山东省济南市重点中学2025届初三下学期期初教学质量调研语文试题试卷含解析

山东省济南市重点中学2025届初三下学期期初教学质量调研语文试题试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）我希望在未来岁月中，你能时不时地不公，唯有如此，你才能懂得公正的价值；我希望你尝到背叛的滋味，唯有如此，你才能到忠诚之重要；我希望你常常被人，唯有如此，你才能懂得聆听他人有多重要。A．面对领悟轻视 B．面对领会忽视C．遭遇领悟忽视 D．遭遇领会轻视2．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A．间或（jiàn）糜子（méi）强词夺理（qiáng）B．俯瞰（kàn）龟裂（guī）伤痕累累（lěi）C．畸形（jī）旌旗（jīng）锱铢必较（zī）D．罅隙（xià）追溯（shù）唠唠叨叨（láo）3．下面是学生作文中的句子，没有语病的一项是（）A．成长的路上，挫折也伴随着我们快速成长，但只要认准方向努力，就能打出灿烂的明天。B．炎炎夏日，我举目远眺：看到水鸟笨重的身躯掠过水面，羽毛划过水波发出的好听的声音。C．环保工人的善是他们在我们吹着空调的时候，顶着太阳，流着汗，鼻头上早已挂满了汗珠。D．你走过来，伸手一把把我从地上拉起来，紧紧地抱着我，拍着我的背说：“别怕，有我在。”4．下列句子中加点词语使用正确的一项是（）A．双方代表经过几轮艰难谈判，一拍即合，签署了合作协议。B．全市学生运动会即将举行，同学们一个个摩拳擦掌，蠢蠢欲动，决心为学校争光。C．课堂上，老师又教了我们一种解题方法，全班同学做起题来得心应手，事倍功半。D．一个善于思考，富有创造性的人总是在孜孜不倦地汲取知识。5．作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所。此刻，寺院周围庄重的红墙是我们镜头画面中的中国红；的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香,遗世独立的佳人。（）A．钟爱洋洋洒洒浮动好像 B．喜爱纷纷扬扬浮动犹如C．钟爱纷纷扬扬飘动好像 D．喜爱洋洋洒洒飘动犹如6．学校开展“做阳光少年”主题活动，请你参加。材料一：我国16%以上的青少年有心理健康问题，其中非常叛逆的“十五岁现象”呈上升和提前趋势。材料二：《人民日报》发表社论《父母亦师》《和孩子交朋友》，并向学校发出呼吁：“（A）不管遭受何种伤害，每个人都要活出精彩，活下去。生命需要保护，身体需要健康，（B）希望这个话题能得到教育界的极大注目。”材料三：著名学者胡适在自述中写道：“我在母亲的教训下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响……如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽怒人、体谅人——我都得感谢我的慈母.”（1）阅读以上材料，请用简明的语言写出你从中得出的结论，至少写出两条。（2）请你为本次活动拟写一则宣传标语。要求：紧扣活动主题，至少使用一种修辞手法。（3）材料二中有两处语病，请你帮助修改。（A）处画线句中有语序不当的语病，应将“”与“”对调。（B）处画线句中有搭配不当的语病，应将将“”改为“”。（4）九（1）班举行“做阳光少年”主题班会，如果你是班会的主持人，请为本次班会设计一段开场白。要求：①符合“做阳光少年”主题；②不少于50字。7．根据提示默写。①__________________，却话巴山夜雨时。

（《夜雨寄北》李商隐）②将军角弓不得控，__________________。（《白雪歌送武判官归京》岑参）③____________________，曾益其所不能。（《<孟子>两章》）④伤心秦汉经行处，__________________。

（《山坡羊·潼关怀古》张养浩）⑤永结无情游，______________________。

（《月下独酌》李白）⑥__________________，柳暗花明又一村。（《游山西村》陆游）⑦为什么我的眼里常含泪水？__________……

（《我爱这土地》艾青）⑧__________________，坐断东南战未休。

（《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾）8．名著阅读。

下面是《水浒传》第十八回“美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王”中的一首诗，

阅读后回答问题。太师符督下州来，晁盖逡巡受祸胎。

不是宋江潜往报，七人难免这场灾。

请结合相关情节，概括“这场灾”产生的原因。简述晁盖等人是如何脱险的。二、阅读9．阅读文段，回答问题入黄溪闻猿柳宗元溪路千里曲，哀猿何处鸣。孤臣泪已尽，虚作断肠声。1．第一、二句，诗人从________和________两个角度写黄溪之景。2．《三峡》中写道，渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”和渔者哀歌相比，柳宗元的哀愁抒写得更为深重，请结合诗句试作分析。10．阅读下面有关北宋文人黄庭坚的传、诗，完成小题。黄庭坚传黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治，时课颁盐策，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，《实录》成，擢①起居舍人。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，兼国史编修官。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬。凡有问，庭坚皆直辞以对。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫法②。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游讲学不倦凡经指授下笔皆可观。庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配苏轼，故称“苏、黄”。（节选自《宋史·文苑》③，有删减）池口风雨留三日④北宋·黄庭坚孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。水远山长双属玉⑤，身闲心苦一舂锄⑥。翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。（注释）①擢：选拔，提拔。②骫（wěi）法：枉法。③《宋史·文苑》：《宋史》为元人主持修撰，但基本引用了宋代列朝的《国史》。④元丰三年秋，授知吉州太和县，黄庭坚在做官赴任途中因风雨而留滞池口所写。⑤属玉：水鸟名。⑥舂锄，即白鹭。1．下列句子中加点词语解释有误的一项是（）A．以平易为治（治理） B．吏不悦，而民安之（安心）C．庭坚性笃孝（甚） D．昼夜视颜色（色彩）2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）蜀士慕从之游讲学不倦凡经指授下笔皆可观3．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。（2）庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配苏轼，故称“苏黄”。4．宋代对于文苑人物，规定“艺术著闻者，事迹灼然，亦合书载”。结合全文，分析《黄庭坚传》归入《宋史·文苑》的原因。5．孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》感叹“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，表达了诗人希望丞相张九龄予以引荐之意；而黄庭坚“翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼”，则表达了诗人_____（用《宋史》选文中的词语评价）的心志。）6．诗以达道之言作结。结尾化用《兰亭集序》成句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”王羲之本意是感叹人生短暂，不觉悲从中来。黄庭坚化用其诗句，表达了什么情感？请结合诗歌尾联与传记作简要分析。11．记叙性文章一碗泡煎饼①石头家里穷，早早辍学跟着老邵头学木匠。老邵头手艺好，脾气却很差，稍不顺心，就对徒弟一顿臭骂。石头当学徒没工钱，唯一期待的就是在东家干活时，能吃上饱饭。②第一次去东家那里干活，石头战战兢兢的，生怕一不小心，惹老邵头生气，挨骂事小，把他撵了事大。石头眼观六路、耳听八方，一次又一次及时地把斧头、锯、墨斗等工具，递到师傅和三个师兄手中。③可是石头早上只喝了一碗能照出人影的菜糊糊，还没到晌午，他就饿得两眼冒金星了。好不容易挨到东家过来说该吃饭了，石头一听，放下手中的工具就要跟着东家走。这时，老邵头发话了，声音不大，却干脆有力：“有爹娘生，没爹娘教。”话音刚落，石头就挨了大师兄结结实实的一巴掌，疼得他龇牙咧嘴。大师兄一开腔更是一股子火药味：“师傅还没放下活呢，你要干啥？”再看老邵头，他也不管自己的徒弟，只是把手中的锤子敲打得叮叮当当响个没完。石头一看，只能继续给师傅和师兄们打下手。④半盏茶后，老邵头把手里的锤子一扔，说：“开饭。”师兄们赶紧放下工具，面露喜色，跟在师傅屁股后头，喜滋滋地往树荫下的饭桌那儿拥去。石头也想跟上，大师兄瞪了他一眼，让他收拾工具。石头刚收拾完，就听老邵头坐在饭桌前喊上了：“怎么没个倒水的啊？”大师兄一听，回头朝石头大喊一声：“石头，倒水。”石头赶紧跑过去给师傅和师兄们端茶倒水。这时，老邵头已经快吃完一个煎饼了。石头一看，肚子“咕噜噜”叫了一声，可是四碗水还没倒完，他哪里腾得出手拿煎饼？石头急匆匆倒完水，大师兄又喊上了：“石头，舀汤。”石头又赶紧给每个人舀汤。等他能腾出手来拿煎饼了，师傅和师兄们早吃得差不多了。⑤很快，饭桌上只剩两个煎饼了，可是石头一个煎饼吃了还不到一半。手里的煎饼没吃完，就不能再去拿桌子上的，他只能可怜巴巴地对着那两个煎饼干瞪眼。就在这时，石头看到老邵头和大师兄都把手伸向了煎饼。大师兄发现老邵头要拿煎饼，就赶紧把手缩了回去，并堆起了笑脸：“师傅，您吃，您吃。”老邵头“哼”了一声，把桌子上的两个煎饼全抓在了手里，然后慢条斯理地撕成块，放到了碗里。⑥老邵头边撕煎饼边说：“年纪大了，比不过你们年轻人，牙口不好，得泡着吃。”可能是因为拿到了最后两个煎饼，老邵头竟然得意地笑了笑。石头虽然一肚子委屈，却只能乖乖地去拿暖瓶给师傅冲水泡煎饼。桌前的暖瓶没水了，石头只好提了空瓶去跟东家要水。不一会儿，石头提着满满一瓶水回来了，他边给师傅冲水泡煎饼边说：“师傅，刚烧开的水。”⑦等石头冲完水，老邵头用筷子夹起一点泡煎饼就往嘴里送。就在这时，老邵头突然“哎哟”一声大叫，凶巴巴地说：“小兔崽子，想烫死我啊？”石头被吓了一跳，一时有些蒙。老邵头瞅了石头一眼，继续说道，“念你是初犯，不跟你计较了，什么也别说了，来，把这碗泡煎饼吃了，让你长点记性，看你以后还敢不敢烫我！”老邵头说完这话，饭也不吃了，背着双手离开了饭桌。⑧师兄们看着石头吓得呆若木鸡，都忍着不敢笑出来。大师兄说：“师傅发话了，吃吧，这个可没一点商量的余地。”石头噙着眼泪，慢慢地吃掉了那碗让他一辈子都忘不了的泡煎饼。最后，石头的眼泪还是没忍住，“吧嗒吧嗒”地掉到了饭碗里。⑨就在石头边抹眼泪边拾掇碗筷时，三师兄过来拍拍他的肩膀说：“石头，别哭了，我也是这样过来的。”然后不等石头说话就接着说道，“你第一天来，师傅他老人家心疼你，怕你吃不饱，这是变着法子让你吃口饱饭呢。我刚来的时候，也是这样，因为给师傅和师兄们端茶倒水，拿这个拿那个，还一口没吃呢，饭就快没了。每当这个时候，师傅都会变着法子，给我留一口。这是我事后琢磨出来的。”⑩石头听了，擦干眼泪，朝三师兄笑了笑说：“我知道的。”接着石头告诉三师兄，他给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。他刚才去提水，没有开水，他就想着用温水混过去，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。刚才师傅说煎饼烫嘴时，石头就明白了，心里感动加自责，所以刚才他才边吃边流泪了。⑪这时，老邵头坐在不远处“吧嗒吧嗒”抽起了旱烟，连正眼都不往石头他们这边瞧。⑫石头从此一心一意伺候师傅，专心致志跟师傅和师兄们学木匠手艺，没几年就出师了，他说跟着师傅不但学了手艺，更学会了如何做人，一辈子也忘不了师傅的大恩大德。1．文章围绕“一碗泡煎饼”讲了一个什么故事，请用一句话概括文章的主要内容。2．试分析文章第①段在文中的作用。3．第⑧段中为什么“石头的眼泪还是没忍住，‘吧嗒吧嗒’地掉到了饭碗里”？4．试结合文章内容分析“老邵头”的性格特征。5．试结合本文内容与下面的链接材料，联系生活，任选一个角度，谈谈你的看法。（链接材料）曼德拉曾被关押27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说:“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。”12．阅读下文，完成后面小题让学生会回归本色李拯①近日，北大清华等41所高校学生会联合发起“学生干部自律公约”，表示“部分学校学生会的工作和干部中存在的功利化、庸俗化问题受到社会广泛关注，我们学生组织不能漠视、容忍这些问题”。团中央相关负责人表示“更多的制度改革在路上”，不少高校学生干部表示“将响应倡议”，使学生会更好地服务广大同学。②毋庸讳言，学生会是学生自己的群众性组织，既然是组织，就有上下贯通组织架构、左右联动的部门分工。因此，学生会也不可避免地会出现不同的分工和职务。但分工不等于等级，职务更不等同于官职。因为在微信群直呼社联主席为学长而受到批评，这是用庸俗的等级关系代替了纯洁的同学关系；因同学写错学生干部名字而要求“开大会检查”，更有滥用权力之嫌。这些言行的背后，有等级思想而无同学观念，有官场风气而无学生朝气，尽管只是极端个案，但折射出的学生组织庸俗化、官僚化问題却值得警惕。③学生会的基本任务，是组织同学开展学习、文体、社会实践等多种活动，组织同学开展有益于成长成才的自我服务活动，促进同学全面发展等。正因如此，学生会只有真正回归到自身的职能定位，才能与广大学生打成一片，从而防止功利化、庸俗化问题，更好地发挥学生会组织联系同学、引导同学的作用。④对广大学生干部来说，为同学服务是职责，同时自己首先也是“同学”。41所高校学生会联合发起的“学生干部自律公约”，第一条就是“恪守学生本分”。学生干部首先是学生，不是“官”，也不是凌驾于学生之上的某种特权存在。牢记学生本色，真正做到从同学中来、到同学中去，是学生会的立身之本。⑤少年智则国智，少年强则国强，年轻人有朝气，社会就有朝气;年轻人有光明的前途，社会的未来就一片大好。看看身边这个充满无限可能性的时代，年纪轻轻就沾染官气、迷恋特权，不仅会耽误自身的成长，更会错失与时代共同成长的机会。在可以发挥想象力的时候去挥洒想象力，在应该奋斗的年纪去大胆闯荡，方不负风华正茂，正可期乘风破浪。⑥辛弃疾在一首词中写道:“乘风好去，长空万里，直下看山河。”这正是青春该有的豪气与生气。就像“学生干部自律公约”倡导的那样，永葆理想主义情怀，彰显充满朝气、积极向上的底色，才能留下充实、温暖、持久、无悔的青春记忆。（选自《人民日报》2018年10月24日）1．本文的中心论点是什么?2．第⑥段主要运用了哪种论证方法?其作用是什么?3．请简要分析第⑤段的论证思路。4．下列哪一则材料适合作为第③段的论据?请简述理由。材料一冰心说:“世界上没有一朵鲜花不美丽，没有一个孩子不可爱。因为每一个孩子都有一个丰富美好的内心世界，这是学生的潜能。”材科二苏霍姆林斯基说:“在一个全面发展的、活生生的、有血有肉的人身上，体现出力量、能力、热情和需要的完满与和谐。教育者在这种和谐里，应看到这样一些方面，诸如道德的、思想的、公民的、智力的、创造的、劳动的、审美的、情感的、身体的完善。”13．阅读下面的文章，完成后面小题①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。B《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。⑤品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。C又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。D经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。（选自《人民日报》有删改）1．通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。2．文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项是（）A．是证明论点的事实论据B．引出中心论点C．使论点更有说服力D．激发阅读兴趣3．文章第③段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义？请简要回答。4．文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？5．下面这句话放在文中ABCD哪一处最为合适？请简述理由。孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值。三、语言表述14．邀请你写2018新年致辞。同学们，你们这些年轻的“00后”，将和中国并肩成长，是强国梦的见证者、参与者和创造者。你们这一代，就是强国一代。中国青年报邀请你们写2018新年致辞：请参照下面的句式，写下你的故事，写下你的希望、憧憬、期待、梦想……每篇不少于50字，用“强国一代有我在”句子结尾。句式：那天（段时间），……我希望……强国一代有我在。四、写作15．阅读下列文字，按要求作文。树是树，“几处早莺争暖树”带来春天的气息；“病树前头万木春”传递生命的希望。树也不只是树，“百年树人”，留下一段美好故事；“独树一帜”，开创一片勃勃生机。请以“树”为题目写一篇文章。要求：①文体不限（诗歌除外），字数不少于600字；②正文中如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

语境的“不公”用“面对”来修饰限制不恰当，应是“遭遇”不公，“领悟”是体会，解悟的意思。“领会”是了解、认识事物并有所体会的意思。“领悟”符合语境，故选C。2、C【解析】

A.强词夺理（qiǎng）；B.龟裂（jūn）；D.追溯（sù）；故选C。3、D【解析】

A.“挫折”“快速成长”搭配不当。B.“远眺”“羽毛划过水波发出的好听的声音”不合逻辑。C.改为“流着汗，鼻头上早已挂满了汗珠”不合逻辑。故选D。4、D【解析】

A一拍即合：一打拍子就合上了曲子的节奏，比喻双方很容易一致；与A句语意不符，使用有误。B蠢蠢欲动：指敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动；贬义词。与B句语境不符。C事倍功半：形容花费的气力大，收到的成效小。与C句句意不符，使用错误。故选D。5、B【解析】

本题考查词义辨析。喜爱：对人或事物感兴趣。钟爱：特别爱，比喜爱程度深。此处用来形容文人雅士对梅的喜欢，故二者均可。洋洋洒洒：形容文章或谈话内容丰富。纷纷扬扬：（雪、花、叶等）飘洒得多而杂乱。此处用来形容雪花，应选用“纷纷扬扬”。浮动：漂浮移动，上下动荡，不固定。飘动：（随着风等）摆动。此处用来形容暗香，暗香有着不固定、轻盈等特点，故应选“浮动”。犹如：如同。好像：动词，有点像。这两个词的区别在于：犹如文雅，好像通俗，此段文字较文雅，故选“犹如”。综上所述，故选B。6、（1）我国部分青少年有心理健康问题：要珍爱生命；家庭教育对孩子心理健康有潜移默化的影响。（2）趁着青春正好争做阳光少年（3）【A】活出精彩活下去【B】注目关注（4）示例：同学们，生活中需要阳光，每个人都应该乐观地面对生活。今天我们开展“做阳光少年”的主题班会，希望同学们畅所欲言。谈一谈我们该如何去做，下面活动开始。【解析】

（1）要求学生仔细阅读材料。结合材料一可以得出：我国部分青少年有心理健康问题；结合材料二得出：要珍爱生命；结合材料三得出：家长言传身教是孩子健康成长的保障。（2）拟写标语应注意：一要紧扣主题；二是要注意文字简洁，字数不能太多（标语特点），可以适当使用修辞，一般宜用对偶、比喻、对比等，要注意控制字数，句式整齐，修辞得体。（3）A处语序不当。“活出精彩”与“活下去”调换位置。只有“活下去”，才有可能“活出精彩”。B处，搭配不当。可以从句子的主干部分分析。话题得到注目。故应该把“注目”改为“关注”。（4）围绕“做阳光少年”这个主题展开，语言运用恰当，衔接自然即可。7、①何当共剪西窗烛②都护铁衣冷难着③所以动心忍性④宫阙万间都做了土⑤相期邈云汉⑥山重水复疑无路⑦因为我对这土地爱得深沉⑧年少万兜鍪【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“阙”“邈”“鍪”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）晁盖等人在黄泥冈劫走生辰纲一事败露，官府要捉拿他们。（2）宋江暗中报信，告诉晁盖等人官府要捉拿他们的消息；晁盖等人逃走时遇到治官兵，奋勇迎战；朱仝、雷横故意放走他们，晁盖等人顺利脱险。【解析】

本题要根据题中提示的回目和提供的信息，仔细回顾所读小说有关情节内容，根据问题的答点，梳理内容，概括作答。“太师符督下州来，晁盖逡巡受祸胎。”两句指晁盖等人黄泥冈劫持生辰纲一事暴露，官府缉拿。“这场灾”产生的原因是：晁盖等人在黄泥岗上劫持了由杨志护送的生辰纲。宋江先将何涛等人安排到饭馆饭，告诉自己去禀报知县石文斌，在此期间宋江骑了匹快马直奔东西村，将此事告知晁盖，从而使晁盖有了准备，得以脱身。二、阅读9、1．视觉听觉（或所见所闻）2．三峡中写的是古代渔民舟子的痛苦生活，故闻猿鸣而下泪，倍感其声凄厉。诗人理当“猿鸣三声泪滂沱”才是。然而诗人却说:“孤臣泪已尽，虚作断肠声。"”言下之意:孤寂的我早已被贬边州，申诉无效，前途无望；泪已流干，愁肠寸断；这哀猿声声，徒自空啸，我已经没有泪可流，没有肠可断了。所谓欲哭无泪，更深沉地道出了诗人难以言状的身世之感和“哀莫大于心死”的极度惆怅和痛苦。【解析】1．要求学生在理解诗歌内容的基础上分析。一、二句翻译为：“黄溪的小路弯弯曲曲千里绵延，不知从哪儿传来了猿猴的哀鸣？”故“溪路千里曲”句是从视觉的角度描写的。“哀猿何处鸣。”是从听觉粉的角度描写的。2．要求学生结合本诗的写作背景和“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”意思分析。本诗柳宗元被贬为永州司马，写作此诗时，在永州贬所已七年之久。诗人随永州刺史赴黄溪黄龙祠祈雨，中途听到猿猴哀鸣，遂有感而作。“孤臣泪已尽，虚作断肠声。”意思是“孤独无助的臣下早己衫湿泪尽，枉然徒劳发出凄哀断肠的悲声。”，写出诗人难以言状的身世之感和“哀莫大于心死”的极度惆怅和痛苦。“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。也让人从这句渔歌中体会到了，渔者们的辛苦和生活的艰苦。二者相比柳宗元的哀愁抒写得更为深重。10、1．D2．蜀士慕从之游/讲学不倦/凡经指授/下笔皆可观3．（1）等到（母亲）去世后，（黄庭坚）在墓旁结草庐守孝，哀伤成疾几乎丧命。（2）黄庭坚在文章方面更擅长诗歌，四川和江西的有德君子都认为黄庭坚可比苏轼，所以并称“苏黄”。4．①黄庭坚才华出众。自幼聪明过人，考中进士，任国子监，能书能文，自成一体，得到苏轼等人赞赏。②黄庭坚性情至孝。母亲长期重病，黄庭坚昼夜陪伴照顾，母亲去世之后守孝哀伤至极。③黄庭坚在哲宗即位之后，修订《神宗实录》，据实直书。④黄庭坚性情淡泊，不因多次被迁谪而介意。黄庭坚其人其文，影响深远，而被列入《宋史·文苑》。5．泊然6．诗歌尾联化用王羲之的诗句，世事瞬息万变，人生无常，转眼间一切都变成了陈迹，不如退出争名逐利之场，暮窗之下读残书。诗歌透露出诗人些许苦闷不平，同时悠闲旷达的笔调中也传递出追求淡泊的心志。【解析】1．D句子中加点词语解释有误。改为：昼夜视颜色（脸色）。整句意思：他日夜服侍察看母亲的脸色。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：蜀士慕从之游/讲学不倦/凡经指授/下笔皆可观。译文：四川的士子都仰幕他并乐意和他亲近，他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。此题要注意把相关的几个意思之间划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“及”：等到。“庐”：盖草屋。“殆”：（生命）危险。“长”：擅长。“以”：认为。4．要求结合全文，分析《黄庭坚传》归入《宋史·文苑》的原因。如“幼警悟，读书数过辄诵。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作”等句说明黄庭坚才华出众。自幼聪明过人，考中进士，任国子监，能书能文，自成一体，得到苏轼等人赞赏。再如“庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆”等句是写黄庭坚性情至孝。母亲长期重病，黄庭坚昼夜陪伴照顾，母亲去世之后守孝哀伤至极。再如“哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，《实录》成，擢起居舍人”等句是写黄庭坚在哲宗即位之后，修订《神宗实录》，据实直书。5．“翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼”：渔翁刚从屋舍来水边收网，我不求升官、自甘淡泊。由此理解，表达了诗人心志可提取“以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意”中的“泊然”作为答案。6．题干问黄庭坚化《兰亭集序》成句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”所要表达的情感。要求结合诗歌尾联与传记作简要分析。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”：以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹。王羲之的本意是感叹人生的短暂，不觉悲从中来。而黄庭坚诗歌尾联“俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书”却反其意用之：世事瞬息万变，面对无常的人生，还是退出争名逐利之场，到书中去寻找乐处吧。分析时扣紧题意、言之成理即可。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机灵聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书考问他，他没有不知道的。李常很惊讶，认为他进步神速，一日千里。后来黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初年参加四京学官的考试。由于应试的文章等次为最优，担任了北京国子监教授，留守文彦博认为他才学过人。留他两次担任教职。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，用平易之法治理该县。当时上级下发征收盐税的政策法令，其他县都争着占多数，太和县唯独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年，改任著作佐郎，加集贤校理衔。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜服侍察看母亲的脸色，衣不解带，等到（母亲）去世后，（黄庭坚）造房子在墓旁守孝，哀伤到生病几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初年，黄庭坚出任宣州知州，又改任鄂州知州。章惇、蔡卞与其党羽认为《实录》多诬陷不实之辞，让前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实录》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后来又因为亲属的嫌隙，于是改官至戍州，黄庭坚对此泰然处之，丝毫不把贬谪之事放在心上。四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，被天下称为四学士。而黄庭坚在文章方面尤其擅长诗歌，四川和江西的君子士大夫都认为黄庭坚可比苏轼，所以称他们为“苏黄”。11、1．本文主要讲述了石头跟随老邵头学木匠技术，借师傅给徒弟准备的“一碗泡煎饼”巧妙地体现了师傅育徒有方、徒弟体会师傅良苦用心的一个小故事。2．交代故事的主要人物及背景，为下文写“一碗泡煎饼”作铺垫。3．因为石头给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。原以为要挨饿的他，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。照应了下文三师兄所说的“你第一天来，师傅他老人家心疼你，怕你吃不饱，这是变着法子让你吃口饱饭呢。我刚来的时候，也是这样。”联想到师傅的良苦用心，石头心里十分感动加自责，所以他才边吃边流泪了。4．老邵头手艺好，脾气却很差，从“有爹娘生，没爹娘教。”一言中还看出了老邵头说话粗俗。从给石头吃那一碗泡煎饼的行为中又可以看出他教育徒弟用心良苦，既严厉关心，又细心体贴周到。老邵头教育徒弟做到立德树人，让徒弟懂得学做事先学做人的道理，是一个育徒有方，令人又敬又爱又“恨”的好师傅。5．结合文章和链接材料，联系生活实际，从老邵头、从石头、曼德拉各自处事、看问题的角度谈严师出高徒，严爱相济，学会感恩，学会直面生活中的痛苦、怨恨等，言之成理，语句通顺即可。【解析】

1．本题主要考查学生对文章内容的概括能力。整体感知文章内容可知，本文的人物是石头和老邵头，主要事件是石头跟随老邵头学木匠技术，借师傅给徒弟准备的“一碗泡煎饼”，结果是师傅育徒有方、徒弟体会师傅良苦用心。概括的时候，把主要人物和事件概括清楚即可。有结果的，最好把结果概括出来。2．本题考查文章文段的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。开头在文中的作用：结构：点题、引出下文、总领全文、为下文作铺垫、设置悬念。内容：突出人物品质/情感。此文第一段“石头家里穷，早早辍学跟着老邵头学木匠。”写出了人物石头和老邵头，因为穷辍学而学木匠的事，引出下文对“一碗泡煎饼”的叙写做铺垫。3．此题不难，根据上下文理解石头流泪的原因，“石头告诉三师兄，他给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。他刚才去提水，没有开水，他就想着用温水混过去，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。刚才师傅说煎饼烫嘴时，石头就明白了，师傅的关爱，让他心里感动又自责，所以刚才他才边吃边流泪了。”善于根据上下文来理解题目。4．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“老邵头手艺好，脾气却很差，稍不顺心，就对徒弟一顿臭骂。”可知老邵头脾气不好；“有爹娘生，没爹娘教。”说话粗俗；“每当这个时候，师傅都会变着法子，给我留一口。”侧面衬托老邵头的细心体贴周到。5．考查学生的分析拓展能力。材料中曼德拉博大的胸怀与宽容精神给世界带来了震撼，也给我们带来了人生的启示，原谅他人，其实是升华自己；悲痛和怨恨是牢狱，要从思想上解放自己，放开纠结的过往，踏步向前。在联系本文老邵头的宽严相济，立德树人，学会直面生活中的痛苦、怨恨等，结合自己的实际来谈即可。12、1．让学生会回归本色。2．道理论证。引用辛弃疾的词句，有力地论证了学生应葆有青春期的豪气与生气的观点，增强了文章的说服力。3．首先提出“少年智则国智，少年强则国强”的分论点；然后从正反两方面加以论证；最后鼓励学生“在应该奋斗的年纪去大胆闯荡”，并指出唯有如此“方不负风华正茂，正可期乘风破浪”，鞭策意味尽显。4．材料二。因为材料二谈的是一个人的全面发展问题，而促进学生的全面发展正是学生会的基本任务之一，这与第③段阐述的学生的基本任务与职能定位相吻合。【解析】1．考查对文章中心论点的提取。答此题前一定要看懂文章内容，把握好文章中心后再作答。标题“让学生会回归本色”就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。一定要在通篇阅读后作答。2．考查论证方法的类型及其表达作用。“乘风好去，长空万里，直下看山河”明显使用了道理论证（引证）的方法。引用辛弃疾的词句，有力地论证了语段的观点句“永葆理想主义情怀，彰显充满朝气、积极向上的底色，才能留下充实、温暖、持久、无悔的青春记忆”。增强了文章的说服力。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3．考查议论文语段的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。如第⑤段首先提出“少年智则国智，少年强则国强”的分论点；然后从正反两方面加以论证；最后鼓励学生“在应该奋斗的年纪去大胆闯荡”。这样使整个论证过程逻辑严密，条理清晰。使论证更加深刻，观点更加鲜明。4．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文哪一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。如材料二谈的是促进学生的全面发展是学生会的基本任务之一，这与第③段阐述的“学生会的基本任务，是组织同学开展学习、文体、社会实践等多种活动，组织同学开展有益于成长成才的自我服务活动，促进同学全面发展等”相吻合。所以材料二适合作第③段的论据。议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。13、1．品读经典可以培养高尚心灵2．A3．品读经典，可以引发思考，启迪智慧，陶冶情操。4．运用举例论证的方法，以《史记》中的史实为例，充分论证了“品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采”这一分论点。5．放在A处最为合适。因为孔子是古代圣贤，“仁者爱人”的思想富有哲理性，是典型论据，能论证“品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考”的分论点。【解析】

1．试题分析：考查拟写一个能作为中心论点的标题的能力。标题就是论点。好处就是直截了当，开宗明义。首先要通篇阅读，整体把握，理解好文章内容，抓住分论点进行整理合并。通读全文，由首段中“品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵”即可得出“品读经典可以培养高尚心灵”的结论，而此结论就可用于标题。2．试题分析：考查开头引用名言的作用。文章开头引用林语堂的话首要目的是引出中心论点，林语堂的话是论据，但不是事实论据，而是道理论据。所以A选项错误。3．试题分析：考查对文章重要语句含意的理解。“品读经典，人们可以沐浴思想的光华”中的“可以沐浴思想的光华”一句，是谈品读经典的意义，即“气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远”。4．试题分析：考查论证方法的类型及其表达作用。“《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险……”明显是运用了举例论证的方法。在答作用时一定要找到文段中的分论点。论证方法就是为证明分论点和中心论点服务的。点睛：议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。5．试题分析：考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。如所给材料中的孔子强调的“仁者爱人”的内容，可作为典型的论据，恰好能够论证“品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考”的分论点。所以放入A处最合适。三、语言表述14、那天（段时间），……我希望……强国