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文档简介

2024-2025学年福建省龙岩市上杭县市级名校初三一模(期末)语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列词语中有错别字的一项是()A.肆虐取谛恻隐之心锋芒必露B.瘫痪隔阂重蹈覆辙别出心裁C.分歧琐屑芸芸众生大相径庭D.荣膺横亘骇人听闻恪尽职守2.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是()A.哄(hōng)抢剔(tì)除枢(shū)纽书声琅琅(láng)B.抹(mǒ)黑栖(qī)身绷(běng)脸绿(lǜ)林起义C.怂(sǒng)恿祈(qí)福弄(nòng)堂敷衍塞(sè)责D.深谙(ān)吐(tǔ)蕃惊骇(hài)搽(chá)护手霜3.下列词语中没有错别字的一项是()A.脏款松弛贪婪B.头衔镌刻躁热C.箴言渡假意蕴D.鞠躬契合睥睨4.下列句子中,修辞方法运用分析不正确的一项是A.在古代文学作品中,借代是很常见的手法,例如:“千里共婵娟”中“婵娟”代指“月亮”,“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史册”。B.“这块水晶里,包着红屋顶,黄草山,像地毯上的小团花的灰色树影。”一句中的“水晶”使用了比喻的修辞手法。C.“这时雨也并不可怕,因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴,巴望着那清凉的甘露”一句中将“毛孔”比作“嘴”,很形象。D.设问在句中起强调的作用,比如“可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味,我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青青的麦苗。”5.将相关词语依次填入下面文段横线处,最恰当的一组是()家风,是一个家庭或家族长期以来形成并的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所的价值理念和道德规范,也包含着简单朴素的为人。千百年来,家风在一个个家庭里承载、延续,奠定了整个民族文明的基础。A.传播恪守规则 B.传承保守规则C.传承恪守准则 D.传播保守准则6.综合性学习。(1)对联是传统文化中很有趣味的语言形式,讲究字数相等,结构相同,意境相似或相反。成语也可以对对联,如:雪中送炭——锦上添花,井然有序——杂乱无章。你也对一对。①山清水秀——(__________)②粗茶淡饭——(__________)(2)读下面的材料,完成练习。甲:《水壶传》我也爱看。乙:《水壶传》您都看过呀?甲:一百零八个大水壶嘛!乙:哎哟,这得多大一个锅炉房啊!甲:人都是英雄好汉,什么锅炉房?乙:英雄好汉有叫水壶的吗?甲:有那本书啊!乙:《______》。甲:《______》?乙:梁山泊甲:和祝英台嘛!乙:梁山伯跟祝英台是另一个故事!甲:你刚才说的梁山……乙:水泊梁山。甲:宋江有吧?乙:对对对!甲:扈三娘?乙:有!甲:化蝶了嘛!乙:哎呀!以上材料是相声《满腹经纶》的节选,读之令人捧腹,却又令人深思,请在两处书名号内填写同一部名著的名字,并说说这部相声讽刺了一种怎样的阅读现象?7.古诗文名句积累。采菊东篱下,____________。(陶渊明《饮酒(其五)》)汉文有道恩犹薄,______________?(刘长卿《长沙过贾谊宅》)_____________?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)明月入诗意味长。温庭筠的“鸡声茅店月,___________”以有意味的典型意象,描写了旅途中寒冷凄清的早行景色;杜甫的“____________,月是故乡明”,月色中融入了诗人的主观情感,突出对故乡的感怀;范仲淹在《岳阳楼记》“____________,___________”两句中描摹出跃动的水波和月影相映衬的美好之态。一个羁旅在外的游子,恰逢中秋月圆之时,倍感孤独凄凉,只能以想象归家团聚的情景来慰藉思乡之愁。下列选项中最符合游子当时心境的是(____)A.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情B.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来C.无可奈何花落去,似曾相识燕归来D.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时8.运用课外阅读积累的知识,完成下列小题。(1)“天理昭昭不可诬,莫将奸恶作良图;若非风雪沽村酒,定被焚烧化朽枯。”这首诗说的是()A.鲁智深B.林冲C.武松D.宋江(2)尼摩船长和阿龙纳斯在海底环球探险旅行时,经历了许多险情,请分别用短语概括出其中的两次险情。二、阅读9.古诗词赏析。落花唐·严恽春光冉冉归何处,更向花前把一杯。尽日问花花不语,为谁零落为谁开。花下醉唐·李商隐寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。(1)这两首诗都描写了时节的花朵,同时也都直接或间接写到了诗人的行为。(2)简析这两首诗所表现的思想感情。10.(四)阅读下文,完成各题。郑人爱鱼郑人有爱惜鱼者,列盆庭中,且实水焉,得鱼即生之。鱼新脱网罟①之苦,惫甚,浮白而喁②。逾旦,鳍尾始摇。郑人掬而观之,曰:“鳞得无伤乎?”未几,糁麦而食③,复掬而观之,曰:“鳞得无伤乎?”人曰:“鱼以江为命,今处以一勺水,日玩弄之,而曰‘我爱鱼我爱鱼’,鱼不腐者寡矣!”不听。未三日,鱼皆磷败以死。郑人始悔不用或人之言。君子曰:“民犹鱼也,今之治民者皆郑人也哉?”(

注释)①罟(gǔ):捕鱼的网。②喁(yóng):鱼口向上,露出水面。③糁(sǎn)麦而食:喂食饭粒和麦屑。1.解释文中加点的词。(1)得鱼即生之________(2)郑人掬而观之_____2.对画线句意思理解最恰当的一项是A.郑人开始后悔不应该听取有些人的话B.郑人才开始后悔没有听取那个劝告人的话C.郑人开始后悔不用或不听别人的话D.郑人才悔恨听有些人的话是错误的3.郑人哪些行为直接导致了“鱼皆磷败以死”的结局?作者借这则寓言想说的道理是什么?11.漆艺:有“用”才能“活”①泱泱中华五千年,诞生了数不清的灿烂文化,楚文化是其中一朵奇葩。髹饰绝艳的漆器,展示出楚人精湛的造物技术和清奇的美学品格,传达出无与伦比的智慧和自由浪漫的精神。②楚漆器上的楚美术,与同时期的古埃及、古希腊美术相比,毫不逊色。在当时漆器逐渐成为当时日常生活用器的主流,并摆脱对青铜器的模仿,以柔美优雅的线条、大胆鲜明的色彩,彰显华夏民族风范。③然而,漆器在今日中国却难以再现昨日辉煌。在昔日楚国都城荆州,虽有荆楚非遗传承基地和漆器作坊,但成本高昂、费工费时、艺术原创力缺乏等原因,导致大多数作坊以仿制出土器物为谋生手段。这种仿制绝不是对楚文化真正意义上的继承和发扬。近些年,当地文化部门重点调查楚式漆器髹饰技艺的传承谱系,以确定扶持非遗代表性传承人的方式,传承楚漆器文化,却难以真正扩大楚漆器的影响力。漆器依然未能获得大众认可,从而真正融入现代生活。④在漆文化的传承与发扬方面,日本的做法可资借鉴。其对于本国传统漆文化“飞騲春庆”的保护最具典型意义—日本设计委会向设计师发出邀请,设计新式生活用品,重新唤醒“飞驒(tuó)春庆”传统漆器的活力。这样的创作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深泽直人在内的多位设计大师。往常因为对工艺文化、传统造型的理解和经验不深,设计师对传统工艺望而却步,这种显现因“飞驒春庆”本地漆艺手工艺人的加盟而改变。传统工艺通过简约设计,重新拥有进入现代生活的可能。⑤“日本长寿企业数量全球数一数二,考察其长寿的秘诀,首先是有通古知今的传人。”这句话深刻阐明了传承的秘诀在于通古知今,即通晓过去的技艺,了解如今的趋势。的确,传统工艺只有在这种条件下,才能真正复活。手艺人固然更懂工艺,但设计师更了解如何让“产品”适用于当今社会。楚漆器毫不逊色于日本的春庆漆器。随着生活水平的提高,物质资源的极大丰富,中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作,促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展。⑥楚漆器千变万化的造型中所蕴含着的楚人浪漫自由的精神,依旧熔铸在中华民族的骨子里。让传统工艺走进现代生活,就是让传统文化精神在现代中国确立现代价值而更具意义。驒:音tuó,毛色呈鳞状斑纹的青马。1.(小题1)下列理解和分析不符合原文意思的一项是()A.楚漆器具有线条柔美优雅、色彩大胆鲜明的特点,楚漆器上的楚美术,与同时期的古埃及、古希腊美术相比,毫不逊色。B.近年来,荆州文化部门通过确定、扶持非遗代表性传承人,以传承楚漆器文化,却难以真正扩大楚漆器的影响力。C.多位设计师加盟“飞驒春庆”,改变了本地漆艺手工艺人因对创作理念、传统造型的理解和经验不深,望而却步的情况D.随着生活水平的提高,中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵,这要求漆文化要有创造性转化和创新性发展。2.(小题2)楚漆器具有的特点。_______________________________3.(小题3)文章认为,如何才能促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展?为什什么?请简要分析。________________________________________12.阅读下面的文章,完成下列小题。读书是一种心灵修复吴黎宏①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说,读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式。②读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时,我工作热情主动却有些马虎,考虑问题不够全面;待人真诚却嫌直白,有时甚至好心办了坏事。这些问题,固然有客观的原因,但说到底,还是心智不够成熟,修养不到家。除了在生活中体悟之外,我常从书中找老师,在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》,懂得了“己所不欲,勿施于人”“责人之心责己,恕己之心恕人”,学会了换位思考。由是.,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重。③读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔,要面对的事情很多,烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍,情绪不能带进工作,压力应及时化解。对我而言,读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快,宛如冬天在温暖的炉前烤火,所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》,让心灵在纯真无邪的原野上奔腾;读《庄子》,任自己的灵魂尽情“逍遥游”;读清新隽永的散文,如沐春风饮清泉般畅快……可以说,读一本早就想读的书,就像遇见了仰慕已久的朋友。而且,读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣,是充实持久、不可替代的快乐。④。在快节奏的现代社会,人容易变得浮躁,其作为一名干部,不时对自己的品德修养进行校正,十分重要。对我来说,向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子说,“养心莫善于寡欲”;诸葛亮说,“静以修身,俭以养德”;王阳明认为,君子要懂得“收放心”,磨炼自己的心性……通过读书,让自己沉淀下去,把心收回来。一定意义上,业余时间坚持读书,对世俗生活保持一份超然心态,能使人远离庸俗无聊,不被五光十色的诱惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心灵的宁静与澄澈。⑤读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难,给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治,甚至难以从亲朋那里得到抚慰,而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》,屈原被放逐而赋《离骚》,左丘失明而著《国语》……在逆境中读书,会因处境不同而获得不一样的感受,于豁然开朗中深化对人生世事的认识,重新鼓起战胜困难的勇气,以坚韧的意志面对挑战,以崭新的状态面对人生。⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽,更让人心静、心怡、心安,从而从容睿智地面对人生。1.选文的中心论点是什么?2.根据第④段的内容,在段首横线处补写一句能表明本段观点的话(句式要与前后段段首句一致)。3.请简要分析本文的论证思路。4.文中第③段画波浪线句主要运用了哪种论证方法?有何作用?5.请你在第⑤段省略号处,再补充一个事例。13.阅读下文,回答问题。曹刿论战十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1.本文选自《左传》,是_____家经典。相传是春秋时期鲁国史官____(人名)所作。2.解释下列加点词语在文中的意思。又何间焉(_______________)战则请从(_______________)小大之狱(_______________)望其旗靡(_______________)3.文章第一段中在进见庄公之前,你就看到了一个怎样的曹刿?曹刿进见鲁庄公谈到战前准备应关注什么问题?4.在激烈的作战过程中,曹刿和鲁庄公各自发挥了什么优点,使得鲁国最终取胜?5.齐鲁长勺之战,可圈可点的地方很多,但作者却有取有舍,说说本文详写了哪些内容?谈谈作者这样安排的用意。三、语言表述14.阅读下面的材料,给“端午节”下一个定义。端午节是每年的夏历五月初五我国民间的一个传统节日,又称端阳节,流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统节日。端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗,后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子,这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品;过端午节时人们通常要赛龙舟,举行了龙舟竞渡活动。四、写作15.阅读下面这首诗,按要求写作。你知道,你热爱,太阳天天升起;你不知,你厌恶,太阳天天升起。理解这首小诗中所蕴含的道理,并联系生活实际写一段体现人生感悟的文字。要求:①叙议结合,结构相对完整。②不少于200字。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A.取缔、锋芒毕露。2、D【解析】

A.剔(tì)——tī;B.绿(lǜ)——lù;C.弄(nòng)——lòng。3、D【解析】

A.脏款——赃款。B.躁热——燥热。C.渡假——度假。4、C【解析】

C“将‘毛孔’比作‘嘴’”修辞方法类型分析不正确。“因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴,巴望着那清凉的甘露”是拟人修辞手法,不是比喻修辞手法。这里是从修辞角度来对语言进行赏析,学生应了解常用修辞的特点及作用。如比喻、拟人:生动形象地写出××事物的××特点。排比:增强文章气势,增加感染力、说服力。对比:突出描写对象的某种特点。反复:有强调语气,强化内容的作用。夸张:突出事物特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。对偶:语句整齐、意韵铿锵。反问:增强语气,强烈抒情。学生必须结合相关语句分析。5、C【解析】

第一组,“传播”是指“传送或散布”,多与“消息、信息”等搭配。“传承”泛指对某文化、技艺、教义等的传递继承。这里应该用“传承”与“道德操守和处世方法”搭配。第二组,“恪守”是指谨慎而恭敬遵守。“保守”指守旧不知变革。这里用“恪守”与“价值理念和道德规范”搭配。第三组,“规则”是运行、运作规律所遵循的法则。“准则”是言论、行动等所依据的原则。这里应该用“准则”,与“为人”搭配。故选C。6、(1)①花好月圆(花红柳绿、月明风清等)②山珍海味(山肴野蔌、玉盘珍馐等)(2)水浒(或水浒传)对经典名著阅读很少,张冠李戴,不明所以,似是而非。(意对即可)【解析】

试题分析:(1)本题考查拟写对联。对联分上下两联,两联字数相同,语义相关,相对应的词语词性相同。本题要用成语来对。①“山清水秀”可用“花红柳绿”来对。②“粗茶淡饭”可用“山珍海味”来对,答案是多元的。(2)依据谐音相关,可知题目中应该填写的文学名著名称是“水浒传”。依据相声段子中的甲开始讲《水浒传》的内容,后来把小说的人物张冠李戴,讽刺了那些对经典名著阅读很少且阅读不深入,导致张冠李戴阅读现象。言之有理即可。7、(1)悠然见南山(2)湘水无情吊岂知(3)云横秦岭家何在(4)人迹板桥霜;露从今夜白;浮光跃金,静影沉璧(5)D【解析】

试题分析:考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题,也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型,都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题(1)~(4)要注意“悠、吊、秦岭、跃金、璧”等字的书写。第(5)小题中A句写的是春季;B句是作者晚年境遇困顿,身体衰弱,但并没有哀伤自己,而是想着从军奔赴边疆,跨战马,抗击敌人进犯。表达了诗人的爱国热情希望用实际行动来报效国家,忧国忧民的思想感情;C句是写的不是游子;D句写游子在外思念亲人的。据此,答案为D。积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写出答案。8、(1)B(2)搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等【解析】

(1)要求学生结合诗句的关键词分析。结合“风雪沽村酒”可以分析得出:林教头风雪山神庙。故选B。(2)要求学生在阅读名著《海底两万里》时,注意用简洁的语言概括故事情节。如:第一次:“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。结果遇到了土人围攻。第二次:他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击,幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识,用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。第三次:是冰山封路和章鱼袭击。二、阅读9、(1)暮春喝酒赏花(2)第一首,通过诗人面对落花饮酒,一边与花对话,又仿佛自言自语似醉非醉的行为,委婉抒发了春光易逝的感慨伤怀落寞抑郁之情;第二首,通过诗人“醉流霞”“倚树沉眠”“客散酒醒”“赏残花”等行为和神态,写出他的孤独寂寞,同时也流露出对花痴迷喜爱之情。【解析】

(1)严恽的七言绝句《落花》,是一首惜花惜春的诗。《花下醉》也是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。所以两首诗都描写了暮春时节的花,“更向花前把一杯”和“客散酒醒深夜后”写出了诗人饮酒赏花的行为。(2)严恽的七言绝句《落花》,是一首惜花惜春的诗。严恽是一个屡试不第的秀才,唐代科举正月考试、二月放榜,春光虽好,奈何自己依旧落第,是以问出花"为谁零落为谁开"一句,"零落"所代表的失意与"花开"所代表的得意恰成鲜明对比,诗人的苦涩溢于言表。同时,感叹时间流逝,春去花落,韶华易逝,有谁知道落花的忧伤,落花的无人怜惜呢。《花下醉》这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。据此作答。10、1.(1)养活(2)仔细看2.B3.用水盆养鱼,鱼生存空间小,又每天玩弄鱼统治者不能口称爱民,实际将民众当成自己的玩物,随意摧残。或:统治者应该给予民众合适的生存环境和治理方式。【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。“生”,古今异义,今义为“产生”,古义为“养活”;“观”,一词多义,有“看,仔细看”“景观”等意,这里的意思为“仔细看”。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。2.本题考查对句子的理解。要在正确翻译和理解重点词语含义的基础上,逐项分析。重点词语有:始,才;不用,没有听取;或人,那个人;言,话。故选B。3.本题考查对文章内容的理解。要在正确翻译的基础上,结合关键句子回答。“列盆庭中,且实水焉”写他用水盆养鱼,鱼生存空间小;“郑人掬而观之”“复掬而观之”写他每天玩弄鱼。“鱼以江为命,今处以一勺水,日玩弄之”概括写出了他的这两种行为直接导致了“鱼皆磷败以死”的结局。把握寓意,要结合文章的关键句子。“民犹鱼也,今之治民者皆郑人也哉?”点明了寓意,即统治者治理国家应该有恰当的治理方式,应该给予民众适合他们生存的环境,而不能只是口称爱民,实际将民众当成玩物,随意摧残。参考译文:郑国有个爱鱼珍惜鱼的人,排放盆子在厅堂之中,装满水。得到了鱼就养着它们。鱼刚脱离网的困苦,很疲惫,浮到水面咭咭地喘息。过了一天,鳍尾开始摇摆。那郑国人捧出来看着说:“鳞没有伤吧?”没多久,喂食谷末和麦麸,又捧出来看着说:“鳞没有伤吧?”有人说:“鱼凭借江水为活命之所,遇上这样呆在一勺的水中,每天玩弄它,还说‘我爱鱼我爱鱼’,鱼不腐烂的少啊!”那人不听。没过三天,鱼全都磷片脱落而死,那郑国人这才后悔不听有的人的话。有道德的人说:“人民就像是是鱼儿。现在治理人民的人都是那个郑国人吗?”11、1.2.D3.【小题2】线条柔美优雅、色彩大胆鲜明。【小题3】【小题3】通过手艺人和设计师的协作因为手艺人通晓过去的技艺,设计师了解如今的趋势,而漆器等传统工艺只有在这种条件下,才能真正复活,从而实现创造性转化和创新发展。【解析】1.2.试题分析:考查对文章内容的理解。依据文章第5段中的“随着生活水平的提高,物质资源的极大丰富,中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作,促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展”内容可知,D项内容的理解是不正确的。据此,答案为D。3.【小题2】试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题文章第2段“以柔美优雅的线条、大胆鲜明的色彩,彰显华夏民族风范”这一语句概括作答即可。【小题3】【小题3】试题分析:考查对文章内容的梳理和概括能力。本题可结合文章第4、5段的“传统工艺通过简约设计,重新拥有进入现代生活的可能”;“通晓过去的技艺,了解如今的趋势。的确,传统工艺只有在这种条件下,才能真正复活。手艺人固然更懂工艺,但设计师更了解如何让‘产品’适用于当今社会”;“随着生活水平的提高,物质资源的极大丰富,中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作,促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展”等语句概括作答。筛选信息有三个原则:①带着题目,通读全文,把握大意。②对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。③快速浏览全文,验证答案。12、1.读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式(读书是一种心灵修复)2.示例:读书可以防止(远离)浮躁贪婪(庸俗无聊),让心灵宁静淡泊(澄澈)。(意对即可)3.选文首先提出中心论点“读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式”;接着用段首排比的方式提出分论点,逐一具体论述读书对心灵修复的益处;最后点明读书的意义:读书能让人“从容睿智地面对人生”。4.比喻论证;把“读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的湿气烤得烟消云散’”,生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和”的观点。5.示例:西伯拘而演《周易》吴敬梓落第方写《儒林外史》【解析】

1.此题考查对中心论点的概括。标题“读书是一种心灵修复”就是论点。标题是读者接触论文的第一信息,对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当,开宗明义。2.考查根据段落内容对段落首句的拟定。要通过第④段,把握主要内容,根据前后段段首句的结构特点,组织一句能概括此语段内容的观点句。句式结构为“读书可以……让……”。如“读书可以防止浮躁贪婪,让心灵宁静淡泊”等。一定要以读懂段落内容为前提。3.考查对论证过程的把握。如何分析议论文的论证思路。抓住点明结构思路的语言标志。此文没有词语作为标志,就要仔细阅读文章内容,读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。选文首先提出中心论点,然后用段首排比的方式提出分论点,最后点明读书的意义。4.考查论证方法的类型及其表达效果。“读书……宛如冬天在温暖的炉前烤火”运用了典型的比喻论证方法。答作用,要找到此段的观点句。即生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和”的观点。论证方法就是用论据证明论点的方法。5.考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。所举事例一定要能证明第⑤段段首观点句“读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大”。13、1.儒家左丘明2.参与;赐福,保佑;案件;倒下3.有责任感,热爱自己的鲁国;不畏强敌,积极应战;有远见卓识。关注的是国君是否取信于民。4.曹刿:能够详查敌情,把握战机,后发制人深谙作战策略的卓越的军事指挥才能。或从容不迫,沉着冷静,做事果断的性格特征。鲁庄公:用人不疑,虚心纳谏等5.详写了曹刿在战前与鲁庄公的对话、战中的表现及战后取胜原因的分析。作者这样安排,叙事清楚,详略得当,文章中心突出,有利于“论战”,突出战争中政治上要取信于民、军事上要抓住战机、详察敌情、后发制人的主导思想。有利于塑造曹刿的“远谋”,曹刿作为有远见卓识、以民为本的政治家、战场上指挥若定、沉着冷静的军事指挥家的形象。【解析】1.此题考查学生对著名作家和作品的常识识记和阅读理解。用心研读经典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平时加强归纳与积累,才能轻松应对试题。《春秋》是古代中国的儒家典籍,被列为“五经”之一。《春秋》所记载的历史进行详细记录的“传”,较为有名的是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》和《榖梁传》。《左传》作者左丘明。2.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,“间”:参与;“狱”:(诉讼)案件。3.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。大军压境,曹刿准备参战,作者通过曹刿与其“乡人”的对话,一方面揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况,另方面显示了曹刿关心国事,同时也暗示了他是一个有远谋的人。鲁庄公在曹刿的一再启发下,依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件,曹刿否定了前两条,肯定了后一条。在曹刿看来,战争的胜负既不取决于贵族的支持,也不取决于神明的保佑,而是决定于“取信于民”。他认为察狱以情是“忠之属也”,“忠”是尽职于民,于是肯定“可以一战”。关注的是国君是否取信于民。4.战争过程中的鲁庄公。“公与之乘,战于长勺”,我们看到鲁庄公亲临前线,身先士卒。同时与曹刿同乘一辆战车,也就是告诉我们,鲁庄公和曹刿并肩作战。这还不是因为曹刿战前的建议让鲁庄公刮目相看,他才有参与这么重要的一场战争的资格,可见鲁庄公知人善用。打仗时鲁庄公的指令又连遭制止,但鲁庄公能从谏如流。我们不能不佩服鲁庄公用人不疑,放手让曹刿施展才干,可谓虽鄙不顽犹大智。曹刿的两个“未可”、两个“可矣”,表现了曹刿胸有成竹,沉着思断,善于捕捉于反攻和追击的时机。5.考查对文章详略安排的布局的理解。本文紧扣“论战”来写,详写曹刿的言论,如第1段中与庄公论“何以战”的两次对话,把他的“取信于民”的战略思想很好地表现出来了;第3段取胜原因,则把他的作战必须抓准时机,谨慎而又果断的战略思想表现出来了。这两段文字,完整地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。对于无助于表现人物性格的事,如战争起因、战斗状况、战后处理等等一概不提,这样的剪裁,叙事清楚,详略得当,有力地突出了中心。译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职

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