2025届河北承德市隆化县重点达标名校教研联合体中考模拟试卷(一)语文试题含解析

2025届河北承德市隆化县重点达标名校教研联合体中考模拟试卷(一)语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列词语中没有错别字的一项是（

）A．侦缉敞篷车轻歌曼舞张皇失措B．取谛大拇指莫衷一是郑重其事C．凛冽流水账可见一斑走头无路D．斑斓圆舞曲不屑置辨耐人寻味2．下列句中加点词语意思相同的一项是（）A．南极潇湘感极而悲者矣B．百废具兴此人一一为具言所闻C．把酒临风执策而临之D．属予作文以记之有良田美池桑竹之属3．下列句子中，标点符号使用不恰当的一项是A．“云对雨，雪对风，晚照对晴空，来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”，我国传统文化有着丰富的人与自然和谐共生的思想，从孩童启蒙时就应引导他们认识美好的自然物象。B．近日教育部发文，要求各地严厉查处社会培训机构以“国学班”“读经班”“私塾”等形式，替代义务教育的非法办学行为。C．以电影“流浪地球”为例，太空漫游、人工智能、外星家园……，这些看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。D．归根结底，教育关乎培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题，关乎人的本质力量的实现，关乎人的全面发展。4．下列句子语言表达得体的一项是()A．同学们给住院的校工送来水果，他感动地说：“谢谢同学们，你们的礼物我笑纳了。”B．“小岩，你怎能给同桌抄你的作业？”“怪哉，君子成人之美，何罪之有？”小岩很不服气。C．西瓜滞销，小京替卖瓜的叔叔写了张促销广告：“西瓜性凉可消暑，多食无益须谨慎。”D．我对阿姨说：“对不起，我把借您的书弄破了。”她笑道：“没事儿，‘读书破万卷’嘛。”5．古诗文积累一曲新词酒一杯，________________。（晏殊《浣溪沙》）________________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）飞来山上千寻塔，________________。（王安石《登飞来峰》）________________，左牵黄，右擎苍。（苏轼《江城子》）持节云中，________________？（苏轼《江城子》）莫说相公痴，________________。（张岱《湖心亭看雪》）《登飞来峰》中蕴含站得高看得远的道理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的句子是：________________，________________。苏轼在《水调歌头•明月几时有》中，表达与亲人共赏人间美景的心愿，体现自己乐观人生态度的句子是:________________，________________。6．名著阅读。下面语段中所提到的“这颗行星”指的是哪里？为什么此时小王子说自己“很孤独”？“你们是什么人？”小王子问。“你们是什么人……你们是什么人……你们是什么人……”回音又回答道。“请你们做我的朋友吧，我很孤独。”他说。“我很孤独……我很孤独……我很孤独……”回音又回答着。小王子想道：“这颗行星真奇怪！它上面全是干巴巴的，而且又尖利又咸涩，人们一点想象力都没有。他们只是重复别人对他们说的话……在我的家乡，我有一朵花。她总是自己先说话……”近期，“西游纪念馆”准备征集西游宝物，你准备推选下面哪一件宝物？请说说它的神奇之处，并概述相应情节。1号宝物：玉净瓶2号宝物：如意金箍棒3号宝物：芭蕉扇我推选号宝物，理由：二、阅读7．下列加点的文言词语意思相同的一项是（）A．广故数言欲亡操大惊，急回帐召惇问其故。B．未果，寻病终真君道：“兄弟们在此看守巡逻，等我上去寻他。”C．一狼径去，其一犬坐于前屠户横披了衣服，腆着肚子去了。D．下车引之，元方入门不顾香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾。8．鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．解释下列加点词语。故患有所不辟也（2）乡为身死而不受（3）是亦不可以已乎2．把下列句子翻译成现代汉语。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！3．下列对文章内容和写法分析不正确的一项是（）A．文章开篇运用比喻说理，以“鱼”和“熊掌”来设喻，引出文章的中心论点：舍生取义。B．文中提到“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，可见孟子也在宣扬“性本善”的思想。C．文中提到“一箪食，一豆羹”，意图以行道之人不接受的事实从反面论证“义重于生”，进而体现“舍生取义”。D．孟子散文气势充沛，善用排比。如第二段就运用排比句对“不辩礼义而贪图富贵者”给予有力的批判，极具鼓动性。9．阅读下面文言文（选段），完成下面小题汪十四者，新安人也，不详其名字。性慷慨激烈，善骑射，有燕赵之风。时游西蜀，蜀中山川险阻，多相聚为盗。凡经商往来于兹者，辄被劫掠。闻汪十四名，罗拜马前，愿作“护身符”。汪许之，遂与数百人俱拥骑而行。闻山上嚆矢①声，汪即弯弓相向，与箭锋相触，空中堕折。以故绿林甚畏之，秋毫不敢犯，商贾尽得数倍利。无几时，汪慨然曰：“吾老矣！不思归计。徒挟一弓一矢之勇，跋履山川，向猿猱②豺虎之地以博名高，非丈夫之所贵也！”因决计归。归则以田园自娱，绝不问户外事。而曩时往来川中者，尽被剽掠，山径不通。乃踉跄走新安，罗拜于门外曰：“愿乞壮士重过西川，使我辈弱者可强，贫者可富，俾③啸聚之徒大不得志于我旅人也。壮士其许之乎?”是时汪十四雄心不死，遂许之曰：“诺!”大笑出门，挟弓矢连骑而去。于是重山叠岭之间，复有汪之马迹焉。(选自《虞初新志》)[注释]①嚆hāo矢：响箭，发射时声先于箭而到。②猱：猿类，身体便捷，善攀援。③俾:使。1．解释下列加点字⑴汪许之（_____________）⑵因决计归（_________）⑶曩时往来川中者（_________）⑷愿乞壮士重过西川（___________）2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。（1）以故绿林甚畏之，秋毫不敢犯，商贾尽得数倍利。（2）大笑出门，挟弓矢连骑而去。3．文中通过商人相求便慨然应诺；_______；________；___________四件事表现了汪十四“慷慨激烈”的特点。4．作者是如何表现汪十四“善骑射”特点的？10．阅读下面的选文，完成小题。怀念山西胡柱明在电视剧《走西口》中又听到了山西民歌《走西口》。凄婉的乐曲在耳边飘过，苍凉的黄土高原便在脑海里无垠地铺展开来，沟沟坎坎里的风萧萧索索地吹拂着我层层叠叠的思绪。三十年过去了，山西，我的山西，你好吗？那大漠的风沙还在拍打着你皱皱折折的面孔，黄河的浊浪还在撞击着你肋骨袒露的胸膛吗？1969年的冬天，从南国的泉州来到山西，我在山西生活了差不多十年。1974年秋天的一个傍晚，我和湖南老乡许天雄同志漫步于迎泽公园的崎岖小道，天雄用他沙哑的歌喉给我唱起了《走西口》：哥哥你走西口，小妹妹也实在难留，手拉着那哥哥的手，送哥送到大门口。哥哥你出村口，小妹妹我有话儿留：走路要走大路口，人马多来解忧愁。紧紧地拉着哥哥的袖，汪汪泪水扑肚里流。只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥早回家门口。……我呆了，泪水滚滚而流。我仿佛看见一对小夫妻泪眼婆娑、依依不舍地流连在黄土垒成的院墙门口，一挂新衣还散发着昨夜新婚的温馨，口外凄厉的寒风已裹着黄沙扑面而来。前面，灰蒙蒙的土路弯弯曲曲地延伸向看不到尽头的远方，远方有一线微弱而渺茫的希望。那希望是什么？在这首缠缠绵绵、凄凉婉转的山西民歌中，凝聚了多少多情男女依依不舍而又不得不舍的离愁别恨，多少牵肠挂肚、含血带泪的期盼？出去的路是那么渺茫，回来的路也是那么渺茫，有多少人从此就漂泊甚至葬身在塞外的凄风苦雨中，只留下土墙柴扉下婆姨们一年又一年以至地老天荒的翘望。走西口，为的是开拓，进取，创业，发家。为此他们割断了身前身后的一切羁绊，一代又一代勇敢地走向迷茫的远方，将山西人雄伟粗旷的情感演化成石缝里淙淙流出的清泉，于是就有了这另一种极致的幽雅。平遥古老的城楼，祁县乔家大院长长的石铺甬道，灵石旧县衙大院里耸立着的那块乌黑的陨石，运城安邑镇上那座坼裂了几百年还依然耸立着的古塔，还有盐湖上成群飞起的野鸭和天鹅……找看见山西汉子一大早就从土炕上的旧被窝里爬出来，用布带扎上宽大的裤头，光脊梁裹上黑乎乎的破棉袄，取一个又冷又硬的馍馍从中掰开，夹上一些盐和辣椒面塞进破棉袄里，然后再用粗毛巾沾上水擦把脸，便提上镢头上工去了。生活是粗砺的，生命是粗砺的，就象粗砺的矿石，蕴含着的却是坚韧不拔、生生不息的文化精神。《走西口》把山西深深地刻在我的生命里，时不时从心底出来撩拨我一下，把我平静的情感撩拨起层层涟漪。我的山西老乡啊，你们可知道，几十年过去了，你们还深深地藏在那个湖南青年军人的生命里？尽管我相信，今天的山西已经不会再是往日的模样，但我更相信山西人的坚毅、顽强、奋发、开拓的精神本质不会改变，忠贞、朴实、率直、爽朗的文化品格不会改变，他们那从历史深处凝视未来的目光和于荒原之巔一揽江海的胸怀不会改变。因为这是亘古长流的黄河和巍然耸立的黄土高原赋予他们的秉性，是一时的花花世界所不能改变的。回头再想电视剧《走西口》，我忽然就明白了它显得那么浅薄的原因：我们的编剧和导演都没有深切理解和把握“走西口”的生命内涵，那荒原上崛起的愿望和沟壑里流淌的辛酸。山西，我该去看看你了……（有删改）在“读美文•学写作”读写活动中，老师推荐阅读散文《怀念山西》。并布置了以下两个任务。（1）作者胡柱明是一个仅在山西生活了不到十年、离开山西已有三十年之久的湖南人，为什么会把山西称为“我的山西”？山西的什么让他难以忘怀？（2）这是一篇回忆性散文。请你从以下问题中选择自己喜欢的角度，将自己的阅读收获写下来。①文章由一首民歌起笔，又由这首民歌收笔，在结构上和主题上有怎样的作用？②文章字里行间渗透着对山西浓浓的情感，请分析作品语言的特点。③文章感情基调深沉压抑，请结合具体内容进行分析。写作提示：①可以选择其中一个问题来写，也可以将其中两个问题结合起来写；②如果自己有新的角度，也可以自己命题写作；③不少于100字；④书写规范。卷面整洁。11．现代文阅读熬的境界（1）熬，从火，数声。“熬”有“抬高”的意思。与“火”放一起表示“隔空加热”，原指烹调工序，引申到人文领域，有“艰苦修行、持久忍耐、终成正果”的意思，所谓“多年媳妇熬成婆”。人们在劝解受过挫折、心情处于低谷的人时，常常会说：慢慢熬吧，总会有出头的日子。“慢慢熬”是过程，说多长就有多长；出头之日是结果，在这里还只是预期。②一般来说，“熬”是一个被动的过程，似乎是一种消极心态。其实不然，同样一个“熬”字，所折射出来的境界并不相同，无可奈何地挣扎叫熬，无目标地混日子叫熬，执着地与命运抗争、有预期地奋斗也叫熬。都是“熬”，境界迥异。③“熬”的过程是渐变，对象是时间，但不一定都是消极地混日子，关键要看你的心态和志向。可见，心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，“熬”出来的就是高境界、大成就。④“熬”字的分量和境界，平时也许觉不出来，关键时刻高下立判。最有说服力的是竞技场上的较量，就拿摔跤、柔道等赛事来说，双方体能势均力敌，竞技水平旗鼓相当，刚交手时难解难分，几个回合下来，筋疲力尽，特别是到了相持阶段，就看谁能经得住“熬”了。谁的心理强大，意志坚强，最终熬了下来，谁就是胜者。谁的心理脆弱，精神崩溃，最终“熱”不住了，谁就必输无疑，前面的拼搏付诸东流。在“熬”的过程中，力量和胜负渐渐发生微妙变化，在最后关键时决定了输赢。③平常人的生活也是这样，不论是熬得出名堂，还是熬不出名堂，都得熬。问题是要辩证地认识这个“熬”字，理性地面对这个“熬”字。在平凡的生活中“熬”出应有的境界来。人生征途，有时候顺风顺水，有时候崎岖难行，只有处顺境不沉溺，处逆境不服输的，才能“熬”出名堂来，当然，这里的名堂，不限于功利，还应有更高的境界。正像智者告诉我们的那样，顺境熬秉性，逆境熬心志，岁月熬人也树人，热去的是浮躁，熬出的是淡定，熬掉的是幼稚，熬得的是成熟。选自《读有所得》，作者王兆贵，有改动1．下面对文章的理解不正确的一项是A．第①段通过解释“熬”字含义和列举生活中的现象，引出话题。B．第②段例举了“熬”的几种形态，论证不同的“熬”展现出的境界不同。C．第④段主要将柔道和摔跤作对比，论证如何才能在“熬”中战胜对手。D．第5段落实到平常人的生活，告诉我们在平凡中要“熬”出境界来。2．如果要在第③段的横线上加上一句话，下面不恰当的一项是A．越王勾践，时刻不忘复国梦想，卧薪尝胆，熬过了那些屈辱的日子，克服了一个又一个的困惑，终于兴越灭吴。B．唐僧为了完成神圣的使命，遭遇重重危险，经历九九八十一难，终于取回真经，修成正果。C．千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。石灰为了要留清白在人间。熬过了千锤万凿烈火焚烧的日子，终于熬出了应有的境界。D．“读书破万卷，下笔如有神。”书读得多了，时间长了，知识累积得多了，下笔就自然会达到有如神助的境界。3．通读全文，关于“熬”的境界，下列理解不正确的一项是A．“熬”的关键是心态积极，志向不改，意志坚强，“熬”出来的就是高境界、大成就。B．平凡的生活中需要“熬”，坚持熬下去，生活オ有意义。但如果没有熬出成绩，这种“熬”就没有意义。C．在顺境时，不要沉浸在现有的舒适中，仍要“熬”，它可以锤炼人的性格；在逆境中更要不服输，坚持熬下去，让自己的心志更坚定。D．“熬”的境界在于秉性和心志的修炼与打磨，最终收获成熟、坚毅与淡定，而不只是“熬”出了成绩，获得了名利。三、应用12．从2017年开始,合肥市开展“戏曲进校园”活动，2018年实现“戏曲进校园”对所有中小学的覆盖。许多学校高度重视，积极参与。某校九年级(2)班将于2018年10月25日下午班会课举行“戏曲进校园”的主题实践活动，假设你是该班学生，请完成以下任务:请你为这次活动拟写一条宣传标语，要求写上下两句。___________，_______________。这是小明同学所写的手抄报的内容，请你帮他修改。开展“戏曲进校园”的综合实践活动，（A）不仅可以让孩子们从中提升人文素养，而且可以让孩子们对传统戏曲有所了解，增长见识，陶冶情操，（B）从而营造热爱戏曲文化的情怀。①（A）处画线句中有语序不当的问题，应将调整为“_______________”②（B）处画线句中有搭配不当的语病，应将“_________”一词改为“______________”。请推荐一种戏曲，并简要地说明推荐理由。我推荐:____________________________(写出戏曲种类)。推荐理由(不超过30字):________________。四、综合性学习与写作13．作文。在生活中我们可能遇到难忘的经历，有时因为某种原因而改变了当初的想法或做法。有时不再犹豫，积极争取；不再胆怯，大胆面对；不再放弃，咬牙坚持；不再沉沦，奋力拼搏……请以《我不再》为题，写一篇文章。要求：（1）先在横线上把题目补充完整；（2）文体自选（除诗歌外），不少于600字；（3）文章可以记叙经历、发表议论、抒发感情，也可以展开想象、编写故事等；（4）文中不要使用真实的地名、校名、人名（可用字母代替）。

参考答案一、积累1、A【解析】

A词语中没有错别字。B取缔。C走投无路。D不屑置辩。2、C【解析】

试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“极”分别为“动词，到达尽头”和“名词，尽头”；B.选项中的“具”的意思分别为“通‘俱’，全，都”和“详细，详尽”；C.选项中的“临”分别是“面对”和“面对”；D.选项中的“分”分别都是“嘱托”和“类”的意思。故选C。3、C【解析】

C.“流浪地球”引号改为书名号。外星家园……，去掉省略号后的逗号。4、D【解析】

A项“笑纳”用于请人收下自己的礼物，这里校工收礼物说笑纳，不得体；B项“君子成人之美”指君子当促成他人之好事，这里给同桌抄作业，显然不是成人之美，不得体；C项的语境是西瓜滞销，促销广告中有“多食无益需谨慎”，不得体；D项是阿姨运用幽默的语言化解“我”的不安，得体。故选D。5、（1）去年天气旧亭台（2）无可奈何花落去（3）闻说鸡鸣见日升（4）老夫聊发少年狂（5）何日遣冯唐（6）更有痴似相公者（7）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层（8）但愿人长久千里共婵娟【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“亭”“聊”“缘”“婵”等字词的书写。6、（1）地球。此时他在沙漠里，荒无人烟。感觉空旷，他和他星球上的那朵花闹别扭，一路上一直想念那朵花；他一直没有找到朋友。（2）1号宝物：观音菩萨的玉净瓶能盛四海之水；内储甘露水，有起死回生的功效。大战红孩儿时，扑灭了红孩儿的“三味真火”；观音管用此瓶中水，救活人参果树。2号宝物：金箍棒具有灵性，能随孙悟空心意任意变化长短粗细。孙悟空用它下打下阎罗殿。上打凌霄殿。取经路上战死白骨精、蜘蛛精等。3号宝物：铁扇公主的芭蕉扇可变大变小；可以扇出风和雨。铁扇公主把孙悟空扇到了小须弥山，可以扇出水气，帮助唐僧师徒扇灭了火焰山的火。【解析】

本题考查名著阅读。根据自己的阅读积累回答即可。（1）《小王子》讲的是在一颗遥远的很小很小的星球上，住着一位小王子，他和一朵玫瑰生活在一起，爱，宽容，在他的心里波澜起伏。但是他在大人世界里找不到一个说话投机的人，因为大人都太讲实际了。于是，他怀着忧伤离开了自己的星球，离开了深爱的玫瑰。小王子游历了许多星球，那里住着满是控制欲的国王，自以为是的自大狂，矛盾重重的酒鬼，唯利是图的商人……小王子不明白他们都在追求些什么，是权力，是虚荣，是利益还是……小王子最后到了地球。语段中所提到的“这颗行星”指的是地球。此时他在沙漠里，荒无人烟。感觉空旷，他和他星球上的那朵花闹别扭，一路上一直想念那朵花；他一直没有找到朋友。（2）根据对《西游记》的故事积累，结合相应情节，写出宝物的神奇之处即可。如：金箍棒是孙悟空的法宝，其重无比，能大小随意变化，还能随孙悟空的变形化作不同的东西。孙悟空去东海龙宫借兵器时，拿到了如意金箍棒；金箍棒随孙悟空上天入地，降妖除魔，孙悟空用它打死了白骨精等妖怪。二、阅读7、C【解析】试题分析：C.“一狼径去，其一犬坐于前屠户横披了衣服，腆着肚子去了”中的“去”都是“离开”之意。A“故”前者是“故意”，后者是“原因”。B“寻”前者是“不久”，后者是“寻找”。D“顾”前者是“回头”，后者是“顾及”。8、1．（1）祸患，灾难（2）“向”，先前（3）停止2．（1）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不苟且偷生。（2）优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受它，（这样）优厚的俸禄对我有什么益处呢？3．C【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，已：停止。通假字词，乡：通“向”，先前。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：亦：也。欲：喜爱。苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。何加：有什么益处。“何”介词结构，后置。3．C错误，应该是从正面角度论证。译文鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。9、1．（1）答应（2）于是（3）从前，过去（4）乞求2．（1）因此绿林好汉很畏惧他，（从此）对商旅秋毫无犯，商人们也因此尽得几倍的利润。（2）（汪十四）大笑出门，带着弓矢及一大群人骑马离开。3．面对匪徒威胁勇于回击；思归便绝不过问外事；既已归隐，弱者相求，便再次出山。4．通过汪十四闻嚆矢声即弯弓相射，竟能与嚆矢箭锋相对的描写，直接表现了他射箭技艺的高超；通过商贾“罗拜于门外”“绿林甚畏之”的描写，侧面表现汪十四骑射高强。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，如“许：答应。曩：从前，过去。”2．本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意重点词语“以：因此。挟：带着。”3．考查对文章事件的归纳。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。汪十四的主要事件：“汪即弯弓相向，与箭锋相触，空中堕折。”勇于回击；“归则以田园自娱，绝不问户外事。”归便绝不过问外事；“是时汪十四雄心不死，遂许之曰：‘诺！’”已归隐，弱者相求，便再次出山。4．考查对文章写作手法的理解。解答此题可根据课文《口技》这一课的写法来理解，为了表现口技人的高超技艺，作者运用正面与侧面相结合的写法。本文为了表现汪十四“善骑射”的特点，除了“闻山上嚆矢声，汪即弯弓相向，与箭锋相触，空中堕折。”正面描写外，“以故绿林甚畏之，秋毫不敢犯，商贾尽得数倍利。”以绿林好汉侧面衬托他的骑射高强。附译文：汪十四是新安人，不知道他的名字。性格慷慨激烈，善于骑射，有燕赵之地的勇士之风。游历西蜀的时候，蜀中山川险阻，很多人聚在一起成为盗寇。大凡经商往来于这里的人，动不动就被劫掠。（商人们）听闻汪十四的名声，排着队拜在他的马前，祈求汪十四做他们的护身符。汪十四答应了他们，于是和数百人一起骑行。听闻山上响箭声，汪十四就弯弓对射，与响箭箭锋对撞，在空中折落。因此绿林好汉很畏惧他，从此对商旅秋毫无犯，商人们也因此尽得几倍的利润。过了不久，汪十四慨叹到：“我老啦！不想着回家。只倚仗一张弓一支箭的勇武，在山川中跋涉，向猛兽聚集的地方前行来博取名声，这不是大丈夫所看重的啊！”于是决定回家。回去之后就寄情田园自娱自乐，绝不过问户外的事情。而从前在川中往来行商的人，都被强盗大肆劫掠，商路从此不通。商人们踉跄奔走到新安，排着队拜在汪家门外，说：“希望祈求壮士重新回到西蜀，使我们弱的能够变强，贫者能够变富，使啸聚山林的盗寇们不再敢打我们这些商旅的主意。壮士一定要答应我们啊！”这时汪十四雄心不死，于是答应他们说：“好”汪十四大笑出门，带着弓矢一大群人骑马离开。于是西蜀的重山叠岭中间，又有汪十四的踪迹了。10、（1）围绕“山西人的坚毅、顽强、奋发开拓的精神本质”“忠贞、朴实、率直、爽朗的文化品格”“从历史深处凝视未来的目光和于荒原之巅一揽江海的胸怀”来谈（2）示例一：文章由《走西口》写起，一下子把人带到苍凉的黄土高原，带到苦难与奋斗的山西，结尾也由这首民歌作结，愈加引起作者对山西的怀念，首尾呼应，结构完整，文脉贯通。同时《走西口》又是作者情感的载体，作者从中看到了山西人民的顽强与忠贞，奋发与朴实追求的胸怀。示例二：这篇文章语言细腻生动，运用了大量地联想，由实而虚，我们仿佛看到作者发自心底的对山西的热爱与祝福。作者描述了几十年前的山西，在沉重的感情基调中我们感悟到山西的苦难和艰辛，山西的追求与奋斗。特别是《走西口》想象出的画面，让读者热泪盈眶，满怀伤感。【解析】

（1）本题考查对文章内容的理解。通读全文，找到相关答题区域，结合关键句子回答。定位到第六自然段，“我更相信山西人的坚毅、顽强、奋发、开拓的精神本质不会改变，忠贞、朴实、率直、爽朗的文化品格不会改变，他们那从历史深处凝视未来的目光和于荒原之巔一揽江海的胸怀不会改变”，最后精炼地整合答案即可。（2）本题考查对文章的赏析。根据题意，可以从民歌的作用、语言的特点和感情基调三个方面赏析。民歌的作用，要从结构和主题两方面分析。结构上，文章由《走西口》写起，“凄婉的乐曲在耳边飘过，苍凉的黄土高原便在脑海里无垠地铺展开来，沟沟坎坎里的风萧萧索索地吹拂着我层层叠叠的思绪”，一下子把人带到苍凉的黄土高原，带到苦难与奋斗的山西，结尾由这首民歌作结，“我们的编剧和导演都没有深切理解和把握‘走西口’的生命内涵，那荒原上崛起的愿望和沟壑里流淌的辛酸”，引发了“山西，我该去看看你了……”所流露出的作者对山西的怀念，首尾呼应，使文章结构更加完整；内容主题方面，由《走西口》的内容“哥哥你走西口，小妹妹也实在难留，手拉着那哥哥的手”“只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥早回家门口”等可知，民歌写出了山西人民的顽强与忠贞，奋发与朴实追求的胸怀，由此体现了文章的主题，即表达了作者对山西的热爱、对山西人的崇敬与赞美之情。文章在语言表达上，细腻生动，运用了大量地联想，结合具体句子回答，如第一段由民歌联系到“苍凉的黄土高原”“大漠的风沙”“黄河的浊浪”，第三段，“我仿佛看见一对小夫妻泪眼婆娑、依依不舍地流连在黄土垒成的院墙门口，……，远方有一线微弱而渺茫的希望”，文章由实而虚，表达了作者发自心底的对山西的热爱与祝福。文章的感情基调，沉重而感伤，“我仿佛看见一对小夫妻泪眼婆娑、依依不舍地流连在黄土垒成的院墙门口，一挂新衣还散发着昨夜新婚的温馨”“出去的路是那么渺茫，回来的路也是那么渺茫，有多少人从此就漂泊甚至葬身在塞外的凄风苦雨中，只留下土墙柴扉下婆姨们一年又一年以至地老天荒的翘望”“那荒原上崛起的愿望和沟壑里流淌的辛酸”等句子让我们感悟到山西的苦难和艰辛，山西的追求与奋斗。11、1．C2．D3．B【解析】

1．试题分析：此题综合考查学生理解文中重要语段作用的能力以及分析常见的论证方法及其作用以及分析概括议论文的主要观点的能力。阅读文本，结根据文章第4段内容“最有说服力的是竞技场上的较量。就拿摔跤、柔道等赛事来说，双方体能势均力敌，竞技水平旗鼓相当---”可以看出：第④段主要运用了举例论证的方法，论证如何才能在“熬”中战胜对手。所以，C项与理解不正确。2．此题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力、分析论据的类型及其作用的能力、分析常见的论证方法及其作用的能力。从第三段“‘熬’的过程是渐变，对象是时间，但不一定都是消极地混日子，关键要看你的心态和志向。心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，‘熬’出来的就是高境界、大成就”的前后文字来看，空白处应该填一个事实论据，运用举例论证的方法，来论证“心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，‘熬’出来的就是高境界、大成就”这一分论点，ABC三项中的越王勾践、唐僧、石灰，都是志向不改，终于熬出了应有的境界（兴越灭吴、取回真经、留清白在人间）。都能证明这一分论点，而D项是强调多读书的好处，不能证明上面的分论点。3．B“但如果没有熬出成绩，这种‘熬’就没有意义”错。原文的意思是：“熬”的境界在于秉性和心志的修炼与打磨，最终收获成熟、坚毅与淡定，而不只是“熬”出了成绩，获得了名利。三、应用12、(1)如“回归传统文化，学习中国戏曲”（2）示例:①不仅可以让孩子们对化统戏曲有所了解，而且让孩子们从中提升人文素养“营造”“培养”。（3）符合题意即可符合题意即可【解析】

本题是对语文综合能力的考查。第(1)题考查的是对对偶修辞手法的掌握，要求在了解对偶修解手法的基础上。结合题目中“戏曲进校园”这一主题进行宣传语的拟写。同时要满足宣传语通俗易懂、朗朗上口的要求。如，传承民族文化，打造书香校园。让戏剧进入我校园，让戏剧融入我们的生活。第(2)题考查的是病句的修改，第①题中“不仅让孩子们从中提升人文素养，而且可以让孩子们对传统戏曲有所了解”这句话不合逻辑，应该先“了解戏曲”,然后“提升人文素养”。第②题，“营造”与“情怀”搭配不当，应改为能与“情怀”搭配的“培养”。第(3)题考查学生对中国传统戏曲的了解情况，推荐戏曲种类要准确，推荐理由语言组织要精炼，务必在30字以内。如，