四川省广安市邻水县邻水实验学校2025届高三历史入学考试试题答案不全

PAGEPAGE3四川省广安市邻水县邻水试验学校2025届高三历史入学考试试题（答案不全）24. 有学者说，在当时，西周是最先进的国家，王畿外齐、鲁、卫三大国，经济文化远不及西周，更不必说其他小国。秦始皇结束了从西周到战国八百多年的诸侯割据，宏大的中国第一次统一起来。这一叙述()A．确定封建文明的先进性 B．旨在说明统一来之不易C．强调周朝政治的专制性 D．忽视了分封制的统一性25. 史籍记载，东汉南阳樊氏“能治田，殖至三百顷。广起庐舍，高楼连阁，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，鱼蠃梨果，檀棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，资至百万。”下列关于樊氏庄园的说法，错误的是()A．庄园经济力气强大 B．自给自足程度很高C．草市交易非常发达 D．生产经营活动广泛26. 唐代某诏令指责当时存在“恣行吞并，莫惧章程”和“口分永业（国家授予的田地），违法卖买”的现象。这表明当时()A．井田制瓦解 B．均田制受到破坏C．分封制复原 D．“市”突破空间限制27. 史学家樊树志在专著《晚明大变局》一书中指出：江南市镇的优势在于它是一个“网络”，而不是孤立的“点”。这说明（）A.江南市镇使“苏湖熟，天下足”出现B.晚明政局改变影响了江南经济地位C.专业化市镇兴起促进了区域市场化D.大运输河航运是江南经济最大的优势28. 古代某思想家曾言：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也”。下列言论与他属于同一学派的是（ ）A.“处无为之事，行不言之教” B.“圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行”C.“民为贵，社稷次之，君为轻” D.“不战而屈人之兵，善之善者也”29. 道家主见“道法自然”、“无为而治”。即“道”遵循客观规律，不随意妄为，所以无所不为。它有别于董仲舒的“天人感应”观。这表明道家思想（ ）A.蕴含了科学和人文精神 B.反对折服和利用规律C.不利于天人关系的和谐 D.符合当时的政治现实30. 英国闻名中国科技史专家李约瑟在他的《中国科学技术史•总论》中写道“每当人们在中国的文献中查找一种详细的科技史料时，往往会发觉它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或纯粹科学的方面都是如此。”这说明A. 中国古代科技发展领先世界被广泛认可B. 宋代在中国科技发展史上的突出地位得到广泛认可C. 宋代是中国古代科学技术发展的高峰时期D. 四大独创中的三大独创是在两宋时期完成的31. 宋代张择端的《清明上河图》和明人绘制的《南都繁会景物图卷》描写城乡风情、社会生活状况，具有世俗化的特点。形成这种特点的主要缘由是( )A．画家个人爱好 B．宋明理学传播 C．社会上层提倡 D．商品经济发展32. 民间有很多关于二十四节气的谚语，如“节气不等人，春曰胜黄金”、“清明前后，点瓜种豆”、“过了芒种，不行强种”等。由此可见，我国古代农耕文明A.以天人感应理论为基础 B.注意协调南北方社会生产节奏C.崇尚人与自然和谐共生 D.是统治者重视发展科技的结果33. 唐玄宗时，礼部尚书沈既济评价分科取士：“前代选用，省州郡察举……至于齐隋，不胜其弊端……是以置州府之权归于吏部。”这评价认为科举制A.有利于提高官员素养 B.是对汉代察举制的否定C.有利于加强中心集权 D.推动了官僚政治的发展34. 张载主见“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。王夫之赞曰：“往圣之传，非张子其孰与归”。据此材料反映了A.社会道德环境的恶劣 B.儒家批判佛道思想的文明交融C.重建儒家正统的艰难 D.宋儒重建儒家信仰的文化自觉35. 中国古代有这样一类官员，他们充当皇帝私人顾问，其权力来自与皇帝的私人关系。属于这类官员的有（ ）A．秦朝御史大夫 B．汉朝丞相 C．唐朝六部尚书 D．明朝内阁高校士42. 家训是中国传统文化的重要组成部分，阅读材料回答问题。材料一：魏晋时期，门阀大族颇重家风、家训，强调“雅有家风，政事规为”。唐代士人阶层编撰家训的风气日盛，如王方庆《王氏训诫》，柳玭《戒子孙》，唐太宗作《帝范》也可视为帝王之家的家训。家训内容多以“忠孝”教化为主，“名门右族，莫不由祖考忠孝勤俭以成立之”。唐代家训开启中国古代“诗书传家”的文化传统，富贵、财产不再恒久，“读书便是随身宝，高官卿相在朝廷”成为人们的最高追求。——金滢坤《中国童蒙文化探讨》材料二：明清时期很多家境殷实的民间大家庭，因“累世同居…‘孝义持家’”而受到最高统治者的旌表。如浙江浦江郑氏，在官方提倡下，经过多次修订、增删，最终完成《郑氏规范》，凡168条，在全国发行，成为明代社会教化的重要教本。《郑氏规范》内容庞杂，除提倡忠孝、积善、行德等传统伦理，还有《劝惩簿》，按月记录族人功过，规定“荒废学业、赌博无赖，鞭二十”，“既仕，赃墨枉法，死后不入祖宗祠堂”。——施克灿《明清之际江南地区家训探讨》（1） 依据材料一结合所学学问，概括唐代家训的特点，并分析缘由。（12分）（2） 依据材料二结合所学学问，指出与唐代家训相比，《郑氏规范》有哪些改变，并分析其影响。（12分）43. 阅读材料，完成下列要求。材料一 中国历史上有考古史料为证的本末观萌芽出现在战国。孟柯将商人称之为“贱丈夫”，在理论上正式将农业生产放到首位。而韩非则把手工业与商业称为“末作”，使重本抑末的观点变得更加显明。秦朝允许私人经营冶铁煮盐等重要行业。但到西汉初年，汉高祖规定“市井之子孙亦不得仕官史”，商人的地位受到打压。到汉武帝时期，全部的冶铁煮盐业收归国官营，私人经营的大手工业从今趋于衰落，其他行业也因沉重的赋税受到极大抑制。魏晋南北朝时期，由于战事频繁，官办手工业为政府军备需求供应供应。到了唐宋时期，产生维护劳动者自身利益的手工业组织——行会。宋代以后，这种组织发展壮大，慢慢被政府限制。到了明后期，在江南的发达的手工业作坊产生了资本主义萌芽，并且缓慢发展。——整理自王大庆《古代中国与古代希腊经济思想比较探讨》材料二古希腊的经济基础是农业和手工业。对如何公正、合理安排社会利益成为古希腊先哲们主要的政治伦理思想，“重农抑商”的思想由此产生。古希腊的立法者通过法律保障国内的贸易活动，甚至还激励贫困的公民从事手工业。当时的作家色诺芬认为农业旺盛，其他一切技艺才会兴盛。他虽然把手工业和商业称为“粗俗的技艺”，但是他却强调分工的重要性，充分确定了手工业对社会其他的权极作用，认为其不仅能满意人们的日常须要，而且在农业衰败时还能为人们供应更多的生计，可谓是重“本”的同时也不忘“末”的发展。到了中世纪时期，西方的手工业、商立和海外贸易已经非常发达。14——15世纪西欧出现了资本主义关系的萌芽，随着手工业的发展，商人的地位也越加重要，资本主义萌芽得以在西方的土地上接着发展下去。——杨镇毓《中西本末观中手工业地位差异的比较分析》（1） 依据材料一，分析中国古代“重农抑商”的缘由。（6分）（2） 依据材料一、二，并结合所学学问，比较中西方“重农抑商”思想的不同之处。（10分）44.阅读材料文献中有关隋唐时期的新现象《新唐书》宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军、诸使、富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号飞钱《唐会要》(唐朝大历)十四年七月，令王公百官及天下长吏，无得与人争利，先于扬州置邸肆贸易者，罢之。先是，诸道节度视察使以广陵(扬州)当南北大冲，百货所集，多以军储货贩；列置邸肆，名托军用，实私其利《旧唐书》田神功，冀州人也……至扬州(平定刘展叛乱)，大掠百姓商人资产，郡内比屋发掘略遍，胡商波斯被杀者数千人依据材料，指出隋唐时期的一个或两个经济新现象，并对这一现象进行说明。（12分）历史参考答案42.（1）特点：以士人群体为主；以儒家忠孝思想为主要内容；诗书传家的文化传统。缘由：大一统局面的形成；受魏晋门阀政治的影响；科举制的实行；门阀士族的衰落。（2）改变：家训编撰的家族范围扩大，内容丰富；操作性更强；统治者的支持；社会教化功能日益显著；突出惩戒功能。影响：对明清家训文化的发展意义重大；维护封建统治；稳定社会秩序（具有社会教化的功能）；巩固儒家思想的主导地位。43.（1）缘由：中国封建社会的制度以小农经济为基础；政府为维护社会稳定，保证税源，抑制工商业发展；思想家们“抑商”思想的影响。（2）不同：政策目的——中国古代的经济政策为统治者加强封建统治服务，而西方以市场为主导，政府激励发展工商业；手工业地位——中国的手工业始终是小农经济的附属，西方的农业与手工业并重；经济组织性质——中国的行会缺乏独立性，西方的行会有较大自主权。影响：经济上——阻碍明清时期资本主义萌芽发展，使中国渐渐落后于世界工业