福建省福州市福建师大附中2024-2025学年高二历史上学期期中试题学考含解析

PAGE22-福建省福州市福建师大附中2024-2025学年高二历史上学期期中试题（学考，含解析）第Ⅰ卷（选择题）一、选择题：给出的四个选项中只有一个选项符合题目要求。1.春秋战国时期，主见“明其法禁，必齐赏罚”的思想流派是A.墨家B.儒家C.道家D.法家【答案】D【解析】【详解】法家主见依法治国，严刑峻法，D正确；墨家主见兼爱非攻思想，A错误；儒家提倡仁爱思想，B错误；道家主见无为思想，C错误。【点睛】本题解题关键是“明其法禁，必齐赏罚”可知是法家思想。2.老子是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人。下列主见属于老子的是A.“有教无类” B.“仁政” C.“兼相爱，交相利” D.“无为而治”【答案】D【解析】【详解】老子认为社会动荡的根源在于人们的行为违反了自然，提出“无为而治”的政治主见，故答案为D项；“有教无类”是孔子的主见，“仁政”是孟子的主见，“兼相爱，交相利”是墨子的主见，解除A、B、C项。3.汉武帝时期的太学，只有几位经学博士和少量博士弟子。此后，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已经达到三万多人。该现象反映了A.儒学地位上升B.私人讲学风气盛行C.官立学校出现D.地方教化系统建立【答案】A【解析】试题分析：本题据材料提到，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已经达到三万多人。结合所学学问可知，从汉武帝时期起先，罢黜百家、独尊儒术，儒学地位上升，故A正确。太学属于官办学校，不能说明私人讲学风气盛行，故B错误。汉武帝之前就有官立学校出现，故C错误。太学属于中心学校，不能说明地方教化系统建立，故D错误。考点：中国传统文化主流思想的演化·“罢黜百家，独尊儒术”·太学4.钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是A.“仁”是道德价值的终极源泉B.“正君心”才能天下平C.通过“格物”获得学问D.“三纲五常”是道的价值内涵【答案】C【解析】试题解析：本题材料提到，“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”结合所学学问可知，通过“格物”获得学问，可以体现“理”有“科学”之含义。因此选C。ABD都不符合材料信息及所学学问，解除。考点：中国传统文化主流思想的演化·宋明理学·内容【名师点睛】本题考查宋明理学的格物致知的思想相关学问，属于备考热点之一。从宋代理学家程颐起先，“格物致知”便作为相识论的重要问题探讨。他认为，格物即就物而穷其理，格物的途径主要是读书探讨，应事接物之类。朱熹在程颐思想基础上，提出了系统的相识论及其方法。认为连结相识主体和相识客体的方法就是“格物致知”。他训“物”为事，其范围极广，既包括一切自然现象和社会现象，亦包括心理现象和道德行为规范。“格物”就是穷尽事物之理。5.朱熹在福建留下了大量的历史遗迹，他的历史地位是A.开创了宋明理学 B.开创清代考证学之先河C.宋代理学之集大成者 D.建立心学理论【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查运用所学学问解决问题的实力。依据题意并结合所学学问可知朱熹全面总结了北宋以来的理学成就，建立了浩大而严密的理学体系，是理学的集大成者。故选C项。考点：中国传统文化主流思想的演化·宋明理学·朱熹6.以下是—份不完整的某历史人物表，据信息推断此人是姓名籍贯所处朝代主要主见著作？福建明朝①“穿衣吃饭，即是人伦物理”②反对盲从孔子《藏书》《焚书》A.李贽 B.王夫之 C.顾炎武 D.黄宗羲【答案】A【解析】【详解】从“‘穿衣吃饭，即是人伦物理’，反对盲从孔子”和“《藏书》《焚书》”等信息可以看出，此人是李贽，李贽是福建泉州人，著有《焚书》《藏书》等多种著作，故答案为A项；王夫之是湖南衡阳人，著有《船山遗书》，解除B项；顾炎武是江苏昆山人，著有《日知录》和《天下郡国利病书》，解除C项；黄宗羲是浙江余姚人，著有《明夷待访录》，解除D项。【点睛】李贽是福建泉州人，其重要著作有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》等。李贽批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，认为穿衣吃饭就是“人伦物理”。因此，联系所学并结合材料信息可以确定正确答案。7.明清之际的思想家顾炎武富有剧烈的爱国思想和民族意识。其爱国思想的真实写照是A.“存天理，灭人欲”B.“天下为主，君为客”C.“穿衣吃饭，即是人伦物理”D.“天下兴亡，匹夫有贵”【答案】D【解析】【详解】依据材料“富有剧烈的爱国思想和民族意识”可知，“天下兴亡，匹夫有责”正是顾炎武爱国思想的真实写照，选项D正确；选项A是朱熹的观点，解除；选项B是黄宗羲的观点，解除；选项C是李贽的观点，解除。8.某班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工商皆民生之本’观点的根本缘由”时众说纷纭。下列说法中正确的是()A.是黄宗羲总牢固践阅历的结果 B.明清时期重农抑商政策的必定结果C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D.统治者重视工商业的反映【答案】C【解析】【详解】依据所学可知，明中叶以后资本主义萌芽产生，在此背景下，黄宗羲等人提出工商皆本的主见，反映了资本主义萌芽发展的要求，选项C正确；黄宗羲并未从事商业活动，解除A；选项B表述确定，重农抑商政策从商鞅变法时期就已经出现，因此提出“工商皆本”主见不是重农抑商政策的必定结果，解除；古代统治者重视农业，而非工商业，而且黄宗羲本身不能代表统治者，解除D。9.“伦……用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”这一历史事实发生在A.春秋时期B.战国时期C.东汉D.北宋【答案】C【解析】【详解】据材料“伦……用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”并结合所学可知，这是东汉蔡伦改进造纸术，C正确；据所学可知，A、B、D均不符题意。10.培根说：“这三种东西曾变更了整个世界的面貌和状态，第一种是在文化方面，其次种是在斗争上，第三种是在航海上。”你认为其次种东西是A.造纸术B.印刷术C.火药D.指南针【答案】C【解析】【详解】由题干中的“其次种是在斗争上”结合所学四大独创的相关学问可知，火药运用于军事，加速了欧洲由封建制向资本主义演进的社会进程，从而也影响了世界，故选C；ABD都不符合军事这一条件，故解除。11.中国古代四大独创对欧洲近代社会产生重要影响。其中“替宗教改革开路，并使推广民众教化成为可能”的是A.造纸术与火药B.指南针与印刷术C.火药与指南针D.印刷术与造纸术【答案】D【解析】【详解】结合所学，纸的独创不仅为中华文化的发展与人传承供应了有效的载体，也为当时欧洲乃至整个世界的文化传播与平民教化的发展做出了重要的贡献；印刷术大大推动了文化的发展，对人类的文明历程产生了巨大的影响，促进了人们的思想解放和社会进步；火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的独创，加速了欧洲封建制度的解体；指南针促进了远洋航行，迎来了地理大独创的时代。题干“替宗教改革开路，并使推广民众教化成为可能”，明显是指在文化教化领域，B错在指南针是在航海领域，AC错在火药是在军事领域，只有D符合，印刷术、造纸术有利于文化的传播，故选D。12.中国书法艺术绚丽多姿。鲁艺同学在练习行书时可临摹的作品是A. B. C. D.【答案】C【解析】【详解】C项是被称为“天下第一行书”的王羲之作品《兰亭序》，可以在练习行书时临摹，故答案为C项；A项是甲骨文，B项是楷书，D项是草书，均不符合题意，解除。13.刘熙载《艺概·书概》里说：“书法无篆圣漾圣，而有草圣。”唐代的草书大家是A.颜真卿、柳公权B.苏轼、黄庭坚C.蔡襄、米芾D.张旭、怀素【答案】D【解析】【详解】结合所学可知，张旭、怀素是唐代的草书大家，故D正确；唐朝的颜真卿、柳公权楷书成就很高，解除A；苏轼、黄庭坚、蔡襄、米芾是宋代书法家，不符合题意，解除BC。14.历史探究性学习中，某同学要了解西周劳动人民的生活状况，应查阅的资料是A.《诗经》 B.《离骚》 C.《子虚赋》 D.《蜀道难》【答案】A【解析】【详解】《诗经》收录了西周至春秋中期的三百多首诗歌，可以从中了解西周劳动人民的生活状况，故答案为A项；《离骚》是战国时期的诗人屈原的作品，《子虚赋》是西汉司马相如的作品，《蜀道难》是唐朝诗人李白的作品，均不符合题意，解除B、C、D项。【点睛】《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、斗争与徭役、压迫与抗拒、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。15.明清四大长篇小说中，属于神魔小说的是A.B.C.D.【答案】B【解析】【详解】据所学可知，《西游记》属于神魔小说，B正确；《三国演义》是叙述东汉末年和三国时期的政治、军事斗争，A错误；《红楼梦》描写了封建贵族贾府由盛转衰的过程，C错误；《水浒传》描写的是北宋末年农夫起义，D错误。【点睛】中国四大古典小说：《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》。16.近代中国某位思想家在其著作中证明孔子是一位维新派，并用孔子来支持自己的变法主见。这位思想家是A.魏源B.康有为C.严复D.谭嗣同【答案】B【解析】【详解】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学学问解决问题的实力。依据所学学问康有为为了宣扬变法削减阻力，创作了《孔子改制考》，打着孔子的旗号来变法。故B项正确。考点：近代中国思想解放的潮流·维新变法·康有为。17.近代中国向西方学习，经验了从器物到制度再到思想文化的过程。主见从“制度”层面学习西方的人有①林则徐②魏源③康有④梁启超A.①②B.②③C③④D.①④【答案】C【解析】【详解】本题考查中国近代学习西方“制度”层面的相关内容。依据所学可知，林则徐被誉为中国近代“开眼看世界”的第一人，主见学习西方的近代科技，不属于“制度”层面，①项不符合题意，错误；魏源提出“师夷长技以制夷”的观点，主见学习西方的科技，不属于“制度”层面，②项不符合题意，错误；维新思想家康有为主见学习西方的君主立宪政治，属于“制度”层面，③项符合题意，正确；维新思想家梁启超主见学习西方的君主立宪政治，属于“制度”层面，④项符合题意，正确。故符合题意项为③④，正确答案为C选项。18.胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国制思想界”。这主要指的是梁启超宣扬了（）A.民主科学，自由同等 B.民主共和，主权在民C.托古改制，变革维新 D.开设议院，变法图存【答案】D【解析】A为新文化运动的主见，B为革命派的主见，C为康有为的思想特点，故答案为D。19.维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的主要作用是A.在社会上起到了思想启蒙B.使民主共和的观念深化人心C.为中国文化的发展供应了白话文模式D.为马克思主义在中国的传播创建了条件【答案】A【解析】维新变法思想是近代中国第一次思想解放的潮流。在社会上起了思想启蒙作用，促进了中国人民的觉醒。A正确；辛亥革命使民主共和的观念深化人心，新文化运动期间的提倡新文学为中国文化的发展供应了白话文模式，新文化运动为马克思主义在中国的传播创建了条件，解除BCD。20.李大钊在《民彝与政治》中指出：“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制生则自由亡。”与材料相对应的新文化运动的内容是A.提倡科学反对愚昧B.提倡民主反对专制C.提倡新文学反对旧文学D.提倡新道德反对旧道德【答案】B【解析】【详解】依据材料“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制生则自由亡。”结合新文化运动相关所学可知李大钊在提倡民主反对专制，因此B选项正确。A选项错误，材料体现的是民主与专制的截然对立，并未涉及提倡科学反对愚昧的内容；C选项错误，材料体现的是民主与专制的截然对立，并未涉及文学方面；D选项错误，材料体现的是反对专制提倡民主，并未涉及道德方面。故正确答案为B选项。21.历史探究性学习中，小明同学对新文化运动的“文学革命”有深厚爱好。他可以查阅的资料是A.《四洲志》《海国图志》B.《变法通议》《天演论》C.《新学伪经考》《孔子改制考》D.《文学改良刍议》《狂人日记》【答案】D【解析】从材料“新文化运动的“文学革命””并结合所学学问可知，新文化运动中提倡白话文，反对文言文，其中代表作就是胡适的《文学改良刍议》和鲁迅的《狂人日记》，故D项正确；A项是地主阶级林则徐和魏源的作品，解除；BC项是资产阶级维新派的作品，解除。点睛：解题的关键材料“新文化运动的“文学革命””；结合所学学问可以分析出答案。22.十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。下列文章介绍马克思主义的是①《庶民的成功》②《布尔什维主义的成功》③《文学革命论》④《我的马克思主义观》A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B【解析】从1918年下半年起，李大钊相继发表《法俄革命之比较观》、《庶民的成功》、《布尔什维主义的成功》、《我的马克思主义观》等讲演和文章，宣扬十月革命和马克思主义，①②④正确，故选B；陈独秀作《文学革命论》，表明白更坚决的文学革命的立场，明确提出“三大主义”作为新文学的征战目标，与马克思主义传播无关，解除③；故选B。23.“我们革命的目的是为众生谋华蜜，因不愿少数满洲人专利，故要民族革命；不愿君主一人专利，故要政治革命；不愿少数富人专利，故要社会革命。”孙中山所主见的“社会革命”指的是A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.扶助农工【答案】C【解析】【详解】“平均地权”和“节制资本”是孙中山“不愿少数富人专利”的措施，是三民主义中民生主义的内容，因此孙中山所主见的“社会革命”指的是民生主义，故答案为C项；孙中山的“民族革命”是民族主义，“政治革命”是民权主义，解除A、B项；“扶助农工”属于三大政策的内容，解除D项。24.《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中说：“工人之失业者，国家产为之谋救济之道……农夫缺乏田地沦为佃户者，国家产给以土地，资其耕作。”与材料相对应的政策是A.重农抑商B.联俄C.联共D.扶助农工【答案】D【解析】【详解】依据材料主旨可知，当时中国国民党主见扶助农工，选项D正确；材料中未提及重农抑商，解除A；材料中没有提及俄国和共产党，因此选项B、C解除。【点睛】解题的关键是对材料主旨的把握，即国民党关注工人失业和农夫无地现象。25.20世纪20年头，孙中山改组国民党，重新说明三民主义。新三民主义增加的内容有①反对帝国主义②国内各民族一律同等③耕者有其田④推翻君主专制政体A.①② B.①②③ C.①②④ D.①③④【答案】B【解析】【详解】孙中山在20世纪20年头重新说明三民主义，增加了反对帝国主义、国内各民族一律同等和耕者有其田的内容，发展为新三民主义，①②③说法正确，故答案为B项；推翻君主专制政体是孙中山旧三民主义中民权主义的内容，解除含有④的C、D项和说法不全面的A项。【点睛】本题属于组合式选择题，常见解题方法有确定法、解除法、求同存异法等。确定法即凭借对一些基础学问的坚固驾驭，干脆作答。解除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢，解除它，逐步缩小范围，最终留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管，而将所剩余相异的题肢加以比较辨析，从而依据题干的要求得出正确答案。26.毛泽东关于“工农武装割据”思想的文章不包括A.《中国的红色政权为什么能够存在》B.《星星之火，可以燎原》C.《关于正确处理人民内部冲突的问题》D.《井冈山的斗争》【答案】C【解析】【详解】依据所学学问可知，毛泽东“工农武装割据”思想是土地革命时期形成，ABD项是土地革命时期毛泽东的著作，故解除；B项是1957年毛泽东写的文章，符合题意。27.第一次比较系统地回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的根本问题，成为指导建设有中国特色社会主义道路的科学理论是A.毛泽东思想 B.邓小平理论 C.“三个代表”重要思想 D.科学发展观【答案】B【解析】【详解】邓小平理论第一次比较系统地回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的根本问题，成为指导建设有中国特色社会主义道路的科学理论，故答案为B项；毛泽东思想是中共取得革命成功的理论武器，是建设中国特色社会主义理论的思想根源，解除A项；“三个代表”重要思想进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，解除C项；科学发展观对新形势下实现什么样的发展、怎样发展的重大问题上作出了新的科学回答，解除D项。28.明确提出中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制的会议是A.中共十二大B.中共十三大C.中共十四大D.中共十五大【答案】C【解析】1992年中共十四大明确提出中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，故选C，其他三项不符合题意，解除。29.“百花齐放，百家争鸣”方针是建设新中国科学文化事业的根本保证。其中“百花齐放”主要针对A.政治领域B.经济领域C.学术领域D.艺术领域【答案】D【解析】依据所学可知，“百花齐放”主要针对艺术领域，“百家争鸣”主要针对学术领域，ABC不符合题意，故选D。30.1977年，国家对教化工作进行拨乱反正重大举措是A.开展扫盲和识字教化B.复原高考制度C.制定《义务教化法》D.实施“科教兴国”战略【答案】B【解析】1977年，复原高考制度，是国家对教化工作进行拨乱反正的重大举措，B正确；建国初期我国开展扫盲和识字教化，1986年制定《义务教化法》，1995年实施“科教兴国”战略，解除ACD。31.1995年，中共中心、国务院作出了《关于加强科学技术进步的确定》。与之相关的决策是A.复原高考 B.提出“三个面对”的方针 C.实行义务教化 D.实施“科教兴国”战略【答案】D【解析】【详解】1995年中共中心、国务院作出了《关于加强科学技术进步的确定》，确定实施“科教兴国”战略，故答案为D项；复原高考是在1977年，解除A项；提出“三个面对”的方针是在20世纪80年头，解除B项；1986年制定《中华人民共和国义务教化法》，从法律上规定实行义务教化，解除C项。32.建国以来，中国科技取得了举世瞩目的成就。下列属于改革开放后取得的科技成就是A.第一颗原子弹试爆成功B.人造卫星“东方红一号”放射成功C.第一颗氢弹试爆成功D.“神舟五号”载人飞船放射成功【答案】D【解析】【详解】1978年我国起先改革开放，2003年“神舟五号”载人飞船放射成功，符合题意，故选D；1964年第一颗原子弹试爆成功，1970年人造卫星“东方红一号”放射成功，1967年第一颗氢弹试爆成功，ABC时间均不符合“改革开放后”，解除。【点睛】解答本题的关键信息是“改革开放后”，联系所学新中国的科技成就的史实分析解答。33.“当他名满天下的时候，却仍旧专注于田畴，淡泊名利，一介农夫……他毕生的幻想，就是让全部的人远离饥饿。”“他”取得的科技成就是A.参加研制第一颗原子弹B.参加神舟五号宇宙飞船研制C.成功培育籼型杂交水稻D.参加巨型计算机的研制【答案】C【解析】材料中“专注于田畴”“一介农夫”“让全部人远离饥饿”可以得出，材料反映的是一位在农业方面取得巨大成就的科学家；依据所学学问可知，袁隆平是农业科学家，他于1973年在世界上首次育成籼型杂交水稻，提高了水稻产量，让全部人远离饥饿，故C项正确；A项是核武器方面的成就，解除；B是航天方面的成就，解除；D项是巨型计算机方面的成就，解除。点睛：材料“专注于田畴”“一介农夫”“让全部人远离饥饿”是解题的关键；结合所学学问分析四个选项。34.古希腊学者强调人的价值，崇尚学问与才智，他们的思想中蕴涵着西方人文精神的滥觞。其中，普罗塔戈拉的观点是A.人是万物的尺度B.天赋人权C.美德即学问D.生而同等【答案】A【解析】【详解】结合所学可知，普罗塔戈拉提出人是万物的尺度，确定人的地位，是西方人文精神的滥觞，故A正确；启蒙运动主见天赋人权，解除B；苏格拉底提出美德即学问，C错误；生而同等体现同等思想，启蒙运动强调同等，不符合普罗塔戈拉的观点，解除D。【点睛】解答本题的关键信息是“普罗塔戈拉的观点”，联系所学普罗塔戈拉的思想主见分析解答。35.古希腊智者学派的出现被认为是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这里的“觉醒”是指A.人们起先摆脱神明的约束B.私有观念和私有制的出现C.人们起先重视道德的约束D.民主精神和民主政治完善【答案】A【解析】试题分析：本题考查学生分析理解实力。依据材料和所学学问可知，人类自我意识的第一次觉醒是指人们起先摆脱神明的约束；所以答案选A。考点：古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·自然哲学36.在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主见。下列思想家与其思想主见对应关系正确的是①普罗塔戈（哥）拉——人是万物的尺度②苏格拉底——美德即学问③马丁·路德——法律面前人人同等④莎士比亚——因信称义A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【详解】结合所学可知，普罗塔戈拉提出人是万物的尺度，①正确；苏格拉底提出美德即学问，②正确；马丁·路德主见因信称义，③错误；莎士比亚是文艺复兴的代表，马丁·路德宗教改革主见因信称义，④错误；①②正确，故选A；③④错误，解除BCD。37.文艺复兴时期，与但丁的《神曲》并列，享有“人曲”美称的文学作品是A.彼特拉克的《歌集》B.薄伽丘的《十日谈》C.莎士比亚的《哈姆雷特》D.马丁·路德的《九十五条论纲》【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查文艺复兴的相关学问和运用所学学问解决问题的实力。依据材料并结合所学学问可知与但丁的《神曲》相并列的是薄伽丘的《十日谈》，享有“人曲”的美称，B项正确；ACD项与题意无关，解除。故选B项。考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴38.“请你们畅饮，请你们到学问的泉源那里去……请你们畅饮学问，畅饮真理，畅饮爱情。”这是文艺复兴时期人们对于学问、真理和爱情的执着追求。其中蕴含了A.蒙昧主义B.禁欲主义C.人文主义D.理性主义【答案】C【解析】【详解】据所学可知，文艺复兴的指导思想是人文主义。据材料“请你们畅饮，请你们到学问的泉源那里去……请你们畅饮学问，畅饮真理，畅饮爱情。”可知，这是人们要求获得学问、真理，从而获得解放，追求华蜜，C正确；据材料可知，文艺复兴时期人们对于学问、真理和爱情的执着追求，这是崇尚理性，反对蒙昧的体现，A错误；据材料畅饮爱情、对爱情的执着追求等，这是对教会宣扬的禁欲主义的抗拒，B错误；理性主义是启蒙运动时期的指导思想，D错误。39.“要防止滥用权力，就必需以权力制约权力”。盂德斯鸠这句话体现的思想是A.天赋人权 B.人民主权 C.分权制衡 D.社会契约【答案】C【解析】【详解】孟德斯鸠主见将国家权力分为立法、行政、和司法，三权分立，彼此制衡，即“以权力制约权力”，故答案为C项；天赋人权是指人人生来就享有生存、自由、追求财产和华蜜等权利，解除A项；人民主权是指国家或政府的最高权力来源于和最终属于人民，解除B项；社会契约是指统治者的权力来自于他同人民签订的契约，解除D项。【点睛】孟德斯鸠反对君主专制，提出“三权分立”学说。他认为国家权力应分为立法权、行政权和司法权，国王只能行使行政权，立法权和司法权应当分属议会和法院；三权分立，彼此制衡。40.人文主义是西方中世纪晚期以来人们的精神追求。启蒙运动高举理性旗帜，把人文主义发展到新的高度，这时的人文主义的本质含义是A.洞察宇宙，探究人生B.追求自由，强调同等C.确定人性，追求华蜜D.否定教会，信仰得救【答案】B【解析】【分析】试题分析：本题关键信息是“启蒙运动……把人文主义发展到新的高度”。A、C、D三项均不是启蒙运动的主要内容,启蒙运动强调理性，主见同等，追求人的自由，B项是启蒙运动的主要内容,故选B项。【详解】请在此输入详解！第Ⅱ卷（非选择题）二、材料解析题41.阅读材料，回答问题。材料一“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”——《论语》材料二今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。——《汉书·董仲舒传》材料三“我们反对孔教，并不是反对孔子个人，也不是说在古代社会无价值。不过因他不能支配现代人心，适合现代潮流，还有一帮人硬要拿他出来压迫现代人心，反抗现代潮流，成了我们社会进化的最大障碍。”——陈独秀《孔教探讨》（1）依据材料一，并结合所学学问，指出儒家学派的创始人是谁？其思想主见是什么？（2）依据材料二，归纳董仲舒的思想主见。这一主见对儒学的地位产生了怎样的影响？（3）综合上述材料，你是如何看待传统思想文化的？【答案】（1）创始人：孔子主见：“仁”和“礼”（2）主见：“罢黜百家，独尊儒术”影响：儒学地位起先上升成为正统（主流）思想。（3）看待：取其精华，弃其糟粕（批判继承）；有利于构建和谐社会【解析】【详解】本题考查儒家思想的发展历程，主要考查学生对材料信息的分析实力和结合所学解决问题的实力。（1）联系所学可知，儒家学派的创始人是孔子。依据“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”可知，其思想主见是“仁”和“礼”。（2）董仲舒的思想主见可以依据材料中的“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”分析得出是“罢黜百家，独尊儒术”。联系所学可知，这一主见使儒学地位起先上升成为正统思想。（3）如何看待传统思想文化，可以依据材料信息并结合所学，从批判继承和有利于构建和谐社会等方面来回答。42.阅读材料，回答问题。材料一材料二中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就确定了中国革命必需分为两个步骤。第一步。变更这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态使之变成一个独立的民主主义的社会。其次步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会，中国现时的革命是在走第一步。——毛泽东《新民主主义论》材料三安排多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区分。……安排和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，歼灭剥削，消退两极分化，最终达到共同富有。——摘自《邓小平文选》（1）树料一中”错误”处应补充什么内容？确立毛泽东思想为党的指导思想是在哪次会议上？（2）依据材料二，指出毛泽东将中国革命分为哪两个步骤？依据是什么？（3）材料三中邓小平阐明白什么观点？结合所学学问，指出邓小平理论与毛泽东思想的关系。【答案】（1）内容：“工农武装割据”思想。（如答井冈山道路或农村包围城市，武装夺取政权道路也给分）会议：中共七大（2）步骤：民主主义革命（或新民主主义革命）；社会主义革命。依据：半殖民地半封建社会性质。（如答社会性质或国情也给分）（3）观点：安排和市场都是经济手段；社会主义的本质是解放和发展生产力，达到共同富有。关系：继承和发展【解析】【详解】本题考查毛泽东思想和邓小平理论，主要考查学生对材料信息的分析概括实力和结合所学解决问题的实力。（1）联系所学可知，毛泽东在井冈山时期提出“工农武装割据”思想。确立毛泽东思想为党的指导思想是在中共七大上。（2）从材料中的“第一步。变更这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态使之变成一个独立的民主主义的社会。其次步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会，中国现时的革命是在走第一步”可以看出，毛泽东将中国革命分为民主主义革命和社会主义革命两个步骤。从材料中的“中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质”可以看出，其依据是当时中国半殖民地半封建的社会性质。（3）从材料中的“安排和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，歼灭剥削，消退两极分化，最终达到共同富有”可以看出，邓小平认为安排和市场都是经济手段；社会主义的本质是解放和发展生产力，达到共同富有。联系所学可知，邓小平理论与毛泽东思想是继承和发展的关系。43.思想解放贯穿人类社会进步的过程。阅读材料，回答问题。材料一人是一件多么了不得的杰作！多么名贵的理性！多么宏大的力气！多么美丽的仪表！多么文静的举动！在行为上多么像一个天使！在才智上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚《哈姆雷特》材料二马丁路德认为，灵魄得救只需靠个人虔诙的信仰，根本不须要教会的繁琐仪式。信徒得救不靠行为，全凭信仰。——《路德选集》材料三人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。……假如有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。——卢梭（1）材料一反映的核心思想是什么？据材料二，指出马丁·路德的主见是什么？（2）据材料三，归纳卢梭的主要观点。（3）以上材料分别反了西方人文精神发展过程中哪三次思想解放运动？【答案】（1）思想：人文主义。（2）主见：因信称义或信仰得救；观点：天赋自由或天赋人权。（3）文艺复兴运动；宗教改革运动；启蒙运动。【解析】【详解】（1）依据“人是一件多么了不得的杰作！多么名贵的理性!多么宏