江苏省射阳2023学年高考冲刺模拟语文试题含解析

2023高考语文模拟试卷

请考生注意：

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答

案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、下列各句中加点成语的使用不恰当的一项是（）

A.越南老兵吴日灯回忆说，他目睹了战争的残酷，但也看到了中国士兵秋奉无犯粮仓和百货商场，并在门外贴上封

条。

B.2016年5月22日，十三幅“3D稻田画”正式亮相沈阳沈北新区兴隆台锡伯族镇，画面之美令人卬为现止。

C.东南亚各国现有铁路的规格并不统一，在轨道设置标准方面各勺基愚，而且各国在寻求外资和技术的时候，分别

对日本、中国等国家的高铁技术各有偏爱。

D.古往今来，围绕老子《道德经》进行解读的著作十牛充棒，大家为的是能探寻其中的奥秘，真正把握《道德经》

的真谛。

2、下列各句中，没有语病的一句是

A.石墨烯手机充电时间只需短短数秒，就能达到满档，可以连续使用半个月；石墨烯电池只需充电10分钟，环保节

能汽车就有可能行驶1000公里。

B.黔川到川南的高粱，供给赤水河流域的茅台、郎酒，企业收粮小组每年按时按户从选种、收购到施肥全程监控。

C.余光中诗风多变，早年更多受到新月派诗人的影响，继而注重现代主义诗歌的体验，最后转向融合传统与现代的

新古典主义。

D.就在美国指责伊朗向也门胡塞武装出售弹道导弹的两天前，与沙特和以色列保持良好关系的俄罗斯突然做出从叙

利亚撤军。

3、下列各句中，没有语病的一项是

A.推进考试评价改革，必须扭转基础教育就围绕考试而教，学生围绕考试而学；学校必须依据教学大纲的要求，给

学生完整的基础教育。

B.2019年，我国践行扩大开放承诺，务实举措接连落地，外贸结构不断优化，吸引外资保持稳定增长，以实际行动

为建设开放型世界经济作出表率。

C.会林文化奖集文化性与国际性于一体，致力于打造中国文化国际传播高端话语平台，向世界展示丰富多样的中国

文化，为中国文化国际传播事业的杰出人士镌刻丰碑。

D.据《2020中国大学生健康调查报告》数据显示，77%的被调查大学生在过去一年中都有过睡眠困扰，出现最多的问

题是早上睡不醒、醒来头脑很沉和做梦多。

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

今天，许多人感怀余旭的勇敢、郎平的情怀、傅莹的优雅……建功新时代，共筑中国梦，新时代女性正在撑起泱

泱中华的“半边天”。当我们屠呦呦发现青蒿素，挽救了数百万人生命的时候；当我们感动于支月英几十年坚守

教学点，教育大山深处两代人的时候；当我们为中国女排团结协作、顽强拼搏、永不言弃的精神而振奋的时候，女性

迸发出的“巾帼力量”令人由衷钦佩。许多以前的梦想，因为女性同胞的拼搏付出而成为现实；（）«马克

思说过，社会的进步可以用女性的社会地位来精确地衡量。亿万女性与祖国共奋进，让新时代绽放出迷人玫瑰色，铺

陈出属于自己的芳华。

“没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。”作为文明风尚的倡导者，“她力量”同样。毛泽东的母亲文

七妹在得知毛泽东偷偷把午饭匀给同学时，不仅没有责备，反而还让他每天带两份饭去上学，帮他养成了“一副眷爱

天下穷苦人的心肠”。明礼贤德教化子女，良好家风沁润社会，女性的光辉0

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.交口称赞望尘莫及难以估量永垂青史

B.交口称赞遥不可及不可小觑永垂青史

C.赞不绝口望尘莫及不可小觑流芳百世

D.赞不绝口遥不可及难以估量流芳百世

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.许多以前未曾涉足的荣耀，因为女性魅力的精彩绽放而更显壮丽。

B.许多以前未曾涉足的荣耀，因为女性魅力的壮丽而更精彩绽放。

C.许多以前的荣耀未曾涉足，因为女性魅力的壮丽而更精彩绽放。

D.许多以前的荣耀未曾涉足，因为女性魅力的精彩绽放而更显壮丽。

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.亿万女性与祖国共奋进，绽放出属于自己的芳华，让新时代铺陈出迷人玫瑰色。

B.祖国与亿万女性共奋进，让新时代铺陈出迷人玫瑰色，绽放出属于自己的芳华。

C.祖国与亿万女性共奋进，绽放出属于自己的芳华，让新时代铺陈出迷人玫瑰色。

D.亿万女性与祖国共奋进，让新时代铺陈出迷人玫瑰色，绽放出属于自己的芳华。

5、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

念奴娇送陈正言①

家铉翁②

南来数骑，问征尘，正是江头风恶。耿耿孤忠磨不尽，惟有老天知得。短棹浮淮，轻毡渡汉，回首解棱®泣。缄书

欲上，惊传天外清碎。

路人指示荒台，昔汉家使者，曾留行迹。我节君袍雪样明，俯仰都无愧色。送子先归，慈颜未老，三径有余乐。

逢人问我，为说肝肠如昨。

（注）①陈正言是南宋朝廷派来的使者。②恭宗德祐二年（1276）正月，元军从水陆大举入侵，南宋朝廷投降，并派

出三千余人官兵赴元祈请有关事宜，家铉翁即是其中一位祈请使，他从此被迫羁留北方，直到1294年以八十二岁的高

龄被放归。此词即是作于羁留期间。③觥棱:本指殿堂屋角上的瓦脊形状，这里代指宫阙。

1.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是

A.首句写作者对南方形势的关心。遇南来者即询问消息，但询问的结果却是“江头风恶”，即形势不好。

B.“磨不尽”三字，指耿耿孤忠坚如磐石，也包含了他在北方所受的各种磨难，更加突显了他的品质。

C.“短棹浮淮”写诗人眺望京城时所见的淮水之上船来船往的景象；“泣”表达了思归不得的痛苦。

D.此词上片虽从眼前落笔，但主要还是叙写对那段惊心动魄的历史的回忆；下片重在抒写自己的心迹节概。

2.作者身羁异域，送归而自己却不能归，下片并未见伤悲沉沦之情。请分析词作的下片是如何抒发这种情感的。

6、下面是某报社一则新闻材料的片段，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改，要求修改后语意准确，语体风格

一致。

近日，腾讯收到360阿尔法团队漏洞通告。该漏洞可能会影响腾讯旗下的部分产品。腾讯第一时间推出业务团队进行

修理工作，现已修复漏洞并调动紧急在线更新机制。目前暂未有用户因这一漏洞导致信息泄露和损失。在此特别向360

阿尔法团队致以诚挚的感激。

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

风格乃文学之大体

郭宏安

《列子》中讲到，秦穆公要找一匹千里马，伯乐推荐的九方皋，说马已找到，是一匹黄色的母马，而秦穆公看到

的是一匹黑色的公马，秦穆公不悦，伯乐则大喜，说，九方皋相马，“得其精而忘其粗，见其内而忘其外，见其所见，

不见其所不见；视其所视，而遗其所不视”。事实证明，这匹马果然是匹千里马。

这个故事让我想到文学翻译和翻译批评，当我们对文学译本进行欣赏和评判时，难道不应该力争做一个九方皋那

样的人吗？“得其精而忘其粗，见其内而忘其外”，所求者，此之谓也。

从事文学翻译以及翻译批评的人，能够从九方皋身上获得的启发是：判断译本的优劣，就要看它是否表现了原作

的精气神，而不只是看译本的语句词汇是否与原作一一对应，是否严格正确、准确或精确。所谓原作的精气神乃是其

“原有的风味”（钱使书语），即风格。风格者何？岂非“绝尘弭迹”者乎！译作传达原作的风格做到铢两悉称，是不

可能的，但是尽力传达，努力做到惟妙惟肖，则是可能的，这就要求译者准确地感觉、体会到原作的风格，并且能够

用汉语加以正确表达，这是一个由感性到理性的过程，也是全面落实“信、达、雅”的结果。风格是贯穿原作的一股

气势，或刚或柔，或动或静，或显或隐，精气神是也，例如夏多布里昂的华美，斯丹达尔的简枯，波德莱尔的阴冷，

加缪的冷静……这股气势同样应该在译文中显现。至于细节上的瑕疵，在这种风格气势的统领下，是不难纠正的。

许多名著往往有几处瑕疵，不害其为名著，这是因为有风格的存在。唐韦庄说：“班、张、屈、宋，亦有芜辞，

沈、谢、应、刘，犹多累句。”这是中国古人衡文评诗时的基本态度，即采取了瑕不掩瑜的立场。还是清沈宗骞说得

明白：“每见古人所作，细按其尺寸交搭处不无小误，而一毫无损于大体，可知意思笔墨已得，余便易易矣。亦有院

体稿本，竟能无纤毫小病，而鉴赏家反不甚重，更知论画者首须大体。”

沈宗骞所说的鉴赏家正是我所说的文学翻译批评家，前者面对的是想象力对现实世界的加工和改造，而后者面对

的是想象力和想象力的产品。如果让一位文学翻译批评家评论傅雷译的《高老头》，他是着眼于风格，还是细节？在人

民文学出版社外国文学名著丛书版的《高老头》中，傅雷把“鸡”译成了“鸭”，只能说不留神犯了一个小错，无关

宏旨。像这类小错可以纠正和避免，但并不影响《高老头》被看作是准确传达了原作风格的一部优秀译作，正如批评

家李健吾所说：“巴尔扎克的庞大段落，在他是气魄，是气势，是酣畅……”傅雷译的《高老头》的风格，庶几近之。

一位文学翻译批评家应该把注意力放在译品的风格上，要独具只眼，看出作品整体的美。

细节不可滥用。因为整体的美并不必然建立在细节的精确之上，有时候过于追逐细节的完美，以至于失去创造的

活力，那就得不偿失了。法国19世纪的大批评家波德莱尔对整体与细节的关系有过十分精彩的论述，例如他毫不犹珍

地赞同德拉克洛瓦“为整体而牺牲细节”，因为后者“唯恐因作业更清晰更好看而产生的疲劳减弱他的思想活力”。

当然，细节的错误仍然是错误，当它危及整体的美的时候，就必须毫不留情地指出来。

选自（《人民日报》2018年11月30日24版）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.作品的风格，即是本文作者所强调的“得其精而忘其粗，见其内而忘其外”中的“精”与“内”。

B.判断译本的优劣，要看译本的语句词汇是否忠实原作、是否准确，更要看它是否表现了原作的精气神。

C.名家作品也有细节的不足，如夏多布里昂过于华美，斯丹达尔过于简枯，波德莱尔过于阴冷，加缪过于冷静。

D.译者对原作风格把握不准，即使词句译得很精准，也不能说是全面落实了翻译工作的“信、达、雅”的要求。

2.下列对原文论证的相关分析，不年确的一项是

A.作者大量地使用举例论证和引用论证，体现出其丰厚的学养和开阔的眼界。

B.举例论证注意了详略得当，既有多例的排比列举，也有对一例的深入分析。

C.引用沈宗骞的话是为了论证文学翻译批评家应着眼于整体风格而不是细节。

D.作者在论证评论诗文应采取瑕不掩瑜立场后，接着论证文学翻译家也应如此。

3.对翻译作品，作者为什么特别看重风格的准确传达而不纠结于细节的瑕疵？

8、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

古装剧《鹤唳华亭》一上线就收获不少关注。这部“服饰艺术从北宋，典章制度从明代”的架空剧，其建筑、服

饰、器物的华美，以及礼仪、辞赋、规制的严谨，成为许多观众议论的话题。

既有人文内涵又兼具时尚飘逸，新式古装作品近年已形成一股类型：《绣春刀》《琅娜榜》《知否知否应是绿肥红瘦》

《长安十二时辰》都是其中典型。有学者将其定义为“新国风”——用基于当下日常和流行文化的目光去审视、重构

源自中华传统的文化元素，在这些影视作品的传播过程中，则体现出年轻一代用古今对话的姿态传播历史文化的新趋

势。

这种用当代视角打捞进而传承历史文化的作品，将传统文化推至时尚前沿地带，是激发青年一代亲近传统的有益

尝试；同时，如何掌握尺度、如何尊重传统，让审美体验对话严肃历史而非取而代之，这对创作者提出了更高要求。

同时兼具当下青年文化、网络文化以及时尚流行文化的特点，是“新国风”作品最大的创新点，而中国青年一代

文化自觉的崛起是其主要推动力。

“当下青年一代具有更强的文化自信与民族文化认同，他们不再把传统文化视作纯粹的审美客体，或遥远的文化

想象符号。”在中国传媒大学学者王茵看来，传统文化正在成为许多年轻人生活中息息相关的“活”的事物，这种充

满主动性的审美文化心态，也在塑形影视作品的审美倾向。

（摘编自张祯希《影视剧"新国风”，传统文化正在引领审美时尚》）

材料二

近年来，不少年轻人喜爱穿戴汉服等传统服饰，在一定范围形成新的“古风”时尚。稍深入了解，我们会发现，

传统文化元素已经活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域，包括音乐、网络文学、服饰、动漫、影视剧、纪录片、

吟诵、射艺、艺术摄影等等。简单概括，“古风”是一种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象。其形成和

传播可追溯到十余年前，主要在二十岁上下的年轻群体中流行。古风满足这些青少年的民族认同感，也体现他们对生

活仪式感的需求。仪式感让生活更加有节奏和秩序、有期待和回味。

认同感和仪式感都需要有足够丰富的形式因素。影视剧、网游、社交媒体中的服装、化妆、道具等形式设计有时

比情节和思想更吸引青少年关注，这种对形式美的追求联结着古与今。诸如声音、颜色、线条、辞藻、姿态等形式因

素在中国古代文化中被称为“文”，孔子讲到育人的高级阶段即“文之以礼乐”。宫室、车马、衣冠、器物、乐舞等

古代礼乐文化，多是当今古风的源头；宋词元曲的意象、戏曲表演的典范等也构成古风的创意资源。

当代青少年中流行的古风审美并不意味想要复古。激发古风的触媒主要还是当代文化样式：动漫、网游、Cosplay、

网络文学以至网络商铺等，从一开始就具备鲜明的新媒体特点。正因如此，古风时尚与世界流行文化有着深刻的相通

处——重在展示个性认同和审美偏好。

不过，与一般流行文化不同，基于古代文化符号的古风毕竟还有传统的制约。古代文化符号在实际运用中往往以

规范性为首要考虑。就像如今各种制服，不能怎样好看就怎样穿，就像戏曲表演讲究“宁穿破，不穿错”。对照这一

标准，当前基于网络文化和流行时尚的古风审美则有碎片化、不稳定的特点。这种特质的积极方面是有一定创造性，

另一面则是随意和粗糙，有些作品或现象甚至被讥为“辣眼睛”。此外，因对创新尺度理解不同，古风爱好者群体内

存在各种取向：有的强调要严格尊重传统形制，有的只把古风作为设计元素来运用，两方面推向极端都有偏颇之处。

从传承发扬中华优秀传统文化的角度，应该看到古风在年轻人中的流行，让传统文化以当代时尚的方式再一次迸

发活力，文史专业研究者或可深入进来，帮助年轻人将兴趣爱好发展成为可持续、有后劲的创新之举。全面审视和整

合古今中外各种文化资源，跨度既大，歧路纷杂，经典也往往正是在大量试验和探索中淬炼出来的——发掘优秀传统

文化的精华，以当代时尚为土堵，我们有底气和耐心静候这一流行文化的发展成果。

（摘编自孙羡《挖掘传统文化的时尚之美》）

材料三

传统文化是时尚发展的重要给养。“中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人

民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的

杰出创造活动中。”艺术设计也是如此，在从事现代设计的过程中，我们不难发现，现代设计理念与中国传统文化内

涵有着至深的渊源和高度的融合。当前，置身于全球化文化交融的当代国际环境，中国现代设计需要深入挖掘传统文

化理念在现代设计中的体现，将传统文化审美观念作为现代设计创意理念的源泉。

这就要求当代艺术设计者，一方面，要深入挖掘传统文化内涵，不仅仅是简单的继承，而是在继承的过程中，锲

而不舍地追求其内在的博大精深和艺术真谛，真正把握传统文化的精髓，使其与现代设计完美融合。同时，要以开放

的胸怀面对世界各地的文化，最终在国际舞台上，形成以中国优秀传统文化理念为根基的“中国风”设计风尚，做到

既立足传统和时代，又放眼世界和未来，从而真正实现“各美其美，美美与共”。

（摘编自赵婀娜《在传统文化中为时尚汲取营养》）

1,下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

A.既有人文内涵又兼具时尚飘逸的新式古装作品，体现出年轻一代用古今对话的姿态传播历史文化的新趋势。

B.二十岁上下的年轻群体喜爱穿戴汉服等传统服饰，形成了新的“古风”时尚，这一点可追溯到十余年前。

C.材料三指出“古风”时尚只有将传统文化审美观念作为创意理念的源泉才能真正实现“各美其美，美美与共”。

D.“古风”时尚重在展示个性认同和审美偏好，靠当代文化样式动漫、网游、网络文学等带动引领，与复古并无关

系。

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是

A.“新国风”作品同时兼具当下青年文化、网络文化以及时尚流行文化的特点，是最大的创新点，但还应注意把握

尺度、尊重传统。

B.只有深入挖掘传统文化内涵，锲而不舍地追求其内在的博大精深，才能真正把握传统文化的精髓，使其与现代设

计完美融合。

C.基于网络文化和流行时尚的古风审美有碎片化、不稳定的特点，只会导致古风作品的随意和粗糙，无内涵，“辣

眼睛”。

D.现代设计理念与中国传统文化内涵有着至深的渊源和高度的融合。发掘优秀传统文化的精华，应以当代时尚为土

壤。

3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（）

A.穿上汉服外出走在大街上时，是一件需要鼓足勇气才能做到的事，她需要挑战来自家人和旁人好奇不解的目光。

B.中华民族传统服饰文化是中华民族传统文化的重要组成部分，是中华民族乃至整个人类社会创造的宝贵财富。

C.以汉服为起点，可以了解中国传统习俗、礼仪，学习琴棋书画、诗酒花茶等技艺，体会传统文化的博大精深。

D.在审美变化的背后，回避不开的是蕴含在汉服中绵延千年的中国传统文化，正在推动青年群体走向潮流前沿。

4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。

5.你认为以“古风”时尚推动传统文化的传承发展是否合理？请结合材料谈谈你的看法。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

文艺创作贵在“情”，就是要充盈文艺追求的深情。如果对文艺事业没有深情厚谊，缺乏传世之心，仅仅将其当作

谋生的手段、牟利的工具，这样的文艺工作就①—，这样的文艺工作者就容易成为市场的奴隶。坚定艺术追求，一

往情深、不改初心、矢志不渝，是艺术创作的必然要求。也唯有如此，广大文艺工作者才能以文质兼美的优秀作品，

满足人民需求，赢得社会赞誉，无愧时代期许。

文艺创作贵在“实”，就是要增强扎根生活的驾实。生活是艺术之母，越是攀登文艺高峰，越要深入火热生活，扎

根人民群众，积蓄创作力量。人民生活中存在着文学艺术的丰富矿藏，只有发扬劳作上手的精神，走出书高敷室，走

进人民群众，投身基层一线,用脚丈量大地.才能创作出思想性、时代性、艺术性、观赏性有机统）一的文艺佳作。

文艺创作贵在“意”，就是要②—o文艺是胸怀和创意的对接，观念和手段相结合、内容和彩式相融合的深度

创新，创新是艺术的生命。可以说，没有创新动力、创作活力的持续迸发，精品力作就难以迸发涌现，文艺高峰也只

能是镜中花、水中月，可望而不可即。倡导创新精神，并不是要标新立异，而是倡导将创新精神、创新教育融入艺术

学习创作过程中，在博采众长、海纳百川、深入实践基础上，融会贯通、激发灵感、厚积薄发,提升艺术原创能力，推

动文艺不断繁荣发展。

1.文中使用了哪些修辞手法（）

A.比喻、夸张B.比喻、排比C.对偶、排比D.对偶、借代

2.文中画波浪线的句子可改写成：“走进群众，扎根基层,才能创作出上乘的文艺作品。”从语义上看二者基本相同，

但原文表达效果更好,为什么？

3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯，内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。

10、阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。及平长，可娶妻，富人莫肯与者，贫者平亦耻之。久之，富

人张负谓其子仲日：“吾欲以女孙予陈平。”仲日：“平贫不事事，一县中尽笑其所为，独奈何予女乎？”负口：“人

固有好美如陈平而长贫贱者乎？”卒与女。为平贫，乃假贷币以聘，予酒肉之资以内妇。里中科.平为宰，分肉食甚

均。父老日：“善，陈孺子之为宰！”平日嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”陈涉起而王陈，使周市略定魏地，

立魏咎为魏王，与秦军相攻于临济。从少年往事魏王咎于临济。魏王以为太仆说魏王不听人或谗之陈平亡去平遂至修

式陈迎其后楚急攻维汉用道国汉王于荣怛撼。久之，汉王患之，请割荥阳以西以和。项王不听。汉王谓陈平日：“天

下纷纷，何时定乎？"陈平日：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不

附。顾楚有可乱者。彼项王骨鳏之臣亚父、钟离昧、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其

君以疑其心。项王为人意忌信谗，内必相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然。乃出黄金四万斤，与陈平,

恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟禹昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲

与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使至汉。汉王为木车丹，举进。见楚使，

详惊日：吾以为亚父使。乃项王便！”复持去，更以恶草具①进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父

欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒口：“天下事大定矣，君王自为之！愿讲尊号归！”未

至彭城，疽发背而死。

（摘选自《史记.陈丞相世家》有删改）

［注］①恶草具：粗劣的饭食。

1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.魏王以为太仆/说魏王不听/人或谗之/陈平亡去/平遂至修武/降汉其后/楚急攻/绝汉甬道/围汉王于荥阳城。

B.魏王以为太仆/说魏王不听/人或谗之/陈平亡去/平遂至修武降汉/其后楚急攻/绝汉甬道/围汉王于荥阳城。

C.魏王以为太仆/说魏王不听人/或谗之/陈平亡去/平遂至修武/降汉其后/楚急攻/绝汉甬道/围汉王于荥阳城。

D.魏王以为太仆/说魏王不听人/或谗之/陈平亡去/平遂至修武降汉/其后/楚急攻/绝汉甬道/围汉王于荥阳城。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.社：本文中指“社祭”，古人祭祀土地神的活动。

B.骨鳗：比喻有骨气、刚直。骨鳗之臣，指刚正忠直的官员。

C.太牢具：本文中指用来盛放祭祀用的牛、羊、豕的器皿。

D.请骸骨：古代官吏请求退休的婉称，使骸骨能归葬故乡。

3.下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.陈平足智多谋。他利用楚军中存在的可以导致混乱的因素，行反间计，最后成功地分裂了楚军。

B.刘邦用贤不疑。他接受了陈平的计策并配合陈平，故意降低规格接待楚使，使陈平计策实施成功。

C.项羽猜忌多疑。他不信任属下，也无法招致天下正直有节的人才，并因此中计而贻误战机。

D.亚父性情刚直。他欲急攻荥阳时受到项羽猜忌，便任气使性，忿而离去，最终因病而死。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）为平贫，乃假贷币以聘，予酒肉之资以内妇。

（2）乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

画网巾先生传

（清）戴名世

先生者，其姓名爵里皆不可得而知者也。携仆二人，皆仍明时衣冠，匿迹于邵武、光泽山寺中。亭颇闻于外，而

光泽守将吴镇使人掩捕之，逮送邵武守将池凤阳。凤阳皆去其网巾①，留于军中，戒部卒谨守之。先生既失网巾，盥

栉毕，谓二仆日：“衣冠者，历代各有定制，至网巾则我太祖高皇帝创为之也。今吾曹国破即死，诅可忘祖制乎!汝曹

取笔圣来，为我画网巾额上。”于是二仆为先生画网巾，画已，乃加冠，二仆亦互相画也，日以为常。军中皆哗笑之，

而先生无姓名，人皆呼之日画网巾云。

岁庚寅②夏，四营兵③溃于邵武之禾坪，池凤阳诡称先生为阵俘，献之提督杨名高。名高军至泰宁，从槛车中出

先生，谓之曰：“若及今降我，犹可以免死。”先生日：“吾旧识王之纲，当就彼决之。”王之纲者，福建总兵，破四

营有功者也。名高喜，使往之刚所。之纲日：“吾固不识若也。”先生日：“吾亦不识若也，今特就若死耳。”之纲穷

诘其名，先生日：吾忠未能报国，留姓名则辱国；智未能保家，留姓名则辱家：危不即致身，留姓名则辱身。军中呼我

为画网巾，即以此为吾姓名可矣。”之纲目：“天下事已大定，吾本明朝总兵，徒以识时变，知天命，至今日不失富贵。

若一匹夫，倔强死，何益?且夫改制易服，自前世已然。”因指其发而诟之日：”此种种④者不肯去，何也？”先生目：“吾

于网巾且不忍去，况发耶！”之纲怒，命卒先斩其二仆。群卒前摔之，二仆瞋目叱口：“吾二人岂惜死者!顾死亦有礼，

当一辞吾主人而死耳。”于是向先生拜，且辞日：“奴等得事扫除泉下也！”乃欣然受刃。之纲复谓先生日：“若岂有所

负耶？义死虽亦佳，何执之坚也。”先生日：“吾何负？负吾君耳。一筹莫效而束手就擒，与婢妄何异，又以此易节烈名，

吾笑乎古今之循例而负义者，故耻不自述也。”遂被教于泰宁之杉滓。泰宁诸生谢韩葬其骸于郊外杉窝山，题目：“画

网巾先生之墓”，而岁时上家致祭不缀。

［注］①网巾：以丝结网为巾，用以裹发，始于明代。②庚寅:顺治七年(1650)。③四营兵:清初，活动在江西、福建一带

明军的余部。④种种:头发短的样子。

1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()

A.凤阳皆去其网巾去:离开

B.之纲方诘其名穷：穷究

C.且夫改制易服易:改变

D.因指其发而近之诟：诟骂

2.下列对文章的分析和概括，不正确的一项是()

A.“画网巾”先生被逮捕后，让仆人在自己额上画网巾，表示不忘明朝祖制，说明“画网巾”先生心系故国。

B.面对旧识王之纲的威逼，“画网巾”先生效忠明王朝的决心始终不动摇，表现了他的铮铮铁骨。

C.文中写“画网巾”先生二仆“欣然受刃”和明降将王之纲的言行，意在衬托“画网巾”先生的形象。

D.作者叙述了一个“其姓名爵里皆不得而知”的明朝遗民的故事，表达了自己对“画网巾”先生的赞叹之情。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)吾本明朝总兵，徒以识时变，知天命，至今日不失富贵。

(2)吾笑乎古今之循例而负义者，故耻不自述也。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

活动名称举办时间举办地点主题或口号

博匿亚洲论坛2018年4月80—11日海南博鳌开放创新的亚洲，繁荣发展的世界。

中非合作论坛2018年9月3日—4日北京合作共赢，携手构建更加紧密的中非命运共同体。

中国国际进口

2018年11月5日―10日上海新时代，共享未来。

博览会

上面表中“主题或口号”一栏出现了“开放”“创新”“合作共赢”“命运共同体”“新时代”“共享”等词语，请

从中任选两个或三个词语，使之形成有机联系，写一篇文章，阐述你对“中国道路”“中国思维”的认识与思考。

要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。

参考答案

1,A

【解析】

本题考查对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到

的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文

生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。

A项，秋毫无犯：比喻极细微的东西也不动或丝毫不侵犯人民的利益。这个成语不能带宾语。使用错误。

B项，叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。使用正确。

C项，各行其是：按照各自认为对的去做，比喻各搞一套。使用正确。

D项，汗牛充栋：书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。使用正确。

故选A。

【点睛】

正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：

2、C

【解析】

本题考查辨析并修改病句的能力。语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提;

二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三

改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句

意准确。

A项，结构混乱，偷换主语，“使用”前语意主语是手机，语法主语是时间；

B项，语序不当，并列词语语序不当，应为“选种，施肥，收购”；

D项，残缺赘余，中心语残缺，做出……决定；

故选C。

3、B

【解析】

本题考查辨析并修改病句的能力。解答时可运用紧缩法，先将句子的附加成分（定语、状语、补语）去掉，提取出主

干（主语、谓语、宾语），检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没语病，再检查附加成分，看修饰

语与中心词之间的搭配有无毛病，修饰语内部是否存在语序不当的问题。

A项，成分残缺，“学生围绕考试而学”后加“的局面”；

C项，语序不当，按“会林文化奖”三大功能的排列逻辑，”向世界展示丰富多样的中国文化”应放在最后；

D项，“据……数据显示”将“据……数据”与“数据显示”两个句式杂糅在一起，改为“据……数据”或“数据显

示”。

故选B。

4、1.B

2.A

3.D

【解析】

1.本题考查正确使用成语的能力。解答此题，考生平时多积累词语成语，多练习辨析近义词和成语。辨析时从适用对

象、褒贬情感、结构搭配、语意轻重、范围大小等角度进行判定。

①交口称赞：异口同声地称赞。赞不绝口：赞美的话说个不停，形容对人或事物十分赞赏。“赞不绝口''不接宾语。

而句中搭配宾语“屠呦呦”，故只能用“交口称赞"。排除CD。

②望尘莫及：望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上，比喻远远落在后面。遥不可及：指非常遥远、难以得到

的东西。根据形容许多以前不可实现的的梦想现在因为拼搏付出成为现实，故选“遥不可及"。故排除AC。

③不可小觑，意思是不可小看，难以估量：很难估计，很难猜测，形容数目众多。形容““她力量””作用大，不能

小看，用“不可小觑”更好，故排除AD。

④永垂青史：光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。流芳百世：好的名声永远流传下去。根据主语“女性的光

辉”，故选“永垂青史”。故排除CDo

故选B。

2.本题考查语言表达的简明、连贯、准确的能力。解答此题，要考生先通读语段，注意关联词、表情感态度的动词、

形容词、副词以及顿号、分号、破折号等标点，还要注意所填句子的位置，综合相关信息，得出最佳答案。

根据上句“许多以前遥不可及的梦想”的句式特点，应选“许多以前未曾涉足的荣耀”，故排除CD；

根据词语搭配，“魅力”搭配“绽放”，“荣耀”搭配“更显壮丽”，故排除B项；

故选A,

3.本题考查辨析语病的能力。应先浏览选项，依据语感推断法排除有明显错误标志的句子，然后用提取主干法，按照

主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分是否有问题。

依据“新时代女性正在撑起泱泱中华的‘半边天'”“女性迸发出的'巾帼力量'令人由衷钦佩”等句子可看出，语

段陈述对象是女性，应以“亿万女性”作主语，故排除BC;从词语搭配看，“铺陈出……玫瑰色，绽放……芳华”更

合理，故排除AC；

故选D。

【点睛】

病句题一般可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有

没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、

补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。

5、1.C

2.①比喻：雪样明，②用典：苏武典，表达矢志不渝、忠君爱国之情；三径典，表达对朋友的殷殷祝福，隐居、与知

音往来；③虚写想象：表达自己坚守气节，不易节操，忠肝义胆。

【解析】

1.本题综合考查学生对诗词的鉴赏评价能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项

一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的

解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要

求选出“对这首词的理解和分析，不正确的一项“。

C项，分析有误，“短棹”五句，转入对丙子(1276)之难的“回忆”。这五句所写乃是南宋临安被破的过程，其惨

痛之情状，令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮，轻毡渡汉”，是写元军南下。元军渡淮，揭开了亡宋战争的序幕；而

元军(元人戴毡笠，故这里以“轻毡”称之)渡汉水，则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后，立即潜兵入

汉水，水陆并进，与渡淮元军互相呼应，势如破竹，于是在德祐二年正月，兵临临安城下。“回首飙棱泣”是写作者

在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。

故选C。

2.本题主要考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。此类试题解答时，第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎

样运用了这种手法。第三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。此题可结合词的注释，抓住关键词，通过

联想来体会其表达的情感。

下片中，“路人”五句，写作者引苏武自喻，这是用典抒情。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，

苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以

喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样

是“我节君袍雪样明”。作者是奉南宋朝廷的使命北上的，与当年的苏武一样，也是持“节”而行，而且，最终也同

苏武一样，虽羁留北方而忠节不改。也同苏武一样，“君袍”，这里是指南宋的服装，他至上都之后，不改变服装，

而且得到了元朝皇帝的批准。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，这里运用了比喻的修辞手法，故云“雪

样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正

言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故

园，是用蒋诩故事，也是用典抒情。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊

仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，通过虚写想象，将一片赤城之心寓

于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。

【点睛】

古人创作诗歌时，有时借助一些典故来表现深刻的主题。运用典故既能使语言精练，又能增加内容的丰富性、表达的

生动性和含蓄性，从而收到言简意深、耐人寻味的表达效果，增强诗歌的表现力和感染力。如果我们关注这些典故，

了解这些典故，无疑会有助于把握作品的主题和情感。这就要求我们在理解时将典故所涉及的古人古事与诗人的现实

状况进行多角度的对比，准确把握诗人的感情。在平时学习过程中，应注意积累古诗词中常见的典故，牢固记忆这些

典故的含义。典中情也有两个层面：一是作者对典故中的人、事的情感态度，二是作者借此要寄寓的情感态度。

6、“通告”改为“报告”，“推出”改为“推动”，“修理”改为“修复”，“调动”改为“启动”，“感激”改

为“感谢”。

【解析】

本题考查的是语言表达简明连贯、准确得体的能力。本题考查的是语言表达简明、连贯、得体的能力，侧重得体的考

查。做此类题目，首先要审明要求，确定分析方向。其次，通读材料，大致了解语段的意思，对语句的语体风格进行

明辨和认识。再次，对应要求，先找后改，对应作答。根据特征，看哪些词语有可能存在问题，要利用旧知对之认真

推敲。“通告”指普遍地通知，普遍通知的文告。语段中360阿尔法团队给出的是腾讯漏洞的文件，只适用于腾讯，

不是“普遍地通知”，应改为“报告”。“推出”指使产生；使出现。用在此处不合适。“推动”指使事物前进；使

工作展开。“推动”适合语境需要。“修理”指使损坏的东西恢复原来的形状或作用，多指具象事物。“修复”指修

理使恢复完整，可以修饰抽象事物。“修理”用来修饰“漏洞”不恰当，故而改为“修复”。“调动”指更动（位置、

用途）；调集动员。“调动”与“机制”不搭配。“启动”指（法令、规划、方案等）开始实施或进行。“感激”指因对

方的好意或帮助而感动并产生谢意。“感激”用在该语境中程度有点过，应改成“感谢”。

7、1.C

2.D

3.①风格是原作的精气神，决定作品整体美；②有风格在，细节的瑕疵往往是无关宏旨的；③滥用细节，（过分

追求细节）常常会失去创造的活力。

【解析】

1.本题考查学生筛选整合文中信息能力。此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选

项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题干要求选出“不正确的一项”，C项，“夏多布里昂过于华美，斯丹达

尔过于简枯，波德莱尔过于阴冷，加缪过于冷静”是指各家各自的风格特征，而非细节的不足。故选C。

2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据

之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题目是“下列对原

文论证的相关分析，不正确的一项是”，D项，“文学翻译家”说法错误，应是“文学翻译批评家”，故选D。

3.本题考查筛选、整合、概括文中信息的能力，解题方法有这样几点：通读全文，整体感知。筛选信息时要有目标意

识。审读题干要求“对翻译作品，作者为什么特别看重风格的准确传达而不纠结于细节的瑕疵？”“判断译本的优劣,

就要看它是否表现了原作的精气神，而不只是看译本的语句词汇是否与原作一一对应，是否严格正确、准确或精确。”

依据第三段可知“风格是原作的精气神，决定作品整体美”；第四、五段“许多名著往往有几处瑕疵，不害其为名著，

这是因为有风格的存在”可概括为“有风格在，细节的瑕疵往往是无关宏旨的”；第六段概括为滥用细节，（过分追求

细节）常常会失去创造的活力。

【点睛】

第一题考查筛选文中信息的能力。这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相

对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项之间的比较,如果选项中有内容矛盾的选

项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称，推断不夸

大不缩小,不无中生有。

8、1.A

2.C

3.D

4.①材料二运用了举例论证、引用论证的方法。②举例论证。举如今各种制服，不能怎样好看就怎样穿,戏曲表演讲究

“宁穿破，不穿错”的例子，论证古风应有传统的制约，古代文化符号在实际运用中应以规范性为首要考虑。③引用论

证。引用孔子的“文之以礼乐”，论证形式因素及对形式美追求的重要性。④对比论证。将与当前基于网络文化和流行

时尚的古风审美碎片化、不稳定的特点与戏曲表演讲究“宁穿破,不穿错〃的标准进行比照,指出了当前古风审美的某些

特点。

5.合理。①“古风”时尚是激发青年一代亲近传统的有益尝试，能够将传统文化推至时尚前沿地带。②“古风”是一

种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象，能够使更多传统文化元素活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领

域。③古风在年轻人中的流行,让传统文化以当代时尚的方式再一次进发活力,能够进一步推动传统文化的发展。

不合理。①“古风”时尚，要注重掌握尺度，尊重传统，让审美体验对话严肃历史而非取而代之，这对创作者提出了更高

要求，如果把握不好就不可能推动传统文化的传承发展。②基于古代文化符号的古风有传统的制约、规范,随意和粗糙

的作品对传统文化的传承发展甚至会起到反作用。③古风爱好者群体内存在各种取向，若不能统一而各执一词、走向偏

颇,则无法推动传统文化传承发展。

【解析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。

在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意

结合语境。

B项，“二十岁上下的年轻群体喜爱穿戴汉服等传统服饰”理解错误。原文为“不少年轻人喜爱穿戴汉服等传统服

饰”，“形成了新的‘古风'时尚"理解错误，原文为“在一定范围内形成了新的“‘古风'时尚”。

C项，“只有将传统文化审美观念作为创意理念的源泉才能真正实现'各美其美，美美与共'"理解错误，实现“各

美其美，美美与共”，需要的是以开放的胸怀面对世界各地的文化，做到既立足传统和时代，又放眼世界和未来。

D项，“靠当代文化样式动漫、网游、网络文学等带动引领，与复古并无关系”说法绝对。

故选A。

2.本题考查归纳内容要点、信息筛选整合能力。筛选文中信息这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选

项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项之间的比

较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然

与已然、全称与特称。推断不夸大不缩小，不无中生有。

C项，”只会导致古风作品的随意和粗糙，无内涵，‘辣眼睛理解错误，这种特质的积极方面是有一定创造性的。

故选C。

3.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力.答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据

之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

材料二的观点是“挖掘传统文化的时尚之美”，也就是要突显时尚与传统文化的关联，而A项说的是穿汉服外出需要

勇气，BC两项都是只强调了传统文化，没有说时尚。ABC三项均可排除。

故选D。

4.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之

间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

①材料二运用了举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法。

②具体地说，如“动漫、网游、Cosplay、网络文学以至网络商铺等，从一开始就具备鲜明的新媒体特点”这是运用了

举例论证。论证了当代青少年中流行的古风审美并不意味想要复古。又如孔子讲到育人的高级阶段即“文之以礼乐”，

这是引用论证。论证形式因素及对形式美追求的重要性。再如将与当前基于网络文化和流行时尚的古风审美碎片化、

不稳定的特点与戏曲表演讲究“宁穿破，不穿错”的标准进行比照，指出了当前古风审美的某些特点。这是对比论证,

论证了传统文化以当代时尚的方式得以进一步发展，成为文化传承的创新之举。

5.本题考查学生把握文章内容、探究文本中某些问题并提出自己见解的能力。从文本出发，就某个问题让考生来谈自

己的观点，这是实用类文本常考的题目。这类题目解答时要注意读懂题干要求，明确探究方向，然后从文本中梳理出

相关信息，再从分析这些信息入手，联系现实谈自己的见解。

解答本题，先要表明态度，然后再说明理由。认为“合理”与“不合理”均可。下面以认为“以'古风’时尚推动传

统文化的传承发展”是“合理”的，为例，结合文本进行分析：

①“古风满足青少年的民族认同感，也体现他们对生活仪式感的需求”“影视剧、网游、社交媒体中的服装、化妆、

道具等形式设计有时比情节和思想更吸引青少年关注，这种对形式美的追求联结着古与今”，因此，“古风”时尚是

激发青年一代亲近传统的有益尝试，能够将传统文化推至时尚前沿地带。

②“古风是一种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象”“传统文化元素已经活跃于当代中国年轻人感兴趣

的诸多领域，包括音乐、网络文学、服饰、动漫、影视剧、纪录片、吟诵、射艺、艺术摄影等等“，因此，“古风”

是一种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象，能够使更多传统文化元素活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸

多领域。

③“当代青少年中流行的古风审美并不意味想要复古”“动漫、网游、Cosplay、网络文学以至网络商铺等，从一开始

就具备鲜明的新媒体特点。正因如此，古风时尚与世界流行文化有着深刻的相通处一一重在展示个性认同和审美偏

好”，因此，古风在年轻人中的流行，让传统文化以当代时尚的方式再一次进发活力，能够进一步推动传统文化的发

展。

【点睛】

探究题答题方法

做探究题，答案该怎样写？有些什么规范？总的来说，一般要求做到“有观点+有分析”。所谓观点，就是看法、意见、

态度、立场、认识。答案要求观点要明确，态度要鲜明。一般采用这样的句式：多用判断语气的句子，比如“我认

为……”“我觉得……”。所谓分析，就是探究，是运用依据阐述观点的过程。分析可以有以下3种方式：

(1)观点+结合文本分析

问题标志：”联系文本，谈谈你的看法”“你同意作者的观点吗？说说你的理由”“你是否同意这一观点，请举例说

明”。这种分析过程一方面是摘录或者化用文本的相关字词句，整合成话，扣紧观点；另一方面举文本中的事例进行

分析的，要注意叙述简洁，材料与观点相互融合。

（2）一方面的观点（或有利）+原因分析+另一方面的观点（或有弊）+原因分析。

问题标志：“对于某个观点，你如何评价”“谈谈你对某个观点的看法”。这种分析过程注意要一分为二，既要肯定

其好的一面，又要提出自己中肯的看法，有利有弊，不能全盘否定或全盘肯定。

（3）观点+结合文本分析+结合现实分析

问题标志：“结合文本和现实谈谈你的看法”或“结合文本和现实谈谈你对某个观点的认识”或“你是xx,你是怎样

做的”

（4）观点+现实事例/生活实际

“联系生活实际，谈谈你的看法”“你是否同意这一观点，请举例说明”事例一般有两种要求形式：生活实际事例和

一般事例。注意：这种分析过程要注意事例的叙述简洁，材料与观点相互融合。

9、1.B

2.①原文表述在内容上更丰富具体,较为详细地展现了发扬劳作精神的具体做法;②原文表达上效果更加鲜明清晰,有

深度,更全面;③原文表达与上下文句式风格更为协调,整体感较好。

3.①容易沾满铜臭味②树立锐意创新的意识

【解析】

1.本题考查学生对修辞手法的分析能力。常见修辞手法有：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、借代、比拟等，

而每一种修辞手法又各有其作用，在平时的学习中要进行分类整理，写作时可以恰当运用，以增加文章的文采。

“文艺高峰也只能是镜中花、水中月”是比喻句，把文艺高峰比作“镜中花、水中月”，说明其可望不可即的特点；

“广大文艺工作者才能以文质兼美的优秀作品，满足人民需求，赢得社会赞誉，无愧时代期许”是排比句。

故选B。

2.本题考查学生赏析重要语句的能力。要求考生能够体会文中重要语句的丰富含义，品味精彩语句的表现力。体会重

要语句的丰富含义，即是理解体会词语、句子的含义。作答时，首先通读全文，然后从内容和形式上鉴赏句子。

①从内容上看，原文表述在内容上更丰富具体，”走出书斋画室”“用脚丈量大地”较为详细地展现了发扬劳作精神

的具体做法。②从表达效果上说，原文表达效果更加鲜明清晰，有深度，更全面，“书斋画室”借代闭门造车的工作

环境，”走出书斋画室”与“用脚丈量大地”更形象地表达了文艺创作者要增强扎根生活的笃实，比简单说“走进群

众，扎根基层”更有感染力。③从语言风格上看，上段说“坚定艺术追求，一往情深、不改初心、矢志不渝，是艺术创

作的必然要求”，下段说“在博采众长、海纳百川、深入实践基础上，融会贯通、激发灵感、厚积薄发,提升艺术原创

能力,推动文艺不断繁荣发展”，原文表达与上下文句式风格更为协调，都是多用短句，铿锵有力，整体感较好。

3.本题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语

境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯，逻辑严密，还要注意字数的限制。注意前后文的衔接。

依据第一空上文的“仅仅将其当作谋生的手段、牟利的工具”，可知这样的文艺工作就会缺少真情，被金钱奴役，所

以第一空填写“容易沾满铜臭味”。依据第二空后文“观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新”“创新是

艺术的生命”“没有创新动力、创作活力的持续迸发，精品力作就难以迸发涌现”等，可知第二空应填写“树立锐意

创新