2024-2025学年新疆乌鲁木齐天山区重点达标名校6月初三押题测试卷（1）语文试题（理工农医类）试题含解析

2024-2025学年新疆乌鲁木齐天山区重点达标名校6月初三押题测试卷（1）语文试题（理工农医类）试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列词语中加点字读音和字形完全正确的一项是（）A．蜷伏（quán）贮蓄（zhù）前扑后继巧妙绝轮B．翘首（qiáo）憎恶（zēng）花团锦簇颠沛流离C．畸形（qī）诘责（jié）和颜悦色形消骨立D．瞥见（piĕ）缄默（jiān）断章取意蹑手蹑脚2．下列句子中，成语使用正确的一句是()A．这也许是一种取巧的写法，但似乎也无可非议，因为谁也不能规定作者必须怎样写。B．他们疼爱孩子，孩子也孝敬他们，一家人相濡以沫，生活美满幸福。C．如果我们把缺点、错误掩盖起来，装作看不见，那无异于饮鸩止渴。D．我们应该向先进企业学习，起初可能是邯郸学步，但终究会走出自己的路来。3．下列句子中没有语病的一项是（）A．学习成绩能否稳中有升，关键在于是否找到适合自己的学习方法。B．小说《红岩》成功地塑造了江姐、许云峰、余新江等人的英雄事迹。C．一大早，天安门广场就站满了观看升旗仪式的人群。D．这次月考没有考好的原因是我没有按照老师的要求认真审题造成的。4．对病句的修改不正确的一项是（）A．忽视母语修养，会让母语中独特的文化意蕴在生活中日渐逐步消退。去掉“日渐”或“逐步”。B．每当站在祖国的地图前，使我会产生无尽的感慨。删掉“使”。C．学习成绩的提高，主要取决于学生自身是否努力。在“努力”前面加上“付出”。D．人们常常忽略自己失去了什么，却往往在意自己拥有了什么。把“忽略”和“在意”互换位置。5．下列句子，没有语病的一项是（）A．2019年寒假，我市“智慧教育·名师在线”平台开始授课。B．由于去年倒春寒的天气，使老兰州八景之一的皋兰什川“梨苑花光”胜景不再。C．近日，我省市场监管局发布公告，要求在全省所有校园及周边200米范围内禁止销售“辣条”。D．“巨婴”一词被评为2018年“十大流行语”之一。一个成年人是否算“巨婴”，关键看他心理水平滞留在婴儿阶段6．综合性学习为纪念抗日战争胜利,学校将举办盛大的文艺会演。请你为文艺会演的宣传海报设计一条主题语。为了让同学们铭记这段历史,感受一次深刻的爱国主义教育,学校将开展丰富多彩的活动。你会设计哪些活动形式?请仿照下面形式,再列举三个,要求字数相同,结构相同活动形式一:举行文艺会演活动形式二:活动形式三:活动形式四：下边图片中的这座雕塑“打结的手枪”,矗立在联合国总部,是卢森堡1988年赠送给联合国的。请用精炼的语言向全班同学说说这座雕塑的寓意。7．名句积累与运用蒹葭苍苍，_____________。(《诗经蒹葭》)_____________，弗食，不知其旨也；_____________，弗学，不知其善也。(《礼记学记》)朔气传金柝，寒光照铁衣。_____________，_____________。(《木兰诗》)_____________，_____________。最爱湖东行不足，绿杨阴里沙堤。(白居易《钱塘湖春行》)陶渊明《桃花源记》中的“_____________，_____________”两句，写出桃花源和平安宁的社会坏境。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“_____________，_____________”表现了诗人舍己济世的博大情怀。在《登飞来峰》中,王安石用“_____________，_____________”表达自己高瞻远瞩，不畏艰难的勇气和决心。在《水调歌头明月几时有》中，苏轼借明月表达对亲人美好祝愿的句子是:_____________，_____________。8．吴敬梓《儒林外史》中的人物和场景颇具漫画效果，下面是书中两位人物的主要经历，空缺处的情节分别可以用哪幅插图来体现？（请标上序号）①匡超人：（_______）——回乡侍奉卧床病父——应试童生喜得县首——结交“名士”作奸犯科——停妻再娶见利忘义②周进：花甲童生教书糊口——为谋生计进城记账——（_______）——意外中举连连高升AB二、阅读9．阅读诗歌，回答问题。野步（宋）周密麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。野步（清）赵翼峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。（1）（赏景）两诗都运用了拟人手法来写景，周密用“________”形象表现蝴蝶流连花从的情态，赵翼则认为秋风“________”，染红了枫叶，染白了人头。（2）（悟情）两诗都以《野步》为题，但表达的情感却不同。请简要分析。10．阅读下面文言文，完成问题马说(韩愈)世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只(祗)辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。千里之马臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。(选自《战国策·燕策一》)注释：①涓人：宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。1．解释下面句中加点词的意思。(1)策之不以其道(2)是马也(3)反以报君(4)天下必以王为能市马2．把下面句子翻译成现代汉语。(1)其真无马邪?其真不知马也。(2)死马且买之五百金，况生马乎?3．两文中“千里马”的命运截然不同，请简答它们的不同之处。11．文学作品阅读寻找不回来的炊烟①徐翔是个诗人。②最近，他应一家文学杂志社的约稿，正在构思一首描写炊烟的诗。③不知为何，他苦思冥想了多日，始终没有找到以往那种得心应手的感觉。无奈之下，他找来一些有关炊烟的图片和视频，反复播放。④只是，观看了整整一天，累得两眼发花，脑子里依旧空荡荡的。徐翔显得十分焦躁和烦闷。难道，深藏在记忆深处的那缕缕炊烟，已被都市的雾霾和沙尘所吞没，变得荡然无存了?⑤记忆中，他的童年是跟母亲在老家度过的。⑥那时的炊烟，是那么亲切，那么温暖，是那么充满诱惑力，他远远地凭着嗅觉，就能品味出家中母亲做出的饭菜是啥。有多少回啊，当他一步迈进家门，喊一声娘的时候，母亲的身影多半是在炊烟里忙碌。⑦闲着没事，他时常一个人独坐在村外西侧的土坡，遥望炊烟。没有风的时候，炊烟就像一棵树，从家里的灶房里生长起来，然后与全村的树聚合成一棵参天大树。有风的时候就不同了，家家的炊烟刚刚冒上房顶，就迅速汇集，变成一片片灰色的云，飘浮到村庄的上空，最后都消失到无边的旷野里。其实，不论是有风的时候还是无风的时候，乡村上空的炊烟都是幅动人的画卷。可是炊烟与画卷又不同，因为烟里还有饭菜的香味，更有母亲殷殷的目光。⑧徐翔决定回老家一趟，去重新体验一下炊烟。⑨自从母亲去世后，约有二十年没回老家了。老家早已面目全非，早没了记忆中的样子。往昔杂乱无序的农舍早已变成了整齐划一的红瓦房。一眼望去，整个村庄却看不到一丝炊烟，徐翔顿感几分失望。⑩他住进堂叔家后，期待堂婶快些燃起灶火，好尽快看到朝思暮想的炊烟。可是，厨房早都改用沼气做饭了。⑪徐翔恳求堂婶，能不能再用柴火为我做顿饭？堂婶有些不解，说为啥要用柴火，难道俺烧的饭菜不香吗?徐翔连忙解释，说他就是想看看烟筒里冒出的炊烟。堂婶无奈地叹气，家里早就不用柴火烧饭，连灶台也拆了，哪能有炊烟冒出来啊。⑫果然，徐翔整个村庄转了几圈，家家户户都没有冒出炊烟。他不死心，又到四周邻村寻找一番，也是如此。最后，在堂叔家小住了几天，就怏怏地离开老家。⑬无奈之下，徐翔想出一个办法，在城里自家的别墅，按照老家灶台的样子，依葫芦画瓢雇民工垒造了一个。他又买来木柴，在灶膛里燃起。整得屋里烟熏火燎，他跑到屋外，仰头一看，却见别墅烟筒里冒出来的是一股浓烟，直直往上冒。他不明白，城里的柴火怎么就冒不出老家样袅袅的炊烟呢?⑭一次偶然，苦闷的徐翔被一个文友约去参加了农家乐一日游。⑮那是一个偏僻的小村，还保留着农家原始的样子。虽然无人居住，却被开发成了农家乐旅游区，游客们可随意游览观光。⑯徐翔兴趣大增。很快，他在一间老石屋内意外地看到了儿时的灶台。兴奋之下，他恍若回到了童年，急忙跑到附近的路沟旁。柴草是现成的，随手可拾。片刻，就抱回一捆。他燃起柴草塞进了炉灶，拉起风箱。⑰很快，炊烟透过老石屋的烟筒在屋顶袅袅升起，徐翔手忙脚乱地摆弄着相机，不停地变换着角度，拍摄着炊烟袅袅飘起的样子。看着越升越高的炊烟，他脑海里的那些闭塞的思路瞬间灵动起来。他好久没有这种感觉了，他手舞足蹈，诗兴大发，脱口而吟：炊烟是故乡平缓的呼吸飘曳在一个个游子的心房如今，早已触手不及……⑱见此，游人们纷纷驻足，围在老石屋旁看起热闹。突然，几个保安匆匆赶来，挤开人群，手里拎着灭火器，冲进屋内，厉声呵斥徐翔赶紧将炉火灭掉，并根据旅游区的安全条例，处以他200元的罚款。⑲徐翔连忙灰头土脸地解释，对不起，我只想看看炊烟。⑳这时，徐翔隐隐听到人群中有个小男孩在问，炊烟是啥?1．这篇小说讲述“诗人徐翔为找灵感寻炊烟”的故事，他通过哪些行为寻炊烟？2．小说第⑦段写作者回忆小时候的炊烟，把炊烟分别比作“树、云、画卷”，请你说说连用三个比喻的妙处？3．结尾为什么要通过一个小男孩的口问出“炊烟是啥？”？4．好的小说会让读者想到许多东西，让人陷入沉思。请你根据小说内容，说说作者笔下的“炊烟”里有什么？12．阅读下文，回答问题。佛假潘峰①暮色降临，宝光寺送走了最后一批客，复归于宁静。智通法师遣弟子们回房歇息，自己用软帚沾了水，躬身将寺内尘埃一一拂尽，那白日的喧嚣留下的热气，似乎也随着这软帚，一一散尽了。②扫到后殿佛祖铜像边时，扫帚忽然碰到了一个蜷缩于地的人，将那人惊醒。智通诧异道：“这位客人为何此时还不离寺？”③客人忙起身，彬彬有礼道：“我因见这铜佛生动亲切，神态超凡，所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙，不料竟然沉睡去，惊扰了大师，还望谅解。”④智通法师见他衣着简朴，体单形瘦，戴着一副眼镜，还握着画板，便微笑道：“能让我看看你的画吗？”⑤客人连说：“见笑。”递过画板，画果然栩栩如生，流动着几个侧面的铜像的逼真神态。法师目光柔和起来，问道：“这寺中佛像近百，你为何独钟爱此像？”⑥客人一笑：“也许是我愚钝。我看这寺中其他神佛都是凡俗之物，只有此像独有几分仙气。”⑦法师心头一热一把抓住客人的手腕：“你跟我来。”便一直将他领入自己的房中。⑧智通法师向客人请坐敬茶，说道：“你刚才的见解，便应为我上宾。正如你所见，这寺中所看到的佛像唯有这佛祖铜像还算真的，其余全是假的！”⑨客人道：“全是假的？”⑩智通滔滔而言：“首先，这些佛像是假的。寺里承前人传下的佛像那十年里全被砸了，现在这些都是最近几年重塑的。但如今工匠不比前人，前人塑像，心中有佛，所以能虔诚而心手合一，塑出上品；今工匠心中无佛，只能得其形而不能得其神，所以只能骗骗俗人。其次，这寺中名人字画也是假的，虽说苏轼、唐寅、祝枝山都在本寺留过真迹，但真迹早已交给文物部门，因此寺中供人瞻仰的全是摹本，当然也可骗过俗人。再其次，这寺里和尚也是假的……”⑪客人不解：“和尚怎么会有假？”智通道：“虽布衣素食，却无心归佛，又怎算得了和。我弟子数十名，真心向佛的又有几个？虽身在佛旁，心念尘俗，想是他们也知道这些佛是假的，是亲眼看见泥塑的，所以不敬罢！”⑫客人点点头：“法师说得有理。虽有这些假，似乎并不妨碍香客们的真心。贵寺近年来不是游客如云，香火日盛吗？”⑬智通叹道：“因此我就更不忍心用这假来骗他们的真了！只是来者如云，能辨真假者有几人？”说到这里智通忽然立起身道：“难得你能辨真假，我便再给你看一样真品。”⑭顷刻，智通从内房出来，捧出一锦盒，打开来，再揭开一层绒布，竟是一尊玉佛，枕手侧卧，书本大小，却如初生婴儿般光洁无瑕，艳丽动人。⑮客人地站起来，目光闪亮地盯着玉佛，两手张开，却又不敢去碰它。法师笑道：“如何？”⑯“绝品！此物非但脱了尘俗，而且超了神异之气，又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它，担心它会叫痛。”客人兴奋地赞叹道。⑰法师心如火焰般感激地跳动，恨不能忘了身份，向这知音叩首谢同心。⑱智通抑制着得意道：“你可知这玉佛有一对？另一只更在这只之上？”⑲客人地说：“如果法师能让我看一眼另外一只，即使从此双眼失明，不能看见任何精美之物也心甘！”⑳智通心里跳动着快乐，脚步如飞走进屋去，然后捧出另一只锦盒……㉑茶在桌上仍袅袅冒着热气，客人却不见了，玉佛也不见了，锦盒歪倒在桌上。暮色已经很浓重，宝光寺宁静得像多年罕见人迹。㉒智通法师泪流满面地跪在佛祖像前，想从它那恬静的微笑中寻找答案，不明白这尘俗世界，为何给人以假，人却要当真来膜拜，而给人以真，人却又还之以假。1．请概括故事的主要情节。故事的开端智通法师发现了一位独具慧眼的客人故事的发展（1）故事的高潮（2）故事的结局智通法师悔恨交加，不得其解2．在文中依次填写能表达人物心情的合适的词语，请选择最合适的选项（）A．吃惊疑惑激动 B．疑惑吃惊激动C．疑惑惊喜感动 D．激动吃惊感动3．选文中画波浪线的句子有什么作用？4．选文结尾说“给人以假，人却要当真来膜拜，而给人以真，人却又还之以假”，结合文章具体内容说说你对这句话的理解。5．文中客人的形象令人深思。请结合全文分析他是一个什么样的人。13．阅读麦淇琳的《夕颜花儿开》，完成下列小题。①夏夜，屋里闷热，走到院内，篱笆的藤蔓上开着大朵的夕颜花，幽芳四溢。我在花前徘徊，心知只要天一亮就看不到夕颜的绽放，心里不免感到惆怅。墙角石缝中坚韧的野草，在微风中轻轻摇动。一个16岁女孩的脸，渐渐浮现出来。②第一次见到她时，她穿的是一身湖兰色的衣衫，发间系着白色发带，黑亮的眸子漾着灵动和朝气。那个暑假我们一家刚搬到鼓新路不久，天刚蒙蒙亮，我散步到了附近的八卦楼。阳光下，一朵洁白的夕颜花，在铁栏杆上簇叶而生，像是一轮落在凡尘里的满月。③我满心欢喜，看了又看，可转瞬间，那花瓣顾自闭拢，泛黄，最后皱缩在一起，蜷曲成很小的一团。正叹息间，身后传来一个清亮的声音：“夕颜花常在夜里开放，在清晨凋零。”回头时，看到一双晶莹的大眼睛，一个女孩手提一个大篮子，很乖巧聪灵地站在我面前。④女孩很与人亲近，很快我就知道了，她叫霜菊，比我还小两岁。也知道她父母身体都不好，母亲常需要抓药调养，父亲前几日才动的手术，她要代替父亲去海边拾海蛎到市场上卖。⑤霜菊看看我又看看那消瘦的夕颜花，十分高兴地说：“我家里还有些去年的种子，若姐姐喜欢这小花，明日我给你带些来，种在花盆里，无需多少时日就能发芽长叶。”⑥第二天，我依约去市场找霜菊，刚走到菜市口，就见霜菊挑着担子在前面走。两头的篮子很沉，走一步就晃一下。我正要喊霜菊，一个戴袖章的治安员拦住了她：“有照吗？谁许你在市场摆摊的？”霜菊放下扁担，从口袋里掏出一张皱巴巴的纸，递给治安员。⑦“苏志强……这不是你吧？”霜菊小声地说：“叔叔，这是我爸办的照，这几日他病了，我替他来摆摊的。”⑧“不行，各个都像你这样，我们还怎么管理？”治安员并不买账。我推开拥挤的人群向前，从布兜里掏出路上买的瓶装甘蔗汁递过去，为霜菊求情。治安员看看霜菊瘦弱的模样，这才摆摆手走开，霜菊翘起嘴角，眼睛里明显闪烁出许多惊喜来，连忙从兜里掏出一个用花手绢包裹的东西给我。打开，二十多粒黑色细小的种子安静地躺在手绢里。⑨这天早晨十点多钟，我在院内支起画架，手握画笔在纸上飞舞。霜菊着一身蓝，捧一盆绿萝慢悠悠地进来。我抬头注视，见她身边开着一丛紫阳花，衬得人亭亭玉立，宛如画中。⑩“呀！姐姐你在作画吗？”霜菊连忙放下手中的绿萝，跑到身边，手触摸着画板，喃喃说着：“画笔和画板就是天堂啊。”我看到霜菊的眼睛里闪着耀眼的光芒，霜菊又缓缓地说：“将来我也要去美术学院学画。”想到霜菊的家庭环境，这个愿望恐很难达成，我沉默着着，一个扎着围裙的大婶跑来冲霜菊喊道：“霜菊，霜菊，你爸叫你去药堂抓些药回去。”“我知道啦，这就去！”霜菊连忙和我道别，一路小跑出去，边跑边喊：“姐姐，那盆绿萝送给你了……”⑪夕颜开花的某个夜里，霜菊的母亲终于没能扛住病魔的摧残。我见到霜菊的时候，她明显瘦了，眼睑处还有未干的泪痕，但眼里的光却充满了坚毅。此后，霜菊既要为家计奔波，还要照顾父亲，而我也为准备高考而忙碌起来，渐渐与她少了联系。后来我到外地读书，关于霜菊的记忆也渐渐淡去。直到有一天，我在学校听完一场美术讲座，出来的时候，见一个身穿湖兰色长裙的女孩从Z型楼梯走过，就这样穿过时光，轻触我记忆的缝隙。我以为我已经忘了她，可她却忽然在我记忆的底片上显影。⑫我一直以为霜菊仍然居住在鼓浪屿的小民房里，或许被生活折磨得面目全非。可她这些年不仅把父亲照顾得很好，还坚守本心，考上我所在的这所美术学院。我很奇怪，她是怎么从生活的沼泽里走到自己的目的地。⑬霜菊说，夕颜也叫月光花，它常在夜里开放，在清晨凋零，即便生命是娇嫩而短暂的，夕颜也有一颗寂静而勇敢的心，让自己拥有生命不可抗拒的向上力量，摇曳出斑斓姿彩，兀自温暖，兀自清香……（选自《新青年》2018年10期）1．第②～⑩段，回忆了“我”与霜菊短暂交往过程中的三件事，请分别加以概括。时间“我”霜菊第一天观赏（铁栏杆上簇叶而生的）夕颜花①______第二天②______送“我”一包夕颜花种子我在院内支起画架画画③______2．结合上下文，根据要求，品析文中画线的句子。（1）阳光下，一朵洁白的夕颜花，在铁栏杆上簇叶而生，像是一轮落在凡尘里的满月。（从修辞手法的角度）（2）霜菊连忙放下手中的绿萝，跑到身边，手触摸着画板，喃喃说着：“画笔和画板就是天堂啊。”（从人物描写的角度）3．请结合文章内容，分析霜菊这个形象的特点。4．请阅读上文的第⑬段和下面的链接材料，简要分析：（1）这两段文字在写作方法上的相似点；（2）两段文字所寄托哲理的不同点。（链接材料）花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。（宗璞《紫藤萝瀑布》）（1）写法相似点：__________（2）哲理不同点：__________三、语言表述14．根据下面提供的语境，在横线上补写出相应的对话。有一次，唐太宗回到后宫，满脸怒容，咬牙切齿地说：“朕早晚要杀了这个乡巴佬。”皇后长孙氏忙问发生了什么事。太宗说：“魏征经常在朝廷上当众羞辱我。”长孙皇后听完，马上退回内室换了一身朝服出来表示祝贺。太宗很惊奇，长孙皇后对他说：“。”太宗于是转怒为喜，对魏征更加尊重。四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。冬天降临了，我们才想起采摘果实，可已经错过收获的季节；比赛结束了，我们才匆匆而来，可已经错过挑战的机会……我们曾在错过中懊悔莫及、感慨万千，也曾在错过中得到砥砺，学会成长。以上文字给你什么联想或感悟，请以“错过”为题，写一篇记叙文或议论文。要求：自定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用××代替。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A.前仆后继、巧妙绝伦。B.正确。C.畸形（jī）、形销骨立。D.瞥见（piē）、断章取义。2、A【解析】

A无可非议：没有什么可以指责的。表示做得妥当。符合语境。B相濡以沫：比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。不符语境。C饮鸩止渴：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。不符语境。D邯郸学步：比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。不符语境。故选A。3、A【解析】

B搭配不当。可将“事迹”改为“形象”。C逻辑错误。“站满了……人群”不妥，可将“人群”改为“人”。D句式杂糅。“原因”和“造成的”不能同时出现，删去一个。病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。4、C【解析】

C句前后不一致，去掉“是否”。5、C【解析】

此题考查的是病句的辨析。A项“平台”和“授课”搭配不当，可在“平台”后加“讲师”，B项缺少主语，去掉“由于”或“使”，D项前后不照应，应在“心理水平”后加“是否”。故选C。6、（1）示例：铭记历史，珍爱和平（2）示例：观看纪实影片举办主题演讲开展主题班会评选手抄小报举办征文比赛（3）打结的手枪，寓意是制止战争，禁止杀戮，维护和平。【解析】

（1）此题考查的是宣传标语。拟写宣传标语从内容上来说，要结合主题；从形式上来看，要采用一定的修辞手法，例如比喻、拟人等，要简单明了，醒目易读。示例：不忘耻辱，珍惜现在。（2）此题考查的是设计活动。解答此类试题，首先要结合主题，然后设计具体可行的活动形式，通常情况下我们可以设计的活动形式有：朗诵比赛、演讲比赛、读书活动、手抄报比赛、黑板报、专家讲座等。然后结合具体的内容再具体设计。示例：故事会，主题演讲，手抄报比赛，征文比赛等。（3）此题考查的是介绍图片的寓意。这幅图片名为“打结的手枪”意在告诉人们反对战争，维护和平。据此理解作答。7、（1）白露为霜（2）虽有嘉肴虽有至道（3）将军百战死壮士十年归（4）乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄（5）阡陌交通鸡犬相闻（6）何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足（7）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（8）但愿人长久千里共婵娟【解析】

此题应该注意“嘉肴”、“渐欲”、“突兀”、“婵娟”等字词的书写。理解性默写注意题干中的关键词，如：（5）题中的关键词是“和平安宁的社会坏境”；（6）题中结合关键词“舍己济世”；（8）题中的关键词是“美好祝愿”。8、①A②B【解析】

本题考查对《儒林外史》的阅读积累。（1）匡超人原本是一个农村少年，自小上过几年学，因家贫无力读不成了，跟一个买柴的客人到省城帮忙记帐。不料客人折本倒闭，匡超人不得不靠给人拆字混日子，这时他才二十二岁。匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。他在马二先生的资助下回到家中见到娘亲就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头。”父亲卧病在床，他回到家就买了一只猪蹄来家煨着，等烂熟，和饭拿到父亲面前。晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。因为匡超人事亲孝顺，而且勤学上进，一日被路过的知县李本瑛发现，感其嘉行，提携他中了秀才，岂料李知县被人诬告，可能累及匡超人。于是他来到杭州躲避风头。匡超人思想的质变时期是在认识了潘三以后。潘三是一个把持官府，包揽词讼，拐带人口，买嘱枪手的市井恶棍。他劝匡超人不要与那帮名士来往，只有像他那样才能做一些有想头的事情，才能发迹。他看中匡超人知书识字，能写会算，而且聪明伶俐，他要利用匡超人为自己服务。在小说所展示的匡超人的历程中，我们清楚的看到他从纯朴善良到人格沦丧,一步一步地走向堕落。图片A符合。（2）刚出场时，周进已经六十多岁，依然是个老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房。当他恳求别人带他参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，周进的人生也一举进入高潮：周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。几个商人帮助周进捐了个监生。不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。据此分析，图B符合。二、阅读9、（1）烂醉；管闲事（2）周诗通过描绘郊外麦陇翠绿、花草盎然、生机勃勃的动人画面，表达出诗人悠然自得、惬意喜悦之情；赵诗通过勾勒诗人拄着拐杖顶着峭寒，在郊外闲游的情景，表达出诗人对岁月无情、年华已逝的无限怅惘（悲苦、愁苦）之情。【解析】

⑴周密在诗中，三四两句运用了拟人的修辞手法，赋予蝴蝶以人的感情，和煦的春风让纷飞的蝴蝶陶醉了，“烂醉”二字形象地表现出蝴蝶沉醉花丛，留恋不去的如醉情态，也把作者目睹此景时的陶然之情和盘托出。赵翼

将“秋风”拟人化，认为它是个“管闲事”的家伙，染红了枫叶，染白了人头，一年年秋风吹走了一年年时光，它撩起人的种种愁绪⑵周诗通过描绘郊外麦陇翠绿、花草盎然、生机勃勃的动人画面，表达出诗人悠然自得、惬意喜悦之情，诗人寓情于景，字里行间洋溢着盎然生机和春天的活力。表达了沉醉在美好春光里的悠然自得的心态，以及对田园生活的热爱之情。；赵诗通过勾勒诗人拄着拐杖顶着峭寒，在郊外闲游的情景，用拟人化的手法将自己老之将至的感慨形象地表达出来了，枫叶红头发白本是自然地规律，作者却将其原因归结为秋风的“管闲事”，以悖于常理的方式来实现抒情上的曲折效果，无理而妙。10、1．(1)鞭打(用鞭子打，驱使)(2)这样(3)同“返”(返回)(4)买2．(1)难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧!(2)死马尚且花五百金购买，何况活马呢?3．《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。【解析】

1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“策”是名词用如动词，“鞭打”；“市”是古今异义词，“买”的意思。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“其（表反诘）、无马（没有千里马）、其（表感叹）、也（表判断）”几个词是赋分点；（2）句中的“且（尚且）、况（何况）、生马（活的马）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。《马说》中的“千里马”因为没有伯乐，所以只能是“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，由此，联想到具有才能的人，因得不到统治者的赏识和任用，最终不能“以千里称”。《千里之马》一文中，因为君主渴求“千里马（人才）”，涓人用“死马且买之五百金，况生马乎?”点出其举动的真正用意，君主并能够采纳正确的建议，“不能期年，千里之马至者三”，使得“千里马”能够脱颖而出。据此理解概括作答。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：（1）世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！（2）我听说古时的一位君人，想用千金求购千里马，三年也没买到。一位太监对他说:'请允许我去寻求它。'国君派遣他去了。三个月后获得千里马，马已死，用五百金买了死马的头，返回去把此事回报国君。国君很生气，道:'我所要购求的是活马，死马有什么用而且还花费了五百金买它呢?'太监答道:'死马尚且要花五百金购买，何况活马呢?天下必定认为大王您是能出高价买马的人，千里马现在就会到来了。'于是不到一年，千里马来了好几匹。11、1．观看有关炊烟的图片和视频；回老家重新体验炊烟；在城里别墅搭灶台；在农家乐炉灶烧火拍炊烟2．连用三个比喻，写出炊烟的不同情状（无风时像树，有风时像云，无论有风还是无风都是动人的画卷），隐含（表达）了作者对炊烟的赞美，为下文寻找炊烟作铺垫（埋下伏笔）。3．小孩不识炊烟为何物说明炊烟已消逝得太久了；借小孩的天真发问促使读者去思考，留给读者以丰富的想象空间，强化了作者对追寻不到炊烟而产生的茫然、困惑、伤感之情。4．炊烟，蕴藏着童年（故乡）的美好回忆，炊烟，承载着母亲的浓浓爱意，炊烟，激发了作者的创作灵感（欲望）（或：打开了作者闭塞的写作思路），炊烟里也寄托了作者对美好事物流失的遗憾惋惜之情。【解析】

1．本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章所叙写的“他找来一些有关炊烟的图片和视频，反复播放。”“徐翔决定回老家一趟，去重新体验一下炊烟。”“无奈之下，徐翔想出一个办法，在城里自家的别墅，按照老家灶台的样子，依葫芦画瓢雇民工垒造了一个。”“炊烟透过老石屋的烟筒在屋顶袅袅升起，徐翔手忙脚乱地摆弄着相机，不停地变换着角度，拍摄着炊烟袅袅飘起的样子。”这些内容概括作答。2．句子赏析一般从动词和修辞手法角度赏析。解析：指出修辞手法，分析修辞的用法，然后分析表达效果，最后看表达感情。（比喻：把…比作…，形象生动的写出了…的特征，表现了…感情。拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，便于抒发作者强烈的感情。)本小说第⑦段写作者回忆小时候的炊烟，把炊烟分别比作“树、云、画卷”，连用三个比喻，写出炊烟的不同情状“无风时像树，有风时像云，无论有风还是无风都是动人的画卷”，表达了作者对炊烟的赞美，为下文寻找炊烟埋下伏笔。3．本题考查学生对文章重点句子的理解。首先通读全文，整体感知内容。语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。结合上下文来理解，结尾通过一个小男孩的口问出“炊烟是啥？”说明小孩不识炊烟为何物，炊烟已消逝得太久了；引起读者的思考，留下想象空间。突出了作者的茫然、困惑、伤感之情。4．本题考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上，依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。结合“那时的炊烟，是那么亲切，那么温暖，是那么充满诱惑力，他远远地凭着嗅觉，就能品味出家中母亲做出的饭菜是啥”理解，“炊烟”是作者对美好童年的回忆，包涵着母亲浓浓的爱。“看着越升越高的炊烟，他脑海里的那些闭塞的思路瞬间灵动起来。”“炊烟”打开了作者闭塞的写作思路。结合末尾句“徐翔隐隐听到人群中有个小男孩在问，炊烟是啥?”分析，“炊烟”已消逝久远，寄托了作者对美好事物流失的遗憾与惋惜。据此理解作答。12、1．（1）智通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪，把他当作知音（2）智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏，却被客人偷走。2．B3．环境描写，与文章开头的“暮色降临”照应；渲染寂静的气氛，以“暮色浓重”烘托智通法师痛苦难过的心情。4．寺中大多数佛像是无心向佛的工匠后来重塑的，有形无神，字画都是摹本，和尚也心念尘俗，并非真心归佛，但人们却不能辨别真伪，当成真的来膜拜；当智通法师把客人看作知音，真心诚意拿出珍藏的玉佛供客人欣赏时，客人却欺骗了法师，暴露出见利忘义的本性，偷走玉佛。5．他的画栩栩如生、神态逼真，他也能识别出其他佛像的凡俗，看出玉佛的超越凡俗、复归自然的妙处，是一个有一定艺术修养的人；他因见铜佛像神态超凡，反复摹画不舍，竟然沉沉睡去，是一个对艺术很执着痴迷的人；他见到智通法师后彬彬有礼，请求原谅，是一个懂礼貌有一定涵养的人；他不顾智通法师的信任，偷走玉佛，是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。（答出两点即可）【解析】

1．本题考查文章内容的概括。文章一至六段主要写了智通法师发现了一位独具慧眼的客人；七至十二段主要写了通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪，把他当作知音；十三至二十一段主要写了智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏，却被客人偷走；二十二段主要写了智通法师悔恨交加，不得其解。2．本题考查人物情感。“客人（）道：“全是假的？””，该句由后面的疑问句可知，表明了客人疑惑的心理；从“客人（）地站起来，目光闪亮地盯着玉佛，两手张开，却又不敢去碰它”“绝品！此物非但脱了尘俗，而且超了神异之气，又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它，担心它会叫痛”等语句可以看出，客人想不到世间竟有如此好物，对眼前的玉佛非常吃惊；由“客人（）地说：“如果法师能让我看一眼另外一只，即使从此双眼失明，不能看见任何精美之物也心甘！””可知，客人并不是受到了感动，是可以看到另一只更精美的玉佛而激动的心情。3．本题考查环境描写的作用。“暮色已经很浓重，宝光寺宁静得像多年罕见人迹”该句为环境描写，环境描写主要是渲染气氛，烘托人物心情。“宁静得像多年罕见人迹”可知渲染了寂静的氛围。“暮色已经很浓重”烘托智通法师心情的沉重。此外该句环境描写与文章开头“暮色降临，宝光寺送走了最后一批客，复归于宁静”相照应，利于加深读者印象，引起共鸣。4．本题考查文章内容的理解。“这些佛像是假的”“这寺中名人字画也是假的”“这寺里和尚也是假的”，寺庙却“游客如云，香火日盛”，说明人们并不能辨真伪，把佛像和字画等当真的来膜拜，即“给人以假，人却要当真来膜拜”；“难得你能辨真假，我便再给你看一样真品”“客人却不见了，玉佛也不见了”可知，法师拿出珍藏的玉佛让客人欣赏，客人却偷走了玉佛，欺骗了法师，即“给人以真，人却又还之以假”。5．本题考查人物形象分析。“我因见这铜佛生动亲切，神态超凡，所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙，不料竟然沉睡去”说明他是一个对艺术很执着痴迷的人；“递过画板，画果然栩栩如生，流动着几个侧面的铜像的逼真神态”说明他是一个有一定艺术修养的人；“惊扰了大师，还望谅解”，彬彬有礼，说明他是一个懂礼貌有一定涵养的人；“客人却不见了，玉佛也不见了”，他偷走玉佛，说明他是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。13、1．①主动与“我”搭话，允诺送“我”夕颜花种子②（霜菊摆摊被拦，）“我”为霜菊求情解围③决定考美术学院学画，送“我”一盆绿萝2．（1）运用比喻的修辞手法，把夕颜花比作落在凡尘的满月，生动形象地描绘出夕颜花绽放的美丽，表达“我”对夕颜花的由衷喜爱之情。（2）运用动作描写和语言描写，准确生动地描述了霜菊对绘画的喜爱和向往之情，为后文写“我”在美术学院遇到霜菊做铺垫。3．①孝顺父母：经常为母亲去药堂抓药，把手术后的父亲照顾得也很好；②勇于担当（性格坚毅）：她不但要照顾生病的父母，而且还代替父亲去海边拾海蛎到市场上摆摊；③坚守本心（坚持理想）：立志考美术学院，并为此努力，终获成功；④为人亲和（信守诺言）：主动与“我”搭话，送“我”一包夕颜花种子；⑤懂得感恩：感恩父母养育之恩，感恩“我”为她求情解围，送“我”一盆绿萝。4．（1）写法相似点：托物言志（或托物寓意，借物喻人）。（2）哲理不同点：选文第⑬段描写夕颜花生命虽然娇嫩而短暂也要绽放美丽，告诉我们不要自卑，要有一颗勇敢的心，让自己拥有生命不可抗拒的向上力量，让人生绚丽多彩。链接材料通过写藤萝花遭遇不幸依然焕发生命，告诉我们要珍爱生命，自我砥砺，自奋自强，积极乐观地面对生活中的种种困难。【解析】1．试题分析：考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。答题时要尽可能仿照题目中的示例形式作答。本文依据时间顺序，2~5段叙写了“我”在一日的清晨观赏洁白的夕颜花，霜菊主动与“我”搭话，并答应送给“我”夕颜花的种子；6~10段叙写在第二天发生的两件事：一件是霜菊替父亲去市场摆摊被拦，“我”替她解围，她送给“我”夕颜花的种子；二是“我”在院内支起画架画画，霜菊为了表达感谢送给“我”一盆绿萝，并表达了自己的志向——考美术学院学画画。据此概括填写作答。2．试题分析：（1）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“阳光下，一朵洁白的夕颜花，在铁栏杆上簇叶而生，像是一轮落在凡尘里的满月”，把“洁白的夕颜花”比作“满月”，运用了比喻的修辞手法，生动形象地夕颜花的洁白和美丽，表达“我”对夕颜花的喜爱之情。（2）考查对描写手法及其作用的分析。人物描写方法：肖像（外貌）、神态、动作、语言（对话）、心理等。从另外一个角度看，又有正面描写、侧面描写和细节描写等。作用：形象生动地刻画出人物……的性格特征，或是衬托、突出……的特点。语句“霜菊连忙放下手中的绿萝，跑到身边，手触摸着画板，喃喃说着：‘画笔和画板就是天堂啊’”描写了霜菊的动作和语言，运用了动作和语言描写，具体准确地写出了她对绘画的喜爱和向往之情，为后文写“我”在美术学院遇到霜菊埋下伏笔。3．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。文章叙写的人物霜菊，从对待家庭方面来看，经常为母亲去药堂抓药，还把手术后的父亲照顾得很好，以及替父亲去海边拾海蛎到市场上摆摊等内容，可以看出她是一个孝顺、有担当的人；从自身的言行来看，主动与“我”搭话，并答应送给“我”夕颜花的种子，立志考美术学院，并为此努力，终获成功等内容，可以看出她是一个善良友善、有理想、有抱负的人；从照看好父母，为了感谢“我”为他解围一事，送给“我”绿萝等内容，可以看