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文档简介
“健康的人性”话题作文
01
健康之土培育人性之花
人之于其它动物的区别,在于有自己有主见的思想与有温度的人性。有了人性,人
的行为便有了主动的关怀与被动的约束,使人心怀善意,知可为与不可为,明必须为和不敢
为,人因人性而有了尊严,因而从动物中脱颖而出。实际上,人性并不总是健康的。
在几千年前,儒家的两位圣人孟子与荀子便相继提出了“性善论”与“性恶论”,
对于“人性本善”和“人性本恶”的对峙、争论与探讨持续至今,人们很难下定论人的本性
究竟是善良的还是邪恶的。当然,多数人更希望“性善论”是对的,人普遍善良,世界才会
更包容、更和谐、更团结、更温暖,但是“人性本恶”的观点存在也证明了人性可能并不一
定都是健康的。罪大恶极的囚犯们走上不归路的原因究竟是他们的本性邪恶,还是生活环境
与所受教育的影响,这不得而知,但是,可以肯定的是后天的环境很可能极大程度地影响一
个人未来的走向,因此,培育健康的人性尤为重要。
我们为什么需要健康的人性?有人认为人性不可能有臆想中那样坏,有人觉得正常
生活在社会上的人应该都有善良的人性,事实真的如此吗?邪恶的人性真的没有进入我们的
生活吗?2022年7月,杭州女孩郑灵华收到研究生录取通知书,她高兴地给重病卧床的爷
爷看通知书,记录下这一瞬间并发布在社交平台上,然而她迎来的不是祝贺的掌声、孝心的
赞扬和对别人的激励,而是铺天盖地的对于她一头粉色头发的指责、谩骂与侮辱,评论者指
责她“不正经”,造谣侮辱她是“陪酒女”,巨大的舆论压力让郑灵华不堪重负,最终选择
在2023年1月结束了自己仅23岁的生命,然而那些评论者依然正常的生活,没有歉意,更
没有被惩罚。丑恶的人性真的不存在吗?真的离我们很远,或是“没那么坏”“微不足道”
吗?数不尽的道貌岸然的野兽蛰伏在我们身边却得不到惩治,便只会使一个接着一个无辜的
人被生吞活剥。正因如此,培育健康的人性,是对每个人的保护,也是对人类社会与文明的
保护,社会上充满健康的人性,人类文明才配得上“文明”二字。
究竟要怎样才能培养健康的人性?培养健康的人性从来不是一句“人之初,性本善”
的嘴上功夫,幼儿是一颗种子,他们的本性究竟怎样无从得知,但是将他们种在健康的泥土
里辛勤灌溉总会开出人性之花。一个人从起点决定他的一生,对幼儿从小健康教育会助力他
们形成健康的人性,或在善良的本性上“锦上添花”,或在邪恶的本性上“改邪归正”。对
于思想逐步成熟的人们,思想教育同样重要,道德的教化与法律的强制并行,桀鹫不驯的野
兽同样要被铁链约束。
健康的人性是社会正常运行的基础,是人之所以为“人”的根本,我们应在社会上
广泛布置健康的泥土,总有一天会开出大片绚丽的人性之花。
02
心存善性,必得善果
健康的人性,过于抽象,但品读一些汪曾祺的作品,掩卷覃思,便会发现,它离我
们的生活很近,若我们以健康的人性去亲吻生命,拥抱人生,投身社会,世界也将报我们以
美好。
《易经》有言:“卑以自牧,含章可贞。”诚哉斯言,人处自然之中,当心存谦卑
敬畏,坚守正道,按行自抑,但又不失放纵地面对万物。且看生活中的一点一滴,人们不踩
踏草坪、不随地吐痰、保护动物;且看大西北那荒芜的土地上不尽的农民挥洒着汗水,植树
造林;且看澳洲政府设立自然保护区、推出禁渔政策以维持海洋生态,无一不是健康人性的
具像化。在我看来,若我们以健康的人性善待自然,那么世界各地的大川河山、火树银花便
是自然予以我们最好的回报。
健康的人性,顾名思义,与“人”当然也脱不了关系。
蒙森曾说过:“我们生命中真正的生意不是去赶超别人,而是要突破自我。”,健
康的人性,当是以自我突破为目标的生命之花的精彩绽放。学生时期的牛顿无法从课堂中满
足,便自己在学术上进行深究,不断的自我突破,终成大器,影响世界;张艺谋在已经有了
《英雄》等非常成功的影视作品后,没有安于现状,而是不断突破自我,不断创下辉煌,留
下一部部经典;朱光耀面对着世界上各大电子业大国,没有畏惧,而是不断探索、不断突破,
最终开发出一款迷你数码相机,大受欢迎,并凭此成为了成功的企业家。雏鹰要想学会高飞,
就必须冒着一次次跌落的风险,若畏惧伤痛,就永远无法在苍穹下展开羽翼,人亦是如此,
有时我们不是没有能力,只是不敢自我突破。只要保存着健康的人性,敢于突破,我们一定
会收获相应的成果,在历史上留下属于我们的足迹。
可是,局限于自我突破无异于自我封闭,不与社会脱节才会收获更美好的果实。
一个人如果热爱自己的祖国,积极奉献社会,那么他的品质必定是高尚的,他的人
性必定是健康的。从范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的心怀家国,到挪威戏剧
家易卜生“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备”的担当大义,再到鲁迅“无尽的远
方,无数的人们,都与我有关”的深切忧虑,每个时代的先行者都在讲述着:个人应与社会
同频共振,这何尝不是一种健康的人性呢?人人如此,社会就会进步,文明就会进化,生活
就会更加美好。
黄沙漫漫终有尽头,风雨漂泊终有归舟。愿你我都能走在各自腾飞的道路,为新时
代贡献自己的力量,愿你我都能以健康的人性面对自然、面对自我、面对家国社会,谱写时
代新篇章。
03
健康的人性,自然性与社会性的和谐
健康的人性仿若一场融洽的交响乐,由人的自然性与社会性共同奏响。
人的自然性是人性的基石,是生命本能的展现。饥饿时进食,口渴时饮水,困倦时休憩,
这皆是人类最基础的生理需求。这种自然性使我们能够察觉并满足自身的生存需要,是人性
中最为质朴、最为真实的部分。
然而,仅有自然性显然是不足的。倘若人只注重自身的本能需求,而对社会性置若罔闻,
便会坠入自私自利、冷漠无情的幽谷。
健康的人性,断然离不开社会性的约束。社会性使我们了解规则,明确自身责任,学会
奉献。遵守法规制度,是维护社会秩序的基石;承担家庭责任,是维系家庭和谐的关键;为
社会奉献自我,是实现个人价值的途径。正因有社会性的存在,人方能在社会中站稳脚跟,
与他人和谐共处。人的社会性赋予了我们更高层级的品质与价值。社会性令我们知晓规则,
明确自身责任,学会奉献付出。遵守法规制度,维护社会秩序;承担家庭责任,营造温馨和
谐;为社会贡献力量,实现自我价值。社会性让我们得以跨越个人的狭隘,关注他人的利益
与社会的福祉。
社会性同时培养了我们丰富的情感和高尚的道德。我们会关爱他人,感受他们的痛苦与
喜悦;我们能够明辨是非,坚守正义,抵御邪恶。这种情感和道德的力量,使人与人之间建
立起深厚的情感纽带,使社会更为和谐美好。
健康的人性,即是自然性与社会性的完美融合。在满足自然性的前提下,发挥社会性的
作用,方可塑造出完备的人格。自然性是人性的起点,社会性则是人性的升华。
于现实生活之中,我们理应尊重人的自然性,满足合理的生理需求;与此同时,也
要着重培养社会性,提升自身的道德素养与社会责任感。我们要在自我实现的过程中,关注
社会的发展,积极参与社会活动,为社会的进步贡献自己的智慧和力量。
在这纷繁复杂的世界里,让我们始终保持健康的人性,以自然性为基石,以社会性为引
领,书写出美好人生的壮丽篇章。让我们奏响人性的交响乐,令自然性与社会性相互交融,
共同塑造健全的人性。在追寻个人幸福的进程中,关注社会的发展,为构建一个更为美好的
世界贡献自己的力量。让我们以健全的人性为基石,追求更加美好的未来,让生命在自然与
社会的和谐奏鸣中绽放光彩。
04
克己行康庄大道人性放健康光彩
孟子曰:“人之初,性本善。”沈从文先生在文章里多次提及,他所倡导的是健康,
和谐的人性。拥有一个健康的人性是奔赴美好人生的先决条件。而克己则是拥有健康人性的
基础。作为新一辈的我们,理应克己行康庄大道,奋进怀健康人性。
孔子云:人性本善,亦复何言。人性的健康包括很多方面,如:善良,诚实,孝顺等等。
当今社会正大力倡导健康人性,见义勇为,雪中送炭等已经蔚然成风。四川一名13岁
的女孩意外坠入了急流湍急的河中。当时,许多围观者都被吓呆了,但是刘强却毫不犹豫地
跳入水中,拼尽全力游向女孩,并成功将她救回岸边。刘强的英勇举动感动了附近的路人,
他们纷纷称赞他是一个真正的英雄。想拥有健康的人性就要拥有一个善良的心。面对不平之
事,面对困难之人不妨伸出双手拉一把。可将自己化作熊熊火焰中的几个火星,大家共同团
结,便会营造出一个充满真善美的社会。
论语写:克己复礼为仁。人的本性都是善良的健康的。但在成长过程中却有人转错
了弯走错了路。网红辛吉飞以打假揭开食品加工的遮羞布,向公众解答食品健康问题而收获
千万粉丝,最近却因售卖劣质产品而被禁播。网友为之叹惋,说他在利益中迷失了自我。不
少人感叹道:屠龙少年终成恶龙。在事件的背后,也该引起我们的深思,有健康人性的最重
要前提便是克己。利我所欲也,义亦我所欲也,我们要舍利而取义。在做事之前要问问自己
的良心是否备受谴责,是否触碰了道德的红线。健康的人性并非停留在嘴上呼吁,更应该作
为自己行动的准则。
然而健康的人性并不是只懂奉献,更不是损己利人。健康的人性是大家相互的。人
与人之间相互信任,各自都有着很高的道德品质和行为准则。不必相互算计,大家都心灵澄
澈地相互交心,互帮互助。克己也不是一味地谦让忍耐,而是不做缺德之事,不干不仁勾当。
让自己有所限制。而不能放浪形骸,无所不为。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。时序更迭,霄壤嬉变,稳得天海阔,进可搏风
雨。壮志凌苍兜,精诚贯白虹。稳时藏万里,进时换新天。健康的人性不仅仅可以为身边人
带去温暖,也能给让自己活的心安理得,自在快乐,更能为社会和时代的风气做出星火之贡
献。不妨用克己之刃击碎诱惑之兵,以健康人性拨开身边迷雾,方可乘冲天之风,登青云之
巅。
05
以健康人性,成精彩人生
汪曾祺的笔下诞生过许多率真、美好的人物,他们是《受戒》中不守清规戒律,率性而
为的和尚,是《大淖记事》的挑夫们,是《安乐居》中面对艰苦生活依然通达乐观,不为物
累的酒客。他们都有一个共同的特点,就是都拥有健康的人性。
健康的人性,便是以自我约束为前提的生命之火的熊熊燃烧,以自我突破为目标的生命
之花的精彩绽放。
人性,既包括人的自然性,更包括人的社会性。要想拥有健康的人性,就要搞清楚自然
性与社会性的关系。人的自然性和社会性是互相联系,互相制约,辩证统一的。人的自然性
是社会性得以存在的前提,人的社会性又制约着人的自然性,并使人的自然性成为社会化的
自然性。恩格斯认为,人来源于动物界决定了人们永远不能完全摆脱动物性,即自然属性,
问题只在于摆脱得多些或少些。离开了社会,人的自然属性就退化为动物的属性。人的社会
属性是人所特有的属性,是人的本质属性。这种属性是在人的后天实践活动和交往活动中形
成的和不断改变的。所以,想要获得健康的人性,我们就不可避免的需要投身到社会实践中
去,只有在不断的社会实践中,我们才能培养出健康,健全的人性。
投身于社会,并不是拥有健康人性的唯一要求,获得健康的人性,更离不开以自我约束
为前提,以自我突破为目标。没有自我约束,你终会困于物欲,陷于懒惰;没有自我突破,
你也只是井底之蛙,坐井观天。汉高祖刘邦,率军攻占咸阳后,面对着堆积如山的财宝,富
丽堂皇的宫殿,说不心动是假,但就是因为自我约束,才终成一段佳话。2012年,苏炳添
与博尔特同场竞技,感受到差距的他给自己立下目标:跑进百米9秒区。为此,他反复训练
摸索,大胆决定更换起跑脚,“重新学习跑步”;东京奥运会,他跑出9秒83打破亚洲纪
录,成为首位闯进奥运会男子百米决赛的亚洲飞人。他超越了年龄和伤病,更超越了自己!
正如苏炳添所说:“极限都是别人讲的,我不突破极限,我突破自己。做到自我约束,实现
自我突破,便离拥有健康的人性更进了一步。
拥有了健康的人性,还远远不是结束,我们更要以健康的人性去亲吻生命,拥抱人
生,投身社会,世界也将会报我们以美好。
06
塑健康人性,拥世间美好
汪曾祺曾说:“我写的是美,是健康的人性。”将二者相提并论,给了健康的人性以最
高的赞美。那是一种可与自然之美比肩的,来自人类的美。爱美之心,人皆有之。当下的我
们无不为追求美而奔波,而我认为只有塑健康人性,方能拥世间美好。
健康的人性并不是苛责地要求我们成为名垂青史的英雄,也并不是要求我们谨小慎微地
做好分内之事,更不是道德绑架的借口,而是人性深处的,以坚韧和热情为核心的处世之道,
是一种发自一颗心、贴近另一颗心的友善之情。这正是这个时代所需要的人们,应当具备的
精神力量。
塑健康人性,当以自我约束为前提。约束自我,是对自我行为的反思和改变。古代先贤
约束自我,吟“不义而富且贵,于我如浮云。”塑能为后世称赞的健康人性;共产党人约束
自我,宣“不拿群众一针一线”,塑可为后辈开辟先路的健康人性;而身处当下的我们,在
面对纷繁复杂的世界之时,只有约束自我,才能免于卷入纷扰,才能静下心来面对自我,塑
造健康的人性。
约束自我,成为自律自强的坚韧之人,才能有前进的底气与动力,才能剑指突破自我的
目标。
塑健康人性,当以自我突破为目标。当人拥有了对目标不懈追求的动力,就必定能熠熠
生辉,那是健康的人性所带来的美。我们会为不断失败却不断拼命更进一步的同伴送上掌声
与鲜花;会为即使已经胜利,仍然挑战自我极限的运动员报以至高的赞誉;会为长年潜心于
自己的领域,一次次取得突破的科研人员致以崇高的敬意。他们在面临困境、结局或是成就
的时候,遵循着自己的处世之道,在健康人性的支撑下,做出了决定一一突破自我。而此时
我们并不仅仅在赞美他们的成功,而是更倾向于欣赏他们在追逐目标的道路上,不断突破自
我所展现的,来自健康的人性的美。
塑健康人性,方可追逐世界的美好。当我们得以约束自我,突破自我,塑造健康人性之
后。健康的人性所带来的,对生命的热爱也随之清晰。因为此时我们学会了反省与自律,于
是我们更好的看到了自己、也能更好地掌握自己的人生;我们学会了前进与突破,于是我们
得以让生命之花精彩绽放。我们拥有缺点,于是我们包容善待着他人;我们热情澎湃,于是
世界报我们以美好。
07
人性美,致美人生
一花一世界,一叶一菩提。人性为人心生也,健康的人性具自然美与社会美。故曰:
人性美,方可成美人生。
以健康的人性亲吻生命、拥抱人生,当以自我约束为前提的生命之火的熊熊燃烧。
道并行而不相悖,万物并育而不相害。曾记否,祖逖闻鸡起舞,终成一代传奇;曾
记否,匡衡凿壁偷光,终成一段美谈;曾记否,张英修六尺巷,终成一片佳话……由此观之,
健康人性所需自我约束,既需自我勉励勤奋、刻苦认真,又忌我们故步自封、得寸进尺,惟
此方获健康人性一一自然美。
以健康的人性投身社会、永担使命,当以自我突破为目标的生命之花的喉或绽放。
心之所向,一苇以航,穷山距海,不能限也。君可见,江梦南失聪却坚韧不拔、史
铁生身残却妙笔生花,逆境奋起;君可见,张雨霏蝶变却日益突破、大国工匠们精益求精又
追求卓越……综上所述,健康人性所需自我突破,有那自我洗濯灵魂、涤荡心灵,并其人生
背风翻盘、异军突起,惟此方获健康人性一一社会美。
以健康的人性效力祖国、尽心民族,世界将会报我们以美好。
侠之大者,为国为民。人性何以绚烂夺目?百年风雨兼程中,一代代青年用他们的
人性给出了铿锵有力的回答。时间的沙漏中,他们展现出“恰同学少年,风华正茂”的豪迈
人性,怀揣着“为中华之崛起而读书”的崇高人性,给中国以希望、还华夏以光明!反观如
今,社会上“佛系”“躺平”之流源源不断、伤风败俗之势日益侵袭;国际上“战疫”未
平、“战役”又起:日污排海遭全球指责、巴以冲突令世界心惊!等待他们的,将会是碌碌
无为、空虚度日的人生,将会是千口谩骂、万矢之的的独狼!
众生多艰苦,慈悲一滴泪。人性之和美,是大丈夫生于天地间之根本;人性之健康,
是大国家舒天朝晖、扬梦风尚的利器!吾辈正身处人性健康之洪流中,当以蹿厉奋发之姿朝
向未来、以敛聚谦虚之势汲取知识,树立健康的人生观、价值观,培养和美的人性。壮哉斯
言,人性美,致美人生!
08
拼搏遵规,人性绽放
汪曾祺评价自己的小说创作时曾说“我写的是美,是健康的人性。”健康人性是人类社
会发展的基石,它既包括人的自然性,也包括人的社会性。人的自然性是指人类天生具有的
本能和天赋,而人的社会性则是指人类在社会环境中形成的价值观和行为准则。在现代社会,
我们应当努力奋斗,展现自然性,遵守规则,发扬社会性,让人性之花绽放光芒。
天行健,君子以自强不息,体现人的自然性,就是要以自我突破这为目标的生命之花的
精彩绽放。这句话表达了奋斗精神的重要性。奋斗是一种积极向上的精神力量,它可以激发
人们的潜能,让人们在面对困难时不屈不挠。正如著名科学家居里夫人,她在科学研究的道
路上,克服了无数的困难和挑战,最终成为了世界上第一位获得两次诺贝尔奖的女性。她的
奋斗精神,不仅让她成为了一位伟大的科学家,也为后人树立了榜样。奋斗可以帮助我们实
现个人价值,让我们的人生更加充实和有意义。这便是人性,奋斗终生,只为绽放。
地势坤,君子当厚德载物,体现人的社会性,当是以自我束缚为前提的生命之火的熊熊
燃烧。孔子所云“从心所欲不逾矩。”正是这的诠释。遵守规则的人必定有良好的价值观,
价值观是指人们对事物的评价标准和取向,它决定了一个人的行为和选择。一个正确的价值
观可以帮助我们分辨是非,让我们在面对各种诱惑时,能够坚守自己的原则。正如马丁•路
德•金所说:“我梦想有一天,幽谷中的恶木将会被砍断,善良的人们将会自由。”这句话
表达了对平等和正义的追求,也表达了对美好价值观的期盼。这便是人性,生活肆意,以法
为壁。
奋斗拼搏是人生的慧彩,遵守规则却是人生的底色。首先,我们要树立远大的目标,并
为之努力奋斗。其次,我们要关注他人的需求,学会付出和奉献。人类的生命之所以有价值,
就在于我们能给予他人。在帮助他人的过程中,我们可以实现自己的价值,同时也能够为社
会的进步做出贡献。最后,我们要时刻保持谦虚和敬畏之心,不断地学习和进步。做到为我
上者,灿烂星空,道德律令,在我心中。正如著名哲学家苏格拉底所说:“我只知道我一无
所知。”这句话提醒我们,要时刻保持谦虚的态度,不断地学习和进步。
潜龙腾,鳞爪扬,虎啸谷,百兽惶。我辈少年正处鹰隼试,翼风尘翕张之时,当以健康
的人性去拥抱生命,拥抱人生,投身社会,让遵归成为人生的底色,奋斗成为人生的绘彩,
让健康的人性之花绽放。
09
修身养性,拥抱美好
孔子有言:“人之初,性本善。”在孔夫子看来,人生下来,就是善良的。这是天生具
有的,这属于自然性。当然,随着人的持续成长,人性也需要经过后天的引导和约束,不断
地完善.这属于社会性。在当今社会,我们青年人需要修身养性,拥抱美好。
诚然,更好的约束才会有更好的发展。随着科技的进步,时代的飞速发展,青少年们的
火热的激情也随着燃烧起来。他们带着对知识的渴望,对未知的新奇,对危险的无畏,勇敢
地享受着生活,体味着人生。这些赋有正能量的信息,不断地充实着他们,热情、奔放、高
昂、火热就是他们的代名词。然而伴随着互联网时代的到来,形形色色的信息会进入我们青
少年的视野,我们要有辨别好坏的能力,取其精华,去其糟粕。不能被一些事物迷惑,最终
误入歧途。
因此,在激情扬溢.热情奔放时.也不要忘本心,记得要时刻约束自己,健康的人性是以
自我的约束为前提的生命之火熊熊燃烧。
不仅如此,青年还需有梦想,有目标。不能夹杂在大时代的洪流中,被裹挟着前进。我
们应敢于创新,勇于突破。君可见,哥仑布发现新大陆,正得益于敢于开拓的探索精神;君
可听,近日因减肥100斤而引发热议的贾玲,则更是勇于突破,挑战自我的精神明证。古今
之人物往往而是,其理熔辉。青年应伴着对未来的期盼与向往,整装待发,勇敢地迈入未知
领域。
因此,少年应心怀梦想,奋勇拼搏,健康的人性也是以自我突破为目标的生命之花精彩
绽放。
揆诸当下,少年们的心境也会被家庭、学业、社会等外界条件所干扰。各种压力、焦虑
等问题接踵而至。这难免会使我们产生一些嫉妒、自私、悲观等不健康情绪。这时,我们不
要慌张,应适当的放松自己,向亲近的人诉说烦恼,调整看待事物的角度,
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