第12课《词四首-满江红·小住京华》课件 2023-2024学年统编版语文九年级下册

满江红·小住京华秋瑾百度百科教学目标1.有节奏、有感情地诵读并背诵《满江红》，品味语言，体味词的韵律美和意境美。2.理解作品内涵，把握作者在词中蕴含的思想感情。把握作者的思想感情，特别是秋瑾在《满江红》中表达的对民族独立和国家富强的渴望，以及对旧社会制度的批判。学习秋瑾的革命精神，包括勇敢挑战封建礼教、倡导女性解放、为国家民主革命事业付出巨大努力等。生平简介秋瑾（1875—1907）1875年生于绍兴，原名闺谨，字璿卿，自号竞雄，别号鉴湖女侠，汉侠女儿。浙江山阴（今绍兴）人。是我国近代杰出的革命家、妇女解放运动的先驱。中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。第一批为推翻数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了推动作用。家庭介绍秋瑾是著名的近代民主革命志士。1875年生于绍兴的一个典型的小官僚地主家庭。其父秋寿南曾任湘乡县督销总办。秋瑾兄妹四人，秋瑾稍大即入家塾，受封建教育，念的是《三字经》、《百家姓》、《神童诗》等，但她爱读的却是诗词、明清小说和笔记传奇。女中豪杰秋瑾又是中国近代文学史上杰出的女才子,其诗词既有女子的“柔婉细腻”,又有男儿的“豪迈劲爽”,刚柔相济,阴阳相和,体现了一种“中和之美”和独具魅力的“女性情怀”。秋瑾的爱情与婚姻1895年，19岁的她跟随做官的父亲秋寿南来到湖南省湘潭县。秋寿南在当地结识了湘潭首富、曾国藩的表弟王殿丞。王见秋瑾生得秀美端庄，聪慧可爱，就托媒人送礼给儿子王廷钧提亲。秋瑾对于这桩婚事十分不满，但在封建社会里，儿女的婚事只能依从父母之命，媒妁之言。1896年4月20日，王家彩銮花轿吹吹打打把秋瑾迎了过去。秋瑾的爱情与婚姻王家虽锦衣玉食，但志趣高尚、性格刚烈的秋瑾并不喜欢过养尊处优的生活，更受不了封建家庭的种种束缚。比自己小两岁的丈夫王廷钧，在志趣、爱好上也与自己毫无共同之处。她叹息道：“琴瑟异趣，伉俪不甚相得。”王廷钧一不好读，二不务正业，每天游手好闲，吃喝玩乐。秋瑾的革命志向与理想，不仅得不到丈夫的理解与支持，反而遭到他的训斥：“这是男人的事情，你休胡思乱想。”秋瑾也不示弱：“我要去寻求真理，女人也有救国救民的责任。”两人吵得互不相让。秋瑾的爱情与婚姻王廷钧知道秋瑾是个说得到做得到的倔强女性，要说服她是不可能的，只好采取卑劣手段，乘秋瑾不备，偷偷将她的珠宝和手饰及积蓄全部窃走，妄图以此来阻挠她赴日。秋瑾变卖了仅剩的财产和衣物，加上吴芝瑛等人的资助，于1904年4月只身东渡日本，从此迈出了她人生道路上的关键一步。秋瑾在日本三年，两人从无书信来往，夫妻关系名存实亡。1906年冬秋瑾听说王廷钧纳妾的消息，反而高兴，觉得有了与王廷钧脱离关系的理由。于是，她给大哥秋誉章写了一封信，请大哥代她办理离婚。秋誉章几经奔波，由于王廷钧的阻碍，离婚之事未成。文学创作秋瑾短促的一生创作了很多诗词。现在《秋瑾集》收存诗、词、歌二百二十多首，另有集外佚诗约十五首，攻二百四十余首。如以1904年东渡日本为界，其诗作可分为前后期。前期：1891-1904后期：1904-1907前期主要是咏物写景、感事抒怀、思念亲友之作。后期主要是抒发立志改天换地的革命豪情，充满了对祖国前途的深切忧虑。创作背景1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。课文朗读

小住京华，早又是/中秋佳节。为篱（lí）下/黄花开遍，秋容如拭（shì）。四面歌残/终破楚，八年风味/徒思浙。苦将侬（nóng）/强派作蛾眉，殊未屑（xiè）！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟（jīn）/谁识我？英雄末路/当磨折。莽（mǎng）红尘/何处觅知音？青衫湿！课文翻译

原文：小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

译文：我在北京小住了一段时间，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面歌声渐歇，我也终如汉之破楚突破了家庭的牢笼，八年来空想着故乡浙江的风味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！文本赏析1.“为篱下黄花开遍，秋容如拭”赏析炼字：①“拭”的意思是“擦”，在这里指秋天的景色仿佛擦拭过一般明净，传神地写出了院落篱下、菊花盛开的澄明秋色；②以乐景衬哀情，明丽的秋景更反衬了词人心中的忧愁。文本赏析1.“为篱下黄花开遍，秋容如拭”赏析修辞：化用陶渊明的“采菊东篱下”的句意和李清照“人比黄花瘦”的诗句，写明丽的秋景，表现出环境的静谧和寂寞，以乐景衬哀情，反衬出词人内心的忧愁，同时也表现出作者冲破家庭牢笼后兴奋而愁苦的矛盾心理，为下文抒情蓄势。文本赏析1.“为篱下黄花开遍，秋容如拭”赏析画面：天高气爽，篱笆下菊花盛开，一地金黄，秋风拂来，暗香盈袖，秋天的景色像擦拭过一般明净。文本赏析2.请对“四面歌残终破楚”作赏析①用典：运用“四面楚歌”的典故，写出国家四面受敌、孤立无援的困境，表达了作者对国家命运的担忧，也表现自己投身革命的决心。②比喻：作者用“汉军破楚”的故事，来比喻自己终于冲破封建家庭牢笼，获得自由的喜悦激动。文本赏析3“八年风味徒思浙”作赏析“徒”是“空”“徒然”的意思，这个字写出了在中秋佳节正是团圆的时候，而词人只能白白地思念自己的家乡，反映了词人内心的悲苦，暗含了婚姻生活的不幸福。文本赏析4.炼字角度赏析“苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！”用“强派”“殊未屑”等词，强烈地表达了词人极不屑作为女儿身，要冲破束缚、追求自由，与天命抗争、与传统决裂的勇气以及决心报效国家的愿望。课文翻译

原文：身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！

译文：今生我虽然身子不在男儿的行列，但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。文本赏析1.“身不得，男儿列；心却比，男儿烈！”赏析①感情：这首词表达词人冲破封建束缚，为国家命运而奋斗的情感，抒发词人匡扶天下，救民于水火的凌云壮志，充满侠义之气。②修辞手法：对比，将女儿身与男儿心对比，表明自己不甘雌伏的巾帼英雄情怀。不甘心处于无所作为的境地文本赏析1.“身不得，男儿列；心却比，男儿烈！”赏析③炼字：①第一个“列”指不是男儿身，第二个“烈”指刚烈的心志。②“列”“烈”两字谐音但意义不同，使这几句词读起来铿锵有力，掷地有声,来表达她投身革命，报效国家的抱负和志向，也写出了词人不是男儿胜似男儿的豪迈气概和豪情万丈，呈现在我们面前的是一个巾帼英雄的形象文本赏析2.“算平生肝胆，因人常热”赏析修辞手法：运用“不因人热”的典故，此处反用其语“因人常热”，表明词人素有的济世情怀，表达了作者匡国济世的凌云志向。典故“不因人热”因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。典故出自《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”此处反用其语“因人常热”，有“处冷地而举热肠”(秋瑾《致琴文书》)之义。

惟其如此。才有了她愤然东渡，献身革命事业的豪然壮举；才有了“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”誓把革命进行到底的撼人气概。文本赏析3.

赏析“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折”修辞手法：运用反问，表明词人匡国济世的凌云志向是俗人所不能理解的，语气强烈。哲理：英雄需要磨难挫折的道理。文本赏析4.赏析“莽红尘何处觅知音，青衫湿！炼字：“莽”的意思是广大无际，大千世界，茫茫红尘，竟找不到以拯救民族危亡为己任的同道之人，抒发了词人知音难遇的感慨，难以施展抱负的惆怅之情。修辞：用典，引用白居易《琵琶行》“江州司马青衫湿”的典故。抒发知音难遇的情怀，也充满了没能冲出家庭、走向社会、参与革命斗争的忧郁和感慨。文本总结1.秋瑾自称“鉴湖女侠”，这首词是如何体现词人的“侠气的”？炼字：语言角度“身不得，男儿列，心却比，男儿烈!”“俗子胸襟谁识我?”词人虽身为女子，却有比男儿更为刚烈的心智，关心国家命运，心有凌云壮志，是一位有侠气的巾帼英雄。情感：这首词表达词人冲破封建束缚，为国家命运而奋斗的情感，抒发词人匡扶天下，救民于水火的凌云壮志，充满侠义之气。文本总结2.词中典故①“为篱下，黄花开遍”化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。②“四面歌残终破楚”作者用《史记.项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。③莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

“青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”，极言作者对自己前途的担心和忧虑。文本总结2.词中典故④“不因人热”。因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。典故出自《东观汉记·梁鸿传