浙江省宁波市2024-2025学年高一语文上学期期末考试试题含解析

PAGE21-浙江省宁波市2024-2025学年高一语文上学期期末考试试题（含解析）语言文字运用1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.送我到前沿包扎（zā）所去的通讯员没让我撂得太远，但也不让我走近，也不回答我的问题，脸胀得像个关公，讷（nè）讷半晌，才说自己是天目山人。B.“我真是个坏姑娘，苏艾，”琼珊说，“冥冥（mínɡ）中似乎有什么使那片叶子不掉下来，启示了我过去是多么邪恶……”C.四叔是一个讲理学的老监（jiān）生。他比从前并没有什么大变更，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。D.“那你为什么找了我这么久呀？”“嗳，乖儿子。我在德国，在波兰，到处找你，可你却在乌留平斯克。”睡觉以前我们就这样胡诌（zōu）着，只是我的心振荡得厉害。【答案】B【解析】【详解】题考查学生识记现代汉语一般话常用字的字音，识记并正确书写现代常用规范汉字的实力。解答这类题目，要审清题干的要求，如本题要求选出“没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”，这里既考查了字音，也考查了字形，考生要结合详细的语境分析正误。本题中，A项，“胀”应为“涨”；C项，老监（jiàn）生；D项，胡诌（zhōu），“振荡”应为“震荡”。故选B。阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）“在北京天桥东边有一条著名的臭沟，沟里全是红红绿绿的稠泥浆，夹杂着垃圾、破布、死老鼠，气味让人从老远闻见就要作呕。”这是作家老舍在小说《龙须沟》中的一段描述，给人留下最直观的印象是垃圾遍地，生活环境恶劣。作品引起轰动并感动了几代人，很重要的缘由之一是它取材于真实的历史。（乙）伴随着70年新中国发展的历程，各地的“龙须沟”“垃圾街”被治理成老百姓傍晚漫步的花园、游客流连忘返的景区和消费者穿梭往来的美食街。这不仅是看得见的整齐卫生，更是百姓生活观念耳闻目睹的转变。（丙）“这几年，咱们小区在做垃圾分类，大家的习惯正在养成，”“老北京”老赵如是说：“引导民众垃圾分类不会一蹴而就，但绿色之路定会越走越宽。”2.文段中的加点词，运用不正确的一项是A取材 B.流连忘返 C.耳闻目睹 D.一蹴而就3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A.甲 B.乙 C.丙【答案】2.C3.C【解析】【2题详解】本题考查正确运用词语（包括熟语）的实力。此类试题答题时要熟记全部词语的含义，然后结合语境弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关示意信息。A项，取材：选取材料。此处运用正确。B项，流连忘返：常形容对美妙景致或事物的留恋。此处运用正确。C项，耳闻目睹：指常常听到看到，无形中受到影响。此处运用错误，可改为“潜移默化”，指人的思想性格等长期受到影响，在不知不觉中发生变更。D项，一蹴而就：比方事情轻而易举，一下子就胜利此处运用正确。故选C。【3题详解】本题考查正确运用标点符号的实力。要求熟识标点符号的功能，能正确书写和运用标点符号。一要了解标点符号的分类，驾驭并正确运用句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、破折号、省略号、书名号等常用标点符号；二要驾驭标点符号书写的位置；三要会体会常用标点在句子中的作用。本题中，C项，丙处“老赵如是说”是插入成分，后面的冒号改为逗号。故选C。4.下列各句中，没有语病的一项是A.作为国内少有的聚焦校内欺凌的《少年的你》成了当下最热门的话题电影，创作者不但对校内欺凌现象多层次、全方面的描绘，同时还引发了人们关于心灵救赎的思索。B.随着长三角区域一体化发展上升为国家战略，宁波深度融入，主动对接，己迈出前湾新区建设的第一步，搭起对接长三角区域一体化的“前沿阵地”。C.大数据运用有助于引领高等教化创新变革，提升教学、科研水平，应当进一步扩大大数据在高等教化的应用探讨，为实现“中国梦”贡献才智。D.随着智能手机的普及，每天都有多数的照片和视频被上传至网络，任何人都可以用“顺手拍”的形式向众人讲解并描述自己眼中的故事，展示自己多彩多姿的生活。【答案】D【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的实力。解答此题，首先需明确病句的常见六种类型，即：语序不当；搭配不当；成分残缺或多余；结构混乱；表意不明；不合逻辑。然后依次分析各句的特点，看其有无症状，是哪种语病，并加以分析即可。A项，成分残缺，在“对校内欺凌现象”后加“进行了”；B项，语序不当，应为“主动对接、深度融合”；C项，搭配不当，可把“扩大”改为“加强”。故选D。5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。家的首要功能是居住，居住可分为三个层级：①____。当前各地都在创建人类的宜居环境，提出建设花园城市、爱护历史文化名城等多种主见，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环境爱护。“利居”亦不是最高层次，②____。环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。只有“乐居”，③____，而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性，真正体现了家园感。【答案】(1).宜居、利居和乐居(2).仍没摆脱将环境当作资源的观念(3).人与环境的关系才是和谐的【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体、精确、显明、生动。本题是嵌入型补写。解答此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合详细语境，依据上下文的句子结构、逻辑依次等来分析推理、推断，还要留意语言音节上的和谐及押韵。再从语句内容方面考虑，在时间上、事理上留意先后依次。还要在上下语句中找到相对应的信息。本段材料主要说的是家与环境的关系。第1空，具有总括的性质，依据“居住可分为三个层级”推知应填“宜居、利居和乐居”；第2空，依据“环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立”推知应填“仍没摆脱将环境当作资源的观念”；第3空，依据“而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性，真正体现了家园感”推知应填“人与环境的关系才是和谐的”。6.当代文化参加提倡“在参加文化中找寻语文，在探讨文化中学习语文”，按要求完成以下题目。（1）用一句话概括新闻要点。近日，教化部印发的《一般中学课程方案和语文等学科课程标准》（以下简称“新课标”）引起各界广泛探讨，其中最为人关注的地方在于新课标“古诗文背诵举荐篇目”与原课标相比增加了四倍多，从原来的14篇（首）增加至72篇（首）。这样，教化部继2024年上半年将小学语文古诗文增至124篇（首），初中语文古诗文增至133篇（首）之后，最终将中学语文古诗文篇目落实下来，从而最终完成了中小学语文教材古诗文的扩增，全面兑现了中学语文新课标确定的“课内阅读篇目中，中国古代优秀作品应占1/2”的目标。（《文汇报》/2024年2月2日）（2）新课标的出台一石激起千层浪，有人认为“要弘扬中华优秀传统文化，就必需特殊重视古诗文教化”。有人则发出“会不会增加学生学业负担”等疑问，甚至有人主见不要背诵与当代社会格格不入的古诗文。对此，请谈谈你的看法和主见。（不超过80字）【答案】（1）新课标全面增加古诗文背诵篇目。（2）示例一：应重视古诗文学习。①传统文化所包含的精神力气，对当代中学生照旧有现实的指导意义。②中学阶段是记忆力和理解力的高峰期，加强古诗文学习，将终身受益。示例二：应适当削减古诗词背诵篇目，为学生减负。①只从数量上机械地增加古诗词的背诵篇目并没有多大意义，反而增加年头，机械的学问获得变得轻松便捷，不确定非得通过背诵这种方式。【解析】【详解】小题1：本题考查学生语段压缩、概括的实力。解答此类问题的主要方法有：一是查找法，即在原文中找寻能表述主要信息的关键语句，如争论文中表述论点的语句，说明文中的中心句，记叙文中的过渡句，新闻中的导语均属关键语句。二是删减法，就是保留材料中主要信息，删除次要信息。三是连缀法，即将符合题干要求的信息筛选整合，连缀成最终答案。这是一则新闻材料，首先找到新闻的导语，“新课标‘古诗文背诵举荐篇目’与原课标相比增加了四倍多，从原来的14篇（首）增加至72篇（首）”，然后依据字数筛选概括主要信息即可。小题2：本题考查对文本进行特性化阅读和有创意的解读的实力。这是一道开放性的题目，可以依据自己的理解和生活体验作答。解题思路是：首先亮明观点，而后结合小说详细内容分析，言之成理，言之有据。假如认为“要弘扬中华优秀传统文化，就必需特殊重视古诗文教化”，主要从传统文化本身对中学生的意义和影响方面分析；假如主见不要背诵与当代社会格格不入的古诗文，主要从物联网时代机械记忆已经不适合中学生的学习，从为学生减负的角度分析。现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】关于阅读，一个人能给别人唯一的建议，就是不要听取任何建议。独立性是读者拥有的最主要的品质。在阅读作品之前先不要去看评论，因为假如有了先入为主的印象，很简洁迷失自己的推断，把重裘长袍的权威引入到我们的图书馆里，让他们告知我们怎样阅读，阅读什么，为我们阅读的内容打上什么样的观点，这样就毁掉了自由的灵魂。自由是图书馆圣地里的气息。我们在别的其他地方都会受到法律和习俗的约束。唯独这里没有。阅读，除了敬重直觉之外，就是要多读，博览群书。随着时间的推移，或许我们可以培育自己的趣味，让它更有条理。当它贪欲无度地吞食了各种各样的书籍——诗歌、小说、历史、传记——之后，撇开阅读，渴望在丰富多样、冲突重重的现实世界中寻求宽阔的空间时，我们就会发觉它有点变了，变得不再那么贪欲，而是更留意思索和情感包涵了。真正的阅读，不是作者垄断文本的意义，而是读者主动参加文本意义的产生。一般读者不同于指责家和学者，他受教化的程度没那么高，天赋也没那么高。他阅读是为了自己的愉悦，而不是为了传授学问或订正他人的看法。最重要的是，他受本能的牵引，要凭借自己所了解的一鳞半爪来创建一个整体——某个人物的画像、一个时代的勾画、一种艺术创作理论。作家有责任和义务对读者的审美和感知力进行熏陶和滋养。一位真正酷爱读书的人……充溢了新奇心和生命情怀，满脑子各种想法。对他而言，阅读与其说是书斋里的苦心钻研，不如说是轻松活泼的户外运动。真正会读书的人，会把阅读当做一种精神享受，这是任何物质事物无法替代的。对于酷爱读书的人来说，读书就是华蜜。有谁是为了达成一个目标——不论这个目标是多么志向——而看书的？莫非就没有一些事是我们出于宠爱而做的吗？莫非没有一些乐趣其本身就是目的吗？“阅读”不就是其中之一吗？至少我常常梦见在最终审判那天，那些伟人前来领取冠冕或永留青史的英明等奖赏时，上帝望见我们腋下夹着书走近，便转过身子，不无欣羡地对彼得（耶稣十二门徒之一）说：“等等，这些人不须要奖赏。我们这里没有任何东西可以给他们。他们一生爱读书。”（伍尔夫《一般读者•怎样读一本书》）【乙】所谓主动阅读就是你在阅读时要提出问题来——阅读过程中，你必需自己尝试去回答的问题。关于一本书你确定要提出四个主要的问题。（1）整体来说，这本书究竟在谈些什么？你确定要找出本书的主题，作者如何依次发展这个主题，如何逐步从核心主题分解出从属的关键议题来。（2）作者细部说了什么，怎么说的？你确定要想方法找出主要的想法、声明与论点。这些组合成作者想要传达的特殊讯息。（3）这本书说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？除非你能回答前两个问题，否则你没法回答这个问题。在你推断这本书是否有道理之前，你必需先了解整本书在说些什么才行。然而，等你了解了一本书，假如你又读得很细致的话，你会觉得有责任为这本书做个自己的推断。光是知道作者的想法是不够的。（4）这本书跟你有什么关系？假如这本书给了你一些资讯，你确定要问问这些资讯有什么意义。为什么这位作者会认为知道这件事很重要？你真的有必要去了解吗？假如这本书不只供应了资讯，还启发了你，就更有必要找出其他相关的、更深的含意或建议，以获得更多的启示。电视、收音机及其他每天围绕在我们身边的消遣或资讯，也都是些人为的支撑物。它们会让我们觉得自己在动脑，因为我们要对外界的刺激作出反应。但是这些外界刺激我们的力气终归是有限的。像药品一样，一旦习惯了之后，须要的量就会越来越大。到最终，这些力气就只剩一点点，甚或毫无作用了。这时，假如没有内在的生命力气，我们的智力、品德与心灵就会停止成长。当我们停止成长时，也就迈向了死亡。好的阅读，也就是主动的阅读，不只是对阅读本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。（艾德勒/范多伦《如何阅读一本书》）7.下列对于两段文字相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.一般读者的阅读是为了自己的愉悦。但他们受教化的程度没那么高，天赋也没那么高，因此必需以重裘长袍的权威来指引阅读。B.阅读是出于对世界、对作品的一种新奇心，也不是作者垄断文本的意义，而是读者主动参加文本意义的产生。C.阅读有主动、被动之对比，主动、主动，没有外力的推动，只凭借内心的力气才是真正的阅读；读者越主动，效果越好。D.电视等消遣资讯也能起到动脑的作用，但外在的刺激终归有限。假如没有内在的生命力气，我们就会停止成长。8.近年来，“整本书阅读”是个热词，是种趋势；作者是从哪几方面指导整本书阅读的？请从文中找出来，并用自己的话概括。9.结合甲、乙两段，如何理解上帝对彼得说的“这些人不须要奖赏。我们这里没有任何东西可以给他们。他们一生爱读书”？【答案】7.A8.（1）整体感知，明确主题。（2）留意局部，关注细读。（3）有理有据，留意思辨。（4）联系自我，思索价值。9.（1）阅读本身就是乐趣。真正会读书的人，会把阅读当做一种精神享受，这是任何物质事物无法替代的。对于酷爱读书的人来说，读书就是华蜜。（2）阅读不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助心智保持活力与成长。【解析】【7题详解】本题考查对文章内容的理解和分析实力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要细致分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，留意结合语境。本题中，A项，“必需以重裘长袍的权威来指引阅读”错误，由甲段“独立性是读者拥有的最主要品质”可知。故选A。【8题详解】本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括实力。实力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要依据题干意思在文中找到“指导整本书阅读”相关内容，主要在乙文：“你确定要找出本书的主题，作者如何依次发展这个主题，如何逐步从核心主题分解出从属的关键议题来”“你确定要想方法找出主要的想法、声明与论点。这些组合成作者想要传达的特殊讯息”“等你了解了一本书，假如你又读得很细致的话，你会觉得有责任为这本书做个自己的推断。光是知道作者的想法是不够的”“假如这本书不只供应了资讯，还启发了你，就更有必要找出其他相关的、更深的含意或建议，以获得更多的启示”。据此用自己的语言分条概括即可。【9题详解】本题考查学生对文章的重点语句的含义的分析理解实力。先要读文本，分析文章内容，体会文章的主旨。再将句子还原到文章中，依据“句不离段，段不离篇”的原则，结合上下文理解句子的意义。理解“这些人不须要奖赏。我们这里没有任何东西可以给他们。他们一生爱读书”的含义，须要回来语境，找到关键句：“阅读与其说是书斋里的苦心钻研，不如说是轻松活泼的户外运动。真正会读书的人，会把阅读当做一种精神享受，这是任何物质事物无法替代的。对于酷爱读书的人来说，读书就是华蜜”“好的阅读，也就是主动的阅读，不只是对阅读本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长”。据此表述即可。【点睛】理解文中重要句子的含义。方法一般有：（1）抓句子中的重要词语。重要句子都有凸显其含义的关键性词语。抓住了这些词语，就等于拿到了开启句子含义之门的钥匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段尾，或揭示文章脉络层次，往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句。理解这类句子的含意，常须要考虑它在文中的位置：假如是总领句，说明句意时要考虑其所领起的语段的内容；假如是过渡句，要亲密关注上下文段的内容；假如是总结句，就需上溯，找寻相关信息，确定答案要点。（3）抓句子的修辞。对含有修辞的句子的理解，应从修辞本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。弄清作者采纳的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。（4）抓句子的修饰、限制成份。要准确地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特殊留心那些修饰、限制成份。句子的修饰、限制成份在确定程度上起着揭示句子内涵的作用。阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加孤独。荷塘四面，长着很多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地似乎是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界。我爱喧闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里确定要做的事，确定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀些白花，有袅娜地开着的，有羞怯地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕芳香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的抖动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛若有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉胁的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。（朱自清《荷塘月色》）【乙】它等待我诞生，然后又等待我活到最傲慢的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂密得自由坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都打算好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园充溢的沉静光线中，一个人更简洁看到时间，并望见自己的身影。自从那个下午我无意中进了这园子，就再没许久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个安静的去处，像是上帝的苦心支配。”两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，突然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以躲避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便寂静下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱逐那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，孤独如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。（史铁生《我与地坛》）10.理解下列划线句中加点词的含义。（1）这是一条幽僻的路：白天也少人走，夜晚就更加孤独。（2）到处的野草荒藤也都茂密得自由坦荡。11.《荷塘月色》“以譬喻之妙喜闻乐见”；余光中先生却说“朱文譬喻不是舞女就是歌姝，未见如何精彩”。请结合甲文谈谈你的看法。12.乙文中作者以一组近义词“荒芜”但不“衰败”概括了园子的特点，请结合这段景物描写谈谈如何理解“园子荒芜但不衰败”这句话。13.甲乙两段画波浪线句中“另一个世界”的内涵有何异同？【答案】10.（1）“孤独”一词既写出了小路安静，又透露了作者孤寂的心境。（2）“坦荡”表现了野草荒藤长势自如，也写出了作者直面人生逆境的坦然。11.示例：（1）譬喻精妙。①“明珠”喻荷花之干净、温润，“星星”喻荷花之光明，“美人”喻荷花之娇美，这三个比方分别描绘出淡月辉映下荷花晶莹剔透，绿叶衬托下荷花的忽明忽暗以及荷花不染纤尘的漂亮，荷花之神韵毕现。②原来“缕缕芳香”是靠嗅觉来感知的，作者在这里却用“远处高楼上渺茫的歌声”将读者的感受一下子从嗅觉转到听觉上来。“缕缕芳香”和“渺茫的歌声”在断断续续、若有若无、的特点上极为相像，感觉仿佛真的闻到了丝丝缕缕、似有若无的荷之芳香。引起读者丰富的联想和想象。示例：（2）赞同余光中先生的看法。①用“如”、“像”、“仿佛”、“宛若”之类的字眼点明喻体和本体的关系，明喻太直白，暗喻会曲折、含蓄一些。②“出浴的美人”等譬喻显得庸俗、肤浅。12.（1）“荒芜”指的是历史给地坛留下的沧桑痕迹和现实的荒芜。（2）“不衰败”指的是满园蓬勃的生命力：蜂儿、蚂蚁等各自呈现独特生命姿态；草木竞相生长。13.（1）相同之处：都是作者对现实的一种躲避，一种精神家园。（2）不同：①朱自清笔下的“另一个”世界是纯净淡雅、静谧美妙的月色荷塘，是作者躲避现实的志向世界，这个世界并没有真正地挽救朱自清，他在短暂的解脱后又回来苦闷和孤独之中。②史铁生笔下的“另一个世界”是充溢朝气的一方天地，是对自身生命和价值谛视的世界，是给人生命启迪的精神家园，史铁生在地坛重拾生活下去的志气与信念。【解析】【10题详解】本题考查学生对文章重点词语的含义的理解实力。先要细致读文章内容，体会文章的主旨。再依据词语所在的语境，结合上下文内容体会词语的含义，词语有表层含义和深层含义。“孤独”和“坦荡”的理解都要结合散文的创作背景和作者当时的心境以及词语所在的句子来理解。“这是一条幽僻的路：白天也少人走，夜晚就更加孤独”，“孤独”表层含义是环境的安静，深层含义指作者的心境是孤寂的。“到处的野草荒藤也都茂密得自由坦荡”，“坦荡”表层含义是野草荒藤长势自由，深层含义指作者内心面对逆境的坦然与淡定。【11题详解】本题考查对文本进行特性化阅读和有创意的解读的实力。这是一道开放性的题目，可以依据自己的理解和生活体验作答。解题思路是：首先亮明观点，而后结合文本详细内容分析，言之成理，言之有据。本题探究的是《荷塘月色》中比方修辞的运用。首先从原文找到这些比方句：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的群”“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”“微风过处，送来缕缕芳香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。赞同“以譬喻之妙喜闻乐见”的观点，就要分析这些比方形象生动的语言表现力；赞同余光中的观点，就要分析这些比方的直白、通俗，缺少文学性的语言魅力。言之有据即可。【12题详解】本题考查学生对文章的重点语句的含义的分析理解实力。先要读文本，分析文章内容，体会文章的主旨。再将句子还原到文章中，依据“句不离段，段不离篇”的原则，结合上下文理解句子的意义。“园子荒芜但不衰败”的理解要抓住关键词“荒芜”“不衰败”，还要结合语境：“四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂密得自由坦荡”体现荒芜；“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，孤独如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”体现不衰败。据此概括即可。【13题详解】本题考查比较分析的实力。详细考查理解句子的含义及概括实力。品尝句子的含义，是常考的题型，难度很大。解答时分别分析相同处和不同处。首先读句子，圈出关键词，然后回来文章，结合上下文来理解关键句的意思，最终连缀成句。本题所比较的“另一个世界”，理解时须要结合作者写作的背景。朱自清笔下的“另一个世界”：“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人”“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了”。指的是月色下的荷塘，也是作者摆脱现实的志向世界，但是文尾作者是又回到现实中来，可见只是短暂摆脱。史铁生笔下的“另一个世界”：“那儿是可以躲避一个世界的另一个世界”“我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”。指的是地坛，是一处在作者眼里荒芜却不衰败的充溢朝气的去处，作者在此思索自己与谛视世界，是史铁生的精神家园。【点睛】理解文中重要句子的含义。方法一般有：（1）抓句子中的重要词语。重要句子都有凸显其含义的关键性词语。抓住了这些词语，就等于拿到了开启句子含义之门的钥匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段尾，或揭示文章脉络层次，往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句。理解这类句子的含意，常须要考虑它在文中的位置：假如是总领句，说明句意时要考虑其所领起的语段的内容；假如是过渡句，要亲密关注上下文段的内容；假如是总结句，就需上溯，找寻相关信息，确定答案要点。（3）抓句子的修辞。对含有修辞的句子的理解，应从修辞本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。弄清作者采纳的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。（4）抓句子的修饰、限制成份。要准确地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特殊留心那些修饰、限制成份。句子的修饰、限制成份在确定程度上起着揭示句子内涵的作用。古代诗文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。墨宝堂记①苏轼世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉自以为高而笑之弹琴奕棋蓄古法书图画客至出而夸观之自以为至矣。则又有笑之者，曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之。以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑曰：“是区区者曾何足言，而许由②辞之以犯难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则拊心呕血，几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂有声、色、臭味足以移人哉？方其乐之也，虽其口不能自言，而况他人乎！人特以己之不好，笑人之好，则过矣。毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也，蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。【注】①此文是苏轼于熙宁五年（1072年）任杭州通判时，应张希元之请而作。②许由：尧舜时代的贤人。尧帝知其贤德，欲禅让君位于他，许由坚辞不就。③“则椎心”二句，据韦续《墨薮》载：“魏钟繇见蔡邕笔法于韦诞，自槌三日，胸尽青，因呕血。魏世祖以五灵丹救之得活。繇求之，不与。及诞死，繇令人盗掘其墓而得之。”14.对下列句子中加点词语的说明，不正确的一项是A.自知效一官效：胜任B.有弃躯忘亲而驰之者驰：憧憬，追求C.属余为记属：通“嘱”，叮嘱D.无所役其心智役：压抑15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.以有言语文章也以赂秦之地封天下之谋臣B.士方志于其所欲得其皆出于此乎C古之人所以自表见于后世者所以传道受业解惑也D.君知政之费人也甚于医师道之不传也久矣16.下列对原文有关内容的理解与赏析，不正确的一项是A.作者讽刺指责了社会上没完没了的相互讪笑的现象，认为只有像伊尹、吕尚、稷、契一样经营国事，像刘邦、项羽、商汤、周武一样争夺大业，才能免于讪笑。B.有些保藏者痴迷到“弃躯忘亲”，有的“椎心呕血”而“剖冢斫棺”，可谓不择手段，用完心思。他们在书画中所得到的精神享受连他们自己都无以言表，其他人就更无法理解他们内心的那份痴情了。C.苏轼对张希元提出了期望和警示：从政非同藏书等个人爱好，其对人的损害要超过行医，关乎芸芸众生的生死祸福，因而更须要如履薄冰。D.本文名为“记”，但全文以争论为主。第一、二段从世间广泛存在的各个行业之间的偏见切入，转到“保藏”这一行业的苦乐甘甜。最终一段，交代写作缘由，并对张希元的行业选择提出告诫。17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。有人焉自以为高而笑之弹琴奕棋蓄古法书图画客至出而夸观之自以为至矣。18.把下列句子译成现代汉语。（1）人特以己之不好，笑人之好，则过矣。（2）所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。【答案】14.D15.D16.A17..有人焉/自以为高而笑之/弹琴奕棋/蓄古法书图画/客至/出而夸观之/自以为至矣18.（1）人们只是因为自己不爱好，就去讥笑别人的爱好，那就错了。（2）保藏古往今来的真迹特别丰富，他把这些都刊刻在石头上，建了一个屋子来珍藏着，并叮嘱我写一篇记文。（3）蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它专心专一。【解析】【14题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来推断。本题中，D项，无所役其心智：没有什么用来施展他的心性才智。役：施展。故选D。【15题详解】本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的实力。实力层级为理解B。解答此类题目要娴熟驾驭十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解。本题中，A项，以：连词，“因为”；介词，“用”。B项，其：代词，“他们”；副词，表揣测。C项，所以：表缘由，“……的缘由”；表凭借，“用来……”D项，也：句中语气词，表停顿。故选D。【16题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心愿思的实力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特殊是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应细致查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。本题中，A项，“才能免于讪笑”错误，原文是说“而或者犹未免乎笑曰”。故选A。【17题详解】本题考查考生文言阅读与断句的实力。做好本题，要驾驭文言断句的基本原则：①要通读全文，细致体会词、短语以及句子之间的联系。②要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把全部的句子都断开。③要重视内容，断完后依据句子的含义、文章的内容再核对一遍。划线句的翻译是：（然而）有人认为自己喜好高人一筹，讥讽人们的这种共同嗜好。（他）成天弹琴下棋，保藏古代的字书图画，假如有客人到，就（把他所保藏的这些字书图画）拿出来给别人看，借此炫耀，自认为到了最高的境界了。“焉”是语气助词，其后停顿；“以为高而笑之”逻辑关系紧密，不宜断开；“弹琴奕棋”与“蓄古法书图画”两个短语结构完整，表意清楚，分别断开；“客至”是主谓短语，结构完整，其后断开；“自以为至矣”结构完整，表意清楚，其前断开。最终的断句是：有人焉/自以为高而笑之/弹琴奕棋/蓄古法书图画/客至/出而夸观之/自以为至矣。【18题详解】本题考查学生文言文语句翻译实力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比方性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）特，只是；好，爱好；过，错。（2）蓄，保藏；诸，兼词，之于；属，叮嘱。（3）爪牙之利，定语后置，锋利的爪子和牙齿；上，名词作状语，向上；用，由于，因为。【点睛】驾驭正确的阅读文言文的方法。遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地阅读一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个或许即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；其次步：细读题目，细致研读字、词、句，在这一步阅读中，要依据题干得要求，结合各选项的详细内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的学问（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为简洁的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又订正前两步中出现的偏差，是一步深化和复核的过程。参考译文：世上的人共同嗜好的，不过是精致的饮食、华丽的衣服、好听的音乐和漂亮的景色罢了。（然而）有人认为自己喜好高人一筹，讥讽人们的这种共同嗜好。（他）成天弹琴下棋，保藏古代的字书图画，假如有客人到，就（把他所保藏的这些字书图画）拿出来给别人看，借此炫耀，自认为到了最高的境界了。然而又有讥笑他的人，说：古代的人之所以能表现自己让后代的人知晓，是因为有（精致的）语言和（美丽的）文章，这些（字书图画）哪里值得作为爱好？可是那些豪杰英雄们，又一起取笑他们。认为有才能的人应当凭借建功立业著名于后世，这些人只不过是说些空话，没有看到他们做什么实在的事业，这只是不得己的人才这样做的。他们所说的功名，从实力可以胜任某一官职，依据等第往上推，始终到像伊尹、吕尚、后稷、殷契他们做的那样出将入相，像刘邦、项羽、商汤、武王他们争夺的那样贵为天子，到了极致了。可是有人还不免要讥笑，说：这些区区功名，哪里值得一说？像许由那样推辞才叫困难，像孔子那样学问才叫广博。从这看来，世上之人相互讥笑，哪里有终点呢？一个人，当他立志要得到他想得到的东西，即使是很小的物件，也有不顾身体遗忘亲人去追求的。所以，有的人嗜好书法却得不到古人的章法时，就急得捶胸吐血，几乎丢掉性命，甚至到了破门入室挖掘棺材去搜求的地步。这莫非是声音色调味道等能够使人变更吗？当他对某一事物特殊爱好时，（那种痴迷程度）就是自己都难以表达，更何况别人呢？人们只是因为自己不爱好，就去讥笑别人的爱好，那就错了。毗陵人张希元先生，他们家有宠爱书法的传统，保藏古往今来的真迹特别丰富，他把这些都刊刻在石头上，建了一个屋子来珍藏着，并叮嘱我写一篇记文。我是蜀地人，蜀地的谚语说：“学习书法会耗费很多纸，学习行医要耗费很多人。”这说的虽是小事，但是可以说明大道理。世上有爱好功名的人，拿他没有实践的学问，突然去参加政事，他们所耗费的人哪里只是医生们可以比的呢？现在张先生具有过人的才能，但是他的地位不能和他的才学相称，他整年悠然，没有什么用来施展他的心性才智，就用书法来自娱自乐。但是凭我对他的视察了解，张先生哪里是长期赋闲在家的人呢？蓄积到极点，就会通达，（他）确定会在政治上大有作为。先生知道政事对于人的耗费比医生更厉害，就希望先生把我所说的这些作为鉴戒。阅读下面这首诗，完成下面小题。戏答元珍①欧阳修春风疑不到天际②，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷③惊梦欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华④。曾是洛阳花下客⑤，野芳虽晚不须嗟。【注】①本诗是作者被贬为峡州夷陵县令时酬答丁宝臣的诗。丁宝臣，字元珍，时为峡州判官。②天际：极边远的地方。诗人贬官夷陵，距京城己远。③冻雷：初春的雷声。④物华：泛指万物。⑤洛阳花下客：作者进士及第后曾任洛阳留守推官。北宋时洛阳的花园最盛，牡丹尤其著名。19.本诗的体裁是_____。“冻雷惊笋欲抽芽”的修辞手法是___。20.尾联“不须嗟”三字，有人认为表达了逆境中的豁达之情，也有人认为这是反语，抒发了无奈和凄凉的政治感慨。你更同意哪一种理解？请结合全诗简要分析。【答案】19.七言律诗（答“律诗”“近体诗”可以）拟人20.答案一：同意前一种，表达了逆境中的豁达之情。作者被贬夷陵，政治失意，诗题以“戏答”为名，轻松谐趣。首联和颔联写景，既有春风不到夷陵，初春花未开放的缺憾，暗喻个人政治失意，又写出了寒雪和冻雷中“橘”生枝头、“笋欲抽芽”等的朝气，暗喻自己满腹才华，对仕途仍旧充溢期盼。颈联写作者多病之身在时间变迁、万物更迭中产生的客居他乡的悲意；尾联写自己早年志得意满为官洛阳，牡丹盛放，今日山城野花虽晚，但自己全不在意，“不用嗟叹”，表现出善处逆境豁达自解的思想性格。答案二：同意后一种，反语，抒发了无奈和凄凉的政治感慨。首联写夷陵二月，却照旧春风难到，百花未开。暗喻皇恩不到，透露出诗人被贬后的抑郁心情。颔联写寒雪和冻雷中“橘”生枝头、“笋欲抽芽”等朝气，暗喻自己满腹才华，等待机会。颈联写作者多病之身在时间变迁、万物更迭中产生的客居他乡的悲意；尾联说曾在洛阳见过盛盖天下的洛阳名花名园，见不到此地晚开的野花也不须嗟叹了，但事实上“不须嗟”为反语，前后对比，充溢着政治失意的无奈和凄凉。【解析】【19题详解】本题考查诗歌体裁学问和常见修辞手法的辨析。古代诗歌体裁分为古体诗和近体诗。古体诗没有确定的格律，是古代的“自由诗”。近体诗有严格的格律，句数、字数、押韵、平仄等都有确定的规则，是古代的格律诗，一般包括律诗（五律、七律）、绝句（五绝、七绝）、排律（五言排律、七言排律）。分析本诗是四联八句，句数、字数、押韵、平仄等都符合近体诗格律的特点，因此属于近体诗中的律诗。“冻雷惊笋欲抽芽”寒冷的天气，春雷振动，似乎在督促着竹笋赶快抽芽。“惊”字把竹笋人格化，是拟人手法。【20题详解】本题考查诗歌比较鉴赏的实力。比较鉴赏题有如下设题角度：从大方面看，比较阅读题一般从“求同”、“求异”两个方面来设计问题；从小方面看，可以从诗歌的体裁、题材、形象、语言、感情、思想内容、表现技巧等方面设题。本题考查对尾联尾联“不须嗟”表达情感的理解。解答此题，首先亮明观点，然后结合原诗分析阐释理由。“野芳虽晚不须嗟”意思是，这里的野花开得虽晚，又有什么可以感伤，可以嗟讶？同意前一种，应联系作者写作背景和前三联作详细赏析。欧阳修对政治上遭遇的打击心潮难平，故在诗中流露出迷惘孤独的情怀，但他并未因此而丢失自信、而悲观，而是更多地表现了被贬的抗争精神，对前途仍充溢信念。同意后一种，应从反语手法的角度分析“不须嗟”是自作宽慰之言，看似超脱，实是悲凉，表现出作者安静的表面下更深厚的苦痛。【点睛】诗歌的对比阅读有两种情形，一种是一道题目中出现两首诗歌，另一种是运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比。一般选择课本的诗歌都是要求背诵的名篇。命题方式有比较异同、相同点或不同点，有时给出比较的对象，有时不给。假如给出就按要求进行比较，假如不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的角度、诗歌的格调等方面着眼分析。古诗文默写21.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选4小题）（1）_____，________；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）（2）________，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，_______。（杜牧《阿房宫赋》）（3）________，______。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）（4）千古江山，英雄无觅孙仲谋处。_____，_____。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）（5）行路难，行路难，多歧路，今安在？_______，________。（李白《行路难》）【答案】(1).故不积跬步(2).无以至千里(3).秦人不暇自哀(4).亦使后人而复哀后人也(5).哀吾生之须臾(6).羡长江之无穷(7).舞榭歌台(8).风流总被雨打风吹去(9).长风破浪会有时(10).直挂云帆济沧海【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写实力。考查分干脆性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平常既要留意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于干脆性默写，比较简洁。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需留意以下字词书写：跬步、至千里、不暇、须臾、舞榭歌台、济沧海。作文22.阅读下面三则材料，依据要求作文。材料一：靡不有初，鲜克有终。（《诗经》）译文：没有谁不能有一个好的起先，惋惜很少有能善终的。材料二：慎终如始，则无败事。（《老子》）译文：做事始终到结束都像起先那样谨慎，那么就不会有失败的事情了。材料三：善始者实繁，克终者盖寡。（《谏太宗十思疏》）译文：起先做得好的有很多，但能够善终的很少。古代先哲的才智，至今照旧熠熠生辉。小到为人处世，大到民族振兴，这些才智照旧是指引我们前行的明灯。请依据上述材料，写一篇文章。①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。【答案】例文：善始而慎终常言道：帮人帮究竟，送佛送到西。这句话所强调的，是一种善始善终的精神。然而，很多人在做事时却都是只重视起先而忽视结尾，“靡不有初，鲜克有终”，从而造成有头无尾、有始无终的失败结局，“善始者实繁，克终者盖寡”。西楚霸王项羽小时候就是一个做事三分钟热度的人。刚起先时，他父亲让他读书，他读了几天就想着去练武，还振振有词说天下大乱，只有武术才是争夺天下的法宝。他父亲只好又教他武艺。但可想而知，不久之后他又想着去学别的东西了。就这样，项羽长大了，后来他与刘邦争夺天下的时候失败了。这很大程度上要归结于他虎头蛇尾的做事看法。这是他不愿善始善终而造成的恶果。唐玄宗刚刚执政时雄心壮志，决心治理好国家。他也做了很多精彩的成果，使得唐朝再度繁华。可是后来他松懈了，成天与杨贵妃饮酒作乐，不理朝政，从而导致了安史之乱，从今唐朝的旺盛成为了历史。可以说，唐玄宗的开头是做得很好的，不然就不会有“开元盛世”，可是到了后来，他却放松了，所以才招来祸害。留意起先而忽视结尾往往导致失败。西方有一位数学家，毕生从事圆周率的计算。他花了半生的心血把圆周率推算到了小数点后的七百多位数，可是后人却发觉他在小数点后的二百多位数那里就出错了，这意味着他后面的努力全是无用功。真是“一着不慎，满盘皆输”。假如他计算时能由始至终都抱着严谨的看法，或许就不会留下这么大的的缺憾了。“慎终如始，则无败事。”事情一起先时，人们都能以主动、严谨的看法去做，可是，做到一半时，就会有人松懈。只有由始至终都能克服自己的躁动，以