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2023-2024学年福建省泉州市泉港区八年级(下)期末语文试卷一、积累与运用(20分)1.背诵默写。①蒹葭苍苍,_________。《诗经·蒹葭》)②与君离别意,_________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)③_________。端居耻圣明。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)④_________,落日故人情。(李白《送友人》)。⑤安得广厦千万间,_________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)⑥自云先世避秦时乱,_________,不复出焉。(《桃花源记》)⑦白居易《卖炭翁》中通过外貌描写体现出老翁的年高与劳苦艰辛,让人为之心酸的句子是:_________,_________。⑧孟子曾说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”《大道之行也》中与之相近的句子_________,_________。【答案】①.白露为霜②.同是宦游人③.欲济无舟楫④.浮云游子意⑤.大庇天下寒士俱欢颜⑥.率妻子邑人来此绝境⑦.满面尘灰烟火色⑧.两鬓苍苍十指黑⑨.故人不独亲其亲⑩.不独子其子【解析】【详解】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。注意重点字:霜、宦、楫、庇。2.阅读下面文段,完成相关问题。我国①(fù)员辽阔,省份众多。其中,福建是我国唯一以“福”字②冠名的省份。在()传统“福”文化的中国人看来,这个地方的祖先(),起名有水平。要追查福建何以谓“福”的原因,需要从福建省名由来说起,“福建”由福州府和建州府各取首字而来。这是对“福”的③(qí)愿追求,也是对“福”的具体指向。“福”是很迷人的字眼。甲骨文中的“福”是双手捧酒浇在祭台上,从示从富,顺天垂象,腹满之义。可见,“福”④(jì)是来自上天的幸运,又要人付出心血与汗水去(),要天人合力才能成全。八闽地名,福、寿、安、宁皆备,散发浓浓的“福泰永宁,平安长乐”愿求。这就是“福”文化的心理深层内涵。(1)根据拼音写出相应的汉字或给加点字注音。①________②________③________④________(2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是()A.崇拜深谋远虑创造B.崇尚高瞻远瞩创造C.崇拜高瞻远瞩制造D.崇尚深谋远虑制造(3)文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.要追查福建谓“福”的原因,需要从福建省名由来说起。B.要追查福建何以谓“福”,需要从福建省名由来说起。C.要追溯福建何以谓“福”的原因,需要从福建省名由来说起。D.要追溯福建何以谓“福”,需要从福建省名由来说起。【答案】(1)①.幅②.guàn③.祈④.既(2)B(3)D【解析】【小问1详解】本题考查汉字的字音、字形。幅员辽阔,fúyuánliáokuò,意思是指国家疆域辽阔。冠名,guànmíng。是一种特殊广告形式,一般是指企业为了达到提升企业、产品、品牌知名度和影响力而采取的一种阶段性宣传策略。祈愿,qíyuàn,意指请求、祈祷、希望等。是寄托一种愿望,希望能梦想成真。既,jì,本意即吃完饭,引申为尽、完。由尽、完虚化为表示已经,用作副词;也作连词,表示推论因果关系。在与“又”、“且”、“也”连用时,表示同时存在两种情况。【小问2详解】本题考查词义辨析。解答此题,要结合语境进行分析。第一处:崇拜:尊重敬佩。崇尚:尊崇、提倡。“崇拜”主要用于人或神,表达对个人或英雄人物的尊敬和钦佩;而“崇尚”主要用于观念、风气、品质或精神等,强调对某种理念或精神的推崇。结合“传统‘福’文化”可知,填“崇尚”更合适。第二处:深谋远虑:计划周密,考虑深远。高瞻远瞩:站得高,看得远。形容眼光远大。结合“起名有水平”可知,填“高瞻远瞩”更合适,形容祖先起名眼光长远。第三处:制造:用人工使原材料成为可供使用的物品。创造:建立、想出或做出从未有过的事物。句中指的是“福”要付出心血与汗水去获取,使用“创造”恰当。故选B。【小问3详解】本题考查病句辨析与修改。该句用词不当,应该把“追查”该为“追溯”;该句句式杂糅,应该去掉“的原因”。故选D。二、阅读理解(70分)3.阅读下面两首诗词,完成问题。甲卜算子·咏梅南宋·陆游驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。乙白梅元·王冕冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。(1)下列对以上两首诗词的理解和分析不正确的一项是()A.甲词上片通过驿站、断桥、黄昏、风雨等意象,营造了落寞凄清的意境。B.“无主”既指无人照管,又指无人赏识,只能独自走完自己的生命历程。C.“无意”写梅花没有办法与春花争奇斗艳,难以获得欣赏,故内心苦痛。D.乙诗中“忽然”二字,强调了白梅绽放的突然性,给人以惊喜和和震撼。(2)请简要分析这两首诗词在写作手法和写作目的上的相似之处。【答案】(1)C(2)两首诗词都是以梅自喻(以物喻人、托物言志),借梅花的高洁表达了不与世俗同流合污(洁身自好)、贞节自守的高尚情操。【解析】【小问1详解】本题考查诗歌内容的理解。C.有误,“无意”写梅花无意争抢春光,赞美了梅花的高洁品格。故选C。【小问2详解】本题考查诗歌写作手法。王冕的《白梅》“冰雪林中著此身”,以“冰雪”形“此身”之“白”;以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。已经表现白梅的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。“忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”写忽然在一夜之中,全世界的白梅齐放,清香四溢,玉宇澄清。整首诗通过对白梅素雅高洁、不畏严寒、独自绽放并散发清香的描绘,以梅自喻,表达了自己坚守高洁品性、不与世俗同流合污的志向;陆游的《卜算子•咏梅》上片集中写了梅花的困难处境,渲染了梅花落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。下片写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上,既不与争奇斗妍的百花争夺春色,也不与菊花分享秋光,而是孤独地在冰天雪地里开放。对他物的侮辱、误解也一概不予理睬,而是“一任群芳妒”,听之任之。同时,不论外界舆论如何,梅花以不变应万变,只求灵魂的升华与纯洁,即使花落了,化成泥土了,轧成尘埃了,它的品格就像它的香气一样永驻人间。词人以物喻人,借饱受摧残、花粉犹香的梅花,比喻自己虽终生坎坷,但绝不媚俗、不屈服、忠贞不渝的情怀与抱负。这是托物言志的写法。二者都以梅自喻,借梅花来寄托自己的情感和志向,借物抒情。4.阅读下面两段选文,完成问题。甲北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。乙龙门山,在河东①界。禹凿山断门一里余。黄河自中流下,两岸不通车马。每岁季春②有黄鲤鱼自海及诸川争来赴之。一岁中,登龙门者,不过七十二。初登龙门,即有云雨随之,天火自后烧其尾,乃化为龙矣。(选自《鲤鱼跳龙门》)注释:①河东:黄河以东。②季春:暮春,阴历三月。季,指一季的末一个月。此外,农历一季的第一个月称为“孟”,第二个月称为“仲”。(1)解释下列加点词在文中的意思。①志怪者也:_______②去以六月息:________③不通车马:__________④乃化为龙__________(2)下列对文中画线部分的断句,正确的—项是()A.每岁季春/有黄鲤鱼/自海及诸川/争来赴之B.每岁季/春有黄鲤鱼自海/及诸川争/来赴之C.每岁季/春有黄鲤鱼/自海及诸川争/来赴之D.每岁季春/有黄鲤鱼自海/及诸川/争来赴之(3)把下面句子翻译成现代汉语。①是鸟也,海运则将徙于南冥。②一岁中,登龙门者,不过七十二。(4)甲、乙两篇寓言故事都展现了雄奇瑰丽的丰富想象力,请结合两文内容简要分析这一特点。【答案】(1)①.记载②.离开③.通行④.于是、就(2)A(3)①这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。②一年当中,能够跳上龙门的(鲤鱼),不过七十二条。(4)①关于物种形象的想象大胆:甲乙两文中大胆想象出了鲲、鹏、龙这神奇的动物;②关于物种的变化想象雄奇:甲文中鱼类的鲲变为鸟类的鹏,乙文中鲤鱼最终变成龙;③关于活动范围、场景想象广阔:甲文鹏的活动由北至南、穿越海天;乙文中鲤鱼从江海和河川游到龙门。【解析】【小问1详解】本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。①句意为:《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。志:记载。②句意为:乘着六月的风离开了北海。以:凭借。③句意为:两岸连车马都不能通行。通:通行。④句意为:它就真个变成龙了。乃:于是,就。【小问2详解】本题考查文言文断句。根据文言文断句方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:每年暮春三月,就有无数黄颜色的(鲤鱼),从江海和河川争先恐后游到龙门来。“每岁季春”是状语,表示时间;“黄鲤鱼”,是主语,“自海及诸川”是状语,“争来赴之”是谓语;据此断句为:每岁季春/有黄鲤鱼/自海及诸川/争来赴之。故选A。【小问3详解】本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。①中重点词语有:是,这;则,就。徙,迁徙。②中重点词语有:岁,年;登,跳上。【小问4详解】本题考查对内容的理解。甲文运用想象出鲲鹏,乙文中鲤鱼冲破重重险阻,化身成龙,想象丰富,富有浪漫色彩。可见两文关于物种形象的想象大胆;甲文“鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也”说明鲲鹏体形硕大,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”飞行力极强,志向高远。乙文“初登龙门,即有云雨随之,天火自后烧其尾,乃化为龙矣”鲤鱼最终变成龙,可见关于物种的变化想象雄奇;甲文“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,写鹏的活动由北至南、穿越海天;乙文“龙门山,在河东界。禹凿山断门一里余。黄河自中流下,两岸不通车马”“每岁季春有黄鲤鱼自海及诸川争来赴之”写鲤鱼从江海和河川游到龙门。可见两文关于活动范围、场景想象广阔。【点睛】参考译文:【甲】北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾―样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,或许是上天真正的颜色?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。【乙】龙门山,在黄河以东的地界。禹治洪水来到这里,把山从中凿断,成为一扇门的形状,大约有一里光景。河水从中间汹涌地流下,两岸连车马都不能通行。每年暮春三月,就有无数黄颜色的(鲤鱼),从江海和河川争先恐后游到龙门来。一年当中,能够跳上龙门的鲤鱼,不过七十二条。刚刚跳上龙门,就有云和雨伴随,天火又从后面去烧它的尾巴。尾巴一烧掉,它就真个变成龙了。5.阅读《螺旋井》—文,完成问题。螺旋井张金豹①泰山以东几十里,有个掌平洼村。村外有口老井,井口是圆的,直径约18米,井台距水面26米。井壁上的台阶呈螺旋状,一圈一圈向下盘旋。台阶用乱石砌成,但严丝合缝,自成格局,仔细端详,有点像毕加索的画。台阶两侧有不规则的洞口,岩层中暗暗涌动着细如游丝的水,慢慢汇成细流,顺着洞口流进井里。当地人称之为“螺旋井”。②老井像一个历尽风霜的老人,盘坐在那里,闲看花开花落、雁去雁归,静听风声雨声、鸟叫蝉鸣。③与这口老井相遇,纯属偶然。那天,我结束了一天的调研行程,在返城途中,见许多人围在那里游览拍照。近前一看,眼前一亮。各种各样的水井我见过不少,但像这样的螺旋井,我是第一次见到。④这时,一位大爷提着水桶,顺着石阶走下去,用水瓢将井水舀进桶里。老大爷家有自来水,但他说这井里的水甜,喝着舒服:“当年,全村几百口人豁出命来才把它打成,反过来,它又养活了全村几百口人。现在井虽然不怎么用了,但喝进肚里的水早已和身上的血混在一起,分不开了。”⑤攀谈中得知,这位人称“老榆木”的大爷,见证了老井的诞生。原来,干旱缺水一直是掌平洼村人的心病。这个村挂在半山坡上,村子周围不是峭壁就是山包。村民们种地吃饭全靠老天的脸色。雨多点的年景,倒也说得过去,遇到大旱就麻烦了,轻则减收,重则绝产。到上世纪60年代,村党支部的成员们坐不住了,深感这个“家”当得有愧,当得无光。他们反复商量,提出在村子周围凿石打井。想法一传开,立刻引来议论纷纷,有的摇头,有的讥讽。村党支部书记是个硬汉子,他黑下脸:“闭眼难见三春景,出水才看两腿泥。不试怎么知道不行?”⑥他们请来水利部门的技术人员帮助寻找水源。技术员几乎跑遍了村周围的所有角落,最后选定了打井的位置。不过他说,地下水肯定有,但要打通岩石,下挖上百米,实在太难了。村党支部书记的话斩钉截铁、掷地有声:“为了吃上水,再难也得干!”⑦1967年,打井工程开工了,全村男女老少大凡有劳动能力的都上了工地。“老榆木”当时还是个毛头小伙,媳妇刚生儿子,他二话没说,拿着铁锤加入了打井的队伍。⑧那是个物质十分匮乏、生产力极其落后的年代,困难可想而知。没有挖掘机械,他们就靠镢刨锨挖,用铁锤钢钎凿石打眼,一锤下去,火星飞溅。日子一天天过去,锤头砸烂了,钢钎磨秃了,炸药用光了。怎么办?还是那句话,再难也得干。庄稼汉吐口唾沫是颗钉,洒滴汗水摔八瓣。一把把铁锤一根根钢钎,沾满了鲜红的血渍。一筐筐碎石渣,浸染着黏稠的血水和汗水。⑨就这样,一天又一天,一月又一月,一年又一年。⑩终于有一天,钢钎下面开始湿润,接着汩汩冒水,大家欣喜若狂,奔走相告,朝思暮盼的井——打成了。⑪1967年动工,1977年竣工,用了整整10年时间,搬动土石3千多方。⑫属于老井的那个时代渐行渐远,许多人和事已化为烟云随风而去。但它留下了难以磨灭的印记,根还在,魂还在,凝结在它身上的精神永远不会消失。⑬“老榆木”很健谈,他看了看几个正在嬉戏的年轻人,意味深长地说:“这些在蜜罐里长大的孩子,只知道甜,哪知道苦?事不经过不知难。只有从那个时候过来的人才能体会,井水是甜的,汗水是咸的。”⑭此时,风过绿野,辽阔的天空碧蓝如洗,一团团棉絮一样的白云,轻盈地变换着不同形状。老井依然盘坐在那里,像一只天眼,凝望着风云变幻、岁月沧桑、人间百态,又似乎在向世人诉说着什么。(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()A.文章介绍了井所处的位置、规模、形状、构造,暗示凿石挖井要费很大功夫。B.第⑨段独立成段,表现了凿井时间漫长,突出打井的艰难,体现村民的坚持。C.本文以螺旋井为线索,叙事生动,语言流畅,行文舒展自如,富有生活气息。D.“老榆木”与鲁迅《社戏》的六一公公均是勤劳淳朴、坚韧不拔的农民形象。(2)文中村民挖井遇到了哪些困难?请简要概括。(3)结合语境,按照要求赏析。①他黑下脸:“闭眼难见三春景,出水才看两腿泥。不试怎么知道不行?”(赏析加点词语)②日子一天天过去,锤头砸烂了,钢钎磨秃了,炸药用光了。(赏析句子)(4)文中写到“村党支部书记是个硬汉子”中“硬”具体表现在哪里?请结合内容分析。(5)属于老井的时代渐行渐远,但作者为什么说“它留下了难以磨灭的印记”?请结合全文简要分析。【答案】(1)D(2)地理条件恶劣;物质匮乏、生产力落后(工具简陋);工程量大(工期长)。(3)①运用神态描写,生动传神地写出他面对别人嘲讽时脸色阴沉、愤怒的样子,表达他想要带领大家凿石打井的坚定决心。②运用排比的修辞手法,句式整齐,强调了凿井过程的艰辛,突出了村民的坚韧品格。(4)①“硬”在雷厉风行、当机立断:村书记在商定凿石打井后,立即请来水利部门]的技术人员帮助寻找水源;②“硬”在坚忍不拔、不畏艰险(信念坚定、克服困难):村书带领村民在克服凿石打井的各种艰难,历经10年终于成功。(5)①凿石打井过程艰难;②老井养活了全村人;③老井凝结了自强、担当、坚韧的精神品格。【解析】【小问1详解】本题考查文章内容理解分析。D.有误,六一公公在《社戏》中没有表现坚韧不拔的形象;故选D。【小问2详解】本题考查内容理解概括。根据第⑤段“这个村挂在半山坡上,村子周围不是峭壁就是山包”和第⑥段“技术员几乎跑遍了村周围的所有角落,最后选定了打井的位置。不过他说,地下水肯定有,但要打通岩石,下挖上百米,实在太难了”可知村子所处环境恶劣,打井困难,可概括得出:地理条件恶劣;根据第⑧段“那是个物质十分匮乏、生产力极其落后的年代,困难可想而知。没有挖掘机械,他们就靠镢刨锨挖,用铁锤钢钎凿石打眼,一锤下去,火星飞溅。日子一天天过去,锤头砸烂了,钢钎磨秃了,炸药用光了。怎么办?还是那句话,再难也得干!庄稼汉吐口唾沫是颗钉,洒滴汗水摔八瓣。一把把铁锤一根根钢钎,沾满了鲜红的血渍。一筐筐碎石渣,浸染着黏稠的血水和汗水”可知物质匮乏、生产力落后、工具简陋、基本靠人力,可概括为:物质匮乏、生产力落后;根据第⑪段“1967年动工,1977年竣工,用了整整10年时间,搬动土石3千多方”可知工期极长,工程量极大,可概括得出:工程量大,或工期长。小问3详解】本题考查词句赏析。①本题考查对重点字词的理解。首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“黑”像煤或墨的颜色。根据⑤段“立刻引来议论纷纷,有的摇头,有的讥讽”分析,“他黑下脸”运用了神态描写,写出他面对别人嘲讽时的愤怒(生气);结合“闭眼难见三春景,出水才看两腿泥。不试怎么知道不行”分析,写出了他想要带领大家凿石打井的坚定决心。②“日子一天天过去,锤头砸烂了,钢钎磨秃了,炸药用光了”,运用排比的修辞手法,句式整齐,增强了语言气势。各种凿井工具用坏、用尽,强调了凿井过程的艰辛。结合第⑧段下一句“怎么办?还是那句话,再难也得干”,可知这个排比句突出了村民的坚韧品格。【小问4详解】本题考查文章内容概括。结合第⑥段“他们请来水利部门的技术人员帮助寻找水源。技术员几乎跑遍了村周围的所有角落,最后选定了打井的位置”“村党支部书记的话斩钉截铁、掷地有声:‘为了吃上水,再难也得干’”可知,村支书力排众议,在商定凿石打井后,立即请来水利部门的技术人员帮助寻找水源同,可见他“硬”在雷厉风行、当机立断;结合第⑧段“那是个物质十分匮乏、生产力极其落后的年代,困难可想而知。没有挖掘机械,他们就靠蹶刨镣挖,用铁锤钢钎凿石打眼,一锤下去,火星飞溅。日子一天天过去,锤头砸烂了,钢钎磨秃了,炸药用光了”、第⑪段“1967年动工,1977年竣工,用了整整10年时间,搬动土石3千多方”可知,在极端困难的情况下,村书带领村民在克服凿石打井的各种艰难,历经10年终于成功,可知他“硬”在坚忍不拔、不畏艰险,信念坚定,克服困难等。【小问5详解】本题考查对文本主旨的理解和把握。结合第④段“当年,全村几百口人豁出命来才把它打成,反过来,它又养活了全村几百口人。现在井虽然不怎么用了,但喝进肚里的水早已和身上的血混在一起,分不开了”可知,老井养活了全村人,老井与村民关系很密切;根据第⑥段“不过他说,地下水肯定有,但要打通岩石,下挖上百米,实在太难了”、第⑧段“那是个物质十分匮乏、生产力极其落后的年代,困难可想而知。没有挖掘机械,他们就靠镢刨锨挖,用铁锤钢钎凿石打眼,一锤下去,火星飞溅”、第⑪段“1967年动工,1977年竣工,用了整整10年时间,搬动土石3千多方”分析,凿石打井的过程异常艰难;根据第⑫段“根还在,魂还在,凝结在它身上的精神永远不会消失”分析,老井凝结了掌平洼人打井时的自强、担当、坚韧的精神品格,这些品格是永难磨灭的。6.阅读下面的文字,完成问题。让生僻字拥有自己的一方天地①龙年春节,“龘”字一跃火出圈。央视发布2024年春晚主题——“龙行龘龘,欣欣家国”,同时发布由三个“龘”字组合在一起的主标识,文化底蕴拉满,生僻字“龘”成为刷屏热词。②“龘”的来源可以追溯到古代的甲骨文和金文,与古代的宗教和祭祀活动密切相关。据《说文解字》记载,“龘”是古代神话中的一种吉祥神兽,名为“虬龙””,其形象和声音被古人用“龘”字来描述,因此,“芜”字的本义可理解为一种神秘且象征祥瑞的神兽。另外,“龘”字也出现在南朝梁代顾野王编纂的《玉篇》中,被用来形容龙腾飞的样子,意指昂扬而热烈。③“龘”字的出圈,再次唤起了人们对生僻字的关注和兴趣。④生僻字具有独特的形态美,它是一种以纯自然符号的方式来构建天地间万事万物的庞大体系。它描摹世间万物的实体形象,表形性极强,达到音、形、义结合。它的每一个点,每一条线,都代表着一个物质或生命。如,“前程朤朤,生活鱻鱻……”,“朤(lǎng)”古同“朗”,本意为明亮;“鱻(yé)”指鱼多的样子,表意为:前程明朗,生活年年有余。⑤生僻字作为汉字的一部分,是中华优秀传统文化的重要符号,隐藏着深厚的历史文化意蕴。作为整个汉字库里“孤傲”“的特殊者,生僻字带有很强烈的时代印记,背后有许多既有趣又有内涵的故事。最为典型的例子,便是武则天给自己取了一个“瞾”字。这个生僻字侧面反映了当时武则天的心境和那段特殊的历史。这个字现在基本没有人用,但我们可以从“日月当空——瞾”这个生僻字,作为切入点,了解武则天的故事及那段历史。⑥如今,越来越多的生僻字已融入日常生活,成为人们交流和表达情感的工具。人们通过社交媒体、网络表情等形式广泛传播。如,有博物馆在入口处设立巨大的“生僻字”墙面,参观者只要准确读出其中一部分,就能免费进入参观。还有些家长选用生僻字给孩子起名字,既不易重名,又有好的寓意。《汉字听写大会》语言顾问郦波认为:“所谓生僻字,多是传统经典古籍的核心词汇,在鲁迅、冰心等名家名篇中都曾出现。”生僻字运用于日常生活,彰显了社会大众对传统文化的热爱。⑦生僻字和常用字共同构成了中华文化的重要载体,记录了华夏五千年的历史和文化传承。让生僻字拥有属于自己的一方天地!(摘自《光明日报》,有改动)(1)下面对文章的理解和分析,不正确的一项是()A.开篇从春节“龘”字—跃火出圈引出话题,激发读者的阅读兴趣。B.第②段运用引用论证和对比论证阐述了“龘”所蕴含的文化价值。C.第⑤段中“孤傲”—词,生动地表明了生僻字在生活中极少使用。D.本文论证结构清晰,层层深入;语言表达简洁而严密,可读性强。(2)请简要分析第⑥段的论述思路。(3)在学校开展的““我说生僻字”活动中,小文同学认为“生僻字难读难写,不便交流,可以废除”。对此,你怎么看?请结合材料,简述你的看法。【答案】(1)C(2)首句提出观点“生僻字已融入日常生活,成为人们交流和表达情感的工具”,接着举博物馆设立“生僻字”墙面和家长用生僻字给孩子起名的事例,再引用郦波对生僻字运用的看法来论证,最后总结。(3)我认为生僻字有其存在的价值,不能废除,可适时使用。因为生僻字具有独特的形态美,能透过字形直观理解字意;它隐藏着深厚的历史文化意蕴,让我们了解其背后的历史文化故事;生僻字已融入我们的生活,成为交流和表达情感的工具。【解析】【小问1详解】本题考查文章内容理解和分析。C.有误,根据第⑤段“作为整个汉字库里‘孤傲’的特殊者,生僻字带有很强烈的时代印记,背后有许多既有趣又有内涵的故事”可知,“”孤傲”一词是指生僻字的与众不同,能体现时代印记,并非表明“生僻字在汉字中的重要地位”。故选C。【小问2详解】本题考查论证思路。答题思路为文章首先提出什么论点,然后使用了什么论据,对论据进行分析,接着运用了什么论证方法进行论证,最后得出什么样的结论。根据第⑥段“如今,越来越多的生僻字已融入日常生活,成为人们交流和表达情感的工具”可知,开头先提出观点,“生僻字成为人们交流和表达情感的工具”,再根据第⑥段“有博物馆在入口处设立巨大的生僻字墙面,参观者只要准确读出其中一部分,就能免费进入参观。还有些家长选用生僻字给孩子起名字,既不易重名,又有好的寓意”可知,举出博物馆设立“生僻字”墙面和家长用生僻字给孩子起名的事例,报名生僻字正在融入人们的生活;再根据第⑥段“《汉字听写大会》语言顾问郦波认为:‘所谓生僻字,多是传统经典古籍的核心词汇,在鲁迅、冰心等名家名篇中都曾出现。’生僻字运用于日常生活,彰显了社会大众对传统文化的热爱”可知,引用《汉字听写大会》语言顾问郦波对生僻字运用的看法来论证出生僻字彰显了社会大众对传统文化的热爱,总结全段,结构严谨。【小问3详解】本题考查材料内容的理解和分析和意见看法。首先回答:我认为生僻字不能废除。根据第④段“生僻字具有独特的形态美,它是一种以纯自然符号的方式来构建天地间万事万物的庞大体系。它描摹世间万物的实体形象,表形性极强,达到音、形、义结合”可知,生僻字具有独特的形态美,能透过字形直观理解字意;根据第⑤段“生僻字作为汉字的一部分,是中华优秀传统文化的重要符号,隐藏着深厚的历史文化意蕴”可知,生僻字隐藏着深厚的历史文化意蕴,让我们了解其背后的历史文化故事;根据第⑥段“如今,越来越多的生僻字已融入日常生活,成为人们交流和表达情感的工具”可知,生僻字已融入我们的生活,成为交流和表达情感的工具。所以,不能废除生僻字,可以适时使用。据此理解和概括回答即可。7.阅读下面的材料,完成问题。材料—:舞龙,又称“耍龙”“舞龙灯”,其雏形或可追溯至上古时代的祭祀仪式。汉代董仲舒在《春秋繁露》就曾写道,四季祈雨都要舞龙,而且颇有讲究——春舞青龙,夏舞赤龙和黄龙,秋舞白龙,冬舞黑龙。每条龙长达数丈……后来,伴随百戏盛行,舞龙逐渐从庙堂祭祀仪式演变为迎福纳吉的民间风俗。在南宋吴自牧《梦梁录》中,我们能看到当时的舞龙盛况:“以草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜒,如双龙飞走之状。”十里不同风,百里不同俗。经过千百年演化,不同地域的舞龙在艺术造型与表演形式上形成了不同风格。大体而言,南龙重气势——龙身较重,多有十米、百米甚至千米之长;北龙重花巧——龙身轻盈,动作套路繁多。至于形态,百叶龙、香火龙、板龙、水龙、布龙、草龙……更是不胜枚举。(摘自2024年2月23日《光明日报》)材料二:中国人造龙可以从考古发现:在距今6000年前后,河南省濮阳市濮阳县西水坡遗址就有了龙的造型距今5000多年的辽宁牛河梁红山文化遗址出土了一只玉猪龙;山西临汾陶寺遗址发掘出距今4300年前后的龙盘。龙的形成年深日久,龙文化同样年深日久,早已融入中华儿女的血脉中。龙被视为神秘和超自然力量的象征,同时也被视为祥瑞的象征、吉祥如意的化身。农耕文明时代,民众需要风调雨顺、五谷丰登,龙,被中华儿女寄寓了呼风唤雨、普降甘霖的本领。龙是中华民族的原始图腾,是中国人眼中神圣的存在。(摘自2024年2月9日《光明日报》)材料三:(1)下列对材料的理解和分析,不正确的一项是()A.汉代董仲舒《春秋繁露》记载可见,古代祈雨活动对龙的颜色是有讲究的。B.舞龙风格具有地域特点,北龙轻盈,注重动作套路;南龙较重,注重气势。C.人们用舞龙、造龙、龙图腾和艺术创作融入龙元素形式来表达对龙的喜爱。D.龙在中华儿女心中象征着神秘、高尚和祥瑞,寄寓人们对美好生活的向往。(2)请运用对联知识,结合材料一、材料二,选取提供的文字补全上联。提供的文字:千秋,灵动,北,四时,龙,景,舞,威猛,南,各,展,气势上联:下联:古今传承,草布水火俱显中华魂(3)社团开展“中国龙”主题展览活动,请从材料三中的两幅图,就龙的形象和寓意写一段解说词。【答案】(1)D(2)上联:南北龙舞,威猛灵动各展千秋景。(3)窗花中的龙:展爪飞翔,昂首阔步,充满活力;寓意喜庆吉祥、蒸蒸日上。邮票中的龙:龙身如祥云般飞腾,双龙共同托举圆球;寓意国泰民安、和谐幸福。【解析】小问1详解】本题考查理解材料内容。D.有误,根据材料二“龙被视为神秘和超自然力量的象征,同时也被视为祥瑞的象征、吉祥如意的化身”可知,“龙在中华儿女心中象征着神秘、高尚和祥瑞”表述错误,原文没有说龙象征着“高尚”。故选D。【小问2详解】本题考查补写对联。下联“古今传承,草布水火俱显中华魂”中的“古今传承”是主谓短语,“古今”是表时间的名词,由此可确定上联的前两个字为“南北”,“南北”是方位名词;“龙舞”是动词,对应下联的“传承”,且“龙舞”与“传承”都概括了材料一和材料二的内容;“威猛灵动”是并列短语,对应下联的“草布水火”;“各展千秋景”是动宾短语,对应下联的“俱显中华魂”。据此,上联为:南北龙舞,威猛灵动各展千秋景。【小问3详解】本题考查图文转换。根据材料三的两幅图可知,左边这幅图是窗花中的龙,图中的龙“展爪飞翔,昂首阔步”,显得“充满活力”,因此寓意着“喜庆吉祥、蒸蒸日上”;右边这幅图是邮票中的龙,图中的龙“龙身如祥云般飞腾”,“双龙共同托举圆球”,因此寓意着“国泰民安、和谐幸福”。将这两幅图的内容以及寓意描述出来即可。示例:窗花中的龙威猛雄壮,形如巨蟒,身披鳞片,神态庄严,凝聚着自然的威严和神秘。龙的形象代表着权势、高贵、尊荣,同时也是幸运和成功的标志。龙在中国传统文化中占据着重要的地位,它不仅是中华民族精神的象征,还凝聚了中国人对天地世间万事万物的联系和理解。寓意好运、吉祥和繁荣。班级开展“阅读经典”的专题探究活动,请你参与并完成以下任务。任务一:8.老师推荐采用选择性阅读方法阅读《经典常谈》,小文想要了解屈原的爱国情感。那么他应该选择阅读的内容是()A.《周易》第二 B.四书第七 C.辞赋第十一 D.文第十三【答案】C【解析】【详解】本题考查名著导读。A.《<周易>第二》从八卦说起,介绍了五行八卦和生活密切相关,八卦真正的由来(筮法),解释八卦吉凶的辞为爻,卦爻的集合为《周易》,《周易》怎么成儒家经典的,《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的,以及《周易》的民间发展;B.《四书第七》围绕着朱熹展开,开篇介绍了四书为哪四部书,然后介绍了古时四书的用途——科举指定用书,接着梳理了四书的排列顺序,同时也解释了四书为什么是这四本书,继而介绍了四书的内容和朱熹所著相注书,最后解释了朱熹注四书的原因;C.《辞赋第十一》中辞的部分,先从端午节的由来说起,介绍屈原可悲可叹可敬的人生经历,自然引出《楚辞》中的屈原作品:《离骚》和《九章》各篇,详细介绍了《离骚》《九章》的内容、风格、思想情感,宋玉和景差的作品一语带过。最后讲解《楚辞》一书的由来。然后过渡到对“赋”的介绍;D.《文第十三》以时间为顺序,从辞到文,介绍了文的发展历程,由辞到文,其中包括:卜辞、讼辞、春秋战国辩者的说辞、第一种私家著作《论文》、诸子百家之文、寓言、以《春秋左氏传》为代表的记事文、第一部由自己系统的史书《史记》、辞赋、佛典的翻译、群经的义疏、新体“古文”(散文)、语录、传奇、话本、八股文;想要了解屈原的爱国情感。那么他应该选择阅读的内容是辞赋第十一故选C。任务二:9.孟子认为大丈夫应具有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的品质。文学作品中,那些闪耀着人性光辉的大丈夫,总能唤醒我们对真善美的追求。你认为《钢铁是怎样炼成的》的保尔具有大丈夫的特点吗?请结合书中情节分析。【答案】示例:保尔虽然身份地位卑微,但并不卑躬屈膝,而是选择挺起胸膛反抗压迫,他是一个热血青年,在战乱时期,他没有逃避,而是毅然加入军队,保卫国家!这体现了保尔身上“贫贱不能移”“的大丈夫品质。在暴力面前,他没有低下头,在监狱里不管遭受怎样的严刑拷打,他始终严守秘密,没有供出失赫来,表现出顽强的生命力和钢铁般的坚强意志,这体现了保尔身上“威武不能屈”的大丈夫品质。【解析】【详解】本题考查分析名著人物。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》,意思是说,在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在强权下不能改变自己的态度,这样才是大丈夫。本题结合相关名著内容和人物性格特点,紧扣“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”分析人物身上的优秀品质即可。如:年轻的保尔为拯救陷入敌手的老布尔什维克朱赫来而遭逮捕,在狱中表现得坚贞不屈。出狱后参军,在柯托夫斯基骑兵旅和布琼尼骑兵团中转战疆场,浴血奋战,身负重伤后惊人的忍耐力使医生们深为敬佩。出院后离开了部队,无论是做共青团工作,肃反工作还是参加修筑铁路的艰苦劳动,均表现出了坚持真理和不怕艰险的大无畏精神,并且在爱情问题上也有着严肃的态度和精神境界。残酷的战争、艰苦的劳动、繁重的工作使保尔病倒了,双目失明,全身瘫痪,但他以惊人的毅力从事文学创作,最终获得了成功。这体现了保尔身上“威武不能屈”的大丈夫特质。三、作文(60分)10.作文。香,芳也。绚烂凤凰花是6月泉港的初夏花香,翰墨书画是修身养性的风雅韵香,赠人玫瑰是助人为乐的手留余香,责任担当是“香远益清”的高洁馨香,千古流芳是“只有香如故”的铮铮醇香……泉港人共同参与了“添香”的文明实践活动。由此,校文学社组织征文比赛,邀你开启真诚表达之旅。
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