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PAGE六古代人类的迁徙和区域文化的形成(30分钟50分)一、选择题(每小题4分,共28分)1.《人类与大地母亲》是英国闻名历史学家汤因比的一部著作。其中部分书目如下所示:第10章:世界的地平线(约公元前2500—前2000年)第11章:旧大陆文明中心(约公元前2140—前1730年)第12章:马的驯化与欧亚草原游牧生活的创建第13章:区域文明之间的相互关系(约公元前1730—前1250年)第14章:旧大陆的民族大迁徙(约公元前1250—前950年)可以推断此书的基本特点是 ()A.断代史整体史观B.编年史文明史观C.编年史社会史观D.国别史生态史观【解析】选B。章节标题后面多有历史阶段时间起止标注,所以应当是“编年史”,A、D解除。从第11、13章可以看出作者是从文明史观的角度叙述的,所以B正确。2.在古希腊神话中,普罗米修斯面对着不行抗拒的力气,没有屈服,即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由,他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题,并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知,古代希腊 ()A.公民的思想自由遭到压制B.传统文化蕴含着人文精神C.民众厌倦平淡的世俗生活D.神话观念逐步得到了强化【解析】选B。依据“在古希腊神话中,普罗米修斯面对着不行抗拒的力气,没有屈服”“这类神话构成了古希腊悲剧的主题”可知,这类神话强调人的力气和作用,说明传统文化蕴含着人文精神,故B正确;材料反映古希腊神话,无法体现公民的思想自由遭到压制,解除A;C与材料信息无关,解除;材料信息无法体现神话观念逐步得到了强化,解除D。3.19世纪70年头,德国学者谢里曼依据《荷马史诗》中吟咏的特洛伊斗争以及其他相关传闻,先后对小亚细亚及南希腊进行考古发掘,取得了惊人的成果。谢里曼的考古发掘 ()A.证明白《荷马史诗》是一手史料B.丰富了探讨古罗马帝国的史料C.说明特洛伊是当地最早的城市D.显示了《荷马史诗》的史料价值【解析】选D。谢里曼依据《荷马史诗》的记载取得了惊人的考古成果,由此说明《荷马史诗》具有肯定的史料价值,但并不能因此说明《荷马史诗》就是一手史料,故选D,解除A;谢里曼考古探讨的是古希腊文化,而不是古罗马帝国,故解除B;谢里曼的考古取得了惊人成果,但并不能因此证明特洛伊是当地最早的城市,故解除C。4.为了新月地带的城市和尼罗河谷的沃野而抛弃荒芜沙漠的困苦生活,阿拉伯人勇往直前。当时的一个阿拉伯诗人写道:“你抛弃自己的家乡,不是为了找寻天堂。却是那面包和椰枣,把你吸引到了远方。”由此可见,驱动阿拉伯帝国向外扩张的缘由主要是 ()A.解决粮食问题 B.经济利益驱使C.传播伊斯兰教 D.商业活动须要【解析】选B。7世纪,阿拉伯人起先扩张。结合材料信息“为了新月地带的城市和尼罗河谷的沃野”“却是那面包和椰枣,把你吸引到了远方”可知,阿拉伯帝国对外扩张的主要缘由是经济利益的驱使,故选B。解决粮食问题属于经济利益驱使的一部分,表述片面,解除A;材料没有体现传播伊斯兰教和商业活动,解除C、D。5.学者认为:西罗马帝国的衰亡,是“野蛮与宗教成功”的结果。这里的“野蛮与宗教”分别是指 ()A.匈奴人的西侵与伊斯兰教的崛起B.蛮人的南侵与基督教成为国教C.土耳其人西侵与伊斯兰教的扩张D.日耳曼人的入侵与基督教的兴起【解析】选D。日耳曼人的入侵导致罗马帝国危机四伏,最终导致西罗马帝国灭亡,而在帝国起先衰落并遭到蛮族入侵之时,基督教传入西罗马,并越传越广,帝国也越来越弱,直至灭亡,所以有人认为西罗马的衰亡是日耳曼人入侵和基督教兴起导致的,故选D。6.一幅图画描述人类求知过程的“学问山”,一路逐级而上,分别是语法、数学、逻辑、音乐、天文、几何、修辞,在顶峰则是神学。这种概念最可能出现在()A.公元前5世纪希腊 B.3世纪罗马C.13世纪西欧 D.19世纪英国【解析】选C。依据材料中“在顶峰则是神学”等信息结合所学可知,基督教是中世纪西欧封建统治的精神支柱,教会则是西欧最大的封建主,中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治学、法学等都合并到神学中,使之成为神学中的科目,神学占据统治地位,因此C正确。A错误,基督教出现于公元1世纪,公元前5世纪的希腊尚未出现基督教神学;B错误,3世纪的罗马基督教神学尚未处于学问的“顶峰”;D错误,19世纪的英国,越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来,神学不再占据学问的“顶峰”。7.“起先于沙漠中的一个宗教,在短短的一个世纪内,已发展成为一个横跨欧亚大陆的强大帝国,到750年,它统治了从比利牛斯山到信德,从摩洛哥到中国边疆的广阔地区。”斯塔夫里阿诺斯《全球通史》里所说的这一帝国和宗教是()A.罗马基督教 B.阿拉伯伊斯兰教C.拜占庭东正教 D.奥斯曼伊斯兰教【解析】选B。“起先于沙漠中的一个宗教,在短短的一个世纪内,已发展成为一个横跨欧亚大陆的强大帝国”据此联系所学学问可知,这个帝国是阿拉伯帝国,伊斯兰教的传播加速了阿拉伯半岛的统一,到穆罕默德病逝时,阿拉伯半岛已基本统一,统一的阿拉伯国家建立起来。他的继承者们经过一系列大规模的折服和扩张,将穆罕默德创立的阿拉伯国家建成一个地跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国,故选B。二、非选择题(22分)8.阅读材料,完成下列要求。材料近代以前,中国历史上的新风气往往兴起于北部边疆。中华文明每遭遇动荡,总是通过汲取周边世界焕发的能量实现复兴与扩张,从而得以保住持续数千年的命脉。但是担当这一使命的是从北方进入的各游牧民族,而外部对中国的文化刺激也大多是由内陆的贸易通道(丝绸之路)带来的。宣告新时代的南来之风从真正意义上席卷中国大地,可以说是从近代起先的。很多闻名历史人物皆以南方边地为动身点,倾情于北上作战。而近代化的推动也以南方为主战场。由此可见,中国近代是中国历史上第一次从南方起先复兴之路的时代。——摘编自[日]菊池秀明《末代王朝与近代中国:清末中华民国·序章》依据材料并结合所学学问,评析“古代新风北来,近代新风南来”这一观点。(要求:对该观点赞成、反对或另有观点均可,需观点明确、史论结合)【解析】“古代新风北来”包含三个要素:时空为古代中国;内容是新风;方向是北。阐释这一观点时围绕北方少数民族对中华文明的贡献,从政治、经济、文化等角度绽开。“近代新风南来”也同样包含三个要素,阐释时重点谈西方文明对中国近代化的影响。可以从政治、经济、文化角度分析。答案:同意该观点。古代中国,中原王朝在经济上形成了封建自然经济,政治上逐步确立了君主专制中心集权政体,思想上确立了儒家正统地位。然而北方少数民族入主中原,带来了一股政治新风,如蒙古族入主中原后建立元朝,创立行省制度,并为今日所借鉴;
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