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文档简介

专题3正确使用词语(包括熟语)——辨析差别

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()

戏剧作为一种连接传统与现代、东方与西方的表演艺术,在对外文化传播方面具的优势。2018

年乌镇戏剧节既让中国观众体会到西方戏剧的魅力,也让国外游客感受到中国戏剧的震撼力。

乌镇办了多年戏剧节,不少乌镇青年对戏剧这一高雅艺术不再陌生,对大导演、名角也To戏剧节

这样的文艺活动,本身具有深厚的文化底蕴,无疑有助于把乌镇的文脉延续下去,而乌镇是矛盾、木心等

当代文学大师的故乡。。

由几位活跃在国内戏剧界一线的艺术家牵头举办,相关管理人员甘当配角,做好后勤服务保障工作,

是这次乌镇戏剧节的之处。

办完了戏剧节,工作人员又地开始了世界互联网大会的筹备工作。

A.无与伦比如数家珍与众不同大张旗鼓

B.得天独厚如数家珍特立独行大张旗鼓

C.无与伦比耳熟能详特立独行紧锣密鼓

D.得天独厚耳熟能详与众不同紧锣密鼓

2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

当一种美,美得让我们时,我们就会意识到自身的局限。“山阴道上,目不暇接”之时,我们不

就能到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子,我们也往往被庄子拨弄

得,有时只好手之舞之,足之蹈之。除此,我们还有什么方式来表达我们内心的感动?这位“天仙才

子”,他幻化无方,意出尘外,鬼话连篇,奇怪迭出。他总在一些地方吓着我们,而等我们惊魂甫定,便

会发现:呈现在我们面前的,是朝瞰夕月,落崖惊风。我们的俗情为之一扫,我们的视界为之一开。同时,

他永远有着我们不懂的地方,山重水复,柳暗花明;永远有着我们不曾涉及的境界,仰之弥高,钻之弥坚。

“造化钟神秀”,造化把何等样的神秀聚焦在这个“槁项横截”的哲人身上啊!

“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。日:'愿以境内累矣。'”

先秦诸子,谁不想做官?“一朝权在手,便把令来行。”“在其位,谋其政。”“精鹫八极,心游万

仞”谁不想通过世俗的权力,来天下,实现自己的乌托邦之梦?庄子的机会来了,但庄子的心已冷了。

A.无所适从体验手足无措杠杆

B.无法呼吸体验神魂颠倒统治

C.无所适从验证神魂颠倒杠杆

D.无法呼吸验证手足无措统治

3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()

《红楼梦》是中国古今第一奇书,是中国古典小说的巅峰之作。鲁迅认为:“自有《红楼梦》出来以

后,传统的思想和写法都打破了。"我们知道:封建社会把人不当人,尤其把女人不当人。《三国演义》

是男人的世界,女人是附属品;《西游记》中女子无非是些点缀;而《水浒传》中女人或淫荡如潘金莲或

粗暴如母夜叉孙二娘。唯有《红楼梦》让我们真正看到女人的精彩,领略什么叫作“水做的骨肉”。豪迈

如史湘云,也有醉卧芍药的娇憨;稳重如薛宝钗,也有花间扑蝶的稚气;敏感如林黛玉,才有掩埋落花的

幽情;而薄命如香菱,跟着黛玉学诗,竟取得突飞猛进的成绩,令人悲欣交织;即使势利狠毒如王熙凤,

她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都令人喜欢,甚至值得欣赏。《红楼梦》与其他的作品相比绝对是

的。这部不朽的文学巨作,曹雪芹,“披阅十载,增删五次”,才完成了前80回。

我们在拜读时要认真研究,多方探讨,还要多读读红学家的言论,多看看其中对诗词歌赋的解读,多想一

想才能明白其中的主旨,对的就接受,不对的就抛弃,是要不得的。

A.出类拔萃呕心沥血回冏吞枣B.与众不同处心积虑生吞活剥

C.鹤立鸡群呕心沥血回冏吞枣D.卓尔不群处心积虑生吞活剥

4.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

中华民族是将玉最人格化的民族,东汉许慎在《说文解字》中首次为玉作了解释:"石之美者,玉也"。

这一注解从物质(美石)和艺术(美)两个层面上科学地阐述“玉”字的概念,在《红楼梦》中体现较为

充分并于字里行间。一部《红楼梦》连篇累牍地出现与玉相关的字眼,词语、诗句、成语

典故□玉与玉文化在《红楼梦》作品中,在其立意、情节描述和运用上达到出神入化、天

衣无缝的艺术境界,在中国五千年来创作的长篇古典小说中是独一无二的。

《红楼梦》对中国玉文化描写得非常,作者善于抓住最能反映中国玉文化代代相传的

故事情节,以生动活泼的、表现力极强的口头语言,以细致的笔触将贾母传玉的过程描写得形象逼真,使

读者仿佛身临其境一般。用口语来写玉文化的传承,达到这样高的境界,可谓,折射出几

千年来国人对玉器的喜爱和崇敬。传统的玉文化不仅已深入人心,而且已融入中华民族的血脉之中,变成

中华民族的文化基因,连续不断,代代相传。

A.贯穿不胜枚举精细空前绝后

B.贯串不计其数精细登峰造极

。•贝牙不胜枚举精到登峰造极

D.贯串不计其数精到空前绝后

5.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(

千百年前熠熠生辉、色彩斑斓的艺术品,会随着时间的流逝变得光泽黯淡、体质“孱弱”,甚至一触

即“灰飞烟灭”。在文物工作者们之际,不少博物馆纷纷与科研机构合作,或者干脆自己组

建实验室,将高新科技运用到文物传承保护、活化利用中。

中国丝绸博物馆技术部是一支冲锋在前的文物修复队。队伍数次携带重达数百公斤的大型科研设备奔

赴拉萨,克服高原反应,发扬“格桑花”精神,地开展纺织品文物保护修复工作。举世闻名的

“五星出东方利中国”锦护臂,是一块汉代的织锦。10470根经线,84片花综,2片地综,国丝技术部历经

一年多的时间,将它成功复制出来,了汉代高超的织锦技艺。

“文物以载道”,士以弘道。为了让文物承载的价值,为了提升国民的文化自信,文

物人一直在努力。心之所善,是每位文物人的心声。

A.束手无策坚韧不拔再现人所共知

B.力不能支坚韧不拔再现路人皆知

C.力不能支自强不息展示路人皆知

D.束手无策自强不息展示人所共知

6.依次填入横线上的词语,全都恰当的一项是()

一个词语想从句子里起身。要挣脱句子的锁链,并不容易。时间久了已经镶嵌进去了,挣皮挣肉地拔

出来,句子就破碎了,漏风撒气的,好似一个谎言。有了这个念头,词语中的每个汉字都蠢蠢欲动,站立

不稳起来。汉字有着独特的建筑性,笔画横平竖直,顶天立地的样子。撇和捺的弧度,是克制的审美,在

无可中保持着犹疑。笔画多少不等、从一笔到几十笔,字字独立,每个字的架构无一例外地呈现

出稳定性。它恒久的稳固如此强大,是以镇住一个个心神不宁的词语出轨的步伐。书页立起来时,某词语

已经无法镇定自若,感到了的压力。汉字黑压压的,像贴在峭壁上的士兵,随时有坠落塌方之险。

这突发的险情,让它有了词语砸碎词语的惊恐,透过薄薄的书页,某词语看到了背面贴着自己的另一个词

语,与自己o它怀念在《辞海》里的时光。独立、自主,每个笔画都崭新,未曾沾上话语的灰尘,

未曾变得油滑,未曾与谁发生关联,将各自的意义随身携带,无须受制于谁,那真像海,汉字浮游,谁离

了谁都行。词语在口语中的形态也值得回想。经过不同质地的声带颤动,它不再是个静态的图形,而且有

了声音的情致。它形神兼备,顾盼生姿。尽管有时沾着口水,遭到牙齿的撕咬,被粗鲁的喉咙甩出,跟沉

默在书页里相比,毕竟是、掷地有声的。

A.超越突如其来南辕北辙活灵活现

B.僭越始料不及背道而驰惟妙惟肖

C.超越始料不及南辕北辙惟妙惟肖

D.僭越突如其来背道而驰活灵活现

7.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

唐诗的繁华,既不是历史的偶然,亦非瞬息之事。唐朝之前,中国诗歌已有近两千年的历史,至少经

历了三次洗礼。《诗经》一也,它是上游,是源头,新鲜灵动,晶莹剔透,温柔敦厚,是中国诗歌初试啼

声的第一个春天。《楚辞》二也,它是中国诗歌长河由北而南的一次奔流,在楚地的广阔大地上汇集了当

地新鲜的、奇崛的神话与想象,屈原之天上人间,芳草美人,朝发苍梧,夕至县圃,其想象之,

古人所无,时人仅见。陶渊明其三也,历经两晋和南北朝的分裂、战乱,社会思潮的混浊不清,陶渊明自

中年后弃仕务农,以“劳役”取代“心役”,0

中国诗歌的长河,奔流直下到了唐代。唐诗是中国诗史上空前浩大的汇流,是时代的呼唤,

是文学自身求变、的结果。唐诗之美,美在词语。以李白、杜甫为代表的唐代诗人站在诗歌艺术

金字塔的顶端,使汉语言成为独美世界的语言。“其人虽已没,千载有余情。”这些光大了汉语言文化的

伟大诗人,值得被我们永远铭记。

A.斑驳陆离乐不可言兼而有之厚积薄发

B.光怪陆离乐不可言兼收并蓄博观约取

C.光怪陆离其乐无穷兼收并蓄厚积薄发

D.斑驳陆离其乐无穷兼而有之博观约取

8.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

、,是中华文化始终保持旺盛生命力的动力源泉。推动中华优秀传统文化

创造性转化、创新性发展,是文艺工作的重要方针,也是繁荣发展民间文艺必须回答好的时代课题。没直

创新,就没有木版年画由宋代的出现到明代的发展,而至清代的,影响远播海外;没有创新,

就没有苏绣题材主题的不断拓展,苏绣技法针法的变革提升,从偏向文人趣味到可以表现;

没有创新,我们也就没有以“骑白马”调为基础创作的《东方红》,成为穿越历史、传唱至今的红色经典

。走进中国共产党历史展览馆序厅,抬头正中就是巨幅漆壁画《长城颂》。这是为庆祝建党百年而专门创作

的,在当代漆画作品中幅面是最大的,参观者无不为它的壮美景象和磅礴气势所震撼。这件作品依托传统

漆画工艺,把中国传统山水画“以线造型”和西洋绘画“色调和虚实”的理念手法结合起来,成为民间艺

术与现代审美对接、实现传统文化转化创造的成功之作。

A.标新立异守正开新洋洋大观波澜壮阔

B.推陈出新守正出奇蔚为大观波澜壮阔

C.标新立异守正出奇洋洋大观气象万千

D.推陈出新守正开新蔚为大观气象万千

9.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

冬奥盛会遇见中国文化。从开幕式上惊艳全场的“二十四节气倒计时”“黄河之水天上来”等中华文

化展示,到颁奖典礼上穿戴“瑞雪祥云”“鸿运山水”“唐花飞雪”服饰的礼仪人员;从造型中融入传统

文化元素、的“雪如意”“冰玉环”等场馆,到灵感来自古代同心圆玉璧的奖牌……一系列

的中国元素讲述着“东方故事”,呈现着中国文化和冰雪文化、奥运文化的完美融合。

北京冬奥会不仅是一场体育盛会,也是一场文化盛宴,讲述着动人的中国故事,彰显着美丽的中国风

采,传递出强烈的中国自信。北京在为世界呈现了一届的夏季奥运会之后,又为世人呈上一届精

彩、非凡、卓越的冬季奥运会。从“奥运三问”到“双奥之城”,本身就是百年沧桑巨变的缩影,也是中

国共产党带领中国人民迈向中华民族伟大复兴的生动注脚。北京冬奥会的成功举办,向世界展现了阳光、

富强、开放、充满希望的国家形象。

透过北京冬奥会这扇窗口,世人能看到5000多年文明的深厚积淀,也能一览当代中国的发

展面貌。奥运史上首次实现场馆绿色电力全覆盖,“冰丝带”首次采用碳排放趋近于零的制冰技术,国家

游泳中心成为全球首个完成“水冰转换”的场馆,开幕式使用超大的8K超高清地面显示系统,5G信号覆盖

竞赛场馆……科技、智慧、绿色、节俭成为北京冬奥会的鲜明特色,也是新发展理念的生动呈现。参赛选

手不仅能感受中国人民的热情好客、朝气蓬勃,更能体会到中国智慧、中国方案为奥运、为世界注入的强

劲动能。

(节选自人民日报《当冬奥会遇见中国文化》

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