浙江省台州市椒江区第五中学2025年全国新课标II卷中考语文试题最后一模含解析

浙江省台州市椒江区第五中学2025年全国新课标II卷中考语文试题最后一模注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各句中加点词语使用不恰当的一项是A．闻一多先生“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！B．他们］响应国家号召，见异思迁，毅然放弃都市的优越条件，扎根西部建功立业。C．事实证明，有许多书看一遍还不得，读两三遍就得了。因此，重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。D．港珠澳大桥的设计别具匠心，它将连起世界上最具活力经济区，对香港、澳门、珠江三地经济社会一体化意义深远。2．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）A．《虞初新志》是笔记体小说，《资治通鉴》是编年体史书。B．《故乡》中的闰土和《孔乙己》中的孔乙己，都是鲁迅笔下受迫害的旧知识分子代表。C．《使至塞上》和《白雪歌送武判官归京》这两首边塞诗的作者分别是唐代诗人王维和岑参。D．雨果是法国浪漫主义文学的重要代表，《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》一文既是一封爱憎分明的书信，也是一篇酣畅淋漓的檄文。3．下列关于名著中人物情节的叙述不正确一项是（）A．因为马稷一时大意，失守街亭，诸葛亮不得不挥泪斩马稷。（《三国演义》）B．巴金作品《骆驼祥子》描写了一个人力车夫祥子为了争取起码的生存权利，奋斗、挣扎，终于遭到毁灭的悲惨的一生。（《骆驼祥子》）C．武松是《水浒传》中塑造的一个比较丰满鲜活的形象，景阳岗打虎表现了他的勇，醉打蒋门神表现了他的义。（《水浒传》）D．《西游记》中最能体现孙悟空反叛精神的故事情节是“大闹天宫”。（《西游记》）4．下列词语书写完全正确的一项是()A．赃物题跋冥思遐想轻歌曼舞B．抉别辐射震耳欲聋心无旁骛C．余晖蕴藻坦荡如坻形销骨立D．羸弱鲜妍大相径庭一泄万丈5．默写古诗文名句，并在括号内的横线上写出相应的作家、篇名。长风破浪会有时，_____________。（李白《行路难》）_____________，一览众山小。（杜甫《望岳》）忽如一夜春风来，_____________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）_____________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子密州出猎》）天接云涛连晓雾，_____________。（（_______）《渔家傲》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，_____________。”（《<论语>十二章》）是故_____________，教然后知困。（《<礼记>一则》）潭中鱼可百许头，_____________。（柳宗元《_________》）6．阅读选文，回答问题。秋纹笑道；“我们宝二爷说声孝心一动，也孝敬到二十分。因那日见园里桂花，折了两枝，原是自己要插瓶的，忽然想起来说，这是自己园里的才开的新鲜花，不敢自己先顽，巴巴的把那一对瓶拿下来，亲自灌水插好了，叫个人拿着，亲自送一瓶进老大太，又进一瓶与太太。谁知他孝心一动，连跟的人都得了福了。可巧那日是我拿去的。老太太见了这样，喜的无可无不可，见人就说：‘到底是宝玉孝顺我，连一朵花儿也想的到。别人还只抱怨我疼他。’他们知道，老太太素日不大同我说话的，有些不入他老人家的眼的。那日竞叫人拿几百钱给我，说我可怜见的，生的单柔。这可是再想不到的福气。几百钱是小事，难得这个脸面。及至到了太太那里，太太正和二奶奶、赵姨奶奶、周姨奶奶好些人翻箱子，我太太当日年轻的颜色衣裳，不知给那一个。一见了，连衣裳也不找了，且看花儿。又有二奶奶在旁边凑趣儿，夸宝玉又是怎么孝敬，是又有怎样知好歹，有的没的说了两车话。当着众人，太太自为又增了光，堵了众人的嘴。太太越发喜欢了，现成的衣裳就赏了我两件。衣裳也是小事，年年横竖也得，却不像这个彩头。”1．选文出自中国古典名著《______》，作者是清代小说家______。2．选文此情节中的老太太指的是______，太太指的是______。3．选文此情节中宝玉最主要的性格特点是什？塑造宝玉形象主要运用了什么手法？二、阅读7．阅读下面文字，回答后面小题昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可。脣亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道。晋已取虢，还，反灭虞。此二臣者皆争于腠理者也，而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦虞、虢之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”节选自《韩非子·喻老》①叔瞻：春秋时期郑国的宰相；②虞：古代诸侯国名，下文的“虢”也是古代诸侯国名，③胰理：皮肤、肌肉的纹理，是外邪入侵人体的门户，这里比喻事物祸害刚露苗头时。④持：控制，⑤兆：征兆。1．解释下列句子中加着重号的词语昔晋公子重耳出亡亡：（__________）郑君不礼礼：（__________）举兵伐伐：（__________）反灭虞反：（__________）2．下列选项中，与“晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐键”的“以”字意义与用法不相同一项是（）A．全石以为底(《小石潭记》)B．醒能述以文者，太守也(《醉翁亭记》)C．不以物喜，不以己悲(《岳阳楼记》D．咨臣以当世之事(《出师表》3．把下列句子翻译成现代汉语。此贤公子也，君厚待之，可以积德。虞君不听，受其璧而假之道。4．本文告诉我们一个什么道理？请用文中的句子回答。5．从文中可以看出郑君和虞君的性格有什么异同？请结合内容分析。8．《扁鹊见蔡桓公》扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。“桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：”君之病在肠胃，不治将益深。“桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：”疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。“居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。1．解释下列句子中加点的词语立有间（____）不治将益深（_______）桓侯故使人问之（_____）司命之所属（______）2．划分划线句子的朗读节奏（仅限两处）医之好治不病以为功3．用现代汉语说说下面句子。①医之好治不病以为功。②在骨髓，司命之所属，无奈何也。4．桓侯重病致死的真正原因是什么？这个故事告诫人们什么道理?9．阅读（甲）（乙）两段文言文，回答小题。〖甲〗岳阳楼记（节选）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？〖乙〗小石潭记（节选）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记而去。1．下面划线词语在句中的意思解释正确的一项是（）①予尝求古仁人之心②微斯人③以其境过清④乃记之而去A．探求稍微冷清离开 B．探求没有冷清离开C．请教没有清白走了 D．请求一点点冷清离开2．辨析下面各组语句中加点的词，词义不相同的一项是（）A．居居庙堂之高则忧其民不可久居B．是是进亦忧，退亦忧问今是何世C．去乃记之而去游人去而禽鸟乐D．异或异二者之为陟罚臧否，不宜异同3．对下列语句翻译正确的一项是（）A．或异二者之为译：不同于以上两种行为。B．处江湖之远译：住在很远的江湖上。C．微斯人，吾谁与归译：没有这种人，我追随投奔谁呢？D．以其境过清译：这里的环境有青青的草。4．对以上两个文段理解和分析正确的一项是（）A．“予尝求古仁人之心”这句话朗读节奏的划分是“予/尝求古仁/人之心”。B．“不以物喜．不以己悲”运用了对偶、排比的修辞手法。C．甲文中关于“先忧后乐”的名句常常被今人用来抒发自己伟大的政治抱负。D．〖甲〗、〖乙〗两文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。10．阅读下面的短文，完成下列小题。中秋遇国庆，对于中小学生们来说，本是好好放松的假期，没想到却被亲爸亲妈们给“毁”了。“8天时间太长，孩子学习过程中断那么久，思想也松懈下来，还没来得及巩固的知识点，回到课堂还得花更多时间找回来”，一些家长高大上的理由，使孩子的黄金周不再“黄金”。假期补课真的有用吗？孩子休息几天就是罪过？孩子一刻不得闲地学习，才不负光阴？其实，闲暇出智慧，苏霍姆林斯基就反复强调：“孩子创造力的培养取决于他自主掌握的时间。”不放过假期补课的机会，孩子成绩才会快速提升，此种想法或许源于家长多年的切身经验，此种望子成龙之心情也能理解，但在经验与规律之间，后者才是值得坚守的不二法门。许多家长常告诚孩子，学习要从硬记转向理解，从死学转向会学，殊不知家长自己也要从操控转向激励，从依循经验转向尊重规律。多了解孩子身心发展规律，多掌握教育教学规律，才是合格家长的标志，才能给孩子终身受益的能力和智慧。相对而言，孩子能不能成才，很多时候真不在孩子本身，而在于家长的教育理念。其实，许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声——“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词，还能唱歌跳舞，有的学会了简单的英语对话，让我既羡慕又担心，生怕自己的女儿落在别人后面。”这种无视教育规律、只求脸上光鲜的做法，就像大国之间的军备竞赛，结果只会落得两败俱伤——父母劳心费力、焦虑不堪；孩子没有闲暇，没有幸福感，变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个，那就是赚得盆满钵满的培训机构。大到孩子的身心成长，小到某门学科的学习，家长们都要认清规律，懂点“科学”。以外语学习为例，在许多家长的心目中，只要是外国人就是外教；从幼儿园开始就要上外教课；中国老师不如外教，教不好英语……种种认识均陷入了误区。懂“科学”的家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章，而是审查外教资格证。让孩子接受好的教育之前提，是家长自己有一双火眼金睛，了解孩子成长规律和教育教学规律，让家庭教育回到“科学”的轨道上来。在孩子还小的时候，让孩子多游戏，多感受世界。学习外语时，给孩子找一个靠谱的外教，抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始；到了假期，不妨带孩子走出家门、走出校门，通过各种有意义的实践活动开阔眼界，增长见识。眼下，不管是学校教育还是家庭教育，都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经，而是要回到教育的正道上来，学会赏识孩子，让孩子有玩耍、发呆的闲暇，有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识，家庭教育有了“科学”导航，兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律，那么家庭教育也该是另一番可喜的面貌。（选自2018年10月9日《中国教育报》，有删改）1．从全文来看，对本文中心论点的表述准确的一项是（）A．家长们剥夺孩子黄金周放松、休息时间的做法是不对的。B．闲暇出智慧，创造力培养取决于自主掌握的时间。C．学习要从硬记转向理解，从死学转向会学。D．家庭教育要尊重规律，采用科学的理念和方法。2．下列对文本相关内容的理解正确的一项是（）A．家长应该摒弃已有的所有切身经验，应该多给孩子自主掌握的时间去培养创造力。B．家长不可只找孩子的问题，自己也要从操控转向激励，从依循经验转向尊重规律。C．家长们多了解孩子身心发展规律，多掌握教育教学规律，就能够把孩子教育成才。D．孩子能不能够成才，不是取决于孩子本身，而是取决于家长的教育理念正确与否。3．下列对家长进行家庭教育要注意的问题的表述，不正确的一项是（）A．家长要联系家庭实际，尊重孩子个性，摒除攀比的心理。B．家长要认清规律，掌握科学知识，提升自身的文化修养。C．家长要了解孩子成长规律和教育教学规律，并遵循规律。D．家长要赏识孩子，让孩子劳逸结合，有一定的自主空间。11．阅读议论文，《放弃是种收获》完成小题。①从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言放弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。②小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世的光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。③要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰；放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树，还有整个森林；放弃了驰骋原野的不羁，还有策马徐行的自得。④A。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。歌德说：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”⑤B“明者远见于未萌，智者避危于未形。”只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾级而上的从容、闲庭信步的淡然。⑥C人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。放弃时髦，是为了追求更前卫的特立独行；放弃热闹，是为了追求更丰富的心灵盛宴。⑦智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁；放弃满腹的牢骚，方能蕴蓄不倦的威力；放弃纤巧的诡辩，方能拥有深邃的思想……⑧当我站在古罗马斗兽场的废墟上，顿感世间的一切权势纷争、金粉豪华都不过是过眼烟云。风流总被雨打风吹去，何必让身外之物、无聊之事困扰终生？电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你握紧双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。⑨放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休止的争吵，放弃没完没了的辩解；放弃对感情的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对权势的觊觎，放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽、晴空万里，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真谛。⑩当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是一种美丽的收获。1．本文的中心论点是_______________________________________2．下面三句话是A、B、C三处摘出来的，请结合语境把它们依次还原到适当的位置A___________B_________C___________放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。放弃是一种智慧。人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。3．谈谈你对文章第③段划线句子“要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣”的理解。4．请你在第（7）段的省略号处再补写一个饱含哲理的句子，使之与前句构成排比。5．结合文章，联系你的生活体验，谈谈你对放弃是种收获的理解。三、应用12．在数字化阅读“攻城掠地”的当下，许多实体书店正以开放变革的姿态坚守发展，将“厚重”的文化积淀和“轻盈”的生活态度结合在一起。材料一：自2017年7月16日合肥三孝口“共享书店”落地以来，已有三万多读者通过“智慧书房”APP进行借还书阅读。平均每个读者阅读量为7.81本，几乎达到中国每年的人均阅读量。书店客流量与上半年相比，增加了52%。未来，“智慧书房”APP将实现读者间的书本共享，运用大数据为读者提供优质贴心的推送服务。材料二：巴西文化书店已有60年历史，在巴西有18家门店。平均每天会有11场综合活动在各个门店举行，如文化美食活动、签售会、文化课程、儿童故事会等。材料三：世界城市文化论坛一项研究表明，阿根廷的布宜诺斯艾利斯是当之无愧的“世界书店之都”，每10万人拥有25家书店。政府对纸质书的保护不遗余力。每年11月30日，政府会组织“书店之夜”活动，数十条街连成一片繁华的步行街，市民们在街道两侧的书店里走走停停，享受购书和阅读的乐趣。从以上材料看出，当下实体书店坚守发展的方式有：①______；②实体书店与综合活动相结合；③______。某书店将悬挂关于读书的古诗句，下列语句中最合适的一项是（________）A．却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂B．问渠那得清如许，为有源头活水来C．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重D．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行四、综合性学习与写作13．作文出发是一种行动，背起行囊走遍四方；出发是一种期盼，踌躇满志把路踩在脚下；出发是一种心态，历经风雨依然向着阳光……有时，出发是为了探寻；有时，出发是为了到达；有时，出发只为出发……无论如何，出发总是成长。请以《出发》为题，写一篇文章。要求：(1)文体自选(诗歌除外)，不少于600字；(2)文章可以记叙经历、发表议论、抒发感情，也可以展开想象，编写故事等；(3)文中不要使用真实的地名、校名、人名(可用字母代替)。

参考答案一、积累1、B【解析】

B句中加点词语使用不恰当。见异思迁：看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。贬义词。使用语境明显错误。此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。2、B【解析】试题分析：闰土是生活在重压下的纯朴善良的贫苦人民的代表，不是受迫害的旧知识分子代表。3、B【解析】

B错误，《骆驼祥子》是老舍的作品。4、A【解析】

B中“抉”应为“诀”；C中“坻”应为“砥”；D中“泄”应为“泻”。5、（1）直挂云帆济沧海（2）会当凌绝顶（3）千树万树梨花开（4）会挽雕弓如满月（5）星河欲转千帆舞李清照（6）仁在其中矣（7）学然后知不足（8）皆若空游无所依小石潭记【解析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“沧、凌、挽、雕”字的书写。6、1．红楼梦曹雪芹2．贾母王夫人3．孝顺；侧面描写【解析】1．此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著，了解关键情节，经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。从“秋纹”“宝玉”“老太太”这些人物形象可知，文段出自曹雪芹的小说《红楼梦》。2．名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。“老太太”指的是贾母，又称史太君，也被人们称为“老祖宗”；“太太”指的是王夫人，是宝玉的亲生母亲。3．名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。从“这是自己园里的才开的新鲜花，不敢自己先顽，巴巴的把那一对瓶拿下来，亲自灌水插好了，叫个人拿着，亲自送一瓶进老大太，又进一瓶与太太”“又有二奶奶在旁边凑趣儿，夸宝玉又是怎么孝敬”等句子可知，宝玉是一个很孝顺的人。借助秋纹、老太太、二奶奶之口表现宝玉这一特点，这是侧面描写的方法。本题要结合名著中的内容来分析。课本中“名著导读”所推荐名著的主要内容、情节等有关资料应熟记，随时搜集丰富自己这方面的知识。在做题时，要静下心来，结合掌握的名著内容及与人物有关的故事情节，就一定能得出答案。二、阅读7、1．逃亡以礼相待讨伐同“返”，返回2．C3．(1)重耳是贤明的公子，您好好待他，可以积德。(2)虞君没有听从(宫之奇的建议)，接受了晋国的宝玉，借给晋军道路。4．其安易持也，其未兆易谋也。5．同：都不听取他人的正确建议，无远见，看问题肤浅。异：郑君不肯“厚待重耳”可见其傲慢；虞君接受了晋国的“垂棘之璧”而让道，可见其贪婪。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“亡”，古今异义，今义为“死亡”，古义为“逃亡”；“礼”，词类活用，名词作动词，意为“以礼相待”；“伐”，古今异义，今义为“砍伐”，古义为“讨伐”；“反”，通假字，通“返”，意为“返回”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2．本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“以”的基本用法，然后结合语境来分析。例句和ABD项中的“以”，意思都是介词，意为“用，把，拿”；C项中的“以”，是连词，意为“因为”。故选C。3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：(1)贤，贤明；厚待，优厚地对待。(2)听，听从；受，接受；假，借。4．本题考查理解主旨。文章主旨句一般出现在文章最后。本文借两个故事说明了事情安定时容易维持，事情未露苗头时容易想法处理的道理，即本文的主旨句“其安易持也，其未兆易谋也”。5．本题考查分析人物形象。分析人物形象，可以从以下方面解答：典型事件，人物的正面描写，作者评价和侧面烘托等。“郑君不听”“郑君又不听”“虞君不听”表现出二人的相同点是都不听取他人的正确建议，无远见，看问题肤浅；“‘此贤公子也，君厚待之，可以积德。’郑君不听”表现了郑君的傲慢，“受其璧而假之道”表现了虞君的贪婪，这是二人的不同之处。参考译文：从前晋公子重耳出外流亡，路过郑国，郑国君主不以礼相待。叔瞻劝说道：“这是贤明的公子，您好好待他，可以积德。”郑君不听从。叔瞻又劝说道：“不好好待他，还不如杀了他，不要让他日后给我们带来祸患。”郑君又不听从。等到重耳返回晋国，起兵伐郑，大败郑国，夺取了郑国的八座城。晋献公用垂棘的宝玉相赠来向虞国借路去攻打掳国，大夫宫之奇劝说道：“不可借路。唇亡而齿寒，虞、虢互相救援，并不是在互相施恩。今天晋灭虢，明天虞必定会跟着灭亡。”虞君不听，接受晋国宝玉，借给晋军道路。晋在攻取虢后，返回路上就灭了虞。这两位臣子都抢在祸害刚露苗头时就想出了办法，但两位君主却不采纳，所以郑国因此战败了，虞国因此灭亡了。所以《老子》说：“事情安定时容易维持，事情未露苗头时容易想法处理。”8、1．一会儿更加特意管辖2．医之/好治不病/以为功3．医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。或“医生喜欢给没病的人治病把治好病当作自己的功劳”。②(病)在骨髓，是司命之神管辖的地方，医生(医药)是没有办法治好的。4．讳疾忌医；在正视自己的缺点和错误，不要拒绝批评和帮助。或“要防微杜渐，不要刚愎自用(讳疾忌医)。”【解析】选自《韩非子》作者：韩非年代：战国参考译文：扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“君王，您的皮肤间有点小病，不医治的话，恐怕要更厉害了。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊走后，桓侯毫不在乎地说：“医生喜欢给没病（的人）治病，以此当作功名！”过了十天扁鹊又去拜见桓侯，（对桓侯）说：“君王，您的病已经到了肌肉里，不医治的话，会更加严重。”桓侯却不理睬（他）。扁鹊走后，桓侯又不高兴了。过了十天，扁鹊再去拜见桓侯，（对桓侯）说：“君王，您的病已经到了肠胃中，不医治的话，会更加严重。”桓侯又不理睬（他）。扁鹊走后，桓侯又不高兴了。过了十天，扁鹊看到桓侯后转身就跑。桓侯特地派人去问他。扁鹊说：“（病）在皮肤，（是）烫熨（的力量）所能达到的；（病）到了肌肉，（是)针灸（的力量）所能达到的；（病）到了肠胃里，（是）火剂汤（的力量）所能达到的；（病）到了骨髓里，（那是）司命所管的事了，（医药已经）没有办法的。现在（他的病）已经到了骨髓，所以我不再说话了。”过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。于是桓侯就死去了。1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“故”的意思不同于现代汉语，在这里是“特意”的意思。2．此题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析，要考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。这句话的意思是：医生喜欢给没病（的人）治病，以此当作功名。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“好”“功”“属”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4．本题考查概括文章主旨的能力。文中的蔡桓公因为讳疾忌医，最终葬送了自己的性命。这则小故事告诉我们有病要及时医治，以免耽误病情。再往深层次思考，还可以将“病”理解为自己的缺点，要正视缺点，不要逃避。9、1．B2．B3．C4．C【解析】1．本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。①我曾经探求过古时品德高尚的人的思想。求：探求；②没有这种人。微：没有；③因为这里的环境太凄清。清：冷清；④于是记下了这里的情景就离开了。去：离开。据此可知应选B。2．本题考查对文言词语一词多意的辨析能力。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，并且能辨析词语在不同语境中的含义。结合自己对词的积累，根据语境判断，进行比较，得出答案。A.在朝廷作官的人为百姓担忧/不可长久停留。居：都是“在”的意思；B.这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧/问现在是什么朝代。是：这样/判断动词，表肯定。意义不同；C.于是记下了这里的情景就离开了/游人离开后，鸟儿们就开心了。去：都是“离开”的意思；D.或许不同于（以上）两种心情/奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而不同异同。异：都是“不同”的意思；故选B。3．本题考查翻译句子。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。A.应译为：或许不同于（以上）两种心情。B.应译为：不在朝为官为民也担忧。C.翻译正确。D.应译为：因为这里的环境太凄清。故选C。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。4．本题考查的有朗读停顿、修辞、文章内容及文学常识等。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，分析选择。A.予/尝求/古仁人之心。不正确。B.“不以物喜，不以己悲”运用了互文的修辞手法。不正确。C.正确。D.范仲淹不是“唐宋八大家”之一。不正确。故选C。甲文选自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋乙文选自《柳河东集》作者：柳宗元年代：唐参考译文：甲文：唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？乙文：我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。10、1．D2．B3．B【解析】1．此题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手：①从题目入手，捕捉文章中心论点；②开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中间，提炼论点。通读短文可以概括出中心论点是：家庭教育要尊重规律，采用科学的方法。故选D。2．此题考查的是对文章内容的理解。A：“摒弃已有的所有切身经验”理解有误；C：“就能够把孩子教育成才”过于绝对；D：疏漏了“相对而言”“很多时候”这两个条件。故选B。3．此题考查的是对文章内容的理解和感悟。B：“掌握科学知识，提升自身的文化修养”，文中并无表述。故选B。11、1．放弃是种收获2．（3）（2）（1）3．眼前的虚荣只会换来短暂的掌声，只有踏踏实实，真才实干，才能获得永久的掌声4．放弃眼前的虚荣放能得到成功的喜悦，放弃心中的仇怨才能得到心灵的解脱5．所谓有舍有得，在生活中我们要学会放弃一些东西，比如名利、虚荣、痛苦，只有放弃了一些次要的我们才能轻装上阵，更好的前进，最终收获成功.【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是论点。2．本文的行文思路是：作者先写了我们需要学会如何放弃（①-③段），接着写了为什么要放弃（④-⑦段），最后总结得出结论：放弃是（一种美丽的）收获（⑧-⑩段）。所选句子是文段的中心句，也就是此段的分论点，分论点要与内容相吻合即可。④段根据“没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。”选（3）句；⑥段“当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。”对应（1）句。那⑤段就对应（2）句了。3．考查对句子的理解。此句是一句包含哲理的句子，“想得到，必须放弃”，眼光要长远，不能为了暂时的安逸、虚荣，而导致失去理智，头脑发昏，要知道眼前的虚荣可能会换来掌声但只是短暂的，唯有脚踏实地，埋头苦干，才能获得属于自己的永久掌声。4．考查句子的仿写。仿句，要求有三，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。本句的例句由两分句构成，注意“放弃”后面的宾语是各不相同的，每个分句采用的是动宾式结构，其宾语前都有定语修饰。如，放弃虚伪的矫饰，方能赢得真挚的友情。5．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要联系生活实际，同时不要脱离文章内容。要运用议论性的语言，注意语言通顺、有条理。如，只有放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，才能收获美丽。生活中的