2025届广东省中学山市小榄镇重点中学三中初三1月考前适应性考试语文试题含解析

2025届广东省中学山市小榄镇重点中学三中初三1月考前适应性考试语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列各句中没有语病的一项是（）A．在国人的期待中，国产大型客机C919圆满完成了第一趟蓝天首飞之旅。B．最近，来自“一带一路”沿线20个国家的在华留学生，评选出中国“新四大发明”：高铁、网购、支付宝和共享单车。C．据统计，我国现有的戏曲剧种约有三百六十多种左右，传统剧目数以万计。D．学校开展与策划的“经典诵读”活动，有助于更多同学了解中华优秀传统文化。2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．惊蛰暗哑捡字法潜移默化失之交臂B．云霄殴打破天慌趋炎附势穷兵黩武C．裹腹屏蔽警戒线剑拔弩张厉精图治D．誊写亵渎计程车前倨后恭销声匿迹3．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些艺术家分享了自己工作中的经验与感悟。B．文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。C．原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁边悠闲漫步。D．历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现，历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩。4．依次填入下面句中横线处的词语，最恰当的一项是（）日夜兼程的奔忙让人容易疲惫，于是许多人亦步亦趋于时尚潮流，在仓促陌生的变化中，迷失怅惋。也许，我们很难生活脉搏跳动的节拍，但如果随意丢弃内心中不变的宁静，无视脑海里长青的信仰，我们还能否在的生活中行稳致远呢？A．专注随波逐流撼动风起云涌B．沉醉人云亦云撼动惊涛骇浪C．沉醉随波逐流左右惊涛骇浪D．专注人云亦云左右风起云涌5．诗文默写。那就从我的血肉之躯上去取得：__________（《祖国啊，我亲爱的祖国》生活中有才能的人比比皆是，但是能慧眼识才的并不多，这正如韩愈在《马说》中所说“___________，__________。”溪云初起日沉阁，__________。（许浑《咸阳城东楼》）__________，半竿斜日旧关城。（纳兰性德《浣溪沙》）诗歌是明月，照亮了我们的生命。路遇重山叠水，陆游在《游山西村》里智慧地告诉你“__________，__________”；面对惊涛骇浪，李白在《行路难》中热情地鼓励你“__________，_______________”；生活信念动摇了，刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中谆谆告诫你“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。6．名著阅读。（1）下边的画名叫“圯桥进履”，讲的是“张良为师傅黄石公三捡鞋”的故事，这个故事龙王也给悟空讲过。请说说龙王为什么要给他讲这个故事，悟空听了完后怎么做的，这个情节反映了孙悟空什么性格特点。（2）下列关于文学名著内容及常识的表述，不完全正确的一项是（）A．《汤姆索亚历险记》中，汤姆因为厌倦学校枯燥的生活，决定和哈克、蓓姬离家出走，去杰克逊岛享受无拘无束的自由生活。B．《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，原题为“旧事重提”，从该书《藤野先生》一文中我们能了解到他弃医从文的原因。C．《格列佛游记》的主人公是一位外科医生，最后一次他以船长的身份航海，因手下人叛乱来到慧骃国，见识了人兽颠倒的怪诞现象。D．《钢铁是怎样炼成的》一文塑造了保尔这个光辉的革命战士形象。生命不息，战斗不止，在双目失明、全身瘫痪的情况下，他仍以笔做武器继续战斗。二、阅读7．阅读下文，回答问题。五柳先生传先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧语立然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”极其言兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？1．本文作者是______（人名），我们还学过他的诗《______》。2．解释下列加点词语在文中的意思。（1）性嗜酒（________）（2）造饮辄尽（________）（3）颇示己志（________）（4）不汲汲于富贵（________）3．本文着力表现了“五柳先生”怎样的品质？4．“箪瓢屡空”一句用了颜回箪瓢屡空而“不改其乐”的典故，作者这样写有什么用意？5．五柳先生“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。对他这样的读书态度和方法你有什么看法？8．阅读下面文言文，完成后面小题（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（乙）见足下题字，以为是必磊落人也。如是已逾年，恨未识足下面耳。庭坚少孤，窘于衣食，虽早知从先生长者学问，而偏亲白发，不得已而从仕。故少之日得学之功十五，而从仕之日得学之功十三，所以衰懦不进，至今落诸公之后也。窃观足下天资超迈，有亲以为之依归，春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间，但为未及古人，故为足下惜此日力耳。（节选自《黄庭坚集·答李几仲书》，有删改）（注释）足下：敬称，您。偏亲：黄庭坚父亲早亡，而母亲在世，故称偏亲。日力：岁月。1．下列句子中加点词的意思或用法相同的一组是（）A．窘于衣食/皆以美于徐公B．故少之日得学之功十五/公问其故C．而从仕之日得学之功十三/所识穷乏者得我与D．有亲以为之依归/吾谁与归2．请用现代汉语翻译下面句子。（1）见足下题字，以为是必磊落人也。（2）如是已逾年，恨未识足下面耳。3．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。4．（甲）文表现了宋濂怎样的优秀品质？（请用自己的话概括）5．（乙）文中黄庭坚指出李几仲在学业上的差距是___________，对他提出的希望___________。（请用自己的话概括）9．阅读下面的文言文，完成小题。景公筑路寝①之台，三年未息；又为长庲②之役，二年未息；又为邹之长途。晏子谏曰：“百姓之力勤矣！公不息乎？”公曰：“途将成矣，请成而息之。”对曰：“明君不屈民财者，不得其利；不穷民力者，不得其乐。昔者楚灵王作顷宫③，三年未息也；又为章华之台，五年又不息也；乾溪之役，八年，百姓之力不足而自息也。灵王死于乾溪，而民不与君归。今君不遵明君之义，而循灵王之迹，婴惧君有暴民之行，而不睹长庲之乐也，不若息之。”公曰：“善！非夫子者，寡人不知得罪于百姓深也。”于是令勿委坏，余财勿收，斩板④而去之。①路寝：台名。②长庲（lái）：台名。③顷宫：占地一顷的大宫殿。④斩板：指斩断绳子，撤除夹板，表示停止工程。1．下列语句中加点词解释有误的一项是（）A．公不息乎息：休息 B．昔者楚灵王作顷宫作：建造C．而不睹长庲之乐也乐：乐趣 D．寡人不知得罪于百姓深也知：知道2．将文中画线句子翻译为现代汉语。途将成矣，请成而息之。明君不屈民财者，不得其利；不穷民力者，不得其乐。3．熟读选文内容，说说晏子与《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌劝说方式有何不同。10．阅读下文，完成下列小题。以史为鉴，可以知兴替①“以史为鉴，可以知兴替”，典出《旧唐书·魏微传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这是唐代谏臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余对朝臣的感叹之言。意即对照铜镜可以整理好衣帽，借鉴历史能够预知世代兴衰，听取他人教训才能明了自身得失对错。②作为一个有着几千年文明传承的古老国家，中华民族很自然会形成记录和反思历史的传统、或者说正是因为善于借鉴历史经验才能成就中华民族几千年的文明延续。中华民族有着深厚的历史情结和历史意识，不仅创造了多种史书体例，形成了丰富的史料资源，而且善于总结历史规律、反思经验教训，形成历史反思的文化传统。“以史为鉴”的意识，早在《尚书》论证“以周代商”的合法性时就出现了，《诗经·大雅·荡》则明确有“殷鉴不远，在夏后之世”的说法。此后，这一思想沉淀下来，成为中华文化的重要特征。③“以史为鉴知兴替”，首先要求我们具备忧患意识。《周易·系辞上》有言：“生生之谓易。”世间万物生生不已，一切皆处于流变之中。变动不居的世界要求人们居安思危、革故鼎新。汉代刘向《说苑》讲：“故无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，……明镜所以昭形也，往古所以知今也。”没有哪个朝代仅通过安于现状就能保持永续不衰，贤明与否决定着国运或安昌或危亡。明知不愿走向危亡却不采取可以安昌的方法，这无异于缘木求鱼。类似的告诫在史书中屡见不鲜：《荀子·成相》问“前车已覆，后未知更，何觉时？”；晋葛洪《抱朴子》言“前事不忘，将来之鉴也”；唐房玄龄等人《晋书》讲“前车之覆轨，后车之明鉴”。显而易见，“以史为鉴”首先强调从前人的失败中吸取教训，不要重蹈历史覆辙。换言之，无论是社会发展还是个人成长都要有居安思危的忧患意识，功成名就之时更要防患于未然。对于国家而言，太平盛世并不必然长存，越处盛世越要警惕潜在危机。这就是孟子所说的“生于忧患而死于安乐”。④“以史为鉴知兴替”，要求我们具备务实精神。以史为鉴是以具体的历史事件为借鉴，要解决的也是真实的现实问题，它针对的是理论教条和抽象空谈。明清二朝更替之际，儒家学者在震惊之余做出深刻反思，意识到理学不务实际、空谈心性致使明朝衰败灭亡。顾炎武《日知录》有言：“刘石乱华，本于清谈之流祸，人人知之，孰知今日之清谈有甚于前代者。昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……以明心见性之空言，代修己治人之实学。……神州荡覆，宗社丘墟。”空谈误国，古今皆然，因此学术要“经世致用”。这即清代实学之用意。真正的学术应源于生活并助推生活，因此章学诚主张“言性命者必究于史”，史学所以能够经世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合当时人事”。清代实学“经世致用”的价值取向表明，可为世人明鉴的历史一定是修己安人、治国安邦的务实之学。后人以史为鉴更要避免教条僵化和高谈宏论，而应以务实精神应对现实问题。⑤“以史为鉴知兴替”，更要明白未来指向。“以史为鉴”意味领悟历史演变规律，把握社会发展大势，这是一种面向未来的历史态度。《论语·为政》中子张问孔子：“今后十代的礼仪制度可以知道吗？”孔子答：“商朝继承夏朝的礼仪制度，所减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又继承商朝的礼仪制度，所废除的和所增加的内容也是可以知道的。那继承周朝的某个朝代，即使在一百代以后，它的礼仪制度也是可以依此类推而知道的。”明了兴替损益的规律，甚至可以放眼百世之久。这就是说读史可使人明智，鉴往可预知未来。但预知未来并非目的，未来的意义在于当下。既然历史规律已经提示社会走向，人可以反思社会走向和当下利弊，这就使未来视角具有了批判现实的意义。黄宗羲在《明儒学案》中说“小疑则小悟，大疑则大悟，不疑则不悟”，正是这种以未来视角反思当下的历史意识使黄宗羲看到君主专制的弊病，指出应“以天下为主，君为客”。这一深刻的民主理念和公仆意识在两百多年后引起梁启超等人的重视，成为戊变法的重要思想武器之一。以未来视角反思现实生活，根据历史经验推动现实走向合理，这才是“以史为鉴知兴替”的深意所在。⑥“以史为鉴，可以知兴替”，这也是在改革开放40周年之际我们应有的历史凝思。正是因为勇于解放思想、敢于革故鼎新，中国才能开启改革开放的伟大历程，创造出举世瞩目的伟大成就。然而，发展起来以后的问题并不比不发展少，当前面临的问题更加复杂，改革发展的任务也更加繁重。我们要从历史与实践的经验中不断汲取智慧，不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面。1．结合全文内容，具体来说，“以史为鉴知兴替”蕴含哪几个方面的内涵？2．文章第①段有什么作用？3．分析全文的论证思路。11．宁静是一种生产力于丹①清人张潮在《幽梦影》中写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能够悠闲地对待它，才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。②别人忙碌追逐的你不追赶，别人置之不理的你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢？发现一种生活方式，发现生命的质量。《菜根谭》里说：“性躁心粗者，一事无成；心平气和者，百福自集。”讲的是同样的道理。③宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。④我曾看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花堆里，让众多徒弟去找。大家乱哄哄地找，怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声，终于找到那块手表。事情很简单，道理却很深刻。想想看，宁静难道不是一种生产力吗？⑤《庄子》中说：“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的，前提是心要安静，因为水流就是如此。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候，澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候，它能照见世界吗？它什么也看不见。⑥一个人的心里有太多欲望，或是过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓荡着，躁动着。这样的人能静下来吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲适，我们能看见生命的本真吗？⑦安静下来，在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜。对今天这个时代而言，也许不只是一件锦上添花的事，说它是雪中送炭也不为过。(选自《趣品人生》，有删改)1．第③段中，“获得一种智慧的能量”与“提高生命的质量和效率”能否对调？为什么？2．第⑥段，把画线的反问句“这样的人能静下来吗”改成陈述句，好不好？请说明理由。3．你身边也有一些人不够“宁静”，请举例说明，并为他们提出建议。三、应用12．诗文名句默写与运用。（1）根据语境，默写相应的诗文名句。诵读经典诗文，可以怡情悦心。读一读曹操的《观沧海》，“_______，洪波涌起”让我们领略大海风急浪高，惊涛拍岸的气势。读一读张志和的《渔歌子》，“西塞山前白鹭飞，_______”让我们徜徉在江南宁静和谐的田园之间：读一读岑参的《白雪歌送武判官归京》，“忽如一夜春风来，_______”让我们沉醉在边塞奇绝壮观的雪景；诵读经典诗文，可以修身养性。读一读《论语》，“_______，______”告诉我：们面对不当得的富贵，要视之如轻云。读一读孟子的《生于忧患，死于安乐》，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，_______。”激励我们要学会担当，才能增长才干；读一读艾青的《我爱这土地》，“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”提醒我们为祖国要有甘于奉献的精神。（2）中国人取名常常从古诗文中汲取灵感。请你利用下列诗句，从A或B中选择一项，拟一个名称，并说明含义。A．会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）为建于某风景区山顶的亭子拟一个亭子名：______，含义：______。B．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）为“周”姓孩子拟名：______，含义：______。四、综合性学习与写作13．作文。在成长的过程中，你也许会觉得某些珍贵的东西远离你，比如童真、友情，甚至幸福……你也许觉某些所渴望的东西还是离你那么远，比如快乐、成功、甚至自由……可俗话说，远在天边近在眼前。细细思量，原来美好的事物一直伴随你生活的每一天。请以“，离我并不远”为题，写一篇记叙文。要求：（1）把标题补充完整；（2）内容具体充实，表达真情实感；（3）请勿套作，不得抄袭；（4）文中勿出现真实的区域名、学校名和人名等信息。（5）不少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】试题分析：A语义重复。去掉“第一趟”或“首飞”。C成分赘余。去掉“约”或“左右”。D语序错误。把“开展”与“策划”对调即可。点睛：病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。2、D【解析】

A.暗哑——喑哑，捡字法——检字法；B.破天慌——破天荒；C.裹腹——果腹，厉精图治——励精图治；故选D。3、D【解析】

D.“历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现”与“历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩”是并列关系，中间应用分号。4、C【解析】

“专注”专心注意、精神贯注。“沉醉”比喻深深地迷恋某种事物，沉浸在某种境界里。二词相比，“沉醉”更符合语境。故排除AD；“随波逐流”比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力。与“在仓促陌生的变化中”相搭配。“人云亦云”指没有主见，只会随声附和。不合语境。故排除B。据此分析，故选C。5、（1）你的富饶、你的荣光、你的自由（2）千里马常有而伯乐不常有（3）山雨欲来风满楼（4）一抹晚烟荒戍垒（5）山重水复疑无路柳暗花明又一村长风破浪会有时直挂云帆济沧海【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“戍垒、疑、沧”的书写。6、（1）孙悟空刚被唐僧收为徒弟，打死了六个剪径强贼，被唐僧责怪，孙悟空一怒之下跑到东海龙王那儿诉苦，看到《圯桥进履》这幅画，东海龙王为他讲这个故事，希望他能敬重师傅，孙悟空明白过来，回到了唐僧身边。这个故事表现了孙悟空知错就改的性格。（2）A【解析】

（1）首先要仔细观看漫画，可从周围环境、人物穿着、人物行为等推断漫画中的人物名字。在结合漫画标题“圯桥进履”，进而推断所描绘的故事情节的内容，即“张良为师傅黄石公三捡鞋”的故事。然后产生联想，想想《西游记》中的孙悟空听了龙王讲的这个故事后怎么做的。在归纳其性格特点。此题也是在考查对名著情节内容的理解和积累。东海龙王为他讲这个故事，希望他能敬重师傅。因为孙悟空打死了六个剪径强贼，被唐僧责怪。听了这个故事孙悟空后回到了唐僧身边。这个故事表现了孙悟空善于接受别人的意见和知错就改的性格。（2）A“汤姆因为厌倦学校枯燥的生活，决定和哈克、蓓姬离家出走”关于文学名著内容及常识的表述不完全正确。《汤姆·索亚历险记》中，汤姆因为蓓姬与自己怄气，和乔·哈帕以及哈克贝利·费恩一起坐筏子到一个小岛上去当“海盗”。当时镇上的人不知道他们的去向，以为他们在河里淹死了。最后在镇里的人为他们举行葬礼的时候，他们又重新出现在了全镇人的面前。二、阅读7、1．陶渊明《饮酒》2．爱好、特别喜欢到志向急切追求的样子3．甘守贫贱，不慕荣利，旷达自任等。4．作者以颜回自况，表现他安贫乐道的道德情操。（意思对即可）5．这两句分别说出了五柳先生读书所采用的两种态度、两种方法。一是他的嗜好是读书，其方法便是只求懂得大概，不强求有深刻理解；二是说明他读书的最高境界，往往因能“会意”而如痴如迷，其方法当是熟读深思。——也就是“观其大略”在先，重在博览；“务于精熟”在后，期在“会意”。（意思对即可）【解析】1．“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体裁常识。《五柳先生传》的作者东晋的文学家、诗人陶渊明。我们学过的陶渊明的诗有《饮酒》《归园田居》，任选一首作答即可。2．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“性嗜酒”的意思是“生性喜爱喝酒”，“嗜”的意思是“爱好”；“不汲汲于富贵”的意思是“不热衷于发财做官”，“汲汲”的意思是“急切追求的样子”。3．此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。从“既醉而退，曾不吝情去留”可以看出五柳先生的率真自然；从“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”可知他安贫乐道，不慕荣利。4．此题考查引用典故的作用。在古文中运用典故，可以含蓄地表达某种思想。颜回的典故出自《论语》，即“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”。这里陶渊明以颜回自比，突出其安于贫穷，乐于奉行自己信仰的道德准则。5．这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫，这与他“不慕荣利”的追求有关，读书是为求知的满足。“欣然忘食”写出了陶渊明对读书的热爱与痴迷，这样才会全身心投入进去。选自《陶渊明集》作者：陶渊明年代：东晋参考译文：不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？8、1．D2．（1）我看见您题写的字，认为这一定是光明磊落的人（写的）。（2）像这样已经过了一年，（我）很遗憾没有和您见面。3．春秋未三十/若刻意于德义经术/当不止此耳。4．宋濂：勤奋好学；诚信。5．学业上没有古人优秀；珍惜时间（努力学习）。【解析】

1．A.在/比。B.所以/缘故。C.得到/通“德”，感激。D.都解释为“归依”。2．本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题中应落实“见（看见）、以为（认为）、恨（遗憾）”的翻译。3．本题考查学生文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，弄懂大意。要通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围。②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句。③根据虚词进行断句。④根据固定句式断句。⑤根据句子的结构成分断句。联系上下文理解，这句话意思是“年龄还没有到三十岁，如果在道德和学问上多下些功夫，所达到的高度不仅仅是这样吧。”据此该句可断为：春秋未三十/若刻意于德义经术/当不止此耳。4．本题考查学生分析人物形象的能力。解答此题，要在通读全文、整体感知的基础上，结合具体的故事情节，抓住描写人物的方法（肖像、行动、语言、心理、神态等），分析人物的性格特征或精神品质。翻译文章，抓住宋濂的言行“余幼时即嗜学”“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”分析，他是一个勤奋好学，诚信的人。5．本题考查学生对文言文内容的理解能力。理解文章内容，抓住“但为未及古人，故为足下惜此日力耳”分析即可。译文【甲】我小的时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书来读，经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我因此能够看到各种各样的书。【乙】我看见您题写的宇，认为这一定是光明磊落的人（写的）。像这样已经过了一年，（我）很遗憾没有和您见面。庭坚我小时候就没有了父亲，吃的穿的都很窘迫。即使知道应该早些向先生请教学习知识，然而母亲老迈，不得已就先做了官。因而年轻的时候，能够在学习上用的功夫不过十分之五，而做官的时候，能够学习的功夫就只有十分之三了。所以我的学问就衰退不进步，至今落后在各位之后了。我私下看您天资超强，上有双亲可以依赖，年龄还没有到三十岁，如果在道德和学问上多下些功夫，所达到的高度不仅仅是这样吧。不是敢说您现在所拥有的成就不值得在众豪杰面前称贤，但还是没有达到古人的高度，所以为您的岁月感到惋惜啊。9、1．A2．（1）道路就快筑好了，让我修成后再停止吧。（2）贤明的君主不枯竭民众的财力，就会大得其利；不穷尽民众的力气，就会大得其乐。3．①晏子首先以百姓太过劳累来引起景公的注意，但效果不好；接着以明君的御民之术，从正面劝说——不枯竭民力，不穷尽劳力，才能大得其利；然后举楚灵王的暴行从反面论证；最后规劝景公不要循着楚灵王的足迹，有暴君的行为。②邹忌则从切身经历入手，由此及彼以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。A.公不息乎（停止）。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“途”道路；“明君”，贤明的君主；“屈”，枯竭。3．要求学生在理解文本的基础上分析。晏子首先以百姓太过劳累劝谏景公，但效果不好；接着晏子以明君的御民之术劝说；然后举楚灵王的暴行从反面论证；最后規劝景公不要学楚灵王，有暴君的行为。所以他劝谏的方式应是“迂回曲折”；邹忌则从切身经历入手，由此及彼以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：景公修筑路寝高台，（过了）三年（都）没有停止；又开始了修建长廊的劳役，两年没有停止；又兴起修建通向邹国的道路。晏子劝谏说：“百姓大劳累了，主公还不停止吗？”景公说：“道路就快筑好了，让我修成后再停止吧。”晏子回答说：“贤明的君主不枯竭民众的财力，（就会）大得其利；不穷尽民众的劳力，（就会）大得其乐。从前楚灵王修建高大的宫殿，三年没有停止；又修建章华台，五年也没有停止；（到）乾溪战役，（打了）八年，（由于）百姓的精力不足而自动停止。楚灵王最后死在乾溪，民众却不和楚灵王回国。如今君主不遵守贤明的君主的最佳行为方式，而要去循着楚灵王的足迹，（我晏婴）恐怕君主会有暴君的行为，而看不到长廊的乐趣了。不如停止吧。”景公说：“好的！要不是先生你，我不知道得罪百姓多深了。”10、1．①忧患意识（或“生于忧患而死于安乐”）；②务实精神（或“避免教条僵化和高谈宏论，而应以务实精神应对现实问题。”）；③未来指向（或“以未来视角反思现实生活，根据历史经验推动现实走向合理”）。2．①指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处并加以阐释；②开篇直接点出文章的中心论点，引起下文的论述。③从唐太宗感叹魏徵谈起，引用典籍，引起读者的阅读兴趣。3．①首先，指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处并加以阐释，引出论点；②接着，阐述“以史为鉴，可以知兴替”历来就是中华文化的重要特征；③然后，从三个方面分别阐述了“以史为鉴，可以知兴替”的内涵；④最后，总结论点，回到现实，我们要从历史与实践的经验中不断汲取智慧，不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。结合“第③段‘以史为鉴知兴替’，首先要求我们具备忧患意识。”可以概括出：我们要具备忧患意识；结合“第④段‘以史为鉴知兴替’，要求我们具备务实精神。”可以概括出：我们要具备务实精神；结合“第⑤段‘以史为鉴知兴替’，更要明白未来指向。”可以概括出：我们要明白未来指向。2．要求学生识记议论文开头的一般作用：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合本文分析。首句指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处（《旧唐书·魏微传》）并加以阐释；从唐太宗感叹魏徵谈起，引用典籍，引起读者的阅读兴趣。开篇直接点出文章的中心论点，引起下文的论述。3．要求学生分析论证思路是按照提出问题，分析问题，解决问题的一般思路，运用首先，接着，然后，最后等连接词写出思路即可。如本文：首先提出论点首先，指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处并加以阐释，引出论点；接着，阐述“以史为鉴，可以知兴替”历来就是中华文化的重要特征；然后，从忧患意识、务实精神、未来指向等三个方面分别阐述了“以史为鉴，可以知兴替”的内涵；最后，总结论点，回到现实，我们要从历史与实践的经验中不断汲取智慧，不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面。11、1．不能。因为先获得，然后才能提高，两者有先后递进的关系。2．反问句不能改为陈述句，如果改为陈述句就少了一种强调和提醒注意的语气。3．考试复习时心浮气躁者；建议：只有沉下心来，脚踏实地地复习，一步一个脚印地学习才能考出好成绩。【解析】1．考查论证语言的逻辑关系。一般此类问题，回答都是否定的，说原因，就要分析相关内容，看有什么特点，有什么联系。不能对调，自然是在内容上有先后承接或递进或总说分说的关系。细心理解“获得”“提高“的意思和它们之间的逻辑关系。故而不能调换。2．反问句就是用疑问的句式,表达肯定的观点。