迟迟不来时，其他官员不敢轻举妄动，唯独东方朔果断地拔出佩剑割肉离开，可见他是一个极具个性的人；面对皇帝和同僚的指责，东方朔不慌不忙地机智应对，不仅博得了赏识，而且不失时机地批评了别人的错误，可见他是一个幽默机智、善于见机行事的人。【解析】选自《汉书・东方朔传》作者：班固年代：东汉1．试题分析：（1）本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词；能结合具体语境来准确辨析即可。如“遗”是古今差异词“给予，给”；“怀”是名词动用“怀里揣着，抱在怀里”的意思。（2）此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“大官奏之”中的“之”是代词，这件事；A项中“之”是动词，到，往；B项中的“之”用在主谓之间，取消句子独立性；C项中的“之”是结构助词“的”；D项中的“之”是代词，代指重修岳阳楼这件事。故选D。点晴：试题考查对重点文言词语的理解。平时要注意积累通假字、一词多义、词类活用、古今异义词以及特殊词语的特定含义。平时要分类积累，解答试题时，才能做到准确无误。2．试题分析：此题考查文言语句的句读划分。可以先把句子翻译，然后根据句子的意思进行句读划分。注意不要出现“破句”。同时可利用虚词来帮助划分句读。（1）句从主谓之间划断；（2）句从动宾之间划断。3．试题分析：本题考查翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“得分点：主语、何”；（2）句中的“越、废”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对人物形象的理解概括能力。要抓住人物的各种刻画手法来分析；可以从叙写内容来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；还要注意作者对人物的介绍和评价。如果还要求摆出理由和举例，就要从原文中概括例子来证明。参考译文：过了很久，在三伏盛暑之时，武帝下诏赐肉给各位随从官员。负责分肉的太官丞却很晚还没来，东方朔独自一个人拔出佩剑切割赏肉，并告诉其他同僚说：“三伏暑天应当早点回家，请允许我就此接受皇上的赏赐。”随即怀抱着赏肉离开了。太官丞向武帝禀奏了这件事。东方朔入宫见皇上，武帝说：“昨天分赏肉的时候，你不等诏令，用剑割完肉就离开了，这是为什么？”东方朔摘下帽子道歉。武帝说：“先生起来自我检讨吧。”东方朔连续叩首两次，说道：“东方朔呀东方朔！你受赏赐却不等待诏令，是多么无礼啊！拔剑割赏肉，是多么豪壮啊！割得不多，又是多么清廉啊！回家把肉给妻子，又是多么仁厚啊！”武帝笑着说：“让先生自我检讨，竟然反过来表扬自己！”于是又赐给他一石酒、百斤肉，让他拿回家给妻子。9、1．（1）诚:真正，确实。（2）使……改变（3）居处（4）城郭2．丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。3．（1）得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。（2）注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。（3）（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？4．我认为是。因为孟子心目中的大丈夫，思想不为富贵迷惑，志向不被贫贱改变，意志不被权势屈服，坚守“仁”、“礼”、“义”，而乙文中的颜回坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。【解析】

1．本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“移”属于词类活用，使……改变。“诚”属于古今异义，解释为“真正，确实”。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。2．本题考查文言文断句的能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。联系上下文，这句话意思是：我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。所以可断句为：丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。3．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意关键词：得：实现。志：志向。由：遵循。独行其道：独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。怍：惭愧。览：观赏。4．本题考查对文章内容及人物的理解。通读甲文，可以看出在孟子心目中，真正的大丈夫是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人。结合乙文中颜回的话“回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。”理解分析，他坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。所以他是孟子所说的“大丈夫”。译文：【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”【乙】孔子对颜回说：“颜回，你过来！你家境贫寒居处卑微，为什么不外出做官呢？”颜回回答说：“我无心做官，城郭之外我有五十亩地，足以供给我食粮；城郭之内我有四十亩地，足够用来种麻养蚕；拨动琴弦足以使我欢娱，学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”孔子听了深受感动改变面容说：“实在好啊，颜回的心愿！我听说：‘知道满足的人，不会因为利禄而使自己受到拘累；真正安闲自得的人，明知失去了什么也不会畏缩焦虑；注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。’我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。”10、1．B2．C3．D【解析】

1．试题分析：确定事理说明文的说明对象，一定要有整体意识。要紧扣文章的主体，搞清各段的内容及段落之间的关系，运用已有的知识，通过分析比较获取有效信息，然后再把它转换成答案。事理说明文的说明对象是某个抽象事理。A文章不是讲“数学中的斐波那契数列”；B“大自然里的斐波那契数列”是文章说明的对象。C文章并没有具体说明“生物学上的‘鲁德维格定律’”。D.文章也没有说明“斐波那契数列的应用规律”。据此，答案为B。2．试题分析：考查说明方法及其作用。“向日葵的花盘中有2组螺旋线，一组顺时针方向盘绕，另一组则逆时针方向盘绕，并且彼此相嵌”一句运用列数字和分类别的说明方法，具体介绍了向日葵花盘中螺旋线的特点，说明了“自然界中，一些植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契数列的”。据此，答案为C。3．试题分析：考查学生的信息筛选和对比分析能力。本题作答将题目中的信息与原文进行比对分析即可作答。A项原文是“一些”植物，并不是所有的植物。B原文说的是“往往”而这里是全部。C“这是植物在大自然中长期适应和进化的结果，就像盐的晶体必然是立方体的形状一样”表明这只是一个比喻的说法，不是事实。D正确。据此，答案为D。11、1．C2．“化石“是指闽方言保留了中原古汉语,如“鼎”字。“活”是指不仅保留而且至今还在使用,比如闽方言至今还在用“走”表示跑的意思。“活化石”说明闽方言对研究古汉语的帮助。3．秦的统一战争和后来的移民,使得民族杂处。“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除。中原汉字在闽越地区的流通。【解析】1．本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同或相同之处即可。A项不符合，与原文“应是受商文化影响的结果。”不符。B项，不符合，原文：秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。而不是“中断”。C项符合。D项不符合，与原文“在西晋时中原人民已大规模南迁入松”不符。故选C。2．本题考查学生的理解能力。要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。某些生物曾繁盛于某一地质时期，种类多，分布广，在某一时期后几乎绝迹，仅残存于现代个别地区，这类生物叫做活化石。这里是化用该词。“化石”是指闽方言保留了中原古汉语,如“鼎”字。“活”是指不仅保留而且至今还在使用。如“锅”叫“鼎”,“走”叫“行”。3．本题考查学生的概括能力。仔细阅读文本，概括出促进汉越文化交流融合的原因即可。如：在秦统一闽越争战中,五十万秦军戍守闽越及岭南,一万五千名妇女为戍越兵补衣，其后又不断迁徙中原之民与越人杂处,使这个地区的民族成份发生了较大的变化。秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。可以概括出，秦的统一战争和后来的移民,使得民族杂处促进汉越文化交流融合；秦亡后,赵佗在岭南推行“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除,民族感情逐渐融洽,从而加速了汉文化的传播,促进了汉越文化的融洽。可以概括出，“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除，促进汉越文化交流融合；汉字的广泛使用,对闽北地区文化的进步具有重要意义,它象征一座连接汉越民族的桥梁,使越族地区的文化水准迅速提高在汉字流通的同时,中原汉族那一套封建伦理道德,礼仪葬制,也输入闽北,并逐渐为闽越人所接受。可以概括出，中原汉字在闽越地区的流通促进汉越文化交流融合。三、应用12、从表意看，为了表现万物自由欢畅的样子，灵活多样的方式更有表现力。从语法结构、表达效果上肯定王同学的发现。如果答出简明扼要，肯定黄同学的观点也行。【解析】

考查学生的分析探究能力。首先选择一位同学的观点，然后阐述其理由，理由要能支持自己的观点，且理由充分，表述合理通畅即可。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。翔集：时而飞翔，时而停歇。从表意看，有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，作者以极为简练的笔墨，表现万物自由欢畅的样子，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。灵活多样的方式更有表现力。四、综合性学习与写作13、有你在我身后我倚在窗边，看窗外景色流转，飞快掠过的山峦，连绵起伏，像涌动的墨绿色波浪，层层叠叠翻滚交织，不断延展到天的尽头。我抿唇凝视着远方，思绪的终点是那年你我的乐园……风和日丽的下午，阳光那么美，像童年时代喜爱的透明糖纸，脆脆的，亮亮的。你轻轻牵着我的手，领我到了这个游乐设施齐全的广场。广场上，老人在树荫下乘凉唠嗑，活泼可爱的小孩子欢快奔跑。我炙热的目光紧紧盯着眼前打闹成群的孩子，漆黑的眸子里满是掩饰不住的羡慕之情。我紧紧握着你的宽厚的大手，目光却久久不曾离开那群孩子。你似是察