欢度中秋传统节日八月十五中秋节习俗主题班会课件

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传统节日中秋节主题班会举杯仰天遥祝；月圆人圆花好，事顺业顺家兴。月是中秋分外明，我把问候遥相寄；皓月当空酒清辉，中秋良宵念挚心；前言以真诚为半径，用尊重为圆心，送您一个中秋圆圆的祝福愿：爱您的人更爱您，您爱的人更懂您！好事圆圆！好梦连连！祝您中秋快乐，月圆人更圆！壹中秋起源及由来贰中秋节风俗习惯叁中秋节神话传说肆中秋节文学记述目录中秋节起源01中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。中秋节起源根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋由来中秋节有许多别称：古时有秋分夕月（拜月）的活动，故称“月夕”或“祭月节”。因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。中秋节月亮圆满，家人团聚，出嫁的女儿回家团圆，因此又称“团圆节”、“女儿节”。中秋别称《西湖游览志余》

八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。《帝京景物略》

中秋文学记载八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者是日必返夫家，曰团圆节也”。风俗习惯02中秋节风俗习惯祭月表达了人们的美好祝愿。祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。祭月赏月托月追思中秋节风俗习惯—燃灯中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。回娘家的媳妇是日必返夫家以寓圆满、吉庆之意。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗中秋节风俗习惯—赏月月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”中秋节风俗习惯吃月饼人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。赏桂花、饮桂花酒神话传说03嫦娥奔月“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。嫦娥登上了月宫，据西汉《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。玉兔捣药据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。玄宗故事相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。中秋节文学记述04谚语七月十五鬼节，八月十五人节（张家口）八月十五月正南，瓜果石榴列满盘（邢台）男不拜月，女不祭灶（石家庄）冬唔饱，夏唔饱，八月十五食餐饱。（广州）八月十五停活的，冬至节，教学的（山西)到中秋，赛摸秋（鄂西·土家）八月十五的月亮正大光明八月十五吃年糕还早八月十五生孩子赶上节了八月十五看桂花花好月圆八月十五看灯笼迟了大半年八月十五过年差了节气歇后语《十五夜望月寄杜郎中》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。《八月十五日夜玩月》天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，翛然是玉京。诗词西风来劝凉云去，天东放开金镜。照野霜凝，如河桂湿，一一冰壶相映。殊方路永。更分破秋光，尽成悲境。有客踌躇，古庭空自吊孤影。江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝，露蛩荒井。斟酌妲娥，九秋宫殿冷。齐天乐中秋宿真定驿明月，一闪一闪，挂天边；思念，一丝一丝，连成线；祝愿，一点一点，汇成泉；幸运，一滴一滴，不曾减；联系，一季一季，不会闲；中秋，一年一年，盼团圆；愿你，一刻一刻，比蜜甜。皓月当空月华流泻