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文档简介

2025届广东省惠州市惠阳区第一次中考模拟考试语文试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累与运用1.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()①“好书不厌百回读,熟读深思子自知”,这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。②与其读十部无关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。③少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,涵泳优游,以至于变化气质。④读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。⑤读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻。A.①②⑤③④B.①②③⑤④C.④②①⑤③D.④②①③⑤2.下列句子语言表达得体的一项是()A.同学们给住院的校工送来水果,他感动地说:“谢谢同学们,你们的礼物我笑纳了。”B.“小岩,你怎能给同桌抄你的作业?”“怪哉,君子成人之美,何罪之有?”小岩很不服气。C.西瓜滞销,小京替卖瓜的叔叔写了张促销广告:“西瓜性凉可消暑,多食无益须谨慎。”D.我对阿姨说:“对不起,我把借您的书弄破了。”她笑道:“没事儿,‘读书破万卷’嘛。”3.下列关于名著中人物情节的叙述不正确一项是()A.因为马稷一时大意,失守街亭,诸葛亮不得不挥泪斩马稷。(《三国演义》)B.巴金作品《骆驼祥子》描写了一个人力车夫祥子为了争取起码的生存权利,奋斗、挣扎,终于遭到毁灭的悲惨的一生。(《骆驼祥子》)C.武松是《水浒传》中塑造的一个比较丰满鲜活的形象,景阳岗打虎表现了他的勇,醉打蒋门神表现了他的义。(《水浒传》)D.《西游记》中最能体现孙悟空反叛精神的故事情节是“大闹天宫”。(《西游记》)4.下列五句话,正确的排列顺序是()①互联网时代,信息唾手可得,搜索无往不利,获取知识的门槛变低了。②不管纸质书还是电子书,不管书籍的介质、读书的方式如何变化,这样的价值不会衰减、意义不会褪色。③一个重要原因就在于,相比碎片化、被动型的知识获取,读书提供了一种系统化知识、整体性思考。④当此之时,为什么要重温读书的价值?⑤通过阅读,我们让人类智慧的结晶序列式地内化于心。A.③⑤①④② B.①④③⑤② C.①④②⑤③ D.⑤①④②③5.下列句子,排序最恰当的一项是()①有一些远虑,可以预见,也可以预作筹划,不妨就预作筹划,以解除近忧。②不过,远虑是无穷尽的,必须适可而止。③有些远虑,可以预见却无法预作筹划,那就暂且搁下吧,车到门前必有路,何必让它提前成为近忧。④总之,应该尽量少往自己心里搁忧虑,保持轻松和光明的心境。⑤还有一些远虑,完全不能预见,那就更不必总是怀着一种莫名之忧,自己折磨自己了。⑥中国人喜欢说:人无远虑,必有近忧。这固然不错。A.⑥②③⑤①④ B.①③⑤⑥②④C.④⑥①⑤③② D.⑥②①③⑤④6.综合性学习:青春下图为本次活动的宣传海报,请为它配上一条富有激情和动感的宣传语:__________________________________________________________这条宣传语的书写最适合选择(_______)A.楷书B.行书C.隶书D.小篆活动期间,班里要办一期以“青春畅想”为主题的手抄报,请你设计两个板块,要求结构、字数一致。板块一:_____板块二:______请为手抄报奉献一段或蕴含哲理、或展现个性、或激情飞扬、或华彩艳丽的心语。(30字左右)__________________________________________________________7.默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。①__________,万钟于我何加焉!(《孟子·鱼我所欲也》)②__________,狐裘不暖锦衾薄。(岑参《白雪歌送武判官归京》)③会当凌绝顶,__________。(杜甫《望岳》)④祇辱于奴隶人之手,__________。(韩愈《马说》)⑤__________,何似在人间。(苏轼《水调歌头》)⑥醉里挑灯看剑,__________。(辛弃疾《破阵子》)根据提示写出相应的名句。①周敦颐《爱莲说》中表现莲花庄重质朴,不哗众取宠的句子是“__________”。②陆游《游山西村》中,反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理的句子是“__________,__________”。8.运用课外阅读积累的知识,完成下列小题。(1)下面文字选自《朝花夕拾》中的______,这个篇目中给父亲治病的医生叫______。“父亲!!!”我还叫他,一直到他咽了气。我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。(2)保尔的一生中有两位非常重要的女性,一位是他的初恋女友______,另一位是他的妻子______。二、阅读9.阅读下面的古诗文,完成小题。正月十五日夜月[唐]白居易岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里①,不合②厌杭州。[注释]①帝里:帝京。②不合:不应。联系全诗,赏析第三联的妙处。10.阅读下面两个语段,完成小题(一)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)(二)修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。(节选自欧阳修《丰乐亭记》)(注释)此:指滁州。掇:拾取,采取。刻露:清楚地显露出来。1.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是(

)A.归云归而岩穴暝微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)B.秀佳木秀而繁阴望之蔚然而深秀者(《醉翁亭记》)C.景四时之景不同至若春和景明(《岳阳楼记》)D.负至于负者歌于途负箧曳屣行深山巨谷中(《送东阳马生序》)2.把语段(一)中画线的句子翻译成现代汉语。伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。3.语段(一)第二段太守醉的真正原因是什么?醉和乐有什么关系?4.语段(一)(二)都写了滁州四时之景,它们在景物描写方面有什么共同之处?请结合文段内容分析。11.阅读下面的文章,完成下列小题。明月清泉自在怀贾平凹①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“清泉石上”是什么样。我虽然读诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟,这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。②后来上了大学,有了些古文功底,翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。而后来深入乡村,那儿有田,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执着情结。一段时间,于世人纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。③真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢,得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。顶上的松阴,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却放达自适?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我坚守,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也有了诗人的神韵和学者的品性。④我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手植柏,还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么,且让他暂去得逞又能怎样?⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻。自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度,“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞,这才是人生“取之不尽,用之不竭”的精神财富。⑥“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。1.作者读王维的诗《山居秋暝》经历了哪几个阶段?阅读①~③段,请你简要概括。2.阅读第③段,请你用直白简洁的语言解释加点词在文中的语意。人之一生,苦也罢,乐也罢,得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。3.作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐的真正目的是什么?阅读第④段,请你结合文本简要回答。4.王维为什么能把山水景物参悟得那么透彻?请你简要回答。12.读《读书声与强国路》一文,回答问题。读书声与强国路①不知从什么时候开始,“读书”在我们的生活字典里模糊起来。有人不爱读书,有人没时间读书,也有人认为,现在网络上的海量信息触手可得,不需要读书,还有人认为读书只是个人的事。其实不然,读书更能强国。②有数据显示,2011年的国民图书阅读率依然有所上升,但仍低于12年前的水平。不可否认,这其中有网络阅读、手机阅读等新阅读方式兴起的原因。但信息的浏览终归无法取代系统的阅读,我们更应该思考,当我们的社会像一列高速行进的列车,以日新月异的态势向前发展时,难道可以让书籍所承载的文明风景落在后面?对于一个数千年诗礼相传、崇文重道的民族来说,今天读书价值面临的忽视,读书生活遭遇的种种困扰,实在令人不安。③相传,犹太民族在孩子刚出生时,父母就会在书页上涂满蜂蜜让孩子舔食,目的是要告诉孩子,书是甜的。这个民族被誉为世界上最爱读书的民族,每年人均读64本书。他们用事实雄辩地说明了“知识就是力量”:诺贝尔奖获得最多、科学发明世界人均第一、世界上人均拥有论文发表量第一、转化为科学技术的比例世界第一……④一位作家说过:文化不体现在一个国家高楼大厦的多寡,也不体现在一个国家的基本建设,但一定关乎一个民族的魂魄和整体素质。抽掉文化这根筋,这个民族将会成为植物人。读书,带给人们文化。读书,可以凝聚一个民族的精神,可以升华一国民众的灵魂,可以让一个民族获得取之不竭、用之不尽的文化力量。⑤今天,我们正行进在建设文化强国的时代征程。或许,在不少人看来,“文化强国”是一个很宏大很遥远的概念。然而,文化建设是一个全民工程,离不开每一个个体的努力。当一个国家的民众洋溢着清新的书卷气,这个国家才会历久弥新、朝气蓬勃,激发出不可遏抑的创造活力。从这个意义上说,读书不仅是有益个人身心、提升幸福指数的生活方式,也是一个国家和民族寻求文化发展的基础工程。⑥鲁迅先生曾说:“倘能生存,我当然仍要学习。”读书作为终身学习的一种重要形式,在信息化社会依然有其不可替代的重要性。面对读书的困境,我们固然需要创造更宽松的阅读环境,需要更为亲民的图书价格,需要更有营养的出版精品,但首先,是带着一颗爱知、求知的心去拿起书本、翻开来静静地读。读书也是读心,从琅琅书声中,能感知个人心灵成长的历程,更能倾听到一个民族走向文化强国的铿锵足音。(选文有删改)1.本文的中心论点是什么?2.请为文章补充一个道理论据。3.文章第③段主要运用了哪种论证方法?有何作用?4.作为一名学生,读了这篇文章,你有怎样的感受?13.阅读选文,完成小题。①现在不少人感觉到,焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病,干什么事都显得急不可耐,总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。作家米兰•昆德拉说过,要“慢下来”,因为自在有为的生活是急不得的。“慢下来”首先要有耐心。②耐心就是不急躁、不厌烦,它既是一种性格,也是一种品格,是“高尚的秉性”,能够成就事业,更成就人生。③耐心成就成功之美。在相当意义上说,耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上,,如果没有耐心,则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理,与其想象大相径庭的是,这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他:如何能够寻找到一个要素,足以表达自己的一切?这位雕塑大师沉默片刻,然后极其严肃地说:应当工作,专注工作,还要有耐心。在相当意义上说,正是耐心成就了雕塑大师。“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事”。很多时候,成大事不在于力量的大小,而在于有无耐心。④耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说“静为躁君”。《大学》里讲:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而仓皇奔走,友人不耐烦,但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴,“反觉得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而弹,一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心,才能在细粒微毫间,得到人生真趣味。心清才能看到万物的生长,心静才能听到万物的声音,而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上,多一份耐心,就会多一些发现,多一重体验。⑤耐心成就意志之美。耐心考验人的毅力和定力。古往今来,滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢,愚公移山也好、精卫填海也罢,难在耐心,贵在耐心,成也在耐心。我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神,而离开了耐心,这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流,这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。⑥耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太急。少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。1.下面对原文的理解和分析,不正确的一项是()A.耐心是一种性格,也是一种品格,是一种修养。B.第③段中两次写到“在相当意义上说”,体现了议论文语言的严谨。C.第④、③段都运用了举例论证、道理论证,论证思路也相同。D.最后一段给出了修炼耐心的方法,是对前面论述的进一步深化。2.通读全文,拟写一个能作为中心论点的标题。3.简析本文的论证思路。4.下面两则材料,分别可以用作哪一段的论据?请简述理由,材料一:胜利的道路是迂回曲折的。像山间小径一样,这条路有时先折回来,然后伸向前去;像山间小径一样,走这条路的人需要耐心和毅力。——尼克松材料二:人的全部本领不过是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克三、语言表述14.阅读下面文字,按要求答题。一位哲人曾说过:“不仅会在欢乐时微笑,也要学会在困难时微笑。”微笑,标志着自信、雅量和大度,这是一种胸怀,也是一种对自己的喝采。微笑是一缕轻柔的春雨,可以平息肆nüè()的狂风;,;微笑是一座坚实的精神桥墩,可以承载()千万吨的重负。人生需要微笑,让我们用微笑面对生活吧,再接再励,再创2017年中考的辉煌。给加点字注音或根据拼音写汉字。肆nüè()承载()上面语段中有一个错别字,请找出来订正。仿照画横线的句子,续写一句话。四、写作15.阅读下面的材料,按要求作文。真实幸福就在你的身边,而不在你的对面。——你对面是别人的幸福。要求:①根据上述材料,确定好角度,写一篇文章。②自拟题目,并将文题抄写在答题卷“题目”后的横线上。③除诗歌外文体自选,不少于600字。④文中不得出现(或暗示)真实的人名、校名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】试题分析:此题考查学生排列句序的能力。解答语句排序型试题,首先要认真阅读每一个语句,把握语句特点,明确体裁。其次,明确材料的中心。思考语句是围绕什么中心展开的。第三,可以根据“中心句”“总领句”“总结句”等来确定首句或尾句。最后再依据各句之间的关系依次排序即可。作答时要特别注意其中的关联词、衔接语等。本题几个句子谈论是“精读”,是议论性的文段。所以④句是发起句,提出观点;②句是对④句的具体阐释;①句引用“诗句”加以论证;接着用⑤句从读书的目的进行分析;③句是得出结论。据此,句子的排列顺序为:④②①⑤③。故答案为C。点睛:排序题最主要的是要先找到首句或者是尾句,确定首句或尾句后再去找语句中相关(上下句中出现相同的词语),然后依据内容之间的关系进行排列句序。排序完成后要仔细认真的阅读,看各句之间的关系排列是否合理,语意表达是否正确、通顺。2、D【解析】

A项“笑纳”用于请人收下自己的礼物,这里校工收礼物说笑纳,不得体;B项“君子成人之美”指君子当促成他人之好事,这里给同桌抄作业,显然不是成人之美,不得体;C项的语境是西瓜滞销,促销广告中有“多食无益需谨慎”,不得体;D项是阿姨运用幽默的语言化解“我”的不安,得体。故选D。3、B【解析】

B错误,《骆驼祥子》是老舍的作品。4、B【解析】

本题考查句子排序能力。解答此类题,一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。B项正确,①④根据实际情况提出问题,③⑤分析原因,②说明读书的意义。故选B。5、D【解析】试题分析:一般来说,语段的排序主要涉及到以下一些因素:①空间关系:从上到下,从左到右,从里到外等。②时间关系:从早到晚,从过去到现在等。③人们认识事物的一般规律:由易到难,由浅到深,由表及里,由此到彼等④事物本身的发展规律。⑤思维规律:由一般到个别,由个别到一般,由概括到具体,由具体到概括等。先要准确的把握整体语段的基本内容,找到其中体现顺序的那道“线”,然后才能进行合理的排序。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。6、(1)示例:青春心愿,随梦飘飞;青春律动,激情飞扬B(2)示例:青春的心愿;青春的颂歌(3)示例:青春的心愿,我们渴望有一片属于自己的天地,可以将自己的梦想尽情填充进这片天地。我们希望通过自己的双手与智慧创造出惊人的成就。【解析】

(1)本题考查拟写标语。要求为图片配上一条富有激情和动感的宣传语,青春是诗意的、浪漫的、激情飞扬的、充满力量的。围绕“激扬青春”拟写即可。如“青春律动,激情飞扬”。根据书法特点和“青春”主题选择,这条宣传语的书写最适合选择行书。(2)本题考查学生设计活动主题的能力。要注意紧扣“青春畅想”的主题,例如,青春的心愿、青春的规划、青春的宣言等等。(3)本题考查语言表达能力。要求为手抄报奉献一段或蕴含哲理、或展现个性、或激情飞扬、或华彩艳丽的心语。围绕手抄报的主题“青春”,用优美的语言表达即可。如:青春使人有奋进的力量。正值青春少年,身体和精力也是旺盛的时期,我们要趁这些时候,努力地向自己理想的目标奋进;趁自己年轻气盛,努力地证明自己的能力,使自己更好,更优秀!书法的字体大体分为篆书、隶书、草书、行书、楷书五种。其各自的特点为:①篆书:笔法瘦劲挺拔,直线较多。字体宽扁,左右舒展,平衡对称,整齐均匀。②隶书:其结构特点是字形扁方左右分展、起笔蚕头收笔燕尾、化圆为方化弧为直、变画为点变连为断、强化提按粗细变化。③草书:特点是结构简省、笔画连绵。④行书:行书是介于楷书、草书之间的一种字体,特点是既工整清晰,又飞洒活泼。⑤楷书:楷书也叫正楷、真书、正书。字体方正,规矩严整。7、(1)①万钟则不辩礼义而受之②散入珠帘湿罗幕③一览众山小④骈死于槽枥之间⑤起舞弄清影⑥梦回吹角连营(2)①濯清涟而不妖②山重水复疑无路柳暗花明又一村【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“骈”“枥”“濯”“柳”等字词的书写。8、(1)《父亲的病》陈莲河(叶天士)(2)冬妮娅达雅【解析】

(1)本题考查学生对名著阅读的积累能力。本段文字选自《父亲的病》,作者为自己在父亲临终前大声呼唤他而增加他的痛苦感到愧疚,悔恨。其中写到了一个绍兴城里的“名医”,他道貌岸然,拿药引作为欺诈手段,贪婪而又谨小慎微,时时变换花样,置医德、医风于不顾,肆意敲诈,出乖露丑,骗术败露,溜之大吉。这个人的名字叫陈莲河。(2)保尔的一生中有三位非常重要的女性,他的初恋情人冬妮娅,在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达,以及他妻子达雅。二、阅读9、“家家”“处处”用叠词/“灯火”“笙歌”从视觉和听觉的角度,写出了元宵节夜晚杭州城灯火通明、笙歌遍地的热闹景象;表现了人们欢度佳节的愉悦心情和作者对杭州的喜爱。【解析】本题主要考查对诗歌内容的理解和作者思想感情的把握。解答时需要读懂诗歌的内容,并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。“家家”“处处”用叠词,“灯火”“笙歌”从视觉和听觉的角度,写出了元宵节夜晚杭州城的热闹景象,表现了人们的愉悦心情和作者对杭州的喜爱。10、1.D2.老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁人在出游。3.太守醉因:太守励精图治,滁人生活安定、富足、安乐,自己也能与民同乐;关系:醉乐统一,因乐而醉,醉又增乐,醉是表象,乐是实质。4.两文都善于抓住景物的特征来描写,语言凝练传神。语段(一)以“香”言春,以“繁”状夏,以“洁”喻秋,以“水”写冬。语段(二)以“掇幽芳”言春,以“荫乔木”指夏,以“风霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象。【解析】1.D句子中加点词语意思相同。都是“背着”之意。A前者“聚拢”,后者“归依”。B前者“茂盛”,后者“秀丽”。C前者“景象,景致”,后者“日光”。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“伛偻”:腰弯背曲的样子,这里指老年人。“提携”:搀扶着走的小孩子。还有“伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”判断句的翻译。3.考查对文章重要内容的理解。醉的原因:沉醉于山水之乐,宴会众宾之乐,客与太守游时的欢乐以及能和百姓同乐之趣。而醉与乐的关系:全文以乐字贯穿始终,“醉”与“乐”是统一的,醉是表象,乐是实质,写醉是为了写乐,醉是太守思想感情境界的高度概括。全文巧妙的把醉与乐统一起来,充分表达了“与民同乐”的政治理想。4.比较阅读。要求答出在景物描写方面两文的共同之处。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如两文都善于抓住景物的特征来描写。语段(一)分别以“香”“繁”“洁”“水”写春夏秋冬。语段(二)分别以“掇幽芳”“荫乔木”“刻露清秀”“风霜冰雪”写春夏秋冬。这些都是标志性的季节景物的特征。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。(二)译文:我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。11、1.【示例1】经历了三个阶段:①少年时期读不懂;②青年时期自以为读懂了;③成家立业后真正读懂。【示例2】经历了三个阶段:①少年时期熟背诗句,不懂意义;②青年时期寻找意境,自以为读懂了;③经历了无数生命体验和阅历堆积后,真正读懂。2.“月辉”在文中的语意可理解为:宠辱不惊(或“淡泊宁静”“淡薄名利”“娴静淡泊”“安贫乐道”等),放达自适(或“特立独行”“洒脱不羁”)等,坚忍不拔(或“百折不回”“顽强不屈”等),矢志不渝(或“不变心性”“自我坚守”等)的品性。3.【示例】作者借松、柏、槐喻在无数的苦难中默默自我忍受、修复、完善,具有不凡气度、胸襟的人;并将其与出卖尊严和人格的小人进行鲜明对比,表达了作者对前者的景仰,对后者的嘲讽。4.【示例】①王维自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格,远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰;②抵御物欲诱惑,甘于清贫寂寞。【解析】1.此题考查的是对文章内容的感知好和概括。文中作者对《山居秋暝》的理解经历了三个阶段:一是“年龄还小”的时候,“这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊”。二是“上了大学”的时候,“自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。”,其实根本不懂。三是成年后,“真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后”。据此理解作答。2.此题考查的是从文中词语的理解。“要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”句中的“月辉”在此处是比喻义,比喻了人生中的一些优秀的品质:“放达自适”,“自我坚守,不变心性”,“甘于清贫甘于寂寞”等。据此概括作答。3.此题考查的是对文章内容的感悟。文章在第四段写了终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐,目的是为了表现“无言地忍受”,“自我修复、自我完善”,“气度和胸襟”等优秀的品质,同时与“那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人”形成鲜明对比,表明了作者的感情倾向。据此理解作答。4.此题考查的是对文章内容的理解和把握。在文章第⑤段中对王维能把山水景物参悟得那么透彻的原因做了阐释:“自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力”,“甘于清贫甘于寂寞”。据此理解作答。12、1.读书更能强国。(或:读书也是读心,从琅琅书声中,能感知个人心灵成长的历程,更能倾听到一个民族走向文化强国的铿锵足音。)2.为中华之崛起而读书――周恩来3.举例论证;有力的证明了“知识就是力量”这个观点4.开放性试题。能结合自身读出感受,语言简洁即可。【解析】1.本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点,论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文,本文题目是“读书声与强国路”,这只是论题,不是论点。结合首尾段以及文章内容可以明确,第一段最后一句“读书更能强国”,以及最后一段最后一句“读书也是读心,从琅琅书声中,能感知个人心灵成长的历程,更能倾听到一个民族走向文化强国的铿锵足音”,都可以作为中心论点。2.本题主要考查的是补充论据,应该明确道理论据就是名人名言,我们从平时积累的名人名言中与强国有关的读书的名句。如“风声,雨声,读书声声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心”等。3.本题主要考查论证方法的类型及其表达作用。解答此类题需要正确辨别论证方法,然后根据各种论证方法的答题格式,具体分析,进行解答。本段举了犹太人读书的例子,是举例论证的方法,然后按照举例论证的方法的作用的答题模式解答即可。如:运用了举例论证,举了犹太民族教育孩子的例子,充分具体有力的证明了“知识就是力量”这个观点,进而论证了中心论点。从而使论证更具体,更有说服力。4.本题属于开放性试题,结合自己的学习读书经历,谈谈感受,合理即可。如只有好好读书,读好书,才能丰富自己的学识,培养自己的能力,才能为国家做出贡献,让祖国更强盛。怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢?一是根据题目来确定该中心论点,文章标题即是中心论点,有些议论文,题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点,作者在开头提出中心论点的方式主要有两种,文章第一句或第一段开门见山提出中心论点,由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点,一些议论文,特别是总分式或层层递进式结构的文章,开头提出问题再经过多角度论证,作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。13、1.C2.耐心成就人生之美3.首先列举生活现象引出论题“耐心”:阐释“耐心”的内涵和影响然后从耐心成就成功之美、耐心成就过程之美、耐心成就意志之美三个方面展开论述:最后,指出修炼养成耐心的方法,点明中心论点。4.材料一第5段.这则材料突出胜利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品质的重要,可放在“耐心成就意志之美”这分论点后,顺承引出“耐心考验人的毅力和定力”的论述。材料二:第③段、这则材料突出人的本领需要耐心和时间,与第③段雕塑大师的成功的秘诀就是每天专注做事这一事实一致,是对“耐心成就成功之美的阐释、可作为本段论据。【解析】1.要求学生仔细阅读文本,然后在理解文本的基础上分析选项,ABD三项正确。C项错误,因为第④、③段都首先运用举例论证,然后道理论证。第④段都首先运用道理论证,然后举例论证。所以论证思路不相同。2.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太急。少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。”得出:耐心成就人生之美。3.要求学生仔细阅读文本。运用首先,然后,接着,最后等词语作为连接词。叙述思路即可。如:首先列举生活现象引出论题“耐心”,阐释“耐心”的内涵和影响然后从③段耐心成就成功之美,④段耐心成就过程之美,⑤耐心成就意志之美三个方面展开论述:最后,指出修炼养成耐心的方法,点明中心论点。4.结合和材料内容分析中心,然后结合“耐心成就成功之美,段耐心成就过程之美,耐心成就意志之美”等三方面,印证即可。材料一,这则材料突出胜利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品质的重要,可放在“耐心成就意志之美”这分论点后。材料二:这则材料突出人的本领需要耐心和时间,与第③段雕塑大师的成功的秘诀就是每天专注做事这一事实一致,是对“耐心成就成功之美的阐释、可作为本段论据。三、语言表述14、(1)虐zài(2)“采”改为“彩”“励”改为“厉”(3)示例:微笑是一颗闪亮的星辰,可以慰藉夜间跋涉者的心灵。【解析】试题分析:(1)字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意据义定音,形声字重点记忆“统读字”,形似字注意字形的细微差别。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语,从分类看主要考核音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。此题注意“虐”的字形和“zài”的字音。(2)根据语境分析词义,将“采”改为“彩”、将“励”改为“厉”。(3)这个仿写句子需要注意比喻的修辞手法。点睛:仿写有嵌入式仿系、续写式仿写、命题式仿写和开放式仿写。无论是哪种都注意一个原则,即“形似”“意谐”。形似,即仿写的句子要与例句在结构、修辞方式及句式上相似。为此,要对例句的结构运用的修辞方法,句式进行分析,弄清例句的“骨架”、外形,这样才能进行仿写。意谐,即仿写的句子要与例句在思路、感情、语意上谐调,因此,要认真分析例句的思路,理解例句的语意,把握例句在一定的语境中所表达的感情,特别要注意例句中的隐含信息,弄清题目中没有明确提出的要求。四、写作15、幸福就

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