高二语文直面苦难省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖课件

1/33登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州剌史 □柳宗元城上高楼接大荒②，海天愁思正茫茫③。惊风乱飓芙蓉水④，密雨斜侵薜荔⑤墙。岭树重遮⑥千里目，江流曲似九回肠⑦。共来百粤文身地⑧，犹自音书滞一乡⑨！2/33【注】①柳州：今广西壮族自治区柳州市。漳州：今福建省漳州市。汀州：福建省长汀县。封州：今广东封川县。连州：广东连县。②接大荒：指登楼远眺，视线连接荒僻遥远地方。③海天愁思：愁思如海深天阔。茫茫：漫无边际。④飓(jù)：吹动。芙蓉：指荷花。⑤薜荔：一个缘墙牵藤常绿蔓生香草。⑥重遮：层层遮蔽。⑦江：指柳江。九：形容多数。回肠：曲结愁肠。⑧共来：指与作者一道贬到南方来韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等人。百粤：泛指五岭以南少数民族。文身：在身上刺花纹，古代南方少数民族一个习俗。⑨犹自：依然。滞：停滞，滞留。音书滞一乡：指各阻一方。音信隔绝，思念之情，难以通达。3/33【鉴赏提醒】柳宗元等人被贬永州司马十年，于元和十年(815)召回长安，又遭打击，出任柳州刺史。柳宗元到柳州，韩泰到漳州，韩晔到汀州，陈谏到封州，刘禹锡到连州。柳宗元初到任所，写了这首政治抒情诗，寄给再次被贬朋友们。诗从“愁”字着笔，层层下翻。首联写登楼纵目，愁思深旷，寄寓着对友人深切思念，点明题意。二联写近看盛夏景物，有感于花草被风雨摧残，牵动愁肠。三联写远望友人所在之地，岭树重遮，江流阻隔，加深了愁怀。末联感叹音信难通，以被贬万里荒僻之地而愁怨作结。全诗用比兴手法、表示对友人深切思念，寄托情怀。揭阳试管婴儿医院4/335/33【答案】(1)è(2)fǔ(3)jiè(4)yì(5)xuàn(6)dùn(7)mò(8)qiónɡ(9)yún揭阳不孕不育医院6/33【答案】jiè慰藉/jí狼藉chǔ相处/chù处所kōnɡ空漠/kònɡ空白dǎo倒手/dào倒车yīnɡ应该/yìnɡ呼应méi没有/mò淹没7/33【答案】荒谬/未雨绸缪芸芸众生/众说纷纭瘟疫/底蕴狼藉/籍贯诬蔑/竹篾遂意/精邃炫耀/眩目/琴弦绘声绘色/脍炙人口/刽子手8/334．辨析词义，选择最恰当词语填写在句中横线上。(1)领会·领会A．观“回族宴席曲”、赏“青海平弦”，或者参加“赛牦牛”“射箭”，以及________青海“热贡艺术”主要部分——塔尔寺“艺术三绝”。B．第11分钟，邵佳一传球斯科拉，可惜后者未能________其意图，错过绝佳机会。9/33(2)荒谬·荒谬A．斯多夫证实：“那是一份很________报价，这就是为何我们拒绝原因。”B．几天引发轰动《周刊当代》昨天终于正式开始销售，其中用整整6页篇幅图文并茂细述了大野智当初________行径。10/33(3)掩盖·掩饰A．假如说之前两场比赛里分别得到8分和11分易建联还能够以高投篮命中率来________自己进攻端单一得分伎俩和喜爱出风头不注意和队友配合心态，那么本场比赛总共只取得三次出手机会而无一次命中，则将易建联在进攻端“虚假繁荣”完全暴露了出来。B．达赖花言巧语是不能________藏独分子恶劣行径。11/33(4)绘声绘色·惟妙惟肖A．尽管有媒体________渲染，不过AC米兰副主席加利亚尼否定了媒体以前报道一亿英镑报价。B．上海杜莎夫人蜡像馆中奥运健儿——“刘翔”和“郭晶晶”换上了北京年奥运会中国体育代表团领奖服，________蜡像身着领奖服，显得愈加英姿飒爽。12/33【解析】

(1)“领会”指了解事物情况，进而认识它意义，或者区分它滋味，强调观赏、体验、感触。对象能够是抽象事物，也可是风景、景象、风味、特色、滋味等详细事物。“领会”指领会事物而有所体会。强调了解了其中意思或了解了其中意味。对象较宽，多为较抽象事物，如精神、意图、意思、意味、含义、道理、知识、心情等。(2)“荒谬”指极端错误，非常不合情理。侧重在严重背离常情常理，极端错误，语义较重。多用于行为、论调等，普通不直接用于人，适用范围较小。“荒谬”指(思想、言行)错误到使人以为奇怪地步。侧重在错误到令人难以了解，语义较轻。可用于思想言行，也可用于人，适用范围较大。13/33(3)“掩盖”本义是指从上面遮住，不让人看见，但普通多用来指隐藏，遮盖，借以指不好或不可告人事物，适用范围比较广泛，能够指抽象事物、思想行为，也可指详细事物。“掩饰”指使用手法来掩盖缺点、错误或其它行为、心情等。着重于利用假话、花言巧语或是玩弄花招来遮盖真实情况，带有粉饰、伪装意味。对象只能是抽象事物和思想行为。中性词，有时含贬义，跟“揭露”“揭示”相对。(4)绘声绘色：指描写生动逼真，多用于指人描述功力。惟妙惟肖：描写模仿得非常好，非常逼真，多用于演出。【答案】

(1)A.领会B．领会(2)A.荒谬B．荒谬(3)A.掩盖B．掩饰(4)A.绘声绘色B．惟妙惟肖14/335．文学常识填空。周国平，生于1945年，上海人。中国当代作家，学者。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《______________________》《______________________》《________》《尼采与形而上学》《灵魂只能独行》《只有一个人生》《今天我活着》等；译著有《论辩证法叙述方法》(合译)《__________》《希腊悲剧时代哲学》等。其擅长用文学形式谈哲学，诸如生命意义、死亡、自我、灵魂与超越等，虔诚探索当代人精神生活中普遍迷惑，重视观照心灵历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出。【答案】

尼采：在世纪转折点上妞妞——一个父亲札记爱与孤独偶像黄昏15/336．名句名段填空。(1)一个人只要真正领会了日常苦难中绝望，他就会明白，一切美化苦难言辞是多么浮夸，_______________。(2)何须用舞台上绘声绘色，________________!(3)人天生是软弱，惟其软弱而犹能______________，才显出______________。【答案】

(1)一切炫耀苦难姿态是多么做作(2)来掩盖生活中无声无息(3)负担起苦难人尊严16/3317/331．作者介绍。周国平，我国当代哲学家，诗人，散文家，学者。擅长用散文笔调写他哲学思索，用哲学思索贯通于文学写作，写下了不少独具特色“哲理散文”。18/332．自读课文，理清文章思绪。明确：第一部分(1～3)在自然悲剧面前我们注定失败。但我们咬牙坚持，以尊严方式承受苦难。第二部分(4～7)应该认清苦难消极性，不用浮夸言辞美化苦难，遮蔽苦难真实面貌。第三部分(8)作者否定了世俗对苦难英雄错误期待，指出苦难英雄也只是芸芸众生中一员。3．第一部分中将悲剧分为哪两类？能不能举例说明。明确：社会悲剧——文革遭受迫害等；自然悲剧——绝症、洪水等。19/334．作者看来二者有何不一样。明确：①社会悲剧能够有精神支点，而自然悲剧只会让人以为生命卑微，没有精神上抚慰。②自然悲剧中我们注定失败，悲剧必定发生。5．作者认为承受哪一类悲剧更难？明确：自然悲剧。我们更应该以尊严方式勇敢承受自然悲剧。20/336．在第二部分中作者反对什么，赞成什么？明确：反对——美化苦难，炫耀苦难，以此掩盖现实生活被苦难磨损现象，反对以铁石心肠强者姿态面对和超越苦难。赞成——以人软弱天性负担苦难。7．总结这一段中作者观点。明确：要认清苦难消极性，以人软弱天性负担苦难。8．谈谈对“平淡苦难”了解。明确：日常生活中日常人会碰到苦难。21/339．比较阅读：两篇文章叙述中有何异同点？提醒：思索角度能够有——谈论话题，双方观点、态度，包括内容，谈论角度……相同：围绕“逆境”这一话题谈论自己看法。不一样：(1)角度不一样：培根谈苦难英雄是富有古典浪漫主义气息；周国平则从普通人角度去看“日常苦难”。(2)对“逆境”价值态度不尽相同：培根认为战胜厄运能显示我们品质与美德；周国平认为不能美化苦难，也要看到它消极作用。22/33(3)包括内容不一样：培根谈是逆境意义与价值。周国平谈是人应该以软弱天性尊严地承受苦难，正确对待苦难作用和苦难英雄。(4)说理方式不一样：(两文虽都有浓郁思辩色彩和哲理性，观点看法鲜明有力度)《论厄运》环环相扣，层层深入地分析，周密严谨。《直面苦难》不求论证环环相扣，而是用诗普通跳跃语句，具象化阐发，直接点明思索结果。23/33阅读下面文字，完成1～5题。一个人只要真正领会了日常苦难中绝望，他就会明白，一切美化苦难言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难姿态是多么做作。不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人高尚。默默之中，苦难磨钝了多少敏感心灵，悲剧毁灭了多少失意英雄。何须用舞台上绘声绘色，来掩盖生活中无声无息！24/33人天生是软弱，惟其软弱而犹能负担起苦难，才显出人尊严。我厌恶那种号称铁石心肠强者，蔑视他们一路旗开得胜骄横。只有以软弱天性勇敢地承受着寻常苦难人们，才是我弟兄姐妹。25/33我相信我有足够勇气面对生活中已经发生一切，我甚至勇于深入到悲剧关键，在纯粹荒谬之中停留，但我生活并不会所以出现奇迹般改变。人们经常期望一个经历了重大苦难人生活得与众不一样，人们认为他应该比他人有更主动或者更超脱人生境界；然而，实际上，只要我活下去，我就依旧只能是芸芸众生中一员，我依然会被卷入世俗生活旋涡。生命中那些最深刻体验必定也是最无奈，它们缺乏世俗对应物，因而不可防止地会被日常生活时尚淹没。当然，淹没并不等于不存在，它们依然存在于日常生活所触及不到深处，成为每一个人既无法面对也无法逃避心灵暗流。26/331．依据文中画线处语句概括出作者认为面对苦难，应保持一个怎样心态？________________________________________________________________________【答案】

不应该浮夸、做作，而要保持真实、自然、日常心态。27/332．一句“何须用舞台上绘声绘色，来掩盖生活中无声无息”表示了作者对苦难怎样认识？________________________________________________________________________【答案】

无需夸大苦难作用，无需美化苦难英雄，苦难有着难以回避消极作用，生活中苦难是日常，经受住苦难人也是日常。28/333．有些人把周国平对苦难认识，概括为“平民化逆境观”，你是否同意？为何？请从文中寻找理由。________________________________________________________________________【答案】

同意。因为在这段文字中，作者认为那些以软弱天性勇敢地承受着寻常苦难人们，才是真正强者，他们以日常自然心态面对苦难，承受着苦难折磨，经历苦难后依然是芸芸众生中一个，他们在苦难面前保持了人尊严，而那些在困难面前夸大、做作，骄横“英雄”，并不是真正强者。29/334．文中“悲剧关键”“纯粹荒谬”“世俗对应物”分别指什么？________________________________________________________________________【答案】

“悲剧关键”是指因重大自然悲剧打击而产生生命中最深刻体验；“纯粹荒谬”是指遭遇自然悲剧打击人在失去了生活目标后对现实一个清醒感觉；“世俗对应物”是指理想、信念、正义感、高尚感等。30/335．在文中，作者不满于什么样苦难观？作者苦难观对我们认识苦难有什么指导意义？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】

作者不满于那种认为苦难能够净化心灵，悲剧能够使人高尚等美化苦难，炫耀苦难个人英雄主义苦难观。作者提倡普通人“苦难观”。31/33面对苦难是有血有肉普通人，他们面正确是生活中平凡苦难，所以过分夸大苦难主动作用和美化苦难英雄做法是错