2025年高中语文选择性必修下册学案（1）《氓》《离骚（节选）》（附练习+答案）

《氓》

【学习目标】1.了解《诗经》的有关常识。2.梳理归纳《氓》中的重要实词、虚词，古今异义，通假字，词语活用现象。3.在反复朗读中，通过鉴赏品味诗歌语言认识人物形象，探究其悲剧命运的原因，认识作品主题。4.了解“比、兴”的表现手法及其艺术效果，体会诗歌语言的表现力。【知识链接】1.《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，原本只称《诗》，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，所以又称《诗三百》。《诗经》也是我国_现实_主义诗歌的源头，（《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的源头）它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。《诗经》按其表现内容可分为“风”

“雅”

“颂”

三部分，按表现手法可分为“赋”

“比”

“兴”

三类，这六要素合称为《诗经》的六义。2.写作背景《氓》是春秋时的一首民歌，春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。《卫风·氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明地塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。【整体感知】1.在理解诗歌的基础上，用自己的话概括诗歌的主要内容。这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的爱情悲剧的全过程。表现了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象，反映了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。2.根据上面的概括，这首诗如果按照情节的发展可以分成几个层次？婚前（恋爱）

婚后（婚变）

回家（决绝）3.从全诗看，女子内心的情感经历了怎样的变化过程？恋爱时的温柔痴情——婚变中的怨恨沉痛——觉醒后的清醒刚烈【内容探究】1.本诗是以女子自述的口吻来叙述自己婚恋的悲剧。通过女子的语言，来感知一下诗中的女子和男子是怎样的人，有着怎样的性格特点？明确：丈夫变心

自身原因

社会原因女子：纯真温柔，勇于追求爱情与幸福。勤劳能干，任劳任怨，忍辱负重。坚毅刚强，勇敢决绝。男子：急躁任性，专横暴躁，三心二意。2.第三、四章中，女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运。比兴的手法。3.《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的作品。在回忆中运用了对比的手法，请找出几组对比来。（1）女主人公婚前婚后形成对比。婚前：幸福“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。“我”生活幸福，温柔、纯真、热情。婚后：痛苦“夙兴夜寐，靡有朝矣”——劳累“静言思之，躬自悼矣”——精神痛苦，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽”“女之耽兮，不可说也”。“我”受尽屈辱，但性格刚烈，认识清醒。（2）氓婚前婚后也形成了对比。婚前：忠厚“氓之蚩蚩”“信誓旦旦”。婚后：变心、凶暴“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。4.你认为造成女主人公爱情悲剧的原因是什么？从这个爱情悲剧中你得到了什么启示？他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会因素决定的。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活得幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫，那她的悲剧是难以避免的。男女主人公的爱情悲剧虽有其社会原因，但人物自身的性格特点也是不可忽略的。从他们的恋爱过程看，两人虽是自由恋爱，但女主人公对男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，轻率地答应了他，种下了日后悲剧的种子。【拓展阅读】诗经·王风·中谷有蓷中谷有蓷①，暵其②干矣。有女仳离③，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣!中谷有蓷，暵其脩④矣。有女仳离，条其啸⑤矣。条其啸矣，遇人之不淑矣!中谷有蓷，暵其湿⑥矣。有女仳离，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣!【注释】①中谷:山谷之中。蓷(tuī):草名，别名益母草。②暵(hàn)其:即“蔫然”，形容枯萎之貌。③仳(pǐ)离:流离。指流离失所。一说蓬首敝衣见人渐恧之态。④脩(xiū):本意是干肉脯，此引申为干枯。或以为长貌。⑤条其:即“条然”，形容生长的样子。条，长。啸：吹气出声，这是古人发泄情感的一种方式。⑥湿:或以为蓷遇水则湿。白话译文：山谷中的益母草，天旱无雨将枯槁。有位女子遭遗弃，内心叹息又苦恼。内心叹息又苦恼，嫁人不淑受煎熬。山谷中的益母草，天旱无雨将枯焦。有位女子遭遗弃，抚胸叹息又长啸。抚胸叹息又长啸，嫁人不淑多苦恼。山谷中的益母草，天旱无雨将枯焦。有位女子遭遗弃，抽噎哭泣泪不干。抽噎哭泣泪不干，悔恨莫及空长叹。以上诗歌的弃妇是怎样的形象?与卫女有何不同?《王风·中谷有蓷》中的女子内心的悲哀与卫女是相似的，可是她没能觉醒，不知道自己以后的路究竟该怎么走。相比之下，卫女并没有心存幻想，没有一味抱怨，更不会因此失去生活的勇气，她主动把握自己的命运，冷静地让不堪回首的往事随风而去。在那个充满残酷压迫的奴隶社会，卫女的反抗精神更显得可贵，诗歌中虽没有交代卫女离开之后怎么生活，又会有怎样的遭遇，但离开时的勇气和决绝在古今社会有着重大的意义。她与卫女的不同点：哀怨懦弱与果断决绝的鲜明对比。可是，卫女在爱情婚姻中也存在一些问题，恋爱时轻信草率、过于主动，把对爱情的追求几乎当成了自己生活的全部，在婚姻大事上没有充分尊重父母家人的意见而后自食其果。

《离骚（节选）》

【学习目标】1.了解屈原的生平，领悟其爱国的实质，树立正确的人生观和世界观。2.诵读课文，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。3.了解“骚体诗”的形式特点，理解并掌握诗中的关键语句。4.了解浪漫主义诗歌传统的特征。【知识链接】(一)走近作者屈原（约前340—前278），名平，字原，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。战国末期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于屈原在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，再加上上官大夫等人的嫉妒，他后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间有九年之久。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。他的政治理想的内容就是“美政”，其包括两个内涵：圣君贤相的政治和民本思想。他的代表作品有：《离骚》《天问》《九歌》《九章》等。(二)品思题目《离骚》是《楚辞》篇名，是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记•屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传，《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。(三)屈原的美学品行：“弃妇式的审美心理”屈原的“弃妇式的审美心理”怎么理解呢？屈原把自己比方为弃妇的心理，其实是诗人对“美政”抱负的追求不能实现的无奈，这势必演化为怀疑和抗争，这些就造成屈原的借问于天的不解和苦闷，并演化为一种狂狷精神。由于自身的弃妇形象和心理，外加文学制造形态的转换，就使得屈原的作品表现出了一种忧怨的哀婉，进一步深化就是愤恨难平，感伤色彩较浓。这种色彩的进一步强化，就表现为悲怆而有愤怨。诗人在不能施展自己的报国之志和实现“美政”抱负的时候，他心目中最美妙的东西，就是面前属于楚地地域的悠悠江水和楚地无处不在的香草佳木——在被弃的心态中，这是他伤感情怀和失落心态的寄予。【内容探究】（1）在你的想象中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开头，使用大量笔墨，从多方面描述自我的美妙而崇高的人格。他骄傲地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有名贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰（寅年寅月寅日），被先父赐以美妙的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己重视修身，培育高尚的品德，熬炼出众的才能，迫切地盼望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主。总之，诗人自我的形象，代表着美妙和正义的一方，他相信自己的理想和主张，能够把楚国引向康庄大道。（2）《离骚》中常以“香草”“美人”来比方自己、贤士和君王，并表达政治抱负，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流”，杜甫的这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达对黑暗现实的不满及自己的政治理想不能实现的苦痛和愁闷。请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比方来表达政治抱负的。“恐美人之迟暮”一句中“美人”喻指楚怀王，“固众芳之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，文中用“香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的鄙视以及表白自己的高洁情操，盼望君王能够抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，举用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。（3）《离骚》的语言特色。①吸取散文的笔法，行文敏捷多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜亮。②大量用“兮”字，不仅加强了生活颜色，而且使诗歌的调子回荡顿挫，动听动人。【艺术特色】①浪漫主义手法的奇妙运用。诗人尽情地发挥出他那奇妙的想象力，用奇怪的爱好表达心志。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”把现实的背景与虚设的幻境奇妙地融为一体，显示了深厚的浪漫主义气息。而其宏大的人格，为追求真理至死不悔的高尚品德，又向人们展现了诗人的坚贞不屈的精神。②比兴手法的运用。“依诗取兴，引类比方”，《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到了进一步的发展，而以比方最为突出。如文中用“美人”喻指楚怀王，用“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，把比兴与表现的内容合而为一，使诗中的意象具有了象征意义。③对偶句式的运用。如诗中的“名余曰正则兮，字余曰灵均”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”等句，句式整齐，情文并茂。屈原对南方民歌进行了吸取和拓展，诗中大量锤炼的对偶句，是对诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。【拓展阅读】橘

颂屈原后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷缊宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮?深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。1.下面是对本诗的赏析，不恰当的一项是(

)A.全诗可分两部分。第一部分由开头至“姱而不丑兮”,从不同方面描写橘树的外表和内质，并加以歌颂。第二部分由“嗟尔幼志”至结尾，从橘树的特性引申开来，更进一步地展示高尚品德和独特志向。B.第一部分中，诗人描写橘树的内质，突出其特性。突出橘树的“受命不迁”,正是诗人自己热爱故土这一感情的抒发：突出橘树的“更壹志”,正是诗人自己行不改志的这一节操的体现；突出橘树的“类任道”,正是诗人自己愿负大任这一志向的表达。C.诗中所刻画的橘树形象是完整的，并有象征意义，诗人通过对橘树特性的比喻描写，衬托出自己所乐于具备的高尚品德和独特志向，诗人颂橘，意不在橘树本身，可是，写的又全是橘树。在这首诗中，诗人成功地运用了咏物述怀的笔法。D.诗中“兮”字的位置，同《离骚（节选）》诗中不同，用在偶句句尾，以表达对橘树品性的赞美。全诗大都是四字句，类似《诗经》的主要句式。从这里可以看出，诗人在创制“骚体”诗之前，经过了向《诗经》学习的阶段。2.自读《离骚》全文以及屈原的其他作品，简要分析屈原的精神及其感召力。【参考答案】1.C【解析】本题考查理解、鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C项，诗人对橘树特性的写作运用的是类比联想的手法，而非比喻。2.屈原的精神集中表现在两方面：一是诗人爱祖国爱人民的思想感情；二是坚贞不渝追求正义的品格。屈原的精神，犹如一面旗帜，影响了世世代代的爱国者。仅