春节习俗有哪些象征意义

春节习俗有哪些象征意义春节是中国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在千百年的历史开展及传承中，已形成了一些较为固定的风俗习惯，下面是我给大家整理的春节习俗有哪些象征意义，欢送大家借鉴与参考，确定对大家有所协助。

书目春节习俗有哪些象征意义

春节风俗介绍

春节的来历

中国春节的由来介绍

南方过年的风俗

春节习俗有哪些象征意义

一、扫尘

“腊月二十三，掸尘扫房子”，其用意是要把一切穷运、倒霉统统扫出门。这一习俗寄予着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节降临，家家户户都要清扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢喜悦喜搞卫生、干干净净迎新春的快乐气氛。

二、贴春联

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。春联的种类比拟多，依其运用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”依据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。

三、贴窗花和倒贴“福”字

窗花不仅衬托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、观赏性和管用性于一体。窗花以其特有的概括和夸大手法将吉事祥物、美妙愿望表现得淋漓尽致，将节日装饰得红火华丽。“福”字指福气、福运，寄予了人们对华蜜生活的憧憬，对美妙将来的祝福。为了更充分地表达这种憧憬和祝福，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“华蜜已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰收、龙凤呈祥等。

四、年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了很多兴隆快乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴实的风俗和信仰，寄予着他们对将来的盼望。

五、守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

六、爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以缔造出喜庆喧闹的气氛，是节日的一种消遣活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

春节风俗介绍

春节是个快乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家团聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团聚夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，团聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合;饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年起先了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就起先走亲戚看挚友，相互拜年，道贺祝愿，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

春节这一天真的可以说的上是普天同乐，欢乐的气氛不仅表达在各家各户上，也充溢各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，喧闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正完毕了。

春节的来历

春节是农历的岁首，另一名称叫过年，是中国最盛大、最喧闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日，是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗始终持续到今日。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举办各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭祀祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。20xx年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中国春节的由来介绍

一、先秦时代

先秦文献中并没有出现春节的名称，但是已经出现了蕴涵春节意义的词语。我们可以从先秦的文献典籍中找到一些“蛛丝马迹”。

《尚书舜典》中记载：“正月上日，受最终文祖……月正元日，舜格于文祖。”

《尚书正义孔安国传》曰：“上日，朔日也……月正，正月。元日，上日也。”

《舜典》的意思是说，正月初一这天舜在祖庙里承受了尧的禅让;《孔安国传》意思是说，正月初一舜到祖庙祭祀祖先。这是有关春节起源的最早的文字痕迹。从仅有的一些文献我们无法判定先秦时期，春节的通用名称是什么，但是“上日”和“元日”好像被后世继承的要多一些。特殊是“元日”，两千多年以来始终在沿用。

二、秦汉时期

清代黄生曾考证认为“正月”之“正”的读音并非源于秦始皇讳“政”，而《释文》也有：“正音征。”因此，正月之正读平声是很古的事了。

汉代对春节的叫法比先秦时期要多了。《汉书孔光传》：“岁之朝曰三朝。”颜师古注曰：“岁之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。”这是把春节称为“三朝”。也有把春节称为“三始”的，《汉书鲍传播》：“今日蚀于三始，诚可畏也。”有的叫“岁旦”，《东观汉记吴良传》：“岁旦，与掾吏入贺。”也有叫“正旦”的，《东观汉记戴凭传》：“正旦朝贺，百僚毕会。”在《四民月令》中有：“正月一日，是谓正日。”“正日”的说法应当比拟正式，因为《四民月令》是东汉时代的农家月令书，相对而言比拟权威。这时，先秦时期的“元日”也有运用。

三、魏晋南北朝时期

这一时期，春节的名称又有新的缔造。象“元辰”、“元正”、“元首”、“岁朝”、“履端”，另外还有效仿汉代的“三朝”、“三始”而缔造的“三正”、“三元”。而且此时此刻比拟流行的“元旦”、“新年”的说法也是这一时期的缔造。在《玉烛宝典》卷一中有“肇惟岁首，正月元旦……”梁萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿出今朝。”而在北周庾信《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。”但是这两个此时此刻比拟流行的名字，当时并没有通行，人们还是惯常用“元日”、“正旦”和“正朝”等。

四、隋唐宋元明时期

隋唐宋元明时期，可以说是“元日”一统天下的时代。《古今图书集成历象汇编岁功典》卷二十三共收录了隋唐宋元明时期有关春节的诗歌120首，其中题目中用了“元日”的有69首，有些诗虽然题目中没有，但是许多在诗句中出现了。今日我们常用的“年”也是出此时此刻这个时期，但是当时并不常用。

五、清代至近代

清代至1948年春节的名称根本上固定在“元旦”上。同样以《古今图书集成历象汇编岁功典》为例，清代已经把“元旦”作为类目名。而且在《中国地方志民俗资料汇编》中有90%以上的地方志中运用了“元旦”一词。

“元旦”作为春节的名称，并不是仅指正月初一，而是包括好几天，这和“元日”只代表新年初一一天不同。

南方过年的风俗

吃年糕

南方一些地方过春节讲究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高，南方人过年吃年糕，尤其是江浙一带的老百姓。年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，意寓人们的工作和生活一年比一年提高。而上海人过年常炒年糕，在调味品中，喜爱放一点糖，这样吃起来的时候就是比拟甜甜的。

年糕作为一种年节常见的食品，在我国具有悠久的历史。我国年糕的种类许多，具有代表性的有北方的白糕、塞北农家的黄米糕、江南水乡的水磨年糕、台湾的红龟糕等。年糕有南北风味之别。北方年糕有蒸、炸两种，均为甜味;南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒和汤煮诸法，味道甜咸皆有，自己想要吃什么口味，就把他弄成什么口味的。

吃火锅

南方的年夜饭通常有火锅和鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，红红火火。过年不少人喜爱吃火锅，一来无论荤素，各种美味都可以在火锅中吃到;二来过年吃火锅寓意红红火火，讨了个好彩头。许多火锅餐厅特意在春节期间推出春节套餐，一家人围在一起吃个特色火锅，暖意融融，给人的感觉就是气氛是比拟好的。

春联

是从两千多年前战国时期的“桃梗”演化而来的。《淮南子》上说，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语，一年一换。五代后蜀皇帝