【东北方言词汇与民俗文化探究2500字】

东北方言词汇与民俗文化研究目录TOC\o"1-2"\h\u10120东北方言词汇与民俗文化研究 15198一、东北方言是乡土风情的代言 17431二、东北方言的民俗特色及魅力 24459（一）粗犷豪放 221893（二）生动俏皮 232409（三）形象亲切 222436三、多数东北方言凝固与传承并存 329273参考文献： 3摘要：东北方言能够直接反映出东北地区的风土人情、历史变迁、社会发展以及人们认知上的变化，其属于一种很有亲和力和表现力的语言。东北方言不但形象鲜明，能使静态的语言动态化；同时还具有幽默诙谐、活泼可爱、俏皮朴实却又不失灵气等特点。最重要的是，东北方言的含义表达精致、朴实却又不留有余地，它的直接性虽具有张力，但也不会给人一种脱离现实的感觉。对此，本文以东北方言的词汇和民俗文化为主要研究对象，对东北方言中展现出的乡土风情以及民俗特色进行了探究。关键词：东北方言；词汇；民俗文化；传承一、东北方言是乡土风情的代言“乡土，不仅是民俗意义上的民间，也不是指地理和历史意义上人生活的故乡，其真正含义是灵魂栖息的沃土”。方言是一种乡土文化，东北人在这片辽阔的黑土地上过着捕猎和农耕的生活，也正是这种自给自足的经济方式使东北人生活方式与思维方式渐趋乡土化，一面临海、三面环山的地理格局，构成了阻隔与半封闭的地理生活空间，也使东北人产生了强烈的乡土情结。人们在生产作业与日常生活中所营造出的东北方言无疑带有浓浓的乡土味儿，而这乡土味儿既表现为人们观念上对大地的依依不舍，又表现为心灵上的归乡之情。有的人说东北方言说起来又土又俗，但我认为这个“土”和“俗”不是通常意义上的。从深层意义上看，它是一个具有鲜明地域特色和民族色彩的地域性语言系统。东北方言之所以能如此吸引人，是因为它有浓郁的乡土气息。但东北方言所具有的乡土气息恰恰是它作为语言个性在地域文化价值上的深层展现。比如：形容因一时语塞、不露声色、憨厚老实，就会以“瘪茄子”来形容，这个词汇主要来源于茄子受霜冻后，所表现出的蔫巴状态所引申的；形容扔下了应完成的工作，就会使用“撂挑子”这个词汇，此为在干活时，撂下劳动工具不干活所延伸出的词汇。从这些实例中我们可以看到东北人农作中所创造的方言很有乡土气息，使用时容易理解，而且既自然又形象。二、东北方言的民俗特色及魅力（一）粗犷豪放这一语言风格与东北人的个性有着直接的联系，居住在黑土地之上的东北人气候环境严酷，一年四季都要与寒冷的气候打交道，这就促使东北人天性骁勇，并且东北的土地广阔，人员较少，所以东北人身上向来就有一种不拘小格的个性特征，爽快又明朗。无论是东北原住少数民族还是闯关东到东北来的外来居民都在这片大地上形成了粗狂奔放的性格，并且在言语中表现得淋漓尽致，说得干脆利索，直言不讳，换句话说，就是言语粗野，声音宏亮。比如“整”，在东北方言中可算是一个全能动词，又称为代动词，它有很多可搭配对象，可替代很多动作。如：整饭（煮饭)、整点小酒（喝酒）、咋整（怎么办）、整明白（了解清楚）。（二）生动俏皮东北地区土地辽阔、四季分明，东北方言深深根植于民间的日常生活中，一方水土哺育了一方人。东北人耿直大气的性格在言语上也常以开门见山的形式出现，俏皮幽默活泼的语言特点，洋溢着浓浓的乡土文化气息，语言较为直接，通常不转弯抹角，但也会把可疑之处表现得淋漓尽致，概括力很强。这类词汇在东北方言演出作品中亦频繁出现。例如“噔噔的”就是很多、很紧和很重的意思。《乡村爱情》里刘能曾说：“谢广坤他要见着我，你说他能不得把尾巴给夹地噔噔的？”（三）形象亲切东北方言起源于东北民间，这一带地大物博，四季如春，形成了东北人直爽大气的性格特点，使用词汇也和东北地方特色紧密相连，乡土气息很重，常用具体事物或者意象表现出来，用词非常生动、形象，具有很强的概括性。这类词语在东北方言表演艺术创造中，可谓是随处可见。漫长的岁月使东北方言里出现了一些很具象的词。例如“倒八辈子霉”就表示运气很不好。例如，赵本山小品《如此竞争》中说到：“反正今天认识你也算得上是倒了八辈子血的人吧！”“叭叭”指嘴巴不停歇地接连说话，形容伶牙俐齿或不服气。赵大宝在下品《心病》中曾说：“我还叭叭给人上课呢，我媳妇儿啊！”“比划”是以手势或者肢体动作取代语言的一种方式。例如，赵本山在小品《就差钱》中曾说：“行，到时过来了就比划一下，但就怕是白比划。”另外，这个词也具有较量和比试的含义，谢广坤在《乡村爱情》里曾说：“哎呀，别说跑到山庄，你就是跑到开原我都敢跟你比划。”三、多数东北方言凝固与传承并存方言具有民间和地域性口头语言的特点，它的继承和发展主要靠人们口头交流来实现。社会不断发展，交流方式也发生了变化，多元化交流方式使东北方言处于某种固化状态。比如在当代社会中，大家在口头交流的同时，也会使用微信、电子邮箱、短信及各类网络平台与人聊天。另外，还需要注意的是，东北方言中许多语言的文字都无法书写，所以这些无法书写文字的词汇，使用频率较低，时间长了就会处以一种凝固的状态。同时，语言一体化的发展趋势和大面积普及普通话使东北方言也逐渐走向固化。这主要是因为许多方言无论是语音还是词汇乃至语法都会有较大差别，交流障碍十分严重，此种状况不利于中国经济发展和社会进步，所以中国《国家通用语言文字法》对于语言文字规范化和普通话普及明确规定。因此，东北方言很难避免在这种环境中承受社会政治背景变化所带来的重大影响。与凝固并存的是继承，二者并不冲突。其实，方言承载着丰富的地域文化，具有独特的文化价值与文化内涵。因此，使用方言者对于方言一般都具有较强认同感，这一感觉并非行政指令所能彻底改变。语言一体化并不意味着把我们所使用的方言一股脑儿地全部扔掉，更重要的是让市民既能说出方言，又能运用方言，还能说出一口流利的普通话，并能使用全国范围内的通用语言，进而实现语言社会运用过程中主体性和多样性的统一，最终实现语言的健康协调发展。参考文献：[1]林英.从方言词语看地域民俗文化[J].新闻文化建设,2020(6):2.[2