高中语文统编版必修上册14.2《故都的秋》教案设计

语文-《故都的秋》高中教学教案[设计思想]1、以教师为主导，以学生为主体，以素质、能力培养为主线。2、语文课就要有语文味。教学注重整体感知，要学生能够知人赏文，利用自身普通话过二甲及擅长朗诵的优势，营造良好的氛围，引导学生进入特定的审美情境。3、根据新课标的精神和本单元的要求，结合我校学生的实际，制定教学目标，确定教学重点及难点。备课不仅备教材，也备学生。充分发挥学生的主观能动性，关注学习过程，适宜地启发与评价，力求能够实现课堂教学的三维目标。4、本课只安排一课时，时间可能较紧，因此要求学生必须充分地预习课文，其一，朗读课文三遍，找出五幅画面；其二，查找有关作家的生平及作品等材料。5、鉴赏作品注重以点带面，引导学生举一反三，学以致用。[教学设想]《故都的秋》是一篇抒情散文，也是郁达夫的代表作。作者通过对北平清秋景色的描绘，表达了对故都的秋的热爱和赞美之情，字里行间洋溢着深沉的落寞和悲凉的情感。作者眼中，“悲凉”是美好的，哪怕是秋天带来的死亡都是美好的，作者感受到的秋的衰败、秋的死亡，其实就是一种人生的感悟，一种对生命的认识，因此在作者看来，这是一种人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本课设计紧扣“清、静、悲凉”,结合自己的感受品味写景文字的特点。学习这篇散文，要让学生体会作者深沉的感情，以及这种情感的由来；体会以情驭景、情景交融的特点，赏析文章的表现手法；充分尊重学生的主动性，让学生成为学习主体，引导学生自主探究，激发学生创作欲望。[教学目标]知识与能力：学习以情显景、以情驭景、情景交融的表现手法。培养学生语言鉴赏能力、文字运用能力，过程与方法：培养学生美读、涵咏散文的能力。引导学生以“话题”为中心搜集材料。把握“感时生情，以情驭景，以景显情”的写作特点。有意识地选择景物，写一首诗歌。情感态度与价值观：感受社会变革中，知识分子的苦闷、抑郁，珍惜现在的美好的时光，热爱生活。[核心素养]语言建构与运用：品味文章的语言，体会故都的秋的特点。学习以情显景、以情驭景的表现手法。思维发展与提升：诵读课文，领略作者在文中流露的主观情感。了解作者在描写故都风物时为何要突出“清”、“静”、“悲凉”的特点，从而体会作者是如何把自然风物的客观色彩和作者内心世界的主观色彩巧妙融合的艺术手法。审美鉴赏与创造：理解本文“主观情”与“客观景”的自然融合。体会作者对故都的秋的赞美之情及文中流露出的悲凉、伤感之音。文化传承与理解：体会作品的感情色彩同当时的时代背景的内在联系，理解一个正直文人不满于现实又无法找到出路的苦闷心境。[学习者特征分析]高中的学生已经具备了初步的散文鉴赏知识，比如朗诵上的吟咏，常规的表现手法“形散神聚”“情景交融”等，所以能够把握这篇文章的文意，抓住中心。但是缺乏生活经验的积累，难以从“知人论世”的角度上把握作者复杂的思想感情，领会“以情显景、以情驭景”的表现手法。[文本教材与信息技术整合点分析]1．文本分析：《故都之秋》是写景状物散文名篇，艺术构思精巧独特，语言优美隽永，表达了作者对自然、人生的丰富感受和深刻思考。2．教材与信息技术整合：①学生通过网络搜查作者资料和创作背景资料。②播放配乐，营造朗诵氛围。③以幻灯片展示故都之秋美丽的画面，引领学生走进美的境界，以幻灯片展示秋的诗句及练习题目，可扩大课堂学习容量。[教学方法和教学策略分析]1．采用多媒体教学法、诵读法、讨论法、情境法、自主练习法、合作探究问题法。2．课前让学生通过网络或多种渠道搜集课文资料，让学生学会从作者、时间和空间的角度去把握散文主旨。导入学习用诗意的语言营造美妙的氛围，将学生带入散文的意境美。通过配乐诵读感受散文画面美，文人情。引导学生探究问题，采用小组讨论交流的方法探讨问题，解决问题。教师在教学过程中起到有目的引导和点拨的作用，着眼于培养学生对课文积极深入探究的意识和能力。迁移练习，利用已学方法进行自主赏析，达到知识迁移目的。诵读法通过教师范读、学生自由朗读、小组齐读等方式培养学生的语感，感受文章的语言之美。讨论法提出问题，通过小组讨论，师生交流，调动学生学习的积极性。情境法通过音乐渲染或言语描述的情境，引导学生体会作者的思想感情。学法：根据新课改的要求，引导学生采用自主合作探究的学习方法。自主学习体现在利用工具书和注释疏通文意的过程中合作学习体现在小组讨论、师生交流的过程中探究学习体现在质疑问难，与文本深层次对话的过程中[教学环境和教学资源准备]本节课的设计，是运用幻灯片的形式（PPT）制作课件，在多媒体教室上课。运用的教学资源如优秀朗读素材，图片资料，音乐素材等，大多是在备课时通过英特网查寻而得到，把这些素材进行整理，运用资源整合的原理，设计教学环节。[教学重难点]1．重点：关注本文的情景关系和情景意味。2．难点：体会作者的情态与志趣以及所以这样行文构思的匠心，较深层次地赏析文本的深厚意蕴。[课时安排]二课时[课前准备]1.学生阅读《故都的秋》，找出文眼，比较北国之秋和南国之秋的不同特点。2.找出作者描绘的五副画面，思考：五副画面写了哪些景物，这些景物具有什么特点？尝试用四字概括五副画面。3.搜集古诗中有关“咏秋”的诗句。教学目标：知识与技能：学生能够掌握文章《故都的秋》中的重点词汇、成语及修辞手法，理解文章的基本内容和情感表达。过程与方法：通过精读、讨论、赏析等环节，培养学生的文学鉴赏能力，引导学生分析作者如何通过景物描写来表达情感，体会文章的意境美。教学重难点：重点：理解文章中的景物描写及其所蕴含的情感，掌握文章的主要情感基调。难点：深入分析作者如何通过细腻的笔触描绘故都的秋色，以及这些描写背后所承载的深厚情感和文化内涵。教学准备：多媒体课件，包括《故都的秋》原文、图片资料等。学生预习课文，初步了解文章内容和作者背景。准备相关文学评论文章或片段，以便课堂讨论时使用。教学过程：一、导入新课1、读下列诗词名句，找出共同点与不同点。(出示名句)黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。——史铁生大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟气态，这是最值得赏乐的。——林语堂“秋天一定要住北平。天堂是什么样子，我不晓得，但是从我的生活经验去判断，北平之秋便是天堂。……在北平的秋天，是没有一项不使人满意的。——老舍2、情境创设：播放一段关于秋天的古诗文的视频或图片，引导学生进入秋天的氛围，然后提出问题：“你心中的秋天是什么样子的？有没有哪一刻让你特别难忘？”引导学生分享个人体验，激发学生兴趣。今天我们就穿越时空一起去感受、品味郁达夫笔下的故都的秋。引入课题：介绍作者郁达夫及其作品《故都的秋》，简述作品在文学史上的地位和影响，为后续学习做好铺垫。总结：通过情境创设，成功地将学生带入秋天的氛围中，激发了他们的兴趣和好奇心。通过提问和分享个人体验，为后续的课文学习做好了情感铺垫，让学生对接下来的内容产生了期待。初读课文，整体感知初读感知自主阅读：学生默读课文，标注出不认识的字词和不理解的句子。字词讲解：利用多媒体课件展示重点字词和成语，教师讲解其含义和用法，确保学生掌握基础知识。概括大意：请学生用自己的话概括文章的主要内容，教师总结并板书，帮助学生理清文章脉络。总结：学生在自主阅读的过程中，初步了解了文章内容，并通过字词讲解环节巩固了基础知识。通过概括大意的练习，学生不仅提升了概括能力，还进一步理清了文章的脉络，为后续深入分析打下了基础。二、介绍作者三、解题本文的题目是《故都的秋》，通过阅读大家知道故都指的就是北平，那么将题目改为《北平的秋》或《北国的秋》好不好，为什么？“故”，使人能想到故人、故园、故交、故乡等，觉得亲切，有一种浓浓的眷恋情，深深的向往感寄寓其中。“都”，有一种历史沧桑感，有厚重的文化底蕴。“秋”提醒了本文的描写角度。全题点出地点和季节，洗练含情，很值得品味。“故都”说明描写的地点，含有深切的眷念之意。暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。四、研读课文1、朗读课文细细品味文章开头局部讲作者从青岛到北平来的理由就是要饱尝这故都的秋味。“秋味”是什么？“故都的秋味”可用哪几个词说明？要求学生分小组讨论，然后从课文中找出答案。明确：“清”──清闲恬静安谧“静”──细腻幽远幽静深邃“悲凉”──落寞衰弱萧条2、学生自读课文，理清文章构造层次。抓住文眼：圈出文中提纲挈领的句子，概括故都的秋的特点。明确：“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”全文分三个局部：第一局部：总写〔第1、2自然段〕总写作者对北国之秋、江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情。第二局部：分写〔第3～12自然段〕从记叙和议论两个方面赞美故都的秋。第三局部：总括〔第13、14自然段〕总括全文，再次强调南国之秋的秋味不及北国之秋。五、捕捉信息，寻找文眼——“神”1.朗读课文，仔细想想文章的标题已指明了描写的地点“故都”和描写的内容“秋”，而在文章当中，作者是否只写了北国之秋？这样写有什么作用？明确：不是。作者除了写北国之秋，还写了南国之秋，这样就形成了比照，更突出了作者对北国之秋的眷恋之情。2、提问：那么，作者又是如何来描写北国之秋和南国之秋的呢？请同学们阅读文章的第一、二自然段。哪一位同学用最简洁的语言来概括一下北国之秋和南国之秋的特点？明确：北国之秋的特点是“清”“静”“悲凉”；南国之秋的特点是“慢”“润”“淡”。〔板书：北国之秋：清、静、悲凉。南国之秋：慢、润、淡〕3、小结：概括得好。显然，在作者的心目中北国之秋要远胜南国之秋；北国之秋已成为作者的魂之所牵，梦之所萦，真是韵味无穷。六、挑选语言，概括秋景——“形”1、文中集中描写故都秋景这一特点的是在哪些段落？这些段落中写了哪些主要的景？〔学生阅读圈点〕明确：从三到十一自然段。主要有芦花、柳影、虫唱、月夜、钟声；还有碧天、牵牛花、槐树、秋蝉、秋雨、秋果。详细是：第3段主写牵牛花，第4段主写槐树，第５段主写秋蝉，第６—10段主写秋雨，第11段主写果树。2、提问：那么这些景物组成了几幅“秋景图”？〔学生讨论、发言〕明确：有秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图。3、提问：这五幅故都秋景图是分别从哪个角度来描写的？如写秋花，作者侧重写了牵牛花的哪个方面？明确：写秋花侧重颜色这一角度，写秋槐侧重于落蕊的形状的角度，写秋蝉是侧重写声，写秋雨是侧重写其味，写秋果重点写它的果实。4、作者在对这些景详细的描绘中，是如何表达故都秋“清、静、悲凉”的特点的呢？下面先请两名同学来诵读课文3—11段落，解决两个问题：一是圈出文中表达秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味一下故都的秋味。先学生讨论，然后老师总结：秋色：青天〔蓝绿〕蓝朵〔蓝色〕秋草〔黄色〕落蕊〔灰白〕树影〔暗灰〕灰土〔灰色〕灰沉沉的天〔灰色〕青布〔蓝绿〕枣树〔淡绿微黄〕5、那么这些色彩主要是冷色还是暖色？假设你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？明确：冷色。感受：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。我们知道，蓝色和白色属于冷色，蓝色，忧郁；白色，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉、疏朗、落寞。〔明确：冷清、落寞〕师：每次我读到这个地方的时候，常常想起王安石的这两句诗，“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”王安石罢相后无事可做，整日寻芳揽胜打发流年，独坐无聊，就细数落花，透出的是落寞悲凉的心情。〕可以说，郁达夫这时的心境和王安石颇有一样之处，清静闲暇中透出了落寞。6、我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢，还是宁静？明确：有鸽声〔飞声〕、蝉声、雨声、人声。是宁静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静。举一个例子，比方钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假设要你写夜的静，你便可以以钟的走动声明晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。7、让我们集中听听作者笔下秋蝉的鸣叫，看看会引起怎样的感受？师：在我国的古典文学作品中，蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征，如《雨霖铃》中的起句便是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，那凄切的寒蝉已令人柔肠寸断，蝉声更令人备感冷清。在故都，家家户户都有蝉鸣，还是蝉衰弱的残声。文章所渲染的那种冷清，寂寞的气氛也就不言而喻了。8、假设你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？你心里会产生一种什么样的情感？明确：孤独、痛苦。悲凉。这便是故都的秋味。七、把握感情1.通过前面的内容和景象，想想作者是怀着怎么样的情感来描绘故都的秋景的？〔原文答复〕〔明确：可是啊，北国的秋，却特别来得清，来得静，来得悲凉。〕老师点评：情有独钟，情有所系，情感总是依附于形象，即以情驭景、以景显情、情景交融。一片自然风景就是一个心灵的境界，让我们一起欣赏了作者精心描绘秋景。同学们都感受到了，虽然时时写景，其实处处透露出悲凉。虽然画面没有悲凉二字，其实字里行间缺处处透露出悲凉之气。八、总结：本节课我们理清了文章思路，从散文的“形”和“神”两方面分析整体内容，作者分别从色、形、声、味、实五个角度，为我们绘就了五幅“故都秋景图”，有声有色，有动有静。下节课我们再详细鉴赏文章的写作手法。第二课时一、由朗读课文，体会优美语句导入。二、品味语言1、作者在文章中写了秋天的这么多声音，然而在文章的开头他却说孤独的秋“特别的清、静、悲凉”，声音如此丰富，怎么称得上静呢？明确：这些声音都不是噪杂的声音，假如是噪杂喧闹，就不会听到青天里的驯鸽声、下雨的声音，更听不到落蕊的声响。这些声响都不很大。作者是以声衬静，以声音反衬了故都的寂静。这正到达了王藉诗“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的艺术效果。〔这一问题让学生理解以声衬静的表现手法，加深对课文“清、静、悲凉”基调的理解〕2、为什么要用“悲凉”这个词来形容秋天？明确：“悲凉”本是形容消极、低落情绪的，这里用来形容故都之秋的特征，是作者将自然界的客观色彩——故都之秋色，与自己内心的主观色彩——个人之心情，自然地交融在一起。简单地说，作者心情不好，所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的亲密关系。3、像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。体会：写了视觉形象、触觉形象。落蕊满地，写视觉形象；脚踏落蕊，写触觉感受。写触觉，给读者以逼真的感受。这里寂静无人，斯人独彷徨，无人可与交流，便只有与自然相交融的孤独、落寞和感伤。4、作者为何要写“都市闲人”？不写上流社会或文化人士，而写平民，即“着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。可能是因为他们的形象更有地方特点，而且作者觉得与他们更亲近，表现出作者的平民意识，似乎也能读出作者很希望能像“都市闲人”那样过无忧无虑的生活的愿望。三、分析文章构造：1、作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在构造安排上，为何要一前一后？明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者在第2自然段，后者在第13自然段，这样在构造上就形成了前后照应。2、从这篇文章构造来看，2和13自然段相照应，假设1、14自然段也相照应，那这篇文章的构造就更加严谨了，试问这两段是否有照应？明确：第1段写作者对故都秋的感受和向往，第14段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒发情感，“向往”是在去故都之前，“眷恋”是在分开故都之时，其本质是一样的。所以1和14自然段也构成了照应。3、最后来看第12段，这一段主要采用什么表达方式？从全文来看，这一段在文中有何作用？明确：这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。4、提问：这五幅图画是按什么顺序来写的呢？——时间顺序，还是空间顺序？〔学生讨论、发言并详细谈意见。〕明确：这是一篇散文，“形散而神不散”。这五幅画面从外表上看是无序的，既不是时间、空间顺序，也不是逻辑顺序，这恰恰表达表达了散文“形散”的特点。5、提问：那么，把这五幅画面连接起来的“神”又是什么呢？又是怎样表达出“清、静、悲凉”的特点的呢？〔学生讨论、发言〕明确：是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点。〔1〕牵牛花本来是五颜六色的，而作者笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。从美术的角度来说，这两种颜色属于冷色彩，给人一种清、静、悲凉的感觉。〔2〕作者写槐树，不是写它的高大挺拔，而是写秋槐的落蕊。看到这落蕊，怎能不叫人有一种“无可奈何花落去”的悲凉呢？〔3〕秋雨和春雨、夏雨是不同的：春雨是濛濛的，富有诗情画意；夏雨是粗暴豪放的，还常常不期而至，给人一种畅快淋漓的感觉；而秋雨，总让人感到一种寒意。〔4〕秋果本来可以给人带来收获的喜悦，可作者笔下的秋果却并不是成熟的，还有些青涩，这也给人以悲凉之感。这部分出示五幅图板书{该图中有何景象？这些景象又有何作用？〔5〕这五图景中“清”“静”“悲凉”表现在哪里？明确：①“清”在色调：碧绿的天色、牵牛蓝朵、稀疏的秋草、青布单衣、淡绿微黄的枣子，选取冷色调景物。②“静”在声音：驯鸽的飞声，扫帚声，衰弱的蝉声，息列索落的雨声，缓慢悠闲的声调。以动衬静，以声衬静。③“悲凉”在意象的组合：既写了视觉形象、听觉形象。意象的组合，无一不显示出环境清幽、萧瑟，透露出作者悠闲中的孤寂、落寞。也写了观赏景物的心态、动作，表现了作者热爱故都之秋的情怀。小结：同学们的发言很精彩。运用联想，把文章中的景物和自己的生活体验联络起来，表述形象、贴切，还运用了美学知识来品评。正如同学们所说，作者用“清、静、悲凉”的共同点把五幅画面连结起来，充分表达了散文“形散神聚”的特点。〔板书：形散神聚〕四、深情结语活动一：快速浏览全文，找出文中抒情的语句，体会作者对故都之秋的情感第1段:“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。”为赏秋不辞辛劳——爱秋之切!结尾段:“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”为这秋色宁愿付出生命的三分之二——爱秋之深!活动二、合作探究：“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”这句话，本体、喻体分别是什么？突出北国之秋的什么特点？有什么作用？活动三、思考：为什么在郁达夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“静”、“悲凉”？作用：为了形象地说明南国之秋“色彩不浓，回味不永”的特点。“黄酒之与白干”比喻南国之秋秋味平淡，北国之秋秋味浓烈。“稀饭之与馍馍”比喻南国之秋秋味稀薄，北国之秋秋味厚实；“鲈鱼之与大蟹”比喻南国之秋秋味柔软，北国之秋秋味刚强；“黄犬之与骆驼”比喻南国之秋范围狭小，北国之秋范围广大。这些具体家常事物来作比，饶有趣味，生动形象地表达了作者对故都的秋的喜爱之情。活动五：出示视频播放总评：《故都的秋》是一篇颇具特色的散文。“清、静、悲凉”在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。作者心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。心中有秋，笔下才有秋。我们仿佛和郁达夫先生共同品尝了一回老北平的大碗茶，齿颊留芳，清爽宜人；又仿佛是听完了一曲字正腔圆的京剧清唱：余音绕梁，不绝如缕。五、阅读材料，思考探究：材料一：他偏爱凄寂的情调，衰飒的气氛。郁达夫柔弱的心性，气质，都使他更缠绵于既往。用了流畅的白话，他写的最熟也最美的，是古老的主题：离人的别绪，羁旅的哀感，客居的乡愁，——漂泊人间此身如寄的孤独感。——赵园《论小说十家》材料二：1923年的秋天，一般人对我的态度改变了，我的对于艺术的志趣，也使大家明白了……就说我是一个颓废者，一个专唱靡靡之音的秋虫。——郁达夫《〈鸡肋集〉题辞》材料三：龙儿的病报，本是在广州得着，匆促北航……到家之夜，一见了门上的白纸条儿，心里已经是跳得慌乱，从苍茫的暮色里赶到哥哥家中，见了衰病的她，因为在大众之前，勉强将感情压住。草草吃了夜饭，两人只有紧抱的痛哭，痛哭，痛哭，只是痛哭。——郁达夫《一个人在途上》

个人：为什么在郁达夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“静”、“悲凉”？明确：“以我观物，故物皆著我之色彩。”郁达夫出生于浙江省富阳城一个破落的书香之家。父亲在他不满三岁时就去世了。父亲去世后，祖孙六人全靠母亲缝补洗衣，节俭度日。才九岁的姐姐，也被迫当童养媳。郁达夫在他的自传中说:“我所经验到的最初的感觉，便是饥饿；对于饥饿的恐怖，到现在还在紧迫着我。"时代：社会的腐败和时代的黑暗所造成的痛苦和辛酸，给郁达夫幼小的心灵带来了忧郁、苦闷的伤痕，形成了他内向忧郁的性格和同情弱者的倾向。而辛亥革命的失败，给所有爱国知识分子增添了新的忧郁和苦闷。这时期的郁达夫正求学于嘉兴、杭州。少年离乡，一方面得不到母爱的温暖，另一方面还受到“锦衣肉食的乡宦人家子弟”的歧视，使他处在极度的忧郁苦闷之中，成为一个“孤独者”。郁达夫忧郁感伤的个人气质在这时候已经形成。1931年9月18日后，由于白色恐怖的威胁，郁达夫避居杭州，花了许多时间到处游山玩水，写了大量的寄情山水，排遣郁闷的散文。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋“味”,并写下了优美散文《故都的秋》。审美：在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”留日十年，受日本物哀美学影响。日本重要学说“物哀说”，体现了日本人在人世无常中玩味的悲哀，从残缺与不完美中发现趣味的美学偏好。物哀说的几个重要美学特征：寂静为美，恬淡为美，残缺为美，死亡为美。物哀：事物引发的内心感动，大多与“雅美”、“有趣”等理性化的、有华采的情趣不同，是一种低沉悲愁的情感、情绪。悲与美是相通的。——《日本国语大辞典》出示多媒体六、文章脉络（回顾）出示板书郁达夫显然有意把秋的悲凉作为美来系统地欣赏；以“悲凉”为美，其实是中国传统文人审美的一个现代表达。七、板书。八、布置作业【联读悟写】学习课文“以情驭景，以景显情”的写法，写200字左右描述性片段。九、教学反思点评：高中新课程标准要求“注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考”。本设计较好地体现了高中新课程这一理念，同时恰当地处理教学内容和课堂教学时间的关系，教学中突出重点，课堂容量大，节奏紧凑，可操作性强。教后反思：1、本文是现代文学史上的名篇，感情真挚，意味隽永，文辞优美。但由于本文的写作年代离今天已七十多年了，学生要充分感受文中的意味、情味的确有些困难。“清、静”好理解，“悲凉”就不好理解了。这就要求教师引导学生消除时代隔阂，从而感受人文情怀。培养人文精神是语文教学的重要任务。通过教学此文，我感觉人文精神离我们并不遥远，它就在课文里，就在师生们的共同品读活动中。2、利用对比阅读的方法，把《故都的秋》与《荷塘月色》进行对比，加深学生对知识点的理解和掌握。3、对散文的特点“形散神聚”的分析还可以更到位些，如：没有点出本文选材的零碎性，五幅画面之间没有明显的时空联系，却都能相提并论，这是为何？这是本课教学的一点败笔。不过，我又常常以“课堂教学永远是‘遗憾’的艺术”来宽慰自己，不知能否得到同仁们的谅解？关于教学内容和教学方法：（一）综合与分析。本设计在布置预习时，指向具体，要求学生在整体把握课文的内容（包括形象和情意）的前提下，概括文本的五幅画面，这样，学生对文本有个初步的映象。课堂实施过程