福建省莆田市仙游县郊尾中学2025届高三第五次模拟考试历史试卷含解析

福建省莆田市仙游县郊尾中学2025届高三第五次模拟考试历史试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．韩非认为，“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市，君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也”，这反映了（）A．世卿世禄制度渐趋崩溃瓦解 B．战国时期商品经济繁荣发展C．法家思想成为战国主流思想 D．君臣关系演变促进社会变革2．1861年，字林洋行创办了上海最早的中文报纸《上海新报》.其最大的特色就是以广告的形式刊登商情信息，试图“把舶来的大众信息直接推进到上海的华人社会中去”。这可以佐证当时A．大众传媒有利于中西文明交流 B．近代报纸启动了价值观念更新C．近代中国广告业已完全西方化 D．商品经济已经取代了自然经济3．一个唐朝商人从长安出发，沿着丝绸之路的陆路通道行走。途中可以与他进行贸易的的国家和地区有A．西域、大食、波斯B．大食、波斯、新罗C．西域、日本、大食D．波斯、新罗、日本4．南朝时，梁武帝“少时学周孔”，“中复观道书”。“晚年开释卷”；陶弘景一手创立了道教的神仙世界，却在晚年宣称，自己是胜力菩萨下凡。这反映出当时A．文化信仰的多元化 B．儒学受到严重冲击C．佛教开始传入中国 D．政府注重道德教化5．假设有甲、乙、丙、丁四位同学穿越到了中国古代的商周时期，请判断下列哪位同学被封为诸侯王的可能性最小A．甲同学是西周王族成员，整日无所事事B．乙同学是商朝末年的平民，才能和人品俱佳C．丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳D．丁同学是商朝末年的贵族，抵抗周部落进攻6．民国河南中学生曾作《劝用国货歌》：“诸位同胞，大家记好，中国国耻，二十一条。……提倡国货，经济绝交，雪耻妙法，没有再好。洋货虽丽，损坏甚早，国货虽粗，久用不了。同胞苏醒，钱勿外抛，抵制外货，立志坚固。”对此解读正确的是A．歌词应创作于辛亥革命期间 B．帝国主义侵略激发爱国热情C．抵制洋货使用国货已成共识 D．民主共和观念深入学生心中7．据《左传》记载，春秋中期，卫定公聘（出使）晋的时候，晋国欲使其会见逃亡到晋的卫臣孙林父，卫定公夫人劝卫定公会见，其主要理由便是孙林父为“先君之宗卿之嗣”。这反映出当时A．宗法制的影响依然存在 B．传统等级秩序基本崩溃C．社会转型推动人才流动 D．诸侯争霸实现局部统一8．1937年2月，中共中央致国民党五届五中全会电中提出了著名的“五项要求”和“四项保证”。其中，保证中国共产党领导的工农民主政府改名为中华民国特区政府；将红军改名为国民革命军，直接受南京中央政府和军事委员会的指导。中共的主张意在A．建立抗日民族统一战线 B．保存抗日根据地和军队C．结束国民党的一党专政 D．承认南京政府领导地位9．1911年5月，清政府颁布官制改革方案，组建“责任内阁”，结果却导致了清廷的迅速败亡。这主要是因为，该内阁A．遭到满族权贵反对，有名无实 B．以满族皇族为主，导致众叛亲离C．是“早产儿”，未能获得国会认可 D．拒绝任何社会变革，导致民众普遍反对10．苏格拉底说：“人知道自己便会享受许多幸福，对于自己有错误的认识便会遭受许多祸害。至于没有自知之明而对自己的能力有错误的认识的人，……他们不但不能获得好的东西，反而要陷入灾祸之中。”下列选项对苏格拉底幸福观的理解正确的是A．人既要自由也要自律 B．重视人的价值和打破神的权威C．倡导幸福从知识中来 D．追求理性而完全否定感官幸福11．下表为1933—1939年美国参加罢工的工人人数及其所占全国工人总数比重的统计表。对表中变化趋势解读正确的是，美国年份1933193419351936193719381939人数（万）11714711278.918868117比重（%）6.37.25.23.17.22.83.5A．国家干预经济取得成效 B．阶级矛盾十分尖锐C．民主政治制度日臻完善 D．贫富差距逐步扩大12．“到1700年英国的制度框架为经济增长提供了一个适宜的环境。……现在舞台已经为产业革命布置就绪。”这里的“制度框架”不包括A．君主立宪制度 B．私人企业制度 C．私人产权制度 D．现代工厂制度二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）外交官的“悲剧”1878年，清朝首任驻英法公使郭嵩焘在《使西纪程》一书中认为：西洋也有两千年文明，把“巴夫子”（柏拉图）、“亚夫子”（亚里士多德）等西哲与“孔夫子”、“孟夫子”等东哲相提并论；“英人谓天文窍奥由纽登（牛顿）开之，此英国实学（科学）之源也。相距二百三四十年间，欧洲各国日趋富强，推求本源，皆学问考核之功也……，推原其立国之本末，所以持久而国势益张者，则在巴力门（Parliament）议政院有维持国是之义，设买阿尔（Mayor）治民有顺从民愿之情。”书呈总理衙门，激起满朝士大夫公愤，有人参劾他“有二心于英国，欲中国臣事之”。有人更指责他是有“三大罪”的汉奸：第一、“游甲敦炮台披洋人衣，即令冻死亦不当披。”第二、“见巴西国主擅自起立，堂堂天朝，何至为小国主致敬？”第三、“柏金宫殿听音乐屡取阅音乐单，仿效洋人之所为。”郭嵩焘任期未满，被迫因病销差，“罪行”因李鸿章力争不了了之。问题：（1）士大夫为什么会痛恨郭嵩焘？（2）你若是李鸿章，怎样为郭嵩焘申辩？14．（20分）阅读下列材料材料一天子受命于天，诸侯受命于天子，……诸侯所受者其尊皆天也。——董仲舒：《春秋繁露顺命》材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。——《汉书董仲舒传》材料三在董仲舒看来，天是百神大君，天具有仁义礼智信，皇帝是天的儿子。人间的一切都是天造就的。天按照自己的模样造就了人，人秉承天的意志长出了身体，这就是人符天数。……田地有上下之别，人间有尊卑之别。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这是合于天道的伦理范畴。——《中国哲学与文化》问题（1）分别概括三段材料的思想核心。（2）结合所学知识，简要分析董仲舒的思想形成的背景。（3）你怎样看待这一思想学说？

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】

依据材料信息可知，韩非认为君臣之间只是一种利益关系，臣子为君主效力，君主为臣子提供爵禄，这反映了原来以宗法血缘关系为基础的世卿世禄制渐趋崩溃瓦解，因此A选项正确。B选项错误，材料并未体现战国时期商品经济发展的信息；C选项错误，春秋战国时期，各种思想流派纷呈，百家争鸣，没有单独一种思想能够占据主流；D选项错误，材料并未体现君臣关系演变对社会变革的影响。故正确答案为A选项。2、A【解析】

根据材料“把舶来的大众信息直接推进到上海的华人社会中去"可知，中文报纸促进把西方文化传播到华人社会，说明大众传媒有利于中西文明的交流，A项正确；材料强调的是中文报纸有利于中西文化交流，没有体现价值观更新的相关信息，B项错误；材料描述的是报纸，而非广告业，C项错误；材料体现的是大众传媒对中西方文明交流的作用，没有涉及商品经济取代自然经济的信息，并且不符合史实，D项错误。3、A【解析】本题考查唐朝时期的丝绸之路,意在考查考生对基础知识的识记能力。唐朝时丝绸之路向西经西域(今新疆),越葱岭,经波斯(两河流域)和大食(阿拉伯帝国)到达西亚和北非,A正确;大食、波斯、新罗不在同一个方向上,B错误;日本不在陆上丝绸之路上,C、D错误。4、A【解析】

材料“少时学周孔”体现了儒家学说，“中复观道书”“创立了道教的神仙世界”体现了道家学说，“晚年开释卷”“胜力菩萨下凡”体现了佛教思想，体现了这时期儒家、道教、佛教的流传与影响，反映了文化信仰的多元化，A项正确；材料体现了人们对儒释道三教的信仰，没有体现儒学受到严重冲击的现象，B项错误；西汉末年佛教已经开始传入中国，C项错误；材料体现了个人的信仰，没有体现政府的行为，D项错误。5、B【解析】

依据所学知识可知，西周分封制的对象主要是王族、功臣和先代贵族三类。平民既是才干优异，也不可能受封，故B符合题意；甲同学是西周王族成员、丙同学带兵攻打商纣王、丁同学是商朝末年的贵族，这三者都会被封为诸侯，故ACD不符合题意。6、B【解析】

依据“中国国耻，二十一条。……提倡国货，经济绝交，雪耻妙法，……同胞苏醒，钱勿外抛，抵制外货，立志坚固”可知，由于列强侵略和《二十一条》的签订，激发了群众抵制外货、提倡国货运动的兴起，说明帝国主义侵略激发爱国热情，故选B；依据材料“二十一条”可知，该歌词出现在1915年，不是辛亥革命时期，排除A；材料只是体现河南地区抵制洋货运动，不能得出抵制洋货使用国货已成共识，排除C；材料与民主共和观念无关，排除D。7、A【解析】

材料体现的是卫定公夫人劝卫定公接见孙林父的原因是因为其是“先君之宗卿之嗣”，体现的是血缘关系，突出的是宗法制的影响依然存在，A正确；材料体现的是西周的政治制度依然有一定的影响力，B排除；材料未涉及人才流动，C排除；材料未涉诸侯争霸，D排除。故选A。8、A【解析】

根据材料“保证中国共产党领导的工农民主政府改名为中华民国特区政府；将红军改名为国民革命军，直接受南京中央政府和军事委员会的指导”可知在抗日战争中为了配合国民党共同抗日，中共主张与国民党进行第二次国共合作，建立抗日民族统一战线，故选A；B在材料没有体现，排除；C表述错误，排除；D不符合材料主旨，排除。9、B【解析】试题分析：1911年，根据《钦定宪法大纲》，清政府组成了内阁，实行宪政，但是内阁成员绝大部分是由皇族构成，这使得一些立宪派人士大为失望，导致众叛亲离最终加速了清廷的速亡。故选B。A项错误，皇族内阁是维护满族权贵的利益的；C项错误，实行宪政是大势所趋；D项错误，虽然清末宪政很保守，但是毕竟做出了一些变革，为中国的近代化还是做出了一些贡献。考点：清末皇族内阁点评：1911年（宣统三年）5月8日清政府实行所谓责任内阁制，成立由十三名国务大臣组成的新内阁，以庆亲王奕劻为总理大臣。十三人中，满洲贵族九人，汉族官僚仅四人，而满洲贵族中皇族又占七人。这是一个以皇族为中心组成的内阁，人们称之为“皇族内阁”或“亲贵内阁”。这个事件直接导致了反清情绪的高涨，直接促进了民族革命的爆发，清王朝为自己挖好了坟墓。10、C【解析】

根据材料“人知道自己便会享受许多幸福”“没有自知之明而对自己的能力有错误的认识的人，……他们不但不能获得好的东西，反而要陷入灾祸之中”可知，苏格拉底强调知识的重要性，即幸福从知识中来，C正确；A是康德观点，排除；B项是文艺复兴的主张，排除；D表述绝对，而且与苏格拉底幸福观无关，排除。11、A【解析】

表格数据反映了美国参加罢工的工人占全国工人总数比重总体呈下降趋势。依据罗斯福新政可知，罗斯福通过国家干预经济的发展手段减缓了阶级矛盾，意味着其取得了一定的成效。A正确；表格数据反映了阶级矛盾稍有减缓，B错误；但从罢工人数所占比例不能反映其政治制度的完善，C错误；材料信息不能反映美国的贫富差距的变化，D错误。故选A。12、D【解析】

试题分析：本题主要考察的是运用所学知识解决问题的能力。根据材料“1700年英国的制度框架”并结合所学知识可知，这里的政治框架是包括君主立宪制度、私人企业制度和私人产权制度；而现代工厂制度是19世纪中期工业革命后确立的；所以答案选D。【详解】二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）水平1：能从材料中提取信息，归纳理由完整。观点：由士大夫愤慨可折射出封闭中国与西方文明的冲突和抵制。理由：（从时代看）两次鸦片战争的屈辱使士大夫对西方抱有敌意；（从传统看）传统文化中的夷夏观念，也使士大夫排斥西方文明。（从个人看）：郭氏亲历西方，对西方的认识和观点已经超越封闭守旧的传统士大夫，尤其是郭认为西方历史悠久，西哲堪比孔孟，科学领先世界等，更是动摇了清朝士大夫的天朝上国和华夷观念（优越感）；郭推崇西方民主政治，不仅触犯了中国的君主专制统治，也威胁着士大夫的地位与利益；郭仿效西方生活方式，也违背了儒家规范，遭到鄙视。（其它言之有据，也可）水平2：能从材料中提取部分信息，理由归纳不完整（按题意相符程度给分）。其他答案。（说明：能结合材料从中西方社会政治、文化传统和思想观念等差异分析说明也可）（2）水平1：能结合材料与所学知识，置于历史场景下，推论合理，多角度说明。能结合时代背景：如两次鸦片战争后，清朝面对危局，需要吸取他国之长，郭氏之书可以借鉴。结合李鸿章的经历与追求：如郭呈此书的目的是为巩固清朝统治，为长治久安计；李鸿章也可能结合兴办洋务经验与教训，需要深入了解外国。可举证说明。结合郭氏本人的经历和诉求：如郭氏刊印书籍本无大过，可开拓了我们的眼界；书中所呈多是域外洋人风尚习俗，无伤中华大体；其作为外交官，入乡随俗，小节不辱使命；“汉奸”之说还需要实证等。【解析】

（1）根据材料中郭嵩焘对英国的介绍以及中国部分士大列举郭氏的罪状可以看出，这是中西方文明的冲突，因此可提炼观点：由士大夫愤慨可折射出封闭中国与西方文明的冲突和抵制。理由：根据材料“游甲敦炮台披洋人衣，即令冻死亦不当披”并结合所学可以从时代背景中提炼出士大夫因战争屈辱而敌视西方文明。根据材料“见巴西国主擅自起立，堂堂天朝，何至为小国主致敬”可以从传统文化角度阐述传统文化中的华夷观使得部分士大夫排斥西方文明。从郭嵩焘个人经历和言论，如“清朝首任驻英法公使”“把‘巴夫子’（柏拉图）、‘亚夫子’（亚里士多德）等西哲与‘孔夫子’、‘孟夫子’等东哲相提并论”“英人谓天文窍奥由纽登（牛顿）开之，此英国实学（科学）之源也”可以看出，郭氏亲历西方，对西方的认识和观点已经超越封闭守旧的传统士大夫，尤其是郭认为西方历史悠久，西哲堪比孔孟，科学领先世界等，更是动摇了清朝士大夫的天朝上国和华夷观念；郭嵩焘认为“推原其立国之本末，所以持久而国势益张者，则在巴力门（Parliament）议政院有维持国是之义，设买阿尔（Mayor）治民有顺从民愿之情”，可见其推崇西方民主政治，这不仅触犯了中国的君主专制统治，也威胁着士大夫的地位与利益；再如“柏金宫殿听音乐屡取阅音乐单，仿效洋人之所为”可知郭仿效西方生活方式，也违背了儒家规范，遭到鄙视。（2）申辩：申辩过程的阐述可以从时代背景切入，如两次鸦片战争后，统治危机加重，清政府需要吸取他国之长，郭氏之书可以借鉴。然后结合洋务派代表人物李鸿章个人的经历与追求，如郭嵩焘呈此书的目的是为巩固清朝统治，为长治久安计。同时也可以从洋务运动实际需要分析，即为进一步推进洋务，需要深入了解外国。最后也可以结合郭氏本人的经历和诉求阐述，如开拓视野