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《烛之武退秦师》《鸿门宴》思辨性阅读教学设计【预学任务】1.研读《烛之武退秦师》《鸿门宴》,梳理重要的文言现象。2.对比两篇课文相关语句,概括两者历史叙述的异同和效果。3.通过分析人物形象和评价,探讨史家的价值追求。【学习任务】任务一:于背景形势处生疑1.比较《春秋》《左传》中对秦晋围郑事件的表述及其用意。晋军函陵,秦军氾南。(《烛之武退秦师》)晋人、秦人围郑。(《春秋·鲁僖公三十年》)明确:繁简不同。《春秋》极简洁地记载了事件,《左传》开篇增加了分地驻扎这一细节。分地驻军,两支军队在空间上产生了距离,为文章后续烛之武利用分地驻军成功劝说秦伯退兵保郑提供了背景。2.根据课文填空并对比其用意。当是时,项羽兵四十万,;沛公兵十万,。(《鸿门宴》)是时,羽兵四十万,号百万。沛公兵十万,号二十万,力不敌。(《汉书·高帝纪》)明确:“在新丰鸿门”“在霸上”。《鸿门宴》除了对比兵力外,还叙写了分地驻扎的细节,为后文情节发展埋下伏笔。两支军队分地驻军,才有“沛公军霸上,未得与项羽相见”,才会有曹无伤告密,才有项伯夜告刘邦,也才有后来鸿门宴饮。而《汉书》的叙述在对比兵力之后,即下断语“力不敌”,直露而简单。任务二:于顺序排位处生疑顺序排位体现了人们对事物的认知和判断,悖常排序是史传文学常用的笔法,暗含特殊的含义。它既是人物自身的行动需要,又是史家叙述的特殊安排。1.根据《鸿门宴》的描写,画出“鸿门宴座位图”,并依据以下两则材料推断座中各位人物的尊卑顺序,并说说自己的理解。①或曰宾主位东西面,君臣位南北面,故西向坐。[《史记·孝文本纪》(点校本)注释“集解引如淳曰”]②古人之坐,以东向为尊。故宗庙之祭,太祖之位东向。即交际之礼,亦宾东向而主人西向。(顾炎武《日知录》卷二十八“东向坐”条)明确:依据座位推断尊卑顺序:项王>项伯>亚父>沛公>张良。沛公作为与项王合力攻秦的主将,又是赴宴的客人,身份被看低,没有得到应有的尊重。鸿门宴座位有违古人座位的尊卑礼仪,恰恰将宴前剑拔弩张的氛围和人物之间的矛盾写得恰到好处;这也是司马迁章法考究之处,表现了项羽的自负和刘邦的委曲求全。2.比较同单元内顺序排位的深意。表1
同单元内顺序排位比较
《烛之武退秦师》中,晋秦围郑排序,是史家对历史的叙述,加上两人的爵位,意指二人主事发动战争;而烛之武只以国称,且改换晋秦的顺序,可见烛之武对秦伯的尊崇,体现了他对人心的把握和语言技巧;同时回应了开篇“以其无礼于晋,且贰于楚也”,两个围攻郑国的理由都与秦国无关,只与晋国有关,挑明了秦晋之间内部不和谐的关系以及不同的利益诉求。《侍坐》开篇描写“侍坐”场景的人物顺序,是按照年龄顺序;而言志的发言顺序,暗含孔子对治国理政层次的理解,从定国安邦到富国强民到兴教化民,直至理想的大同世界。任务三:于文章浓墨重彩处生疑1.增删语气虚词,品味烛之武和樊哙说辞的语气、态度等。(1)请标出“烛之武说退秦伯”语段中的语气虚词,若删去,品味两者语气的变化。秦、晋围郑,郑既知亡矣……邻之厚,君之薄也……且君尝为晋君赐矣……君之所知也。(2)请标出“樊哙说服项羽”语段中的语气虚词,如果在各句后增加虚词“也”,再品味语气的变化。臣死且不避,卮酒安足辞(也)!……天下皆叛之(也)……以待大王来(也)……备他盗出入与非常也……欲诛有功之人(也)。明确:烛之武说辞中虚词“矣”“也”都表示一种陈述、感叹的语气,形成舒缓绵长、娓娓道来的效果。删去这些语气虚词,语气变硬,语势变急。樊哙原句语气斩钉截铁,铿锵有力;而增加句末虚词后,缺少了正义压倒人的气势,削弱了樊哙的勇猛果敢的形象。2.梳理两段话的说理层次并比较二者说理策略的异同。共同点:烛之武与樊哙充分展示了辞令艺术,在示弱与呈勇、利益分析与形势分析、利益选择与正义选择中,多站在对方的立场,考虑对方的利益进行说服。不同点:烛之武以示弱姿态,娓娓道来,以情动人、以理服人。主要从地缘关系(亡郑陪邻不值得,保郑以为东道主)、历史旧事(利益相关,不守承诺)、现实形势(欲壑难填、阙秦西封)三个方面厘清了亡郑、存郑之于秦国的利害关系,抓住秦国的要害说服了秦伯。而樊哙凭借果敢的勇士姿态引发项羽的好感,以共同对敌的压倒性正义为刘邦辩护。先讲战争大背景,之后称颂沛公刘邦守关等待将军项羽的功劳,最后转入批评项羽偏听细说,最终令项羽“未有以应”。任务四:于重复反复处生疑1.刘邦率先破关入秦这一事件,在《鸿门宴》中有六次叙述,请梳理、分析主要内容和目的利益。表2
六次叙述
明确:不同的人基于不同的目的和利益,叙述事件时会采取不同的内容和语言。面对同一件事情,曹无伤、范增、樊哙和刘邦,面对不同的人,讲述的内容和侧重点都不同。面对史传文学中的人物叙述,我们只有辨明目的和利益,才能利用这些真伪不一的片段信息,更清晰地分析(还原)出历史事实。2.史家的历史叙事有着不同的表达,隐含着不同立场。请概括司马迁与左丘明在这两篇课文中表现出来的价值追求。表3
价值追求对比
明确:项羽对曹无伤的告密——失态大怒;对范增的劝谏——罔听不闻;对刘邦的示弱——明揭告密者;对樊哙的批评——默然以应。楚霸王项羽“分裂天下,而封王侯”,在鸿门宴上却失去了成功者的睿智,败招连连,似乎有损英雄的形象。项羽这样瑜瑕互见、多元立体的形象,体现了司马迁秉笔直书,求真存实,不虚美,不隐恶的价值追求。《烛之武退秦师》中的三个分句是递减关系,顺序不能调换。仁、智、武是儒家的道德追求。仁是仁德,是最高级别的
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