第16课《诫子书》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册

诸葛亮诫子书第四单元■语言运用熟记重点字的读音、字形，掌握文中重点文言词、文言句式等文言知识。■思维能力借助课下注释和工具书，理解文意。■审美鉴赏结合作者生平,体会文章主旨,（重点）体会作者感情，思考其现实意义。（难点）■文化自信感受传统文化,接受古典作品的熏陶。第一课时

杜甫说：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这说的就是千古良相诸葛亮。诸葛亮立志兴复汉室，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更淡泊明志，并以此高风亮节对儿子言传身教。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对儿子的谆谆教诲。诸葛亮作者简介生平简介

诸葛亮(181—234),字孔明，琅玡阳都(今山东沂南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。东汉末年，隐居隆中，留心世事，人称“卧龙”。建安十二年(207),刘备三顾草庐，他向刘备提出东联孙吴，西据荆、益，南和夷、越，北抗曹氏，待机进图中原的建议，即所谓“隆中对”。建兴十二年(234),最后一次北伐中，病卒于前方，谥忠武侯。

《前出师表》《后出师表》《诫子书》等。代表作品军事发明

相传，诸葛亮发明了木牛流马、八阵图、诸葛连弩等军事器具和阵法。

梳理新知标题解析诫子书齐读标题，想一想，题目是什么意思？劝诫、劝勉。一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书信，一种文体。诸葛亮劝诫儿子的信。梳理新知书

“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信的标题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等。

例如：《报任安书》(司马迁)

《答司马谏议书》(王安石)

《与微之书》(白居易)

《上枢密韩太尉书》(苏辙)等。背景链接

这篇文章写于蜀汉建兴十二年(234)。诸葛亮一生效忠刘氏父子，为国“鞠躬尽瘁，死而后已”。他为了国家日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇《诫子书》,告诫儿子诸葛瞻要读书修身、静心养德。

诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1.自由朗读课文，跟读课文朗读音频，读准字音。整体感知字词学习

夫()

淫()慢

淡泊()

险躁（

）

穷庐()

遂()

笃()2.生难字词fúdànbóyínsuìlúdǔzào

诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！3.再次播放课文朗读音频，提示学生注意断句。整体感知

诫子书夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！

夫

君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。助词，用于句首表示将发议论。有才德的人。操守、品德。内心恬淡，不慕名利。明确志向。明，明确、坚定。这里指安静，集中精神，不分散精力。达到远大目标。致，达到。文言注释解析参照课下注释翻译文章。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

君子的行为操守，宁静专一可以修养身心，节俭可以培养品德。疏通文意

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不内心恬淡就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。增长才干。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。振奋精神。励，振奋。修养性情。治，修养。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。学习需要宁静专一，才干必须通过学习获得。不学习就无法增长才干，不明确志向就无法学有所成。疏通文意淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！岁月。穷困潦倒之人住的陋室。又怎么来得及。疾行，指迅速逝去。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！年纪随同时间而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着穷困潦倒之人住的陋室，悔恨又怎么来得及！疏通文意文言现象小结古今异义1.非宁静无以致远[古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义：(环境、心情)安静]2.险躁则不能治性(古义：轻薄；今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要)3.淫慢则不能励精(古义：懈怠；今义：速度低；走路、做事等费的时间长)文言现象小结一词多义行：夫君子之行三人行，必有我师焉学：非学无以广才非志无以成学(行为操守)(走路)(学习)(学业)成：非志无以成学遂成枯落(使动用，使……成功)(变成、成为)1.非学无以广才

(形容词用作动词，增长)2.非志无以成学（使动用法，使……成功）3.非宁静无以致远（形容词用作名词，远大目标）文言现象小结词类活用

通过这节课，我们大致了解了文章的内容。诸葛亮究竟是如何劝诫孩子的?我们下节课将继续

学习。作业本作业：请完成对应练习。实践性作业：仔细阅读课文，在理解的基础上背诵全文，积累相关文言现象。第二课时

诫子书夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落，多不接世悲守穷庐将复何及复习上节课所学，学生有节奏地朗读全文，再请同学翻译个别句子。

诫子书夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。君子的行为操守，宁静专一可以修养身心，节俭可以培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。学习需要宁静专一，才干必须通过学习获得。不学习就无法增长才干，不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

年纪随同时间而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着穷困潦倒之人住的陋室，悔恨又怎么来得及！合作探究1.作者在开篇写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”他提出了什么观点?这句话是围绕哪两个字写的?它们之间有何关系?

(1)作者在开篇即明确提出修身养德的要求，并指出具体途径——静、俭。(2)这句话是围绕“静”和“俭”写的。(3)节俭可以让人避免浪费，这就要求人们保持内心的宁静，不贪图丰厚的物质。所以“俭以养德”是在“静”的基础上建立起来的美德。2.再读全文，想一想，诸葛亮在论述的时候认为成才的条件是什么？找出相应的句子。

(1)立志：①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

②非学无以广才，非志无以成学。(2)学习：夫学须静也，才须学也。(3)惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!小结：诸葛亮将立志、学习和成才三方面紧密联系在一起，告诫儿子要志存高远，勤学成才。

作者从反面说明好高骛远、博而不精、浅尝辄止、不求甚解的态度都不会有好的学习结果；

急于求成、浮躁不专，不仅对学习进步无益，而且有害于品格的培养，达不到陶冶品格的目的。

3.讨论：“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”这句话与修身成才有什么关系？合作探究

4.本文的语言有什么特点？

合作探究句式整齐，多用对偶，节奏感强。用语简明，含义深刻。例句：“静以修身，俭以养德。”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”……拓展延伸古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。(苏轼)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!(杜甫)穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)关于修身、惜时、立志等古今中外名句立志苟利国家，不求富贵。(《礼记》)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(陶渊明)水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。(白居易)

淡泊

少壮不努力，老大徒伤悲!(《汉乐府》)浪费时间是一桩大罪过。(卢梭)惜时拓展延伸诫外生书

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！结构图示诫子书观点：静以修身，俭以养德治学：夫学须静也，才须学也（正）修身：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）惜时：年与时驰，意与日去勤学励志修身养性珍惜年华《诫子书》历来是修身立志的名篇,文章短，意味长,全文围绕“静”字加以论述，把失败归结为一个“躁”字，通过鲜明对