内蒙古化德一中2025届高三历史上学期期中试题

PAGE10-内蒙古化德一中2025届高三历史上学期期中试题第1卷

一、单选题1.闻名史学家唐德刚将四千多年以来的中国政治和社会制度变迁分为封建、帝制和民治三大阶段，其中“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间”。下列最能说明“从封建转帝制”发生于商鞅变法时的史实是()A.嘉奖军功 B.“燔诗书”，明法令 C.推行县制 D.废井田，开阡陌2.

春秋战国时期，以“亲亲”为纽带的“孝”渐渐让位于以“尊尊”为纽带的“忠”,后者很快在政治伦理体系中成为重要的道德规范。这一改变实质上反映了(

)A.血缘宗法制度的破坏

B.统一多民族国家的建立

C.政治伦理观念的改变

D.诸侯国各种冲突的缓和3.据《汉书》载,汉武帝之孙刘贺,幼年继承王位,不久因种种劣迹、不学无术被废黜,封为海昏侯。后来刘贺墓出土了《论语》《礼记》等儒家简书,及迄今发觉的最早的孔子像。依据材料,可以得出()A.郡国并行制已被废除 B.《汉书》记载不足为信C.儒学成为正统思想 D.《论语》成为儒家经典4.

唐朝时三省长官都是宰相,经常同时有七八个宰相议政。统治者这样做的主要目的是(

)A.完善中心集权

B.分散相权,加强皇权

C.削减决策失误

D.加强中心对地方的限制5.一个民族的觉醒,通常要有两个条件:第一,这个民族面对着或者经验了以往没有遇到过的严峻危机,甚至整个民族被逼到生死攸关的关头,旧格局再也无法接着保持下去;其次,还要这个民族能看到出路.燃烧起新的希望。下列与之相符的是(

)A.《马关条约》和“清末新政”

B.瓜分狂潮和义和团运动

C.《辛丑条约》和戊戌变法

D.《辛丑条约》和辛亥革命6.明宪宗成化二十一年(1485年)规定:“轮班工匠,有愿出银价者,每名每月南匠出银九钱,免赴京……北匠出银六钱,到部随即批放。不愿者,照旧当班。”嘉靖四十一年(1562年)进一步规定:“将该年班匠通告折价类解,不放私自赴部投当”。这种纳银代役的政策(

)

A.有利于明代商品经济的发展 B.加重了劳动人民的负担

C.加强了工匠对国家的人身依附 D.增加了政府财政收入7.《明夷待访录》中写道“天下不能一人而治,则设官以治之，是官者,分身之君也……天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤,足相补救，则天子亦不失传贤之意。”由此可知黄宗羲主见()A.君臣关系同等 B.复原官僚政治 C.限制君主权力 D.改革选官制度8.《考工记》中提到：“兵车之轮六尺有六寸，田车之轮六尺有三寸，乘车之轮六尺有六寸。六尺有六寸之轮，轵崇（车轴端）三尺有三寸也。加轸（车厢底部的横木）与轐（车厢与车轴间的木块）焉，四尺也。人长八尺，登下以为节（即便利上下车）。”这表明在当时手工业生产过程中()A．社会发展推动了行业内部分工 B．为满意市场需求实行定制生产C．冶铁技术进步促进了工艺发展 D．采纳标准化生产并兼顾人性化9.宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都情愿听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是()A.市民阶层壮大推动世俗文化的发展B.君主好恶确定文学艺术的发展方向C.通俗文学兴起冲击了封建等级观念D.文言文体受到严峻冲击并起先衰落10.“要以民主与科学的标准挑战中国的政治与思想传统……全部习俗、制度、风俗、圣贤教训都应重新被评估。”提出上述主见的是()A.资产阶级维新派 B.资产阶级革命派C.新文化运动的提倡者 D.马克思主义的提倡者11.

“梭伦实行的这场改革,实质上是雅典平民反对贵族斗争的一次重大的阶段性成功,为日后民主政治发展的先声。”下列史实不能说明这一观点的是(

)A.废除债务奴隶制

B.以财产关系完全代替血缘关系

C.复原公民大会作为最高权力机构

D.建立五百人议事会12.《古代罗马法的内容和影响述评》中指出:“所谓‘万民法’,意思是‘各民族共有’的法律,它是罗马法的一个有机组成部分……被罗马国家用强制力保证明行的适用于罗马公民和非公民之间的法律。”该法律(

)A.有利于巩固罗马帝国的统治

B.表明罗马法体系最终形成

C.消退了境内各民族间的冲突

D.确立了人民主权的法律原则13.古代罗马构建和谐社会主要是通过(

)A.树立皇帝的权威

B.宣扬人文主义思想

C.制定较为完备的法律

D.传播基督教教义14.英国闻名评论家柯林•威尔逊说过:“存在主义的中心问题可以由一句话来概括:人的地位。(但是)人是神还是虫?现代文学实行其次种观点,倾向于强调人的毫无价值。”这表明现代主义文学()A.渲染变态、迷惘、虚无等精神创伤 B.违反文学创作原则和写作手法C.采纳抽象、夸张、变形的表现方法 D.揭露丑恶现实并向往美妙将来15.

1848年,英国第一个公共卫生条例诞生,第一个中心卫生委员会建立。从今,“国家就以一套杂乱无章的条例对疾病绽开了毫无组织的斗争”。卫生法散见于地方条例、工厂条例、安葬条例以及种痘、煤烟、食品掺假等条例之中。出现这种局面的缘由是（

）A.工业革命带来巨大环境问题 B.英国的早期殖民扩张带来新问题

C.新航路开拓带来航运中心改变 D.资本主义世界体系确立改善了英国形象16.孟德斯鸠认为，贵族是对王权最自然的阻碍和中间力气，坚持在君主国为保障自由首要的是依靠贵族，因为这股中间力气的存在，君主国家比专制国家更为稳定。他的主见旨在()A.提倡建立共和立宪政体 B.摆脱教会思想的束缚C.缓和各个阶级间的冲突 D.否定专制制度合理性17.有人说,某一政府就像一个靠各地方“施舍”过活的“乞丐”,是一个“头脑听从四肢指挥的怪物”。这个“怪物”是指（）A.中国晚清政府

B.美国邦联政府

C.法兰西第三共和国政府

D.德国联邦政府18.下表是一份开销清单,开具这份清单的人可能是(

)杂支清单购大鱼雷艇等项

7434.887787两购后膛钢炮

965.839635两购驾驶学生应习各种洋书

726.148两北洋水师公费银

1576.6666两A.林则徐

B.李鸿章

C.康有为

D.孙中山19.

“你,我的挚友,宏大、强盛而且才智的城市雅典的一个公民,像你这样只留意金钱、名位,而不留意才智、真理和改进你的心灵,你不觉得羞愧吗?”

材料中“我”和“你”可能是指(

)A.苏格拉底

普罗塔戈拉

B.普罗塔戈拉

苏格拉底

C.苏格拉底

柏拉图

D.苏格拉底

亚里士多德20.德国哲学家文德尔班说:“近代自然科学是人文主义的女儿。”近代自然科学产生的人文条件有(

)

①文艺复兴

②数学的发展

③宗教改革

④资本主义生产方式的产生A.②④

B.①③

C.①②③

D.②③④21.

季路问事鬼神。孔子曰:“未能事人,焉能事鬼?”普罗塔戈拉认为神是不行知的,人是依靠自己的力气独创语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。

孔子与普罗塔戈拉观点的相通之处是(

)A.否定神的存在

B.反对天主教会的权威

C.宣扬唯物主义

D.蕴涵着以人为本思想22.

郑观应在《盛世危言》中说道:“……各国并兼,各图利己,藉商以强国,藉兵以卫商。其订盟立约,聘问往来,皆为通商而设。英之君臣又以商务开疆拓土,辟美洲,占印度,据缅甸,通中国,皆商人为之先导……”

据此可知,郑观应强调(

)A.振兴商务可以自强

B.学习西方科技可以巩固国防

C.重农抑商有损国体

D.清政府应主动发展对外贸易23.

李荣忠在《吉他与流行音乐潮》中指出:“(黑人)在日落以后常聚集在康果广场上,拿着从非洲带来的皮鼓、五弦琴,敲着、奏着、唱着,用家乡的音乐怀念失散了的亲人,用剧烈、刺激性的音响发泄胸中的激愤……”与这一现象有关的是(

)A.美国的种族卑视

B.其次次世界大战

C.第三次科技革命

D.罪恶的黑奴贸易24.德国于1863年颁布了《工人疾病保险规定的准则》,1884年颁布了《事故保险法》,1889年颁布了《伤残及养老保险法》,再加上20世纪初颁布实施的其他医疗、工伤、失业等法律,德国建立起当时世界上最完备的社会保障法律体系。这客观上反映了当时(

)A.政府放弃了自由放任的经济政策 B.工业革命提高了人民的生活水平

C.政府最早进行了福利国家的建设 D.工业快速发展导致社会问题频发25.达尔文在系统地阐述了自然选择原理之后,没有连忙发表他的思想。他相识到,在当时的状况下,他的学说注定要引起剧烈反对。这说明()A.传统社会观念严峻影响科学发展 B.达尔文最先说明白物种的起源C.前人已经详尽地阐述了同样的思想 D.进化论尚未得到教会承认二、材料题26.阅读下列材料,回答问题。

对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。材料一文艺复兴时期的人文主义者到处提倡人性和人权,重新思索人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的华蜜和自由符合人性的要求,——摘编自王斯德《世界通史》材料二

路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将干脆与上帝沟通。这种开放的、可以依据自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特殊简单在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消退了教会对于世俗权威的威逼,社会又复原了它的秩序。——摘编自马克垚主编《世界文明史》材料三在卢梭看来,权利绝不是建立在暴力和强权之上,而只能建立在自由的契约之上。因此,社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己确定自己的性质,在理性世界中,自己的意志成为主子。自由既要求不受别人约束,同时又不去约束别人,自由须要听从于理性的“法则”和“要求”。——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》（1）据材料一并结合所学学问,概括文艺复兴时期人文主义的思想主见。结合所学学问,指出文艺复兴运动在意大利兴起的缘由。

（2）结合所学学问,指出材料二所反映的路德的思想主见。据材料二,分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。

（3）据材料三,概括卢梭和康德关于自由的观点,归纳启蒙运动最大的价值和意义。27.阅读材料,完成下列要求。“富强”一词用法的演化历史时期内涵与用法明代以前指富足而强盛,或指使富强而强盛。因与儒家社会组织原则相冲突,时有贬义。明末清初在明末经世思潮中出现正面运用“富强”的例子。19世纪40—60年头常用来描述外国国力强大,起先获得正面意义。19世纪60—80年头很多人主见以“富强”为中国的目标。“富强”的目标包含工商、国防两方面的内容。19世纪90年头运用次数出现高峰,起先包含政治组织方面的内容,如工商、政治、教化等方面的改革。20世纪初随着反清革命思潮兴起而较少运用,但清政府将其含义进一步拓展,包括立宪、地方自治等内容。1919年后“富强”用来概括清末的维新运动,多具指责性。如“原来士绅阶级不但不愿革命,而且摧残革命,帮助反动势力;名说也要变法维新,要谋富强,而又反对下等社会握权……”——摘自金观涛《观念史探讨:中国现代重要政治术语的形成》

依据材料的相关信息,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述要史论结合。)

参考答案1.答案：C

解析：试题分析:分析题意,首先要理解“从封建转帝制”的真正含义,这里的封建是指分封制,而不是通常意义上的关于封建这个历史概念,分封制是周朝实行的一项基本政治制度,其特点是中心对地方没有实现集权,选项中推行县制的含义是全国分为若干县,由皇帝干脆任免官吏,实现了专制主义中心集权,即实现了“从封建转帝制”,所以答案为C。2.答案：A解析：本题考查宗法制的衰落。依据材料中“以‘亲亲’为纽带的‘孝’渐渐让位于以‘尊尊’为纽带的‘忠’”可知,血缘关系的成分在渐渐减弱,体现了血缘宗法制度遭到破坏.故A项正确:材料内容与统一的多民族国家建立无关.故B项错误;C项是材料反映现象的体现.并没有说明实质,故C项错误;这种政治道德的转变与诸侯国冲突的缓和无关,故D项错误。3.答案：C解析：在帝王的墓葬中，出土了《论语》《礼记》等儒家书籍和孔子像，这说明白当时统治者对儒家思想的高度重视和确定，从侧而说明儒学成为当时的正统思想，故选C项。A项错在“废除”，表述不合史实。B项表述曲解了题干主旨。材料并没有特地突出《论语》的地位，故D项错误。4.答案：B解析：本题主要考查学生运用所学学问解决问题的实力,材料中“唐朝时三省长官都是宰相,经常同时有七八个宰相议政”能够体现唐代通过分割相权强化皇权的专制的特征,所以答案选B,A，C两项是唐代三省六部体制客观上所起的作用而非统治者的主观目的,D项与分割相权无关,相权的减弱和皇权的强化是中国古代政治发展的一个基本特征。5.答案：D解析：《辛丑条约》的签订.标记畚中国完全沦为半殖民地半封建社会.清廷沦为“洋人的朝廷”与条件一相符;在这种状况下.资产阶级革命派发动了辛亥革命.希望以此来挽救民的危亡。故选D项。“清末新政”“义和团运动”与条件二不符.A、B项解除项时间依次有误。6.答案：A解析：依据题干材料可知，反映的是轮班匠服役可以纳银代役，这有利于促进商品经济的发展，故A项正确．纳银代役保证了农夫的生产时间，减轻了人民的负担，故B项错误．纳银代役说明封建国家对工匠人身依附关系减弱，故C项错误．D项不是题干材料的主旨，应解除．故选A7.答案：C解析：明清实学是2024年十高校术热点之一，近期各级各类考试考查较为频繁。明末清初中国诞生了一批进步思想家，出现了具有民主色调的批判思想,但究其实质仍属于儒学范畴，他们追求的是志向的“明君贤臣”政治模式，与真正的民主思想尚有差距。“限制君主权力”成为那个时代最为刺眼的思想闪光点。此题涉及到时空观念、史料实证、历史说明、家国情怀等核心素养。8.答案：D解析：材料反映兵车、田车、乘车轮径虽稍有不同,对轮径有总的要求,即以人的下体高度为标准,正好相宜人们上下车,体现出车的生产标准化并兼顾人性化,故D正确;A、B、C材料没有体现,解除。9.答案：A解析：依据材料中描述的“说唱艺术、话本小说、戏曲、语录”都属于世俗文学,这主要是因为宋代商品经济发展,市民阶层壮大,A项正确。B项说法错误;C、D两项在材料中未涉及。10.答案：C解析：“要以民主与科学的标准挑战中国的政治与思想传统……全部习俗、制度、风俗、圣贤教训都应重新被评估”主见民主与科学，是新文化运动的内容，故C正确；

A主见实行君主立宪制，解除；

B主见推翻清政府的统治，解除；

D不符合题意，解除。

故选：C。11.答案：D解析：本题主要考查学生对教材内容的识记实力,材料说明白梭伦改革成为雅典民主政治发展的基石,结合所学学问可知ABC三项表述正确符合题意,D项是克里斯悌尼改革的内容而非不符梭伦改革的举措,故答案选D。

点评:古希腊民主政治对后世社会产生了深远影响,成为西方文明的源头之一。高考中对其的考查主要涉及以下几个方面:①古希腊民主政治确立的过程,梭伦改革奠定古希腊民主政治的基础,克里斯提尼改革推动了民主政治的发展,伯利克里时期古希腊民主达到顶峰;②古希腊民主政治的权利机关的职能③古希腊民主政治的特点④古希腊民主政治对后世的深远影响。12.答案：A解析：联系所学学问可知.万民法使罗马帝国境内自由民内部公民与非公民之间的区分不复存在.突破了公民法的局限.变得简洁敏捷且好用有效.能够适应罗马帝国时期新的社会发展要求,从而巩固了罗马帝闰的统治.故A项正确:罗马法体系最终形成的标记是《民法大全》的颁布.故B项错误;万民法有助于缓和冲突而不能消退冲突,故C项错误;罗马法没有确立人民主权的法律原则.故D项错误。13.答案：C解析：古罗马主要是通过法律来维系统治的。14.答案：A解析：现代主义文学流派在“人是神还是虫”的问题上，主见人是虫，这反映出人类精神信仰的危机。西方文化长期以来渲染人文主义，确定人的价值和尊严，但是到20世纪后，随着两次世界大战和经济“大萧条”的发生，人类对自身文明产生深刻怀疑，精神信仰出现危机，因此，表现人类迷惘、虚无的现代主义文学流派出现，故本题选A项。B、C两项表述均有道理，但是不符合题意。D项属于现实主义流派的特征。15.答案：A解析：本题考查获得材料信息、调用所学学问的实力,抓住材料中的关键信息“1848年、英国、公共卫生条例”可知英国第一次工业基本完成后,成立公共卫生条例,这明显是工业革命带来巨大环境的问题,故A项正确;B项中的“早期殖民扩张”与题干的时间信息不符,故解除;C、D项中的新航路开拓与资本主义世界体系的确立都与题干时间信息不符,故解除。16.答案：D解析：由“贵族是对王权最自然的阻碍和中间力气，君主国家比专制国家更为稳定”可知，孟德斯鸠认为贵族的存在可以对君主的权力形成制约，从而构建良好的民主政治秩序，故D项正确。材料旨在否定专制制度，没有提出建立共和制，故A项错误；材料没有教会思想的相关信息，故B项错误；材料中仅提到统治阶级，故C项错误。17.答案：B解析：在题干所说的某政府中,中心与地方的关系出现倒置现象,中心弱,地方强。符合题干要求的只有B项。要留意邦联制与联邦制的区分。邦联制之下,各邦都拥有独立的主权,中心处于无权状态。联邦制之下,有一个强有力的中心政府,各州虽有确定的自主权,但不能和联邦宪法相抵触。18.答案：B解析：从清单可看出购买的主要是西方先进的军事设备以及与此相关的各种书籍,是洋务派建设海军、筹划海防、培育军事人才的措施。19.答案：A解析：本题的易错之处在于不能正确理解智者学派和苏格拉底对道德的不同相识。解题时留意题干材料中“不留意才智、真理和改进你的心灵,你不觉得羞愧吗”这一关键信息,其体现的是苏格拉底“美德即学问”的思想。材料主要反映的是苏格拉底对智者学派忽视道德的批判,故答案为A。20.答案：B解析：本题的疑难之处在于不能正确理解思想解放对科学发展的影响:文艺复兴、宗教改革促进了人文精神的发展,有利于打破神学对人们思想的禁锢,也有利于把自然科学从神学束缚中解放出来,①③符合题意。数学的发展为近代自然科学的产生供应了理论基础,但并非人文条件,②不符合题意;资本主义生产方式的产生是近代自然科学产生的经济基础,不属于人文条件,④不符合题意。故答案为B。21.答案：D解析：本题的易错之处在于不能精确理解孔子和普罗泰格拉的人本思想。由“未能事人,焉能事鬼”“人是依靠自己的力气”可知,二者都强调人自身,蕴涵着以人为本的思想。孔子和普罗泰格拉并没有否定神的存在,A项错误;在二者所处时期天主教尚未出现.B项错误;C项与题干无关。故答案为D项。22.答案：A解析：本题疑难之处在于抓不住材料的主旨。解题关键在紧扣材料中对富国强兵途径的相识,由“藉商以强国”和“皆商人为之先导”可知,郑观应强调振兴商务的重要性,故A正确:B与材料无关;C是对材料的曲解;D中的“对外贸易”过于狭窄23.答案：D解析：材料未涉及“种族卑视”,故A项错误;材料没有明显的时间,无法断定此时是二战之后,故B项错误;“吉他与流行音乐潮”与第三次科技革命没有干脆联系,故C项错误;“拿着从非洲带来的皮鼓”“用家乡的音乐怀念失散了的亲人”“发泄胸中的激愤”说明黑人不在非洲,与亲人失散了,且遭遇到不公允的待遇,由此可推断这一现象与黑奴贸易有关,故D项正确。24.答案：D解析：材料未涉及经济政策,故A项错误;材料未体现人民生活水平的提高,故B项错误;福利国家出现于二战之后,故C项错误;这一时期德国两次工业革命交叉进行,带来一系列的社会问题,所以政府颁布法律建立社会保障法律体系,故D项正确。25.答案：A解析：依据材料“没有连忙发表他的思想”“在当时的状况下，他的学说注定要引起剧烈反对”，可知达尔文的进化论在当时很难得到普遍认可，这说明传统社会观念严峻影响科学的发展，故A项正确。达尔文不是最先说明物种起源的人,B项错误。进化论是由达尔文创立的，C项错误。材料内容是在进化论发表之前，不存在是否得到教会承认的问题，D项错误。26.答案：（1）思想主见:强调人性反对神学束缚;追求人现世的华蜜和自由。缘由:城市经济旺盛,出现资本主义萌芽;保留古代希腊罗马文化的遗存。

（2）思想主见:人人都有干脆阅读和说明《圣经》的权利;国家权力高于教会。进步:人们获得信仰方式的自由;推动自由传播到更广泛的社会层面。

（3）观点:卢梭:通过社会契约获得自由。康德:人要独立思索,理性推断;不能为了个人自由而阻碍他人的自由。价值意义:追求人本身的彻底解放(或追求人身自由和思想自由)。解析：本题考查文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相关学问，考查考生分析材料的实力。

（1）依据材料一“他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢”“追求个人的华蜜和自由符合人性的要求”可以总结出文艺复兴时期人文主义的思想主见。结合所学可知，14、15世纪，意大利出现了佛罗伦萨和威尼斯等闻名的工商业城市，实行激励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。意大利还是古代罗马的家乡，保留了大量古代希腊罗马文化遗存，这些都是文艺复兴运动在意大利兴起的缘由。

（2）依据材料二“路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将干脆与上帝沟通”并结合所学可知，路德主见人人都有干脆阅读和说明《圣经》的权利；依据材料“新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下”可知，路德主见国家权力高于教会。从材料“路德的思想和教会成了自由的旗帜”可知，人们获得信仰方式的自由；从“社会又复原了它的秩序”并结合所学可知，宗教改革推动自由传播到更广泛的社会层面。

（3）依据材料三“社会契约是一切政治自由与权利的来源”“在理性世界中，自己的意志成为主子。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人”可以概括出卢梭和康德关于自由的观点。结合所学可以归纳出启蒙运动最大的价值和意义，言之有理即可。27.答案：示例一:主题:外来入侵和民族危机的加深丰富了“富强”一词的内涵。论证:①鸦片斗争后,中国战败,一小部分的有识之士见识到英国等国的强大,起先开眼看世界,从而将“富强