2025年高考作文技法16：议论文写作素材的选择与使用

技法16：议论文写作素材的选择与使用一、写作素材的选择（一）素材选择的原则：注重新颖和丰厚1．素材要新颖首先，素材要能与时俱进，学生要更多地记录并整理反映新时期社会发展、时代热点的新鲜的人与事。不要老是在故纸堆里做文章，翻出“古久先生的陈年流水簿子”，其次，如果整理的仍是一些老旧的素材，就必须从这些耳熟能详的材料中发现新的问题，找到新的角度，提出新的观点，再次，在整理素材时要准备属于自己的个性化素材，做到与众不同，可以多关注一些小众的大家、降温的热点、冷门的艺术等。2．素材要丰厚所谓“丰”，即素材可切入的角度要丰富。这样的素材可适用的话题多、范围广，能应对不同的作文题，起到以一当十的效果。所谓“厚”，即素材可挖掘的内涵要深厚。这样的素材传递人生的哲理、折射人性的光芒、富含文化的底蕴，用在作文中可增强文章的厚重感、文化味。那些角度单一、内涵浅显的素材，在实际写作时作用不大，可大胆舍去。（二）素材选择的方法：依托话题和功用1．依托话题选择素材在积累素材时，学生必须要有话题意识。无论是人物事迹还是时事热点，在摘抄整理完之后应去思考：这则材料探讨了什么话题，或这则材料表现了什么主题，或这则材料说明了什么问题？如果澄清了这几个问题，就意味着对所整理的素材已经基本吸收、消化，在写作中运用起来就会更准确，不至于“驴唇不对马嘴”。依托某一话题选择素材时，角度一致的素材不必整理太多，精选几则即可，应积累一些角度不同的素材。例如，关于“宽容”这个话题可从这样一些角度整理素材：从对象的角度，对犯错的人要宽容，对异见、异类要宽容，对朋友要宽容；从结果的角度，宽容可以体现个人修养，宽容利于问题解决，宽容可以求同存异、促进和谐发展等。再如，关于“保护传统文化”这个话题，可从民众、专家、政府等不同角度整理相关素材，甚至还可以从“传承就是一种保护”的角度整理相关的素材。不同角度的素材整合在一起，既可以让学生对某一话题有更全面、更深刻的认识，也可以拓展学生的思维，使其在具体写作时做到应付自如。2．依托功用选择素材写作时可使用的素材很多，如历史事件、名人轶事、时事新闻、诗词警句等。这些素材的功用不尽相同。在整理素材时可根据其不同的功用，选择适当的素材归类整理。议论文是说理文，但如果通篇只说理不举例，不但会使文章过于枯燥抽象，也未必使人信服。所以，写作时就需要摆事实，讲道理，结合事例才能分析得更加透彻。学生可选择一些名人事迹、时事新闻等，用来支撑观点。这是学生普遍做得较多、较好的。大部分高中生的阅历尚浅，思维深度不够，很难在作文中提出深刻而独到的见解。要解决这一难题就必须加强阅读，借鉴他人观点，“他山之石，可以攻玉”。学生可以整理一些格言警句、名家观点等，作为观点加以借鉴，以丰富论证的素材。议论文也需要形象化的语言，以增强文学性、可读性。如为增强作文的文学性，可补充一些诗词歌赋，寓言神话等。语言表达是评判学生作文优劣的重要因素，历年《高考考试说明》对作文语言的要求是“有文采”“用词贴切，句式灵活，语言富有表现力”。要让学生在平时的写作中养成自觉锤炼语言的习惯，而锤炼语言可以从模仿开始。学生可整理一些名家的论证段落、语言形象优美的段落、富含深刻意蕴的警句等，作为模仿锤炼语言的素材。二、写作素材的使用整理出来的素材必须经过消化、吸收，才能做到运用自如、恰到好处。评点批注、二次整理以及模仿写作等都是很好的方法。（一）做好素材的评点批注做评点批注时重点做到两点：一是针对材料中的观点进行评点，可以赞同，可以反对，也可以据此生发，形成自己的感悟；二是针对材料中探讨的话题或反映的主题进行批注。这种批注越深刻、越充分，素材的普适性就越强，在写作中的实用价值也就越大。评点批注的形式并不要求一致，可以在摘抄时隔行摘抄，空行用来做批注；也可以在摘抄本的左边或右边留足空间，以便旁批使用；还可以在摘抄的语段下方另起一段，用作评点，批注等。如下面这则素材及评点：【摘抄】愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。——鲁迅在《热风·随感录四十一》【评点】清醒者大多孤独的，但他们愿意以自己的孤独为代价，为世界点一支烛火，驱一些冷气。一个发展强盛的民族，必然拥有一群充满社会责任感的人。一个有激情、积极向上的人，从不吝啬把自己的光和热传递给别人。他愿意点亮这个世界，无论世界是否以温柔回应。踏实做事、敢于质疑，不让火花被大海淹没，不让星辰被暮色遮掩。在此基础上，还可以对点评的内容加以充实完善，形成完整的论证语段。这样，既积累了素材，又训练了议论文的片断写作，一举两得。（二）做好素材的二次整理对素材的理解、发掘不可能一次完成。随着阅读面的拓展，可能会接触到关于已有素材的新的信息、新的观点。同时，随着理解能力、思维水平的不断提高，认知水平也在不断提升，学生会对已有素材产生新的看法。学生在整理素材的时候尽量做到二次整理乃至多次整理。素材的一次整理主要将素材剪贴或摘抄到整理本上，并适当整合。二次整理则是在一次整理基础上，对相关素材或所涉话题进行反思、拓展，并添补完善。因此，一方面，要在自己的整理本上留足空间，以便随时添加；另一方面，要能经常回顾、重新审视已整理的相关材料，将新信息、新的思考等及时补充到素材本上。日积月累，学生对相关素材的认识会越来越全面，越来越深刻。如一位学生读完林语堂的《国人的性格——遇事忍耐》一文形成一次整理，学生搜集到的新素材和自己的一些反思补充进去。学生形成了二次整理，内容如下：（1）忍的内容、对象、条件、场合、时机等不同，对忍的看法也不同。①面对艰难困苦要忍，这可以磨炼我们的意志品质。②当尊严大义受到侮辱则不能忍：“为生活我可以忍，但是侮辱中国武术就是不行。”（电影《叶问2》）③孔子说过：“小不忍则乱大谋”，但当季氏僭越天子之礼时也说出了“是可忍孰不可忍”的话。（2）深入探究忍或不忍的优缺点①优点：忍是理性的。忍是一种修养、策略，是生存之道。忍字头上一把刀，说明忍是意志坚定的表现，而不是丧失意志的懦弱的表现。②缺点：忍反映了国民的劣根性（弱国弱民之根）。容忍就是放弃，甚至是放纵。无限度的忍，导致怯懦、不自信、听由摆布、奴性；忍本是修养、磨砺，却变成了有些人谋取利益权势的手段、伎俩。③基于忍的两面性：有人得道，有人中毒；积极的忍耐，消极的忍耐。④去忍：无原则的忍、无立场的忍、无尊严的忍、无限度的忍。（3）中国的忍文化①忍爱佛、道文化的影响：“夫唯不争，故天下莫能与之争”。（老子）②“大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。”（《北齐书·元景安传》）“士可杀不可辱”（《明史·王鏊传》）③“历经秦汉以来，谏争而死，盖数百人。”（苏轼④历史上有韩信忍受胯下之辱，唐宰相娄师德唾面自干、以忍治国的故事，也有荆轲不忍暴政而刺秦的故事，等等。（4）西方的忍文化《圣经》中的“打脸说”——耶和华告诫众信徒：“当别人打你左脸时，你要将右脸伸给他。”“英国骑士授衔有一个程序，领主用剑背在被授衔者颈部或背上敲击三下，有时还扇一个耳光，作为被授衔者忍辱负重的象征。”（阎照祥《英国贵族史》）经过二次整理，这位学生对“忍”这个话题有了更全面、更深刻的认识，在遇到相关话题写作时，便能灵活使用，有话可说。（三）做好素材的模仿写作学生在整理素材时，也会摘抄一些优美的或富含哲理的句段，平时也会背诵记忆，以期能运用于写作。然而，这种做法并未发挥此类素材的最大功效。教师应指导学生有意识地对此类素材进行模仿写作。素材仿写可以增强对素材的认识和记忆，也可以提升文字表达能力。好的语言材料可以激发思考潜力和表达欲望。精心挑选一些语言形象生动的、句式整理饬的、说理完备严谨的、认识深刻有见地的语言材料。因为对些素材的仿写可以帮助揣摩并掌握在语言表达上如何生动，段落表达上如何层层深入，思想认识上如何有理且严密。如：“勇气有时候是一瞬间的闪念，有时候是一辈子的执念。勇气是在你看清了生活的真相之后，依然热爱生活。”（《朗读者》开场白）这两个“有时候”形成了整齐的句式；“一瞬间的闪念”和“一辈子的执念”形成对举，对勇气的界定生动且周密；“看清了生活的真相之后，依然热爱生活”是对勇气的更深层次的认识，耐人咀嚼，意味无穷。学生的仿写如下：【例1】恐惧有时是一时的退缩，有时是一辈子的压抑。恐惧是在你看重失败的后果之后，无端地忽视希望。【例2】善意有时候是不经意的微笑，有时候是默守一生的坚持。善良是在你发现世界的残酷之后，仍然笑对世界。【例3】爱有时是冲昏头脑的热情，有时是一辈子的牵念。爱是在你经历了人生的沧桑之后，依然不离不弃。【例4】热情有时候是一时的心血来潮，有时候是一辈子的狂热。热情是在你摔得遍体鳞伤之后，依然怀着满腔的热血。学生对写作素材的仿写与以往的仿写题不同，主题可以任选，句式大致相同，认识准确且有深度即可。比如，以上四位学生的