2.3-日本的大化改新

第二单元第三课日本的大化改新

中国是世界文明古国，高度发达的文明向周边地区传播，形成了中华文明圈。而中国与日本同处东亚，一衣带水。相对落后的日本处于中华文明圈的边缘，不断积极吸收中华文明，促进自身发展。中华文明圈

在我国古代，起先称日本为“倭”，因为日本民族称“和”，“和”为“倭”的谐音字。

“日本”就是“日出之国”的意思。至唐代，倭国是遵照唐代女皇武则天的意见才改国名为日本的。

“日本”一词即源于此。一般认为，日本国名正式使用始于7世纪。日本的由来“日出之国”北海道本州四国九州古代日本形势图6世纪，日本出现统治危机3世纪中期，大和兴起奈良1世纪前后，开始出现奴隶制国家。

3世纪中叶，日本中部兴起一个叫大和的古代国家。

5世纪，大和国统一日本。1世纪5世纪前3世纪前21世纪夏朝建立大和统一日本秦朝统一中国日本出现早期国家落后于中国大化改新前的日本：大化改新1.原因：2.时间：3.推行者：4.内容：5.作用：国内出现统治危机公元646年善于模仿的民族大化改新为日本确立了一套在当时颇为先进的管理体制，使日本社会稳定，经济得到发展，为以后的繁荣奠定了基础。使日本从奴隶社会过渡到封建社会。圣德太子材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次结合材料一、二，分析日本大化改新的背景。大化改新前的日本：（内因：各种社会矛盾尖锐，政局混乱，皇权旁落。皇室与改革派强烈渴望改变落后面貌。）（外因：大唐王朝高度繁荣，制度先进）日本西来

公元6－7世纪，中国结束了分裂局面，统一强大且体制完备的国家隋朝和唐朝对日本产生了巨大的吸引力。607年，日本第一次向隋朝派遣使者，开启了长达300年向中国学习的历程，其中以遣唐使次数最多，最具代表性。当时，日本的造船技术和航海技术比较落后，横渡波涛汹涌的大海来出使中国非常危险，时常葬身大海。但日本为了吸收先进文化，促进自身的发展，不畏艰险，源源不断地向中国派遣使节，这也体现了日本刻苦好学的品质。徐福东渡

中日两国友好往来源远流长。出于躲避战乱等原因，中国移民不断来到日本，给日本带来了先进的文化，如冶铁等生产技术和儒学、佛教和道教等文化。徐福入海寻药到达哪里成为千古之谜。一些学者认为他有可能是到达了日本。

日本新宫市徐福公园内的徐福雕像。一、遣隋使和遣唐使

日本共派遣隋使4次，遣唐使19次，其中成行并到达长安的13

次，每批数百人。对于人口不足300万的日本，来学习中国先进文化的人在总人口中的比重相当大。使节团成员中有外交官员、僧侣、留学生和工艺、艺术等各方面的人才。遣唐使船遣隋使和遣唐使日本留学生镇江焦山的阿倍仲麻吕诗碑

入唐学生学习时间长，同中国人相处时间长，不仅学习文化知识，而且也深受中国生活习俗的影响，如阿倍仲麻吕，他在中国入仕，深受唐玄宗喜爱，与李白，王维等交情甚笃，后终老于中国，为促进中日文化交流和日本社会发展做出了卓越的贡献。

中日交流史上，不仅有日本的遣唐使到中国来，也有中国人去日本传播先进文化，鉴真就是其中的代表人物之一。鉴真受日本的邀请，6次东渡，居留日本10年，不仅传播了佛法，而且对日本建筑、医学、艺术等方面都有突出贡献。他在奈良设计创建的仿唐寺院唐招提寺，被日本人民看作艺术明珠。他的医术在日本也有很大影响，被日本人誉为“医术之祖”，“传灯大师”，为天皇及僧人授戒，对日本文化产生重大影响，后来他在日本圆寂，其干漆坐像传至今日，被封为日本国宝。大化改新3世纪兴起的大和国逐渐统一了日本，但国家体制仍极不完备。天皇没有绝对的权威，豪族势力左右了中央、地方的政权。留学生仰慕隋唐先进的政治经济制度。以中臣镰足为代表的改革派于645年发动“乙巳之变

”政变，推进“大化改新

”改革，史称“大化改新”。中臣镰足

经济方面：推行公地公民制度，将全国土地和人口收归国有；仿唐朝租庸调制实行班田收授法。

政治方面：确立完备的国家政治体制，实行二官八省制，地方受中央控制；制定各种律令，用法律的形式将大化改新的成果确定下来；利用神话传说确立了天皇的最高地位。

法律方面：701年，参照中国律令制度，编订了第一部律令法典《大宝律令》作为治国基础。改革内容比较1：唐朝“三省六部制”与隋唐的“三省六部制”比较，你获得什么信息？

646年（大化二年），日本统治者进行“大化改新”的主要内容地方中央政治经济

日本大化改新班田收授法租庸调制设二官八省设立国、郡、里

中国隋唐均田制租庸调制三省六部制

郡县制

改革内容大部分是对中国隋唐政治经济的模仿将大化改新措施与中国隋唐政策仔细比较，你能有什么发现？利：贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。弊：国家分配田地逐步遭到破坏，豪强贵族建立自己的庄园。武士力量不断状大，地位越来越高，形成特殊的武士阶层。大化改新后的日本：武士道武士道以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，为主君毫无保留的舍命献身精神。武士道，或者武士道精神，是日本封建社会中武士阶层（称作侍，さむらい；也有稍微古老的说法武士，ぶし）的道德规范以及哲学。如同欧洲中世纪出现的骑士精神，武士道是基于一些美德如义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己。只有通过履行这些美德，一个武士才能够保持其荣誉，丧失了荣誉的武士不得不进行切腹（腹切はらきり、切腹せっぷく）自杀日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？从现代日本社会的各个方面看，你认为日本民族是一个非常善于吸收外来文化并与自己民族文化相融合的民族吗？试举例说明。P42探究活动

中国文化传入日本，成为日本文化发展的营养素，乃至影响了日本社会生活的各个方面。如在日本人的日常生活中，茶道、面条、汤圆、豆腐等是通过僧人传入民众的。奈良（平城京）时期，中国的音乐歌舞——散乐传入日本，与日本传统歌舞结合，演变成“能乐”。书法等艺术也为日本人所喜爱和摹写。中日两国文化也有许多共同之处，当时都是农耕民族，都受儒教的影响，都使用汉字，都使用天干、地支、二十四节气，甚至许多传统节日也一样。这些都是受中国文化影响的结果。这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?大化改新

透过雄伟壮观的平城京遗迹和出土的木简、土器等文物，一个繁华的、急切模仿大唐盛世的天平时代就在我们的眼前。（鬼瓦）

（出土木简）日本文字是在中国汉字的基础上改造出来的中国文化对日本的影响

日本的平假名、片假名就是利用汉字的草书与楷书的偏旁创制的。

日本的和服与妇女的发式都与唐朝相似。中国文化对日本的影响唐代仕女图日本仕女图日本的茶道源于……日本平城京（今奈良）郭沫若：“唐风洋溢奈良城”唐长安城朱雀大街日本京都与唐都长安唐都长安材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名思考：1.当时文化落后的日本对吸收先进的中国文化抱什么态度和方法？

2.对正在发展中的中国，你认为可以从日本身上学到哪些东西？以史鉴今：日本是一个岛国，国土有限，资源匮乏，但日本现在已是居世界第二经济大国。学习了古代日本的历史，你有何启示呢？

启示：

1、我们应该善于学习别人的长处，来发展自己

2、适时改革，大胆创新。

3、作为青少年要树立忧患意识，对自己的国家和民族有强大的责任感。感悟与反思

隋唐对日本的影响是深远而全面的，日本更是极力推崇和效仿中华文明。日本的“拿来主