《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》默写课件 统编版高中语文必修上册

《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》理解性默写《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

《梦游天姥吟留别》原文及解读海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。【解读】先写传说语，传说中天姥山的熊奇引发了向往，这是下文梦游的起因。《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

《梦游天姥吟留别》原文及解读我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。【解读】梦中游历天姥山，仙人出现，突然惊醒。《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

《梦游天姥吟留别》原文及解读

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？【解读】梦醒美景全无，世事也如流水一去不返，应及时行乐，归隐山林，哪能委屈自己低头弯腰去侍奉权贵！1《梦游天姥吟留别》中最能表现1《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

《梦游天姥吟留别》理解性默写1《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。1《梦游天姥吟留别》中最能表现1《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

《梦游天姥吟留别》理解性默写1.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。2.明月照我影3.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。4.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

5、李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是____，____。___，____。6、李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是_______，________。7、李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是______，______。______，_______。8、《梦游天姥吟留别》中：_______，________写出了天姥山天气的急剧变化。《梦游天姥吟留别》理解性默写1《梦游天姥吟留别》中最能表现1《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

《梦游天姥吟留别》理解性默写5.霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。6.我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月7.忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。8.云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

1、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:

，

。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。2、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:

，

。3、情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:

，

。4、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是:

，

。《登高》理解性默写1《梦游天姥吟留别》中最能表现1《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

《登高》理解性默写1.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来2.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来3.万里悲秋常作客，百年多病独登台4.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

5．杜甫在《登高》中发出“:

，

。”的感慨，抒发了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。6．由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子:

，

。7．杜甫在《登高》中用“:

，

。”从空间的角度描绘出壮阔萧索的秋景。同时抒写了自己韶光易逝，壮志难酬的悲怆情怀。且今人常用这两句诗来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。《登高》理解性默写1《梦游天姥吟留别》中最能表现1《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是___________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

《登高》理解性默写5.万里悲秋常作客，百年多病独登台6.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回7.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

1.《琵琶行》一诗的开头，点明诗人秋夜送别友人这一事件，并渲染出悲凉气氛的诗句是：______________，______________。2.《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决、羞怯矜持的情态的诗句是：__________________，__________________。3.《琵琶行》中表现诗人听到琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后产生共鸣的诗句是：_____________，__________________！4.《琵琶行》中以鸟啼和泉声来比喻琵琶乐声的诗句是：__________________，__________________。《琵琶行》理解性默写1《梦游天姥吟留别》中最能表现1《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

《琵琶行》理解性默写1.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟2.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面3.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识4.间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

5.《琵琶行》中描写诗人与友人分别时惨淡的场景的诗句是：__________________，__________________。6.《琵琶行》中描写琵琶声在沉咽暂歇后突然爆发出激越雄壮的乐音的两句是：__________________，__________________。7.《琵琶行并序》中，“___________________，_____________________”两句写昔日琵琶女名噪一时，众多纨绔子弟争相追捧。8.《琵琶行并序》中，写琵琶女在调弦校音时虽曲调未成但深情已露，表现琵琶女技艺高超的句子是“___________________，_____________________”。《琵琶行》理解性默写1《梦游天姥吟留别》中最能表现1《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中________，送我至剡溪。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

《琵琶行》理解性默写5.醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月6.银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣7.五陵年少争缠头，一曲红绡不知数8.转轴拨弦三两声，未成曲调先有情《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

9.《琵琶行并序》中，写诗人谪居浔阳时，无论是在江花盛开的春日，还是在月色美好的秋夜，只能独自一人喝酒的句子是“_______________，_________________