第二单元教学设计道德修养

第二单元教学设计道德修养第二单元教学设计道德修养/第二单元教学设计道德修养第二单元教学设计道德修养一、单元学习目标.1、能通畅地阅读课文，让心灵沐浴德化的雨露，自觉追求道德修养的更高境界。2、品味议论文语言概括有力的特点,学习摆事实、讲道理的常用方法,了解议论文结构安排的基本要求和常见形式。3、能写作简单的议论文，学会夹叙夹议，以议为主的表达方式，做到叙议有机结合。4、选择学生感兴趣的领域内容,开展有意义的口语交际活动,开展交流，学会倾听、应答,在讨论中能够抓住问题的焦点,针对问题发表自己的意见。5、能就单元主题“道德修养”设计方案开展活动，或确定主题进行探究，表达自己的态度，培养良好的道德修养,塑造崇高的精神境界.二、单元课时安排。

《纪念白求恩》，2课时。

《敬业及乐业》，2课时。

《多一些宽容》，1课时。

《人的高贵在于灵魂》，1课时。

《陋室铭》,1课时。

口语交际，1课时。

诵读欣赏，1课时。

写作，3课时。三、教学设想：

本单元的主题是“道德修养"，要让学生真正地理解和接受，产生共鸣，有一定的难度，因为八年级学生的认知能力和思想水平还不大可能达到这样高的一个层面。从单元文章的安排来看，编者力求通过几篇文章从各个角度对学生进行心灵上的熏陶。《纪念白求恩》这篇著名的文章，是一篇共产主义精神的赞歌,赞扬了白求恩崇高的精神境界.《敬业及乐业》引领人们走进“人类生活的不二法门”，乐于做好自己的一份哪怕十分平常的工作。《多一些宽容》阐述了人及人之间宽容的重要,并逐层说明了人们怎样才能宽容相处，提倡在社会主义道德规范的基础上互相理解和支持.《人的高贵在于灵魂》运用了举事例，引用等论证方法，证明了人的高贵在于灵魂的道理。《陋室铭》赞扬简陋的居室,表达了作者保持高尚节操、安贫乐道的情怀.

诵读欣赏的《诗词曲三首》都是古代诗歌，要求借助工具书扫清朗读障碍；借助注释和诗后赏析，理解诗意,有感情的朗读、背诵三首诗词曲.

写作要求写简单的议论文，当然是围绕“道德修养”出题训练.指导学生在写作前编列作文提纲，学会运用摆事实、讲道理的方法写简单的议论文。可引导学生回顾学过的一些课文，在回顾中进一步体会如何安排好文章的结构，让学生尝试编列出文章结构提纲，在规定时间内完成作文；自改作文,也可请他人帮忙修改，或学生推荐作文师生互动评改作文。

口语交际重在了解一些听的原则和技巧,养成善于倾听的良好习惯；学习在交流中诚恳专注地倾听，能够听出讨论的焦点。能够对别人的发言进行分析,抓住重点，有针对性地发表自己的意见。纪念白求恩毛泽东学习目标:1、学习本文叙议结合的写作方法；理解本文运用的论证方法及其作用。2、体会本文语言概括而有力的特点。3、学习白求恩的共产主义精神。教学设想:1。过程方法：读读、想想、议议。2.课前准备：视频资料：白求恩事迹简介。3.课时安排：两课时。第一课时教学程序、内容及方法：一、创设情境,导入新课。1、播放视频资料：白求恩事迹简介.主要内容如下：诺尔曼·白求恩(188－1939），伟大的国际主义战士，加拿大共产党员，著名的胸外科医生。1937年“卢沟桥事变”爆发后，受加拿大共产党的派遣．率领由加拿大和美国人组成的医疗队于1938年初来到中国，1月间经延安到达晋察冀边区。1939年10月白求恩在涞源摩天岭前线医院医治伤员时，不幸手指感染中毒，由于他坚持工作，肘关节又发生转移性脓疡。于1939年11月12日在河北省唐县逝世。他最后一句话是：“努力吧！向着伟大的路，开辟前面的事业！"2、白求恩逝世的噩耗传到延安，毛泽东十分悲痛，写下了《纪念白求恩》一文。今天我们一起来学习这篇课文，深切缅怀他的丰功伟绩,学习他的共产主义精神。二、朗读课文，扫清字词障碍。1、教者朗读课文，要求学生划出生字词.2、课堂练习一.给加点字注音：以身殉职（xùn)拈轻怕重(niān）狭隘热忱3、课堂练习二。默写下列词语，并理解他们的含义。不远万里以身殉职拈轻怕重精益求精见异思迁漠不关心麻木不仁派遣狭隘热忱纯粹鄙薄三、整体了解课文内容.1、学生自读课文。思考：我们要学习白求恩同志的哪些精神？2、明确答案后，提问：共产主义精神和国际主义精神，毫不利己、专门利人的精神，对技术精益求精的精神是什么关系？3、小结：本文第1段提出中心论点――号召共产党员学习白求恩同志的共产主义精神。接着分别论述了白求恩同志的国际主义精神，毫不利己、专门利人的精神，对技术精益求精的精神,最后再次号召人们学习白求恩的这种精神。四、研读课文第1段。1、指名学生分别朗读本段记叙和议论两部分。2、思考：文章开头对白求恩同志的介绍包含哪些内容？有什么作用？白求恩不远万里来到中国，他身上最本质的东西是什么么？用文中的原话回答。3、小结。五、总结课时教学内容,布置作业。第二课时一、复习提问，导入新课。复习提问：本文的中心论点是什么?三个分论点是什么？导入新课。二、重点研读第2段。1、学生自读课文，依次标出各句话的序号。2、思考、讨论:说说本段中哪些句子是记叙句，哪些句子是议论句？本段的论点是什么?运用了什么论证方法论证这个论点的？这样写有什么作用？3、小结：本段摆事实讲道理,通过正反对比论证了学习白求恩同志的毫不利己、专门利人的精神的重要性。三、研读第3段、第4段。1、学生自读课文.2、思考、讨论：第3段的论点是什么？运用了什么论证方法论证这个论点的?这样写有什么作用？第4段最后一句里构成排比的五个词语分别从什么角度说的?（人格、品质、修养、志趣、人生意义)3、小结：这两段运用了……的论证方法,号召我们学习白求恩……的精神.四、体会本文语言概括而有力的特点。1、读下面的句子，回答问题：⑴“这种人其实不是共产党员,至少不是一个纯粹的共产党员。”句中“其实”能否删去？为什么?⑵“白求恩同志五十多岁了……”句中“了”能否删去？为什么？⑶“对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。”加点词语意思相近，是否重复？为什么？（不重复，三个词语分别从情绪、态度、感觉三方面突出“一少的人”对人民的态度。）⑷第2段中对白求恩运用了“白求恩”“白求恩医生"“白求恩同志”三种称呼，分别是从什么角度称呼的？（别人、医生、共产党员)⑸“从前线回来的内说到白求恩,没有一个佩服，没有一个不为他的精神所感动。"改为陈述句，比较表达效果。五、总结全文，布置作业.总结本文议论中心,结构特点，表达方式，语言特色。敬业及乐业梁启超学习目标:1、理解敬业乐业的重要性，了解怎样才能做到敬业和乐业.2、体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。3、敬业乐业，努力学习.教学设想：1、过程方法:读读、想想、议议。2、课前准备：收集有关敬业、乐业的名言警句.3、课时安排：两课时。第一课时教学程序、内容及方法：一、明确学习内容，简介作者.作者，梁启超，近代维新派领袖，学者。本文节选自《饮冰室合集》，是一篇演讲稿。二、初读全文，掌握生字词。1.学生自读课文、注解。2。注音:旁骛（wù）瘘承蜩（gōulóutiáo）亵渎(xièdú)强聒(qiǎngguō）3。默写以下词语，理解它们的含义。安居乐业断章取义不二法门主一无适全副精力心无旁骛瘘承蜩一事无成东张西望强聒不舍解剖拣择圆满亵渎赌博淘神妄想4.理解下列句子的意思。虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。周志不分，乃凝于神。素其位而行，不愿乎其外.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。三、再读全文，理清文章思路，初步理解文章内容。1。提示：议论文的一般结构是提出问题、分析问题、解决问题。本文运用的就是这种结构形式。2.学生浏览课文，按照提示将课文划分为三部分。3。学生浏览课文,思考:本文的中心论点是什么？第二部分提出了哪两个分论点？最后提出了什么希望？4。小结，板书:§1提出问题：敬业乐业是人类生活的不二法门。§2－6分析问题:§3－4要敬业。§2§5－6要乐业。§7解决问题:总结全文,提出希望――责任心、趣味。四、总结全文.这篇演讲总体结构是“总――分――总“，提出了“敬业及乐业“的论题，深入论述了敬业及乐业的重要性，殷切希望大家发扬敬业乐业的精神。第二课时教学程序、内容及方法:一、复习，导入新课。1.复习：要求学生复述课文的大致内容。2。引入：那么课文是怎样具体论证敬业乐业的问题呢？本节课我们重点学习这个内容。二、研讨课文，分析本文是如何论证中心论点的.1。合作:从课文中找出作者引用的名人名言和所举的例子。

书上圈划。2

探究：根据自己的理解,说说这些名言和例子论证了什么道理?运用这些名言和例子论证有什么作用？（学生自由发言）第三段以“当大总统的”和“拉黄包车的”两种人为例论证“凡可以名为一件事的，其性质都是或敬的”.（凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不或敬的）第四段⑴引用佝偻丈人承蜩的故事。⑵列举当木匠的做好一张桌子和当政治家的建设一个国家，当挑粪的收拾马桶和当军人的打胜仗两组事例。⑶英法两国人做事的态度。⑷引用庄子和孔子的名言。论证怎样才能敬业。第五段列举“做苦工”这个实例，论证了要“从劳苦中找出快乐来”的道理。第六段在说明凡职业都是有趣味的之后，引用孔子的名言论证了“人生能从自己的职业中领略出趣味”（生活才有价值）（这种生活是理想的生活)3

小结：⑴中心部分运用了正反对比、引用、举例等论证方法.⑵所选材料都是为了证明自己观点的正确性。三、体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点.1。教材探究·练习二。2。阅读课文，找出你认为通俗而准确的词语,说说它们的作用.3.背诵文中引用的名言，体会它们的深刻含义。四、总结教学内容，布置作业。完成《补充习题》有关练习.多一些宽容郭安凤学习目标：1、理解宽容的意义，了解怎样才能得到宽容。2、学习本文分析透彻,说理辩证的写作方法。3、理解宽容，并学会用宽容的心态对待别人。教学设想：1、过程方法：读读、想想、议议。2、课前准备：收集有关宽容的名言警句.3、课时安排：一课时.教学程序、内容及方法：一、明确学习内容、目标.二、初读全文，掌握生字词。1、学生自读课文、注解.2、注音：胸襟(jīn）摒弃(bìng）迥异（jiǒng）芥蒂(dì）嫉妒(jídù）3、默写以下词语,理解它们的含义.胸襟摒弃迥异芥蒂嫉妒和谐隔膜迁就坦荡豁达大度大千世界斤斤计较名利得失融为一起姑息放纵清心降火4、理解下列句子的意思.争名于朝,争利于市海纳百川,有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。敬人者，人恒敬之。三、再读全文，理清文章思路，初步理解文章内容.1、提示：本文的题目就是中心论点.围绕中心论点本文三个段落从三个角度论述中心。2、学生自读课文，概括三段大意。3、明确、归纳、板书：第1段：提倡宽容的意义――宽容对建立和谐的人际关系十分重要。第2段：怎样才能做到宽容――互谅、互让、互敬、互爱。第3段:补充论述观点――宽容而不可迁就.四、研读重点段落――第2段。1、学生自读课文第2段。2、完成下练习。（《补充习题》“阅读探究”部分）⑴这一段的结构是总分式，先总后分。⑵第一句分别从修养、胸襟、风度三个角度解释什么是宽容。⑶文中论述“互谅”“互让”“互敬”时都运用了正反对比的论证方法。⑷“四互"之间是什么关系？（“四互”之间逐层深入,“互爱”是最高要求。)⑸“清心降火"在文中是什么含义？（使不平静的心境平静下来）五、总结全文内容。六、拓展运用.1、学生活动:我当调解员。请运用课文内容及自己的生活经验,对下面情境中的人物进行劝说,劝说时要注意用语委婉,以理服人。

情境：小李的妈妈性子急，小李的奶奶脾气暴，两人经常为一些家庭琐事争吵，闹得鸡犬不宁，小李夹在中间十分为难，非常苦恼。如果你是小李,怎么去劝说？

2、“宽容是一种高尚的人格修养"。背诵下列关于“宽容”的格言警句、成语、谚语。想一想应该怎样养成宽容的品质。意志坚如铁,度量大似海。――毛泽东牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。――毛泽东如果两个人争吵起来，错在那个比较聪明的人。――德国·歌德尊敬别人，才能让人尊敬.――法国·笛卡尔惟宽可以容人，惟厚可以载物。――薛王宣人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。――斯宾诺沙不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。――俄罗斯·屠格涅夫一个伟大的人有两颗心：一颗心在流血，一颗心在宽容。――黎巴嫩·纪伯伦人的高贵在于灵魂周国平学习目标:1、理解人的高贵在于灵魂这个道理，了解本文严谨的结构.2、品味文章语言，体会它准确简明，概括有力的特点。3、明确人的高贵在于灵魂的道理，努力塑造自己高贵的灵魂。教学设想：1、过程方法:读读、想想、议议。2、课前准备：多媒体课件，CCTV10“子午书简”关于本课的朗读。3、安排：一课时。教学程序、内容及方法：一、明确学习内容、目标。二、朗读全文，整体感知，掌握生字词。1、播放多媒体课件，CCTV10“子午书简"关于本课的朗读。2、默写以下词语,理解它们的含义。高低贵贱战功赫赫无足轻重全神贯注默默无闻风尘仆仆节衣缩食流连忘返嘈杂缅怀萎缩三、理清文章思路，初步理解文章内容。1、按“提出问题——分析问题——解决问题”的思路划分文章的结构层次。2、说说下面几句话在文中的作用.⑴第三段首句。(承上启下）⑵第4段。（承上启下）⑶第7段首句。（总结上文）四、研读课文,重点论证方法及其作用。1、学生自读课文.2、思考以下问题：⑴本文的中心论点是什么?它是如何提出的？⑵第2、3两段列举了阿基米德、第欧根尼和王尔德的事例论证了什么道理?（一切贤哲都十分珍惜内在的精神生活。或用第3段首句回答.）⑶第5、6两段列举一个读书少女和许多青年画家的事例论证了什么道理?（平常人也有纯正的追求。或用第4段第2句回答.)3、联系全文，你认为人的高贵体现在哪里？假如“高贵"改成“高尚”好不好？（人有思想,人有内在的精神，人有纯正的追求。“高尚”是指人的道德水平或趣味。“高贵”不仅指人的品质，更突出了人要有“能思想的灵魂".）五、总结，布置作业.1、总结：文章运用举例、引用等讲道理方法，说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。文章结构严谨，说理有力。2、完成《补充习题》有关练习.陋室铭刘禹锡学习目标：1、了解本文内容和写作方法。2、品味文章语言优美、音调铿锵的特点,理解比兴对偶等修辞手法的作用.3、理解及学习作者不慕荣利、安贫乐道的情怀。教学设想：1、过程方法:读读、想想、议议.2、课前准备：多媒体课件，CCTV10“子午书简”关于本课的朗读。3、课时安排：两课时。第一课时教学程序、内容及方法：一、明确学习内容，解题，简介作者。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。作者，刘禹锡,唐代著名文学家.二、课文朗读欣赏，初步感知全文内容和思想感情。1、学生欣赏多媒体课件，CCTV10“子午书简”关于本课的朗读.2、学生自读课文，要求停顿准确、读音准确。⑴停顿见下文:山不在高,有仙则名。水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨。苔痕∕上阶绿,草色∕入帘青。谈笑∕有鸿儒，往来∕无白丁。可以∕调素琴，阅金经。无∕丝竹之乱耳，无∕案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有？⑵注音：德馨（xīn)鸿儒(rú）调素琴（tiáo）案牍(dú）三、熟读课文，借助页下注释疏通文意；1.学生借助注释，疏通文意，可相互讨论,也可向老师提问。2.教师补充一些重点字词的解释.山不在高苔痕上阶绿往来无白丁何陋之有无丝竹之乱耳无案牍之劳形3.准确翻译全文。四、精读品味，理解本文写作意图和写作方法.1.学生活动：思考讨论：⑴文中哪句话能提挈全篇大意？（惟吾德馨)⑵开头两句用了什么修辞手法，有何作用？(类比：山水――室，不高不深――室陋，仙龙――德，名灵――馨.暗示陋室不陋。）⑶全文从哪几方面写陋室不陋的?（景――自然环境清幽，人――往来人物不俗，事――生活情趣高雅。暗示陋室不陋.)⑷作者写古代贤人居室,有什么作用?引用孔子的话有什么言外之意？

(以古代贤人居室作类比，以古代贤人自况,暗示陋室不陋。言外之意是自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所处陋室也就不陋了。)2.交流明确(答案见上）。五、归纳板书。1。山水类比景(自然环境清幽）陋室不陋人（往来人物不俗）事(生活情趣高雅）惟吾德馨类比引用2.本文句式整齐,骈散结合，音韵和谐，节奏明快。巧用比兴、对偶.六、课堂练习。1.《补充习题》第一、二两部分.2.

作者主张“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的交友之道，试对这种交友之道进行辩证分析，谈谈自己看法.（作者讲究择友交往，重视“无友不如己"的儒家交友之道，这一点很值得我们借鉴、学习，但是，作者的这种交友之道多少反映了孤芳自赏,清高冷傲的思想倾向，这一点又是不足取的。）3.

作者赞美陋室，甘居陋室。在物质生活日益丰富的今天，你是如何看待这一点的？诵读欣赏（诗词曲三首）李白《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》范仲淹《渔家傲》马致远《天净沙秋思》学习目标：1、能有感情的朗读诗歌。2、在理解的基础上能充分发挥想象能力。3、能体会诗歌中蕴涵的复杂的思想感情。教学设想：1、过程方法：朗读、感悟、品味、评析。2、课前准备：借助工具书扫清朗读障碍；查找有关作者资料,写作背景资料；借助注释和诗后简评，理解诗意,有感情的朗读三首诗词曲。3、课时安排：一课时。教学程序、内容及方法：分别介绍李白、范仲淹、马致远生平及其创作的背景资料。二、初读全诗,感知内容。学生朗读背诵这三首诗。三、驱遣想象,再现情景。学生阅读注解，用自己的语言说出全三首诗的大意。四、诵读品味，领会诗情。学生思考讨论各首诗的思想感情。五、练习巩固，拓展深化。（一)阅读李白《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》，完成以下题目。弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发.俱怀壮思逸兴飞，欲上青天揽明月.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明日散发弄扁舟。1.首句直接抒发了作者什么样的感情?（烦忧）2.“建安骨”是指什么文学风格?诗中用以称颂谁的文章？“小谢“指谁？诗中喻指谁的文学风格?（建安时代刚建的文学风格,李云，谢月兆,李白)3.“俱怀壮思逸兴飞，欲上青天揽明月”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”分别表达了作者什么思想感情?（对理想境界的向往和追求，内心无法排解的苦闷)4。最后一句借用典故表达了作者什么人生态度？(归隐江湖,不及世俗同流合污）（二)阅读范仲淹《渔家傲》，完成以下题目。塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊洒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。1.理解“衡阳雁去”的含义。体会“衡阳雁去无留意”的言外之意。（大雁离开这里,飞往衡阳。戍边将士更无就思念家乡，有家难归.）2。用简洁的语言描述“千嶂里,长烟落日孤城闭”一句描写的意境。(群山连绵,烽烟直上，夕阳落山，孤城紧闭。）3.词的上下阕各运用了什么表达方式？用简洁的语言概括上下阕的内容。（写景，抒情.描写边塞秋景，显示边地生活的艰苦和军事态势。抒写思乡爱国之情，慨叹功业未立壮志未酬。）（三）阅读马致远《渔家傲》,完成以下题目。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。1。用简洁的语言描述“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”一句描写的意境.2。文中的景物描写有什么作用？(描写萧瑟凄凉的意境，衬托游子孤单寂寞的心情。）3。体会“西风”的表达作用.（西风即秋风，既点明季节，又增添悲凉气氛。）4。“夕阳西下，断肠人在天涯”不仅写景，而且写人。想象一下，游子回到故乡，最可能说的一句话是什么？（示例一:妈妈，我回来了.示例二：回家的感觉真好啊！）六、背诵默写。写作（写简单的议论文)学习目标:1、了解议论文的一般常识。2、掌握议论文的一般结构模式，能运用摆事实讲道理的基本论证方法证明自己的观点。能引用名言警句，并简单分析论证自己的观点。3、正确地认识一些问题，发表正确的看法、见解、建议。教学设想：1、过程方法：阅读、思考、独立习作。2、课前准备：课前阅读短文《写简单的议论文》。3、课时安排：四课时。(第一课时，指导;第二、三课时，学生习作；第四课时，评讲。）写作指导程序、内容及方法:总结本单元学习内容，导入新课。二、阅读短文《写简单的议论文》,了解有关常识。1。议论文最常见的论证方法有哪两种?2。事实论据包括哪些？议论文中的事实论据有些什么要求?3.道理论据包括哪些？议论文中的道理论据有些什么要求？三、补充有关议论文的知识。1。什么是议论文？2。议论文的三要素是什么？3.中心论点和分论点的关系是什么?4。议论文的一般结构模式是什么？四、课堂训练：提炼观点。(教材修改作文训练）五、课堂训练：提炼观点。1.出示题目：一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，小孩拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜!"爷爷说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好呢！"这则“爷爷剪枝条”的材料可以给我们哪些启示?

2。学生讨论交流，明确：削枝可以强干。传诵次要的，保留主要的，有所不为方能所为。从长远看，剪掉枝条会使果实丰硕。行动服从于目的，做事要有远见。一些枝条会分散营养，影响果实的数量和质量。要正确处理部分及整体的关系，部分要服从于整体.3。确定一个中心，联系现实，写一篇议论文。4。范文引路。(见教学参考资料）六、作文训练：1。中华民族有许多优良的传统美德。随着时代的发展，这些传统美德的内容不断丰富，有的注入了新含义。你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么，自拟题目，写一篇简单的议论文,发表你的看法。文章要有自己的见解，注意运用有说服力的例子，并适当引用平时积累的格言警句。2。指导点拨，了解中华民族传统美德的内容:父慈子孝，兄友弟悌；为人谦和，礼貌待人；诚实可信，知恩图报;爱国爱民,心忧天下；克已奉公，廉洁公正;修身养性，君子慎独;见利思义，以义制利；勤劳俭朴，艰苦奋斗;质朴求实,宽窄大度；勇敢刚毅，身体力行。3.联系实际,确定中心――你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么.4.写作要求:运用议论文的一般结构形式，观点正确,有自己的见解，例证有说服力,适当引用格言警句。5.举例引导：提出问题――中心论点：当今社会最值得发扬和提倡的美德是诚信。分论点一:诚实是品德之瑰宝。论据：宋代词人晏几道名言：“齐斗堆金,难买丹诚一寸真.”分析问题：分论点二：诚实是才智之源泉。论据：分论点三：诚实是成功之前提。论据:分论点四：诚实是无价之宝。论据:电视剧《大宅门》中“百草厅”匾额价值连城。解决问题：总结全文，表达愿望.七、学生习作。口语交际听出讨论的焦点，有针对性地发表意见学习目标:1.知识目标：了解一些听和说的原则和技巧.2.技能目标:听出讨论的焦点,抓住重点,有针对性地发表自己的意见。3.情感目标：在交流中诚恳专注地倾听。教学设想:1.过程方法：自主、合作、探究。2。课前准备:上网点击关键词“诚信及竞争”“流行音乐”.3。课时安排:一课时。教学程序、内容及方法：讲述故事，激趣导入。1.老师讲“阿凡提和皇帝”的小故事，要求学生听后回答问题：两人说话的焦点是什么？阿凡提的言外之意又是什么？有一天，阿凡提和皇帝一起洗澡。皇帝问道：“阿凡提，凭我这模样到市场上当奴隶卖，能值几个元宝？"“最多十个元宝！”阿凡提说。皇帝火了,骂道：“胡说！光是我身上的这条绣花围巾就值