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12021届新高考语文理解性默写(60篇)(记忆版)如乐何?自省也。者不惧。“就有道而正焉”,认为只有这样才是好学的表现。2劝学于蓝”观点相同。无过矣。假于物也。假于物的道理。屈原列传(节选)“邪曲之害公也,方正之不容也”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。也”这一例子进行了论证。3而不淫,《小雅》怨而不乱”。谏太宗十思疏(2)作者又用“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安”一组排比句从反面来说明问题从而进一步强调了自己的政治意图。师说4阿房宫赋隔离天日。之美。六国论诫北宋统治者要汲取历史教训的主旨。武而不终也。答司马谏议书5(2)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句(3)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句赤壁赋(2)《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下时军容盛状的句子是:由胪千里,旌旗蔽空。(3)《赤壁赋》中概写苏轼与客人在江面上饮酒,引吭高歌,朗诵《诗经》中月之诗,歌窈窕之章。(5)《赤壁赋》中写清风与明月可尽情享用的句子是:取之无禁,用之不竭。(6)《赤壁赋》中写希望与神仙相交,与明月同在的句子是:挟飞仙以遨(7)《赤壁赋》中描写了客人吹洞箫的内容,开始是正面描写,写洞箫的声音呜咽、不绝如缕,接着用侧面描写“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”来表现洞箫声音的悲凉。(8)《赤壁赋》中描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句子是:清风徐来,水波不兴。项脊轩志(1)在《项脊轩志》中,作者通过描写妻子当年亲手种植的枇杷树如今已长得枝繁叶茂来表达物是人非的感(3)在《项脊轩志》中,通过描写老妪口中转述的作者母亲在门外对子女嘘寒问暖的话语,表达作者对母亲的怀念之情的句子是:儿寒乎?欲食乎?(4)在《项脊轩志》中,描写项脊轩的大小和面积的句子是(7)在《项脊轩志》中,描写了项脊轩庭阶上时不时有小鸟前来觅食,人来了也不会被吓飞的人与自然和谐(8)在《项脊轩志》中,描写了在明月之夜,项脊轩附近桂树的影子落在半墙上,随着夜风的吹拂而不断移动上漏”,接着作者“前辟四窗,垣墙周庭”,使得房间的亮度大增,采光极好。6(11)在《项脊轩志》中,描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增多的句子是:内外多置小门(12)在《项脊轩志》中,描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后鸡狗横行、人员杂乱的一片萧条妣抚之甚厚。(15)在《项脊轩志》中,通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语,从而表达作者对亡妻的思念之情的句(1)文中孔子不以年长自居,采用循循善诱(2)文中面对孔子的提问,个性鲁莽却率真的子路急忙(6)文中孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。”(8)文中孔子最赞同曾皙的回答,从“夫子喟然叹曰:‘吾与点也!’”这句话可以看出来。(9)文中写孔子哂笑子路的原因的句子是:为国(10)文中从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率,从“率尔而对”可以舍瑟而作”的动作神态中可以看出。报任安书(1)太史公写作《史记》的目的是“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。7(3)《报任安书》中司马迁对古代圣贤历经磨难著述丰富进行总体评价的句子是:“此人皆意有所郁结,不见。”过秦论而制六合。(2)最能揭示秦始皇奴役天下百姓,造成人民起来反抗的一句是:执敲扑而鞭笞天下。(3)秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施,其中写他对外政策的句子是“南取百越之地,以为桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里”。(4)始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原,文中的“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨”就是对此事件效果的概括。(5)贾谊在《过秦论》中用排比句描写秦始皇用武力统治天下的语句是:振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下。以为固。(8)文中的“然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也”极言陈涉出身贫寒和地位低贱。礼运(1)文中体现人才得到重用,社会成员间和睦相处的句子是“选贤与能,讲信修睦”。(2)表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定境界的句子是“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”。(3)与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”表意相近的句子是“故人不独亲其亲,不独子其子”。陈情表(1)形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是:外无期功强近之亲,8武帝(10)整篇《陈情表》密布着感情的浓云。在作者的笔下,展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。她悯孙年。母、孙二人,更相为命。归去来兮辞并序(1)陶渊明《归去来兮辞并序》中“归去来兮,田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。(2)我们经常用陶渊明《归去来兮辞并序》中的“悟已往之不谏,知来者之可追”来表达过去不可挽回,(3)陶渊明《归去来兮辞并序》中的“问征夫以前路,恨晨光之熹微”写了诗人问道于行人,恨晨光微弱(4)陶渊明《归去来兮辞并序》中“策扶老以流憩,时矫首而遐观”两句写诗人拄技或游或息,时时昂首(5)陶渊明《归去来兮辞并序》中“寓形宇内复几时?曷不委心任去留?”两句写了省察生命之有限,生年(6)陶渊明《归去来兮辞并序》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀自责的句子是:既自以心为形9(8)《归去来兮辞并序》表现陶渊明在回家途中,摆脱束缚,重返自然的欢快舒畅心情的句子是:舟遥遥以(10)《归去来兮辞并序》中“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”两句形成了鲜明的对比,即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。(11)《归去来兮辞并序》中“园日涉以成趣,门虽设而常关”两句写作者在园中散步,情景交融,作者似乎已经与自然融为一体,悠然地享受漫步园子的乐(12)《归去来兮辞并序》中“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”两句以云鸟自喻,表现诗人过去做官出自无(13)《归去来兮辞并序》中“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”两句写天色已晚,作者还手抚孤松不愿离去,因为作者想借孤松以咏怀,喻自己卓然独立的坚贞气节。(15)《归去来兮辞并序》中“乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂,主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤其“携幼入室,有酒盈樽”两句写妻(17)《归去来兮辞并序》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是:或命巾车,或棹孤舟。表现游历经过的句子是:既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。(18)《归去来兮辞并序》中写自己问自己为什么心神不定,不知道要到哪儿去,表现诗人不奢求富贵与仙(20)《归去来兮辞并序》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”表现了作者乐天安命,顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。种树郭橐驼传树的要领。(3)《种树郭橐驼传》中,对“养人”之不善,文章先简要地用“见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”加以概括,这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。(4)文章最后一句“传其事以为官戒也”直接点出写作本文的真正意图。五代史伶官传序(2)《五代史伶官传序》引用《尚书》中的“满招损,谦得益”,结合庄宗得失天下的史实,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。(3)《五代史伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国,警戒后人的句子是“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?”(1)苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文中心的句子是:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这是作者经过实地考察后得出的必然结论,也对李渤的主观臆断、自以为是的批评。接下来讲的三方面情况不能言”都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因。(2)《石钟山记》写绝壁下的情景:看见的是“侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人”的大石。(3)《石钟山记》着力渲染阴森可怖的环境气氛,烘托出亲身探访的不易,为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。登泰山记一样照着天南,形象、生动地绘出了积雪的光彩。(2)太阳将出时的景色是“极天云一线异色,须臾成五采”。在天地相接的地方,有一线云层,显现出奇异的颜色,霎时间呈现出五彩缤纷的样子。光承托着。静女无衣根据句意,默写《无衣》中表现战士们同仇敌忾、步调一致、奋起作战的句子。0离骚(3)屈原在《离骚》中,表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,这也强调自己才能修养不同于一般人,体现夕揽洲之宿莽。恐美人之迟暮。吾道夫先路!涉江采芙蓉短歌行天下归心。2归园田居(其一)拟行路难(其四)(1)鲍照的《拟行路难(其四)》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉春江花月夜(1)在《春江花月夜》中,描写明月随着潮水从海上升起、与张九龄《望月怀远》中的“海上生明月”一句皆似霰。(4)月亮是客观事物,但在诗人的笔下,月亮也带有主观感情。诗人张若虚独自一人漂泊在外,孤单之情油然而生,因此他在《春江花月夜》中描写的月亮给人的感觉也是孤单的,“皎皎空中孤月轮”一句就是最好的证明。(5)张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体,艺术价值很高。写春江花月之夜景,抒思乡孤独之情,其中“人生代代无穷已,江月年年望相似”则渗透了人事变幻、江月永恒的哲理。(6)在《春江花月夜》中,用拟人的手法写出了江上的月亮仿佛在等待着什么人,而长江则源源不断地运输(7)在《春江花月夜》中,连用两个问句写出了舟上的游子和楼上的妇女分别后互相思念的句子是:谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?(8)在《春江花月夜》中,诗人用虚实结合的手法写出了月亮照耀在民妇的楼上,月光落在离人的妆镜台的(9)在《春江花月夜》中,用细节描写的方法写出了月光无处不在,门帘怎么卷都卷不去、捣衣砧怎么拂都(10)在《春江花月夜》中,写了游子和思妇通过望月来表达思念之情,和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”有异曲同工之妙的句子是:此时相望不相闻,愿逐月华流照山居秋瞑(1)王维在《山居秋瞑》中以动写静,以有声衬无声来突出山的幽静环境的句子是:明月松间照,清泉石上孙自可留。蜀道难(2)《蜀道难》中运用夸张修辞,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:西当太白有鸟道,可以横绝峨(3)《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:飞湍瀑流争喧愿,硃崖转石万壑雷。(4)《蜀道难》中运用夸张修辞极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子是:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。逆折之回川。夫莫开。梦游天姥吟留别托意境,比如《梦游天姥吟留别》中的“湖月照我影,送我至剡溪”。八千丈,对此欲倒东南倾。之烟霞。将进酒真是妙笔生花。不复回。燕歌行(4)高适的《燕歌行》中揭露“汉军”将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇,暗示了必败的原因的苦,至今犹忆李将军!”蜀相这是因景抒情的千古名句。客至登高度具体描写夔州的特定环境。悲秋的复杂感情融入诗句中。登岳阳楼(1)杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路,拉开时间的帷幕,为全诗浩大的气势奠定基础的诗现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。琵琶行并序(2)《琵琶行并序》中,描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(3)《琵琶行并序》中,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”是全诗的主旨句,表明诗人与琵琶女同病相李凭箜篌引(2)《李凭箜篌引》中“十二门前融冷光,二十三丝动紫皇”两句,诗人用浪漫夸张的手法,写音响效果。长安城十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融;连天帝也被美妙的乐声打动了。(3)《李凭箜篌引》中“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”两句,写乐声传到天上,正在补天的女娲听得入腑。(4)《李凭箜篌引》中“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”两句,写每天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停地洒落在身上,也不肯离去。这些饱含思菩萨蛮云欲度香腮雪。(2)温庭筠《菩萨蛮》中写花与人面交互重叠的句子是:照花前后镜,花面交相映。(3)温庭筠《菩萨蛮》通过描写女主人公的服饰,用反衬手法写出其孤独之情的句子是:新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。锦瑟(1)《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事(2)李商隐《锦瑟》中“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”两句,分别运用“庄子梦蝶”和“杜宇”两个(3)往事不堪回首,纵回首也已是惘然,李商隐在《锦瑟》中表达这种感受的两句是:此情可待成追忆?只是当时已惘然。虞美人(1)李煜《虞美人》中“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”两句写词人夜晚在春风里、月光下深切怀念故国的情景,伤悲之情溢于言表。(2)李煜的《虞美人》中用对比手法,反衬人生无常的句子是:雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。(3)李煜的《虞美人》中用比喻、夸张、设问手法写出愁思之深的句子是:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。望
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