山东省济宁市鱼台县第一中学2024-2025学年高二语文下学期第一次月考试题

PAGEPAGE11山东省济宁市鱼台县第一中学2024-2025学年高二语文下学期第一次月考试题一、现代文阅读（35分）(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1－5题。材料一：在一个民族的精神发展中，总有一些思想观念，受到人们的尊崇，成为生活行动的最高指导原则。这种最高指导原则是多数人民所信奉的，能够激励人心，在民族的精神发展中起着主导的作用。这可以称为民族文化的主导思想，亦可简称为民族精神。民族精神必需具备两个条件：一是有比较广泛的影响；二是能激励人们前进，有促进社会发展的作用。有哪些思想可以称为中国人民的民族精神呢？我认为，中国的民族精神基本上凝合于《周易大传》的两句名言之中，这就是“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”。孔子赞扬“刚毅”。曾子提倡“宏毅”。《中庸》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”这就是自强不息精神的体现。《周易集解》引干宝云：“凡牵强以进德，不必需在位也。故尧舜一日万机，文王日昃不暇食，仲尼终夜不寝，颜子欲罢不能，自此以下莫敢淫心合力，故曰自强不息矣。”后世的有志之士，致力于事业学问，亦莫不尽心竭力，昼夜不懈。这正是中国传统文化持续发展的思想源泉。“厚德载物”即以宽厚之德包涵万物。这与“和同之辨”有肯定联系。西周末年史伯区分了和与同，他说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”所谓和即包涵不同的事物而保持肯定的平衡。孔子亦说：“君子和而不同。”厚德载物有兼容并包之意，这对于文化发展是特别必要的。在历史上，中国能接受外来文化。佛教东来，被中国人民容纳；明末西学东传，亦曾受到中国学问分子重视。清末顽固派拒绝西学，事实上是违反了中国文化兼容并包的基本精神。(摘编自张岱年《文化传统与民族精神》)材料二：尚勇，是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传闻，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说，一部中华文明史，就是中华民族英勇面对多数困难和挑战的不屈奋斗史。在栉风沐雨一路向前的历史征程中，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。小勇者，不能忍小辱小过，睚眦之仇必报，这是匹夫之勇。大勇者何？循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。大勇之“大”，在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的英勇；真正的英勇，是指人们在危难面前坚守道义、坚决前行的无畏气概。勇者的无畏气概，产生于道义的感召。假如自己的行为是正确的，哪怕有千军万马的阻拦，我们也要无所畏惧、勇往直前。《礼记》有云：“有义之谓英勇。”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。中国古人始终指责那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。从大义、大局的角度动身，要亵渎一切困难、无惧任何挑战；从详细行事的角度动身，则要心怀敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。此外，在道义感召下不惧外在艰险，却时常忧惧道之不行、义之不彰，这也是勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”。真正的勇者，有锐气，也有静气。孟子与弟子公孙丑探讨“勇德”时曾提到“不动心”的概念。所谓“不动心”，就是指在突如其来的危急面前能镇静自若、岿然不动，“每临大事有静气”。同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力气。镇静的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品行。如何培育这种临危不惧的进取锐气与镇静静气呢？中国古人提出了克己与成己的辩证工夫。孔子及其弟子周游列国时，曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势紧急之下从人忧慌失据，但孔子却始终镇静冷静，“歌两柱之间”“修乐不休”。危机解除后，子贡表示要牢记这场不幸遭受，孔子干脆反对道：“夫陈、蔡之间，丘之幸也！二三子从丘者，皆幸人也！”孔子为何珍视这场坎坷遭受？他把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然，逆境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是人们面对逆境时的修为和看法。《周易》谓：“蹇，君子以反身修德。”面对外在的艰难险境，我们要反求诸己，在克除内心恐惊、忧愁、烦扰的同时，主动自我砥砺、超越突破，并在道义感召下奋勉有为。中国古人常以玉相比相期。其中一个重要缘由，就是玉“折而不挠，阙而不荏”的特点与“勇者不惧”的品行高度相像。同时，从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在逆境中锤炼无畏志气的历程相类似。“艰难困苦，玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒，而是靠着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”的品行，开拓出文明的新天地，书写动身展进步的新篇章。面对当前之新冠肺炎疫情，中华民族强劲地呈现着，也进一步锤炼着这一珍贵的精神品行。(摘编自沈壮海刘水静《也说“勇者不惧”》)材料三：民族精神是一个民族在历史长期发展中所孕育而成的意识，是民族赖以生存、共同生活、共同发展的精神支柱。新冠肺炎疫情是对我国治理体系和实力的一次大考，而取得这次大考的成功不能脱离民族精神的强大助力。可以说，民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力。在五千多年的文明历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的宏大民族精神。随着时代的发展，民族精神又被不断给予新质。这体现在以爱国主义为内核的宏大创建精神、宏大奋斗精神、宏大团结精神和宏大幻想精神之中。“艰难困苦，玉汝于成。”习近平总书记指出：“中华民族历史上经验过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”近代中国，从鸦片斗争到抗日斗争，外国侵略者的铁蹄践踏着中国的主权。这不仅没能打垮中国人民，反而极大地激发了中华民族的爱国主义热忱，呼喊人们自告奋勇，进行救亡图存的抗争。正是民族精神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起。民族精神也是当代中国奋勉图强的不竭动力。在新型冠状病毒肆虐的今日，从耄耋古稀之年的钟南山、李兰娟院士，到许很多多不知名的医护人员；从湖北、武汉当地医院的迎难而上到外省市医疗队的紧急驰援；从广阔党员干部的守土尽责到联防联控的人民斗争……团结一心，众志成城，全国各族人民心中筑起了坚不行摧的民族精神长城。民族精神是战胜风险挑战的硬核力气，还是中国走向新的成功的重要保障。为了打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会，全国上下以宏大幻想精神为航标，一手抓疫情防控，一手抓脱贫攻坚，创新工作方式，发扬奋斗精神。疫情期间，脱贫工作正在有序推动。习近平总书记强调：“精神是一个民族赖以许久生存的灵魂，唯有精神上达到肯定的高度，这个民族才能在历史的洪流中矗立不倒、奋勇向前。”新的时代，中国人民正书写着中华民族精神新的篇章。(摘编自《弘扬民族精神凝合抗疫力气》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.“自强不息”激励我们要发愤图强，“厚德载物”告知我们要仁厚宽容。“自强不息”“厚德载物”，一刚一柔，相得益彰，是传统文化中的精华。B.“勇者不惧”是中华民族重要的精神基因，勇者只要受到道义的感召，就会产生无畏的气概。C.面对逆境时的修为和看法成就了勇士，使得勇士克服自身烦忧，主动超越自我，成就英勇人格。D.民族精神是战胜风险挑战的硬核力气，此次新冠疫情取得成功离不开民族精神的强大支撑。2.依据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是(3分)A.孔子有临危不惧的镇静静气，因此他反对子贡将危机当作不幸的遭受，而将其视为幸运的事情。B.真正的勇者要心系道义，坚守道义，并把逆境当作机遇，在逆境中修炼自己“勇者不惧”的品行。C.新冠肺炎疫情中义无反顾奔赴抗疫一线的逆行者，在“克己”中“成己”，体现“勇者不惧”的大勇。D.材料三其次段论述了中华民族精神的内涵，材料三第三段列举名言事例论证了一个国家民族精神形成的过程。3.下列表述，与材料一“自强不息”“厚德载物”不相符的一项是(3分)A.“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”(荀子)“穷则独善其身，达则兼济天下。”(孟子)B.“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”(刘禹锡)“上善若水，水利万物而不争。”(老子)C.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”(李白)“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。”(苏轼)D.“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”(郭沫若)“己所不欲，勿施于人”(孔子)4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)5.这三则材料论述的内容都与民族精神有关，但论述上各有侧重点，请简要概括。(6分)(二)现代文阅读II(本题共4小题，16分)审讯【美】奥拉姆他静静地坐在那儿，等着。他的背轻轻地靠在椅背上，摆在桌子上的双手交叉成金字塔的形态。他的眼睛盯着墙上的单向透亮镜，冲透过镜子向里监视的警察微笑着，想要他们看到他的自信和优势。侦探马库斯•奎尔坐在桌子对面，细致端详着这个被拘押的犯罪嫌疑人。那种想要证明自己是最坚毅的、能够限制住自己的表情，他见过多数次了。每次看到嫌疑人表现出这种妄想的心态，试图把自己当成审讯室的主子时，奎尔都忍不住想笑。奎尔侦探知道他们事实上是怎么回事，只有两个字：脆弱。每个人都是脆弱的，他们须要空气，他们会流血，骨头会折断。每个人都是脆弱的，一点点压力就能使他们崩溃。奎尔慢悠悠地看了嫌疑人一眼。这家伙始终没停止笑，不是那种发自内心的笑，更像是受到刻意限制的笑。奎尔打开桌子上的文件夹。“请告知我，瑞恩斯，发生了什么？”瑞恩斯耸耸肩，说：“我杀了他。”奎尔狠狠地瞪了他一眼：“你承认杀了亚瑟•格雷森？”“我承认。”“你为什么要那么做？”瑞恩斯断开与侦探眼神的接触，看向天花板。“他毒害人们。”他说。“啊……什么？”"他掠夺那些不幸的人，从卖给他们的违禁物品中获得利益，而他特别清晰那种东西对那些人意味着什么。他靠着毁掉人们的生活发财，而我鄙视这种对权力的滥用。"他的目光离开天花板，回到侦探身上，仿佛在视察着奎尔的每一个动作。奎尔摇摆了一下，发出轻声的讪笑。瑞恩斯接着说下去：“人们身上有种特性，他们会仓促地去进行评判，却不情愿花点时间去理解。他们更注意眼前而忘了过去，他们绝不会问是什么使我……成了社会的异类。我敢保证，此刻他们在想什么是我最好的死法。”“你能指责他们吗？”奎尔问。“当然不能。我违反了规则，现在必需面对由此引起的后果。可是你问到过，我为什么要这么做吗？”“我不在乎。”奎尔从椅子上站起来，“醇厚说，我已经厌倦在这里奢侈时间。”瑞恩斯搓着双手。“可以理解。我只是想请你再听我说几句。请坐，侦探。”瑞恩斯指着侦探的椅子。奎尔抿着嘴唇，不情愿地渐渐坐下来。“很好。现在，要是我告知你，亚瑟•格雷森不是唯一的会怎么样呢？”侦探立即屏住了呼吸。“唯一什么？”“格雷森不是唯一死于我刀下的。”“我会说你在撒谎。”“随你怎么说，侦探。不过现在，你能不理睬那种让一个连环杀手从你手中滑掉的可能性吗？”瑞恩斯把双手交叉起来，搭成金字塔形。奎尔极力限制住自己的呼吸频率，以确保血压不会上升。“好吧，几个？”“你认为有几个？”“行了，别再跟我玩猜谜嬉戏了。你为什么要杀他们？”“因为他们不愿停止。”“停止什么？”“停止违法犯罪。”瑞恩斯大笑起来，笑声响得连外面都能听到。“这倒好玩，”奎尔冷冷地说，压制着想掌掴这个踌躇满志的家伙的剧烈欲望，“听起来你像是个义务警员。”“完全正确，侦探。”瑞恩斯脸上的笑容突然消逝了，神情变得肃穆起来，锥子般的目光刺向奎尔。“这么说，你的使命是维护公正，哈哈！”奎尔笑道，毫不掩饰轻视之情。“必需有人这么做。”“莫非你不知道警察是国家机器的执法者吗？”“当然知道。事实上，就在前几天我还遇到了你的一位同事。”奎尔心里暖洋洋的快意被一阵冷飕飕的寒意取代。“哦，是吗？那是谁呢？”“你的搭档，兰德侦探。”“什么？”奎尔咬紧牙关，看着瑞恩斯，那家伙的眼睛一眨不眨地盯着他。“唯恐他不能再同你搭档了。”“你杀了一名警官？”“更正一下，一名腐败的警官。”奎尔伸出胳膊，用手指指着瑞恩斯。“你……你是个人渣！”“哇，我料到你会这么说。终归，你与兰德、格雷森一起做事，共享好处。”“哼，你是个妄想狂。”奎尔努力保持冷静，可是他放在桌子下的手却禁不住抖动起来。“你胆怯 了吗，奎尔？现在，你那些躲在隔壁监听的同事们正在观赏你和兰德做坏事的照片。”瑞恩斯再次露出笑容。“你胡说！”奎尔听到自己的声音变了调。“告知我，侦探，你是罪犯吗？”奎尔感觉到头发都被冷汗湿透了。“你怎么知道的？我们做得很隐藏。”说到一半时他呆住了，意识到自己说漏了嘴，“我是说……不，我是……”他完全乱了阵脚，不得不再次闭嘴。奎尔侦探低下头，看着映在光滑金属桌面上自己淡淡的影子。过了一会儿，他渐渐地转过头，看着墙上的单向透亮镜。同事们正在镜后看着他，他想象得出因为他的背叛而出现在他们脸上那震惊和生气的表情。（有删改）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（

）（3分）A.随着故事情节步步推动，警官奎尔的内心发生了一系列微妙的改变，而真正使他陷入惊慌慌乱的则是瑞恩斯提到了格雷森被杀一事。B.瑞恩斯以身试法杀死了兰德和格雷森，他鄙视他们这些靠毁掉他人生活发财的人，认为自己这样做是为社会铲除坏人，维护社会公正。C.瑞恩斯承认自己杀人违法，知道必需为此担当相应后果，但他也心怀不平，埋怨世人只看到自己犯罪的表象，却不过问犯罪背后的缘由。D.在奎尔对瑞恩斯审讯之前，瑞恩斯已向警方举报了奎尔的违法行为，其他警察也监听了这场审讯，奎尔的罪恶嘴脸已暴露在众人面前。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）A.瑞恩斯微笑着呈现“自信和优势”，奎尔端详着对方“忍不住想笑”，开头部分对双方的细微环节描写相映成趣，传达出两人此时的微妙心理。B.“始终没停止笑”“大笑起来”“笑容突然消逝了”“再次露出笑容”，文中对瑞恩斯的这些神态描写前后呼应，呈现了人物心情的丰富改变。C.文中有两处写到瑞恩斯把双手交叉成金字塔形，描写手法相同而用意有别，前者表现人物惊慌中故作镇静，后者表现人物生气中有所节制D.“我们做得很隐藏……”“我是说……不，我是……”，句中的几个省略号表示说话断断续续，特别传神地表现出真相败露后奎尔的慌乱情状。8.“审讯”作为这篇小说的标题，有多重意蕴。请结合全文作简要分析。（4分）9.这篇小说主要以对话形式绽开，这种写法有哪些作用？（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各题。郗鉴字道徽，高平金乡人。少孤贫，博览经籍，躬耕陇亩，吟咏不倦。以儒雅闻名，不应州命。赵王伦辟为掾，知伦有不臣之迹，称疾去职。及伦篡，其党皆至大官，而鉴闭门自守，不染逆节。于时所在饥荒，州中之士素有感其恩义者，相与资赡。鉴复分所得，以恤宗族及乡曲孤老，赖而全济者甚多。遂共推鉴为主，举千余家俱避难于鲁之峄山。咸和初，领徐州刺史。及祖约、苏峻反，鉴闻难，便欲率所领东赴。诏以北寇不许。于是遣司马刘矩领三千人宿卫京都。寻而王师败绩，矩遂退还。中书令庾亮宣太后口诏，进鉴为司空。鉴去贼密迩，城孤粮绝，人情业业，莫有固志，奉诏流涕，设坛场，刑白马，大誓三军，登坛慷慨，三军争为用命。乃遣将军夏侯长等间行，谓平南将军温峤曰：“今贼谋欲挟天子东入会稽，宜先立营垒，屯据要害，既防其越逸又断贼粮运然后静镇京口清壁以待贼贼攻城不拔野无所掠东道既断粮运自绝不过百日必自溃矣”峤深以为然。时贼帅刘征聚众数千，浮海抄东南诸县。鉴遂城京口，加都督扬州之晋陵吴郡诸军事，率众讨平之。进位太尉。后以寝疾，上疏逊位。鉴寻薨，时年七十一。帝朝晡哭于朝堂，遣御史持节护丧事。初，鉴值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁，乡人以鉴名德，传共饴之。时兄子迈、外甥周翼并小，常携之就食。乡人曰：“各自饥困，以君贤，欲共相济耳，恐不能兼有所存。”鉴于是独往，食讫，以饭着两颊边，还吐与二儿，后并得存，同过江。迈位至护军，翼为剡县令。鉴之薨也，翼追抚育之恩，解职而归，席苫心丧三年。（节选自《晋书·郗鉴传》，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）（3分）A.既防其越逸/又断贼粮运/然后静镇/京口清壁以待贼/贼攻城不拔/野无所掠/东道既断粮运/自绝不过/百日必自溃矣/B.既防其越逸/又断贼粮运/然后静镇京口/清壁以待贼/贼攻城不拔/野无所掠/东道既断/粮运自绝/不过百日/必自溃矣/C.既防其越逸/又断贼粮运/然后静镇京口/清壁以待贼/贼攻城不拔/野无所掠/东道既断粮运/自绝不过/百日必自溃矣/D.既防其越逸/又断贼粮运/然后静镇/京口清壁以待贼/贼攻城不拔/野无所掠/东道既断/粮运自绝/不过百日/必自溃矣/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A.三军，古时一般指前军、中军、后军，通常以后军为尊。“三军可夺帅也，匹夫不行夺志也”中的“三军”与此意思相同。B.京口，江苏镇江古称。王安石《泊船瓜洲》和辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中的“京口”，也都是指的这个地方。C.太尉，古代官职名，是中心最高军事长官，一度位列“三公”（太尉、司徒、司空）之一，后世有时也成为虚职。D.薨，古代用于指称诸侯之死，也可用于指贵妃之死，有时也指有爵位的官员之死，文中属于最终一种状况。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）（3分）A.郗鉴博学儒雅，能够明哲保身。他虽然出身贫寒，但喜好耕读，学识广博；不愿混迹官场，与行为不端的官僚保持距离，生怕玷污自身名节。B.郗鉴重情守义，深得乡人拥护。在遭受饥荒时，他因平常扶危济困、恩义卓著，被大家推举为首领，率领着一千多家乡民一起到外地避难。C.郗鉴擅长领兵，军事才能卓异。祖约、苏峻反叛，郡鉴机灵坚决，不顾诏令，率军东进，派刘矩保卫京都，虽然遭受败绩，但仍能保全而还。D.郗鉴为国尽忠，深受敬重追念。他忠勇报国，被提拔为太尉一职；他卧病在床，上疏恳求让位；他去世后皇帝痛哭不止，为他实行隆重葬礼。13.下列各句加点词古今意义相同的一组是()（3分）①偭规则而改错②吾独穷困乎此时③何方圜之能周兮④忽反顾以游目兮⑤佩缤纷其繁饰兮⑥自前世而当然⑦宁溘死以流亡兮⑧伏清白以死直兮A①②③⑤⑥B②③④⑤⑥C①④⑤⑧D②③⑤⑧

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）鉴复分所得，以恤宗族及乡曲孤老，赖而全济者甚多。（4分）（2）鉴值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁，乡人以鉴名德，传共饴之。（4分）(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15－16题。风吹沙欧阳修北风吹沙千里黄，马行确荦①悲摧藏。当冬万物惨颜色，冰雪射日生光线。一年百日风尘道，安得朱颜长美妙。揽鞍鞭马行勿迟，酒熟花开二月时。[注]①确荦:凹凸不平的石头，形容土地，路径多石不平的样子。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）(3分)A诗的首句照应题目，写出了北风之大，又为下文写马行之难做了铺垫。B.时值寒冬，万物凋零，色调惨淡，阳光照耀下的冰雪反射出刺眼的光线。C.诗人远望前方，村落中村酿已熟，花开朵朵，于是欣喜地鞭马前行。D这首诗融叙事、描写、抒情等手法为一体，既情感真挚，又韵味悠长。16.诗歌两处写到“马”这一意象，蕴含了怎样的感情?请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）《书愤》在今昔对比中更剧烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是“，。”（2）《诗经·氓》中运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是：，。（3）《离骚》一文中以博大的胸怀，对广阔劳动人民寄予深深怜悯的语句是：“____________，______________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。早晨出门的时候，我见炊烟次第从家家户户的屋顶上破土而出，一路向着白云长上去。一根，两根，三根……紧接着全都长出来了，它们一会儿整整齐齐地倒向东边，一会儿不谋而合地弯向西边，一会儿直直地向上方飘去。袅袅娜娜，水草一样荡漾在天空的海底。这是村庄最生动的时刻。炊烟是村庄的呼吸。只要炊烟在，房屋这棵庄稼就恒久不会枯萎。（

）屋里的粮食、蔬菜、种子、锅碗瓢盆，镰刀锄头，枷担犁铧，屋外的猪圈牛舍，柴垛草蓬，猪牛羊，鸡鸭鹅……再穷再苦，都会守着炊烟，把烟熏火燎的日子过下去，过出一幅六畜兴盛、五谷丰登的景象来。18.下列填入文中括号内的语句，连接最恰当的一项是（

）（3分）A.人间烟火的呵护，使得房屋在雨打风吹中要管几十年几百年。B.人间烟火的呵护，使得雨打风吹中的房屋要管几十年几百年。C.雨打风吹中的房屋在人间烟火的呵护下，要管几十年几百年。D.在人间烟火的呵护下，房屋在雨打风吹中要管几十年几百年。19.下列各项中，和画波浪线的句子运用的修辞手法相同的一项是（

）（3分）A.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。B.落红不是无情物，化作春泥更护花。C.两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。D.马作的卢飞速，弓如霹雳弦惊。20．下列句中加点成语运用全部正确的一项是（）（3分）①那里有一股反动民团，常常下山作恶，当地百姓恨之入骨，这次把他们歼灭后，旁边乡邻全都拍手称快。②希望国际社会共同努力，多一份平和，多一份合作，变对抗为合作，化干戈为玉帛，共同构建各国人民共有共享的人类命运共同体。③中华人民共和国70年的历史，是一部推陈出新的历史，中国人民以“敢叫日月换新天”的英雄气概，创建了“无边光景一时新”的历史。④第一线工人辛勤劳动，贡献的确不小，领导和科技人员运筹帷幄的功劳一样不行埋没。⑤面对国家和民族的生死攸关，一批爱国青年幡然醒悟，起先奋起抗争，誓言“国土不行断送、人民不行低头”，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。A①②⑤ B.②③⑤ C.①②④ D.①②③（二）语言文字运用I（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成各题。互联网技术的发展，让人们渐渐进入数字生活，①。有数据显示，我国60岁以上老年网民占总网民的比例正在快速增大。不过，视频通话、上网购物、转发共享等新技术在给老年群体带来便利的同时，②。如何帮助老年群体摆脱“数字逆境”，让他们更顺畅地拥抱数字生活？当务之急是要为他们供应优质便利的数字服务，而这须要政府部门、社会、家庭的共同努力。政府部门要出台详细措施，通过组织培训、强化服务等为老人们创设共享互助的老龄化友好数字环境。对一些互联网平台来说，要在应用开发中注意老年人的需求和习惯，如研制特地的老人手机APP，既保留基本功能，

③，让老人用起来便利快捷。而年轻的家庭成员也有义务、有责任帮助老人，避开亲人被遗忘在数字时代之外。21.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）22.请为上面的文字拟两个标题，一个用疑问句，一个用否定句。每个标题不超过15个字。（5分）四、写作(60分)23.阅读下面的材料，依据要求写作。(60分)①青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。习近平②现在的青年，最要紧的是“行”，而不是“言”。——鲁迅③24岁的四川女孩刘仙是一餐饮从业者，2月初，她带着厨师和食材，从成都赶到武汉，每天为医院送400-600份盒饭。刚起先没有防护服，她穿着雨衣奔跑在各家医院，被医护亲切称为“雨衣妹妹”。近日，联合国秘书长青年特使办公室在联合国网站举荐了全球10位年轻人参加抗“疫”的故事，其中就包括中国“雨衣妹妹”。以上材料触发了你怎样的联想和思索？请据此写一篇文章，体现你的相识与思索，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

6.A

“而真正使他陷入惊慌慌乱的则是瑞恩斯提到了格雷森被杀一事”错误，真正使奎尔陷入惊慌慌乱的应是瑞恩斯提到了兰德被杀一事。文中当瑞恩斯提到兰德被杀时，“奎尔心里暧洋洋的快意被一阵冷飕飕的寒意取代”，继而“咬紧牙关",表明其内心高度惊慌，面临崩溃。可见选项张冠李戴。7.C

“用意有别”错误，依据前后文意可知，两处动作描写表达效果相近，都是表现瑞恩斯的从容自信和对奎尔警官的蔑视。8.

①“审讯”原来指警察对犯罪嫌疑人的审讯，文中又可指犯罪嫌疑人对腐败警察的另一种“审讯”。②从全文主旨上，“审讯”也可以理解为从正义和道德的角度对邪恶势力的严正“审讯”。

9.

①人物对话构成了小说的主要内容。小说通过人物对话推动情节发展，使情节更为紧凑。②人物对话是小说刻画人物形象的主要手段。两位主要人物的行为、性格乃至心理活动，主要是通过他们的对话加以表现的。③人物对话是揭示小说主旨的主要途径。小说张扬正直正义、批判腐败丑恶的主旨是在人物对话中逐步揭示出来的。④凝练生动的对话增加了读者的在场感，更易引起读者共鸣。10.B

11.A

“以后军为尊”错误。应是以“中军”为尊。12.C

“不顾诏令，率军东进”错误。原文是说因为防卫北方的敌人，诏令不许他东进。13.

C

14.（1）郗鉴把得到的财物再作安排，用来接济宗族亲戚和家乡的孤寡老人，依靠这活命的很多。（“恤”，接济；“赖”，依靠；“全”，保全。）（2）郗鉴遭受永嘉之乱，在家乡特别穷困饥饿，同乡人因他德行好，轮番给他食物吃。（“穷馁”，穷困饥饿；“以”，因为；“传”，轮番。）参考译文：郗鉴字道徽，是高平金乡人。年少丧父而家道贫寒，博览经书，亲自耕作，吟诵歌咏不知疲乏。以儒雅著称，不接受州府征召。赵王司马伦提拔他做掾吏，他知道司马伦有不忠的行为，称病离职。司马伦篡权后，他的党羽都位至高官，而郗鉴闭门自守，不与其交往。当时家乡正闹饥荒，州中士人有平常就感谢郗鉴恩德的，资助供应他财物。郗鉴把得到的财物再作安排，用来接济宗族亲戚和家乡的孤寡老人，依靠这活命的很多。于是共同推举郗鉴为首领，带领一千多户到鲁地的峄山避难。咸和初年，担当徐州刺史。等到祖约、苏峻作乱时，郗鉴听到消息，就准备率领军队东进。诏令因要防卫北方的敌人而没有同意。于是郗鉴派司马刘矩带领三千人作为京都的防卫部队。不久王朝军队大败，刘矩退兵回来。中书令庾亮宣布太后口诏，晋升郗鉴为司空。郗鉴距离敌军很近，城池孤立无援而粮食断绝，人心惶惶，没有坚守的意志，接到口诏后痛哭流涕，设祭坛，杀白马，面对三军发下誓言，郗鉴登坛慷慨激扬，三军争相表示献身赴命。于是派将军夏侯长等抄小路行进，对平南将军温峤说：“现在贼军准备挟制天子向东进入会稽，应当事先设立营垒，屯兵据守要害，既可防止贼军越境逃跑，又可断绝他们运粮的道路，然后静守京口，坚壁清野来应付敌人。贼军进攻城池不能攻克，又没有可抢的东西，东面的道路已经断绝，粮食运输困难，不过一百天，贼军就肯定自行溃散。”温峤认为特