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文档简介
[中考语文]初中文言文总复习之识记重点词句释义
初中文言文总复习之识记重点词句释义
(-)《论语十则》
1、学而时习之,不亦说乎,((
解词:时:按时;说:同“悦”,愉快。
翻译:学习知识并按时去复习它,不也是件愉快的事吗,
2、温故而知新,可以为师矣。((
解词:故:旧的(知识);知:理解、领悟。
翻译:复习旧的知识,并从中领悟出新的知识,凭借这一点就可以做老师。
3、学而不思则罔,思而不学则殆。((
解词:罔:迷惑而无所得;殆:精神疲倦而无所得。
翻译:只学习而不思考,就会感到迷惑而无所得;只空想而不学习,就会弄得精
神疲倦
而无所得。
4、人不知而不愠,不亦君子乎,(
解词:愠:恼恨。
翻译:别人不了解自己却不恼恨,不也是君子吗,
5、敏而好学,不耻下问。(
解词:耻:以,”,为羞耻。
翻译:(他)聪明而且努力学习,不以向不如自己的人请教而感到羞耻。6、默
而识之,学而不厌,诲人不倦。(((
解词:识:记住;厌:满足;诲:教导。
翻译:口里不说而心里记住它;学习不应该感到满足;教导学生不应该感到厌
倦。7、三人行,必有我师焉。
翻译:几个人在一起走路,其中一定有人可以做我的老师。8、择其善者而从
之,其不善者而改之。
翻译:应当选择他们好的地方学习,对他们不好的地方(自己也有这方面的问题)
就应
该注意改正。
(-)《扁鹊见蔡桓公》
1、医之好治不病以为功。
翻译:医生喜欢给没有病(的人)治病,把(治好病)作为(自己的)功劳。2、居
十日,扁鹊望桓侯而还走。(((
解词:居:停留;还:同“旋”,掉头;走:跑。
翻译:过了十日,扁鹊远远望见桓侯,转身就跑。
3、立有间。(
解词:间:一会儿。
4、汤尉之所及。((
解词:汤:同“烫”,用热水焙;及:到达。5、火齐之所及。(
解词:齐:同“剂”,药剂。
6、司命之所属,无奈何也。(
解词:属:管。
翻译:那是司命所管的,(医药)已经没有办法了。
7、使人索扁鹊。((
解词:使:派;索:寻找。
1、臣是以无请也。(((
解词:是以:因此;请:办法。
翻译:所以,我不再过问了。
(三)《口技》
1、京中有善口技者。(
善:擅长。
2、会宾客大宴,”,施八尺屏障。((
解词:会:适逢;施:安放,设置。3、满坐寂然,无敢哗者。(
解词:坐:同“座”。
全场静悄悄的,没有一个人敢大声喧哗。4、一时齐发,众妙毕备。
翻译:同时都响了起来,各种妙处都具有。5、中间力拉崩倒之声。(
解词:间:夹杂。
6、凡所应有,无所不有。
翻译:凡是应该有的声音,没有一样没有。7、虽人有百手,手有百指,不能
指其一端。(((
解词:虽:即使;指:手指(名词);指明(动词)。
即使一个人有一百只手,一只手有一百根手指,也不能指明其中的(任何)一种
(声音)。
8、人有百口,口有百舌,不能名其一处。(
解词:名:说出。
翻译:一个人有上百张嘴,一张嘴有上白条舌头,也不能说出其中一个地方
来。
9、两股战战,几欲先走。((
解词:股:大腿;几:几乎、差不多。
10、群响毕绝。
解词:毕:全部;绝:消失。
翻译:各种声响全部消失。
(四)《为学》
1、吾材之庸,不逮人也。(
赶得上。解词:逮:及,
2、久而不怠焉,迄乎成。((
解词:怠:懈怠;迄:完结。
3、圣人之道,卒于鲁也传之。((
解词:卒:终于;鲁:反应迟钝,不聪明。
翻译:孔子的学问,最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。4、蜀之鄙有二僧,
其一贫,其一富。((
解词:鄙:边境;其:其中。
5、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?((
解词:顾:难道;如:比。
翻译:一个人立志求学,难道还比不上四川边境的那个穷和尚吗?
(五)《核舟记》
1、罔不因势象形,各具情态。
翻译:都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。
2、舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。(
解词:奇:零数;许:上下、光景。
3、其两膝相比者,各隐卷底衣熠中。(
解词:比:并。
翻译:他们另外两只膝盖靠在一起,隐藏在画幅下边的衣服折纹中。4、佛印
绝类弥勒,袒胸露乳,矫首仰视,神情与苏、黄不属。((解词:类:像;属:关联、
联系。
翻译:佛印的模样很像弥勒佛,敞开胸襟,露出两个乳头,抬头仰望上空,他
那神态与
苏、黄两人不相关联。
5、盖简桃核修狭者为之。(
解词:简:同“拣”,挑选。
翻译:这是挑选桃核中狭长的地方刻成的。
(六)《狼》
1、途中两狼,缀行甚远。
翻译:路上遇到两只狼,紧跟着走了很远。
2、后狼止而前狼又至。
翻译:后得到骨头的那只狼停了下来,可是先得到骨头的那只狼又跟了上来。
3、两狼之并驱如故。
翻译:两只狼像原来一样追赶。
4、屠大窘,恐前后受其敌。(
解词:窘:困窘急迫;敌:攻击、胁迫。
5、少时,一狼径去,其一犬坐于前。(
解词:径:径直;犬:像狗一样。
翻译:过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗一样蹲坐在前面。6、目
似瞑,意暇甚。
翻译:(那只狼)的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得很。7、一狼洞其中,意将隧
入以攻其后。(
解词:洞:打洞;隧:钻。
(只见)另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后攻击屠夫。8、狼亦黠
亦。(
解词:黠:狡猾。
9、禽兽之变诈几何哉,止增笑耳。
翻译:禽兽的欺骗手段能有多少呢,只不过给人们增加笑料罢了。
(七)《桃花源记》
1、缘溪行,忘路之远近。
翻译:他顺着小溪划船,忘记了路程的远近。
2、芳草鲜美,落英缤纷。
翻译:芳草鲜艳美丽,落花纷纷。
3、复前行,欲穷其林。(
解词:穷:尽。
翻译:再往前走,想走到这树林的尽头。
4、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池、桑竹之属。(
解词:属:类。
(这里)土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、好的池塘、桑树和竹子
之类。
5、阡陌交通,鸡犬相闻。((
解词:交通:交错相通。
翻译:田间小路交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。6、其中往来种
作,男女衣着,悉如外人。
翻译:人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全象桃花源以外的世人。
7、黄发垂髯并怡然自乐。
翻译:老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。8、便要还家,设酒杀鸡
作食。(
解词:要:同“邀”,邀请。
翻译:于是,邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭(来款待他)。
9、率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。((
解词:妻子:妻子小孩;绝境:与世隔绝的地方。翻译:带领妻子儿女和乡邻来到
这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面
的人断绝了来往。
10、处处志之。(
解词:志:做标志。
11、欣然规往。(
解词:规:计划。
12、寻病终,后遂无问津者。(
解词:寻:不久;津:渡口。
(八)《马说》
1、不以千里称也。(
解词:称:出名。
翻译:不能因为日行千里而出名。
2、食马者不知其能千里而食也。(
解词:食:同“饲”,喂养。
翻译:喂养的人不知道根据它日行千里的本领来喂养它。3、食不饱,力不
足,才美不外见。(
解词:见:同“现”,显露、表现。
翻译:吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质就表现不出来。4、且欲与
常马等不可得,安求其能千里也,(
解词:且:尚且;安:怎么。
翻译:想要与普通马等同尚且办不到,又怎么要求它日行千里呢,5、策之不以
其道。((
解词:策:驱使;以:按照;道:方法。
驱使它,不能按照正确的方法。
6、食之不能尽其才。
翻译:喂养它又不能使它充分发挥自己的才能。
7、鸣之不能同其意。
翻译:听它嘶叫却不懂得它的意思。
8、其真无马邪,其真不知马也。((
解词:其:难道;其:恐怕。
翻译:难道真的没有千里马,恐怕是他们真不识得千里马。(九)《陋室铭》
1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。(
解词:名:闻名;灵:降福显灵。
翻译:山不一定要高,有仙人居住就能天下闻名;水不一定要深,有龙居住就能
降福显
灵。
2、斯是陋室,惟吾德馨。
翻译:这虽是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。3、苔痕上阶绿,草色
入帘青。
翻译:苔辞给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青。4、谈笑有鸿儒,往来无
白丁。
翻译:谈笑的是渊博的学者,往来没有浅薄的人。5、无丝竹之乱耳,无案牍
之劳形。
翻译:没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。6、孔子云:何陋
之有,
翻译:孔子说:有什么简陋的呢,
(+)《爱莲说》
1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
翻译:(莲)出自淤泥却不受沾染,在清水里洗涤过,但并不显得妖媚。
2、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。翻译:(莲茎)中间贯通,外
形挺直,不蔓延,不生枝节,芬芳远播,更显清香,高高
地洁净地直立在水面。
3、可远观而不可亵玩焉。
翻译:人们可以远远地观赏,却不可以轻慢地玩弄它。4、菊,花之隐逸者
也。
翻译:菊花,花中的“隐士”。
5、可爱者甚蕃。(
解词:蕃:多。
6、陶后鲜有闻。(
解词:鲜:少。
7、莲之爱,同予者何人,
翻译:爱莲花的人,像我的还有谁呢,
(+-)《曹刿论战》
1、公将战。(
解词:将:打算。
2、曹刿请见。(
解词:见湃见。
3、肉食者谋之,又何间焉,(((((
解词:肉食者:居高位,得厚禄的人;谋:谋划;间:参与。翻译:居高位得厚禄的
人自会去谋划它,你又何必去参与呢,4、肉食者鄙,末能远谋。(
解词:鄙:鄙陋,目光短浅。
翻译:居高位得厚禄的人目光短浅,不能从长远之处去谋划。5、何以战,
翻译:凭什么作战呢,
6、衣食所安,弗敢专也,必以分人。((
解词:安:养生的东西;专:独自专有。
翻译:衣食这类养生的东西,我不敢独自享受,一定把他们分给别人。7、小
惠未彳扁,民弗从也。(
解词:彳扁同“遍”,遍及,普遍。
翻译:小恩小惠并不能遍及,人民是不会听从的。8、牺牲玉帛,弗敢加也,
必以信。(((
解词:牺牲:古代祭祀用的猪、牛、羊等;加:虚夸;信:信实。翻译:祭祀用的祭
品,我不敢虚夸,一定对神讲实话。9、小信未孚,神弗福也。((
解词:孚:为人所信服;福:降福,保佑。
翻译:这只是小信用,不能使人信服,神是不会保佑的。10、小大之狱,虽不
能察,必以情。(
解词:狱:案件。
翻译:大大小小的案件,我虽然不能一一明察,但我一定按照实情去办理。
11、公将鼓之。(
解词:鼓:击鼓。
12、齐师败绩。((
解词:败绩:大败。
13、公将驰之。(
解词:驰:驱车追赶。
14、既克,公问其故。(
解词:克:战胜;故:原因、缘故。
15、夫战,勇气也。
翻译:作战,靠的是勇气。
16、一鼓作气,再而衰,三而竭。(
解词:鼓:击鼓。
翻译:第一次击鼓能振作士气,第二次击鼓,士气则减弱,第三次击鼓,士气
就会竭尽。
17、疲竭我盈,故克之。
翻译:敌方的士气已经竭尽,而我军的士气正旺盛,所以能够战胜它。18、夫
大国,难测也,惧有伏焉。(
解词:测:推测,估计。
翻译:(齐国)是大国,难以估计它的情况,担心有埋伏。19、吾视其辙乱,望
其旗靡,故逐之。(
解词:靡:倒下。
翻译:我看到齐军战车辗过地面留下的痕迹非常乱,远远望见他们的军旗已经
倒下,所
以下令追击。
(十二)《陈涉世家》
1、苟富贵,无相忘。((
解词:苟:假使;无:同“毋”,不要。
翻译:假使谁富贵了,不要相互忘记。
2、燕雀安知鸿鹄之志哉。
翻译:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢。
3、陈胜、吴广皆次当行,为屯长。((
解词:次:编次;为:担任,做。
翻译:陈胜、吴广都被编在谪戍的队伍中,担任小队长。4、会天大雨,道不
通,度已失期,失期法皆斩。(((
解词:会:适逢;度:估计;失期:误期;法:依照法规。翻译:恰巧遇上下大雨,道
路行不通,估计已经误期,误期,按照法规是要斩头的。
5、今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎,((((
解词:亡:逃跑;举:发动;等:同样;死:为,”,而死。翻译:现在逃跑也是死,发动
起义也是死,同样是死,为国家而死可以吗,
6、天下苦秦久矣。
翻译:天下人苦于秦朝的统治已经很长时间了。7、扶苏以数谏故,上使外将
兵。((((
解词:以:因为;数:屡次;使:派;将:带领。翻译:扶苏因为屡次劝谏的缘故,皇
上派他到边疆带兵。8、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应
者。((解词:诚:果真;唱:同“倡”,倡导。翻译:现在果真把我们的人假装是扶
苏、项燕的队伍,作为天下人的倡导,应该有许多
响应的人。
9、固已怪之矣。(
解词:固:本来。
10、又间令吴广之次所旁。(
解词:间:暗中。
11、旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。((((
解词:往往:到处;指目:指指点点;看着。12、吴广素爱人。(
解词:素:平时。
13、忿恚尉。((
解词:忿恚:使,”,恼怒。
14、借第令毋斩,而成死者十六七。(
解词:借:即使。
翻译:即使侥幸不用杀头,但是戍守边防的人已经死去十分之六七。
15、尉果笞之。(
解词:笞:鞭打。
16、且壮士不死则已,死即举大名。
翻译:况且大丈夫不死就罢了,死就要做出番大事业来。17、王侯将相宁有种
乎。
翻译:王侯将相难道有天生的贵种吗,
18、将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。(
解词:被:同“披”,穿着。
翻译:将军亲身穿着盔甲,手拿武器,攻打没有王道的人,诛伐残暴的秦朝,
重新建立
楚国,论功应当称王。
19、发闾左遹守渔阳九百人,屯大泽乡。(((
解词:发:征发;遹:同“谪;屯:驻扎。20、比至陈。(
解词:比:等到。
21、皆来会计。((
解词:会计:集会议事。
(十三)《出师表》
1、先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋
也。((((((
解词:崩殂:死亡;三分:分裂成三个国家;疲敝:贫困衰弱;秋:时刻。翻译:先帝
(刘备)创立统一天下的大业没有完成一半就中途逝世了,现在,天下分裂
成三国,益州贫困衰弱,这真是生死存亡的危急时刻。
2、侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外。(((
解词:懈:懈怠;忘身:舍生忘死。
翻译:侍卫大臣们在宫廷中毫不懈怠,忠诚的将士们在朝廷外舍生忘死。3、
追先帝之殊遇。(
解词:追:追念。
4、以光先帝遗德,恢弘志士之气。(((
解词:光:发扬光大;恢弘:发扬扩大。
5、不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。((((((
解词:妄自菲薄:随便看轻自己;喻:称引、譬喻;义:适宜、恰当。翻译:不应该
轻易看轻自己,说话不恰当,而使得忠心进谏的道路阻塞。6、陟罚臧否,不宜异
同。
翻译:奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或府中而不同
7、作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。(((((解
词:付:交给;论:评判;开U:罚;昭:显示。平明:公正严明。翻译:若有做奸邪事情,
触犯科条法令或尽忠职分的人,应该交给主管官来判定他们受
罚或受赏,以显示陛下公正严明的治理。
8、不宜偏私,使内外异法。
翻译:不应该偏袒或有私心,使宫中和朝廷刑赏之法不同。9、行阵和睦,优
劣得所。((
解词:行阵:军队。
翻译:军队上下团结一心,好的差的各得其所。
10、亲贤臣,远小人。
解词:亲:亲近;远:疏远。((
翻译:亲近贤臣,疏远小人。
H、此悉贞良死节之臣。
翻译:这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣。
12、则汉室之隆,可计日而待。
翻译:那么汉室的兴旺就为期不远了。
13、臣本布衣,躬耕于南阳。((
解词:布衣:平民百姓;躬:亲自。
14、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
翻译:只想在乱世之中保全性命,不谋求在诸侯那里扬名做官。、先帝不以臣
卑鄙,,”由是感激,遂许先帝以驱驰,后值倾覆。15
解词:卑鄙:身份低微,出身鄙野;感激:感奋、激动;驱驰:奔走效劳;值:遇到。
16、受任于败军之际,奉命于危难之间。
翻译:在兵败的时候接受重任,在危难的关头奉命出使。17、先帝知臣谨慎
((
解词:谨慎:小心慎重。
18、恐托付不效,以伤先帝之明,,深入不毛。((
解词:效:实现;伤:损害;毛:草木。
19、庶竭号钝,攘锄奸凶。((
解词:野钝:平庸的才智;攘除:铲除。
20、此臣所以报先帝忠陛下之职分也。
翻译:这就是我用来报答先帝,尽忠陛下的职责和本分。21、愿陛下托臣以讨
贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。翻译:希望陛下让我完成讨伐曹贼
兴复汉室的任务,不实现就治我的罪,用来告慰先帝
的在天之灵。
22、以彰其咎(
解词:彰:表明、显扬。
23、臣不胜受恩感激。
翻译:这样我就受恩感激不尽了。
(十五)《愚公移山》
1、年且九十。(
解词:且:将近。
2、面山而居(
解词:面:面对。
3、惩山北之塞,出入之迂也。(((
解词::惩:苦于;塞;阻塞:迂:曲折绕远。翻译:苦于北山的阻塞,出入曲折迂
回。
4、聚室而谋。(
解词:谋:商量。
5、指通豫南。(
解词:指:同“直”,一直。
6、杂然相许。(
解词:许:赞同。
8、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何,((((解词:以:凭;损:削
减;如,”,何:把,”,怎么样。9、且焉置土石,(
解词:且:况且。
翻译:况且把土石放到哪里去呢,
10、投诸渤海之尾。(
解词:诸:之于。
11、遂率子孙荷担者三夫。
翻译:于是率领子孙中能够挑担子的三个人。12、寒暑易节,始一反焉。(((
解词:易:交换;始:才;反:同“返”,往返。翻译:冬夏换季(一年),才往返一
次。13、甚矣,汝之不惠。(
解词:惠:同“慧”,聪明。
翻译:你太不聪明了。
14、汝心之固,固不可彻。((
解词;固:顽固;彻:通达。
翻译:你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。15、子子孙孙无穷匮也,而山
不加增,何苦而不平。(((解词:穷匮:穷尽;苦:愁。
翻译:子子孙孙无穷无尽,而山不会增高增大,何愁挖不平。
16、河曲智叟亡以应。(
解词:亡:同“无”,没有。
17、帝感其诚。(
解词:诚:诚心。
18、一厝朔东。(
解词:厝:同“措”,放置。
19、无陇断焉。(
解词:陇:同“垄”,高而不相连的土墩子。
(十六)《〈孟子〉二章》
1、得道者多助,失道者寡助。((
解词:道:实行仁政;寡:少。
翻译:能施行仁政的君主,就多人帮助支持;不施行仁政的君主,就少人帮助支
持。
2、天时不如地利,地利不如人和。((((((
解词:天时.:天气,时令;地利:有利的地理形势;人和:人心所向,上下团结。
翻译:有利的天气时令比不上有利的地理形势,有利的地理形势比不上人心所
向,上下
团结。
3、环而攻之而不胜。(
解词:环:包围。
4、池非不深也。(
池:护城河。
5、三里之城,七里之郭。((
解词:城:内城;郭:外城。
6、兵革非不坚利也。((
解词:兵:兵器;革:甲衣;兵革:泛指武器装备。7、委而去之。((
解词:委:放弃;去:离开。
8、域民不以封疆之界。(
解词:域:限制。
翻译:使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆界限。
9、威天下不以兵革之利。(
解词:威:震慑。
翻译:震慑天下,不能靠武力的强大。
10、寡助之至,亲戚畔之。(
解词:至:极点;亲戚:父母兄弟;畔:同“叛”,背叛。翻译:少人帮助到了极
点,父母兄弟也会背叛他。11、多助之至,天下顺之。(
解词:顺;归顺。
翻译:多人帮助到了极点,天下人都会归顺他。12、故君子有不战,战不胜
矣。
翻译:所以君子不战则已,战就一定胜利。13、生于忧患,死于安乐。
翻译;忧患使人生存发展,安乐则使人委靡死亡。
14、舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间。
解词;发:被任用;举:被举用,被选拔。
15、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其
身,行拂乱(((((((其所为。
解词:苦:使,”,痛苦;劳:使,”,劳累;饿:使,”,饥饿;空乏:使””资财缺乏;拂乱:使,,,,
颠倒错乱。
翻译:所以上天将要把重大的担子交给这样的人,一定先使他的内心痛苦,筋
骨劳累,身体饿瘦,身受贫困之苦,并用种种行动使他的所作所为颠倒错乱。
16、所以动心忍性,曾益其所不能。((((
解词:所以:所以用来;动:使””惊动;忍:同“韧”,使,,,,坚韧;曾:同“增”增
加。
翻译:所以用来使他的思想惊动,性情坚韧起来,不断增长才干。
17、人恒过。(
解词:恒:常。
18、困于心,衡于虑。((
解词:困:困苦;衡:同“横”阻塞。
19、征于色,发于声,而后喻。(((
解词:征:验;发:显现;喻:明白。
20、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。((((
解词:入:国内;拂:同“弼”辅佐;出:国外;患:侵扰。
翻译:如果国内没有坚持法度,能够辅佐君主的贤臣;国外没有敌国的侵扰,国
家通常会灭亡。
(十七)《岳阳楼记》
1、滕子京谪守巴陵郡。((
解词:谪:封建官吏的降职或远调;守:掌管。
2、越明年,政通人和,百废具兴。((
解词:越:到了;具:同,“俱”,都。
翻译:到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的政事都兴盛起来了。
3、增其旧制。(
解词:制:规模。
4、属予作文以记之。(
解词:属:同“嘱",嘱咐。
5、予观夫巴陵胜状。(((
解词:观:观赏;胜状:美好的景致。
6、洞庭一湖。(
解词:一:全。
7、岳阳楼之大观也。(
解词:观:景观。
8、前人之述备矣。(
解词:备:详尽。
翻译:前人的记述很详尽了。
9、然则北通巫峡,南极潇湘。(((
解词:然则:既然这样那么;极:到达。10、览物之情,得无异乎,
翻译:看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢,11、连月不开。(
解词:开:放晴。
12、去国怀乡。(
解词:国:国都。
13、至若春和景明。((
解词:至若:至于;景:日光。
14、而或长烟一空。(
解词:或:有时。
15、予尝求古仁人之心,或异二者之为。(((
解词:尝:曾经;求:探求;或:或许。翻译:我曾经探求过古代仁人的思想,或许
不同于以上两种心情。
16、不以物喜,不以己悲。(
解词:以:因为。
翻译:不因为外物的(好坏)和自己的(得失)而或喜或悲。
17、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。翻译:在朝廷做官就为老百
姓担忧,身在江湖,不在朝廷就为君主担忧。
18、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。翻译:在天下人忧之前先忧,在天下
人乐之后才乐。19、微斯人,吾谁与归。(
解词:微:没有。
翻译:没有这种人,我和谁一道呢,
(十八)《醉翁亭记》
1、环滁皆山也。(
解词:环:环绕。
2、峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。翻译:山势回环,路也跟着
转弯,(远远看见)一座四角上翘像张开的鸟翅的亭子,这
就是醉翁亭。
3、作亭者谁,(
解词:作:建造。
4、名之者谁,(
解词:名:命名。
5、得之心而寓之酒。((
解词:得:领会;寓:寄托。
翻译:欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。6、日出而林霏开,云
归而岩穴暝。(((
解词:霏:雾气;开:消散;归:归聚。
翻译:太阳出来林间的雾气逐渐消散,暮云聚拢,岩石洞穴变得昏暗起来。
7、野芳发而幽香。(
解词:发:开放。
8、山间四时也。(
解词:时:季节。
9、暮而归。(
解词:归:回去。
10、临溪而渔。(
解词:渔:捕鱼。
H、苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
翻译:脸色苍老,白发苍苍,醉醺醺的坐在众人中间的那个人,是太守醉了。
12、人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。翻译;人们只知道跟着太守
游玩的乐趣,却不知道太守有他自己所乐的东西。
(十九)《三峡》
1、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。((
解词:自:从,由;略:完全;阙:通“缺”,空缺、中断。2、自非亭午夜分不见曦
月。
翻译:如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。3、至于夏水襄陵,沿溯阻
绝。(((((
解词:至于:到了;襄:漫上;沿:顺流而下;溯:逆流而上.翻译:到了夏天江水漫
上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻隔断了。
4、清荣峻茂,良多趣味。
翻译:江水清澈,树木繁茂,山岭高耸,青草茂盛,实在是趣味无穷。5、高猿长
啸,属引凄异。((
:属:连续;引:延长;属弓I:接连不断。解词
翻译:高处的猿猴放声长啸,声音持续不断,异常凄凉。6、空谷传响,哀转久
绝。(
:绝:消失。解词
翻译:空荡的山谷里传来(猿猴叫的)回声,悲哀婉转,很久才消失。
(二十)《记承天寺夜游》
1、念无与为乐者,遂至承天寺。((
解词:念:考虑;遂:于是。
2、庭下如积水空明,水中藻、苓交横,盖竹柏影也。翻译:庭院里月光好像
水一样空无澄澈,藻、存交错横生,原来都是竹子、柏树的影子。
3、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。翻译:哪个夜晚没有月亮?哪
个地方没有竹子柏树?只是缺少像我们两个一样的清闲的
人。
(二十一)《闲情记趣》
1、见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。((
解词:故:所以;时:时常;
翻译:看见细小的东西,一定仔细观察它的纹理,所以时常有超脱于尘世以外的
乐趣。
2、私拟作群鹤舞空。((
解词:私:自己;拟:比作
3、昂首观之,项为之强。((
解词:项:脖子;强:通“僵”,僵硬。
翻译:抬起头观看(群鹤舞空的景象),脖子因此变僵了。4、果如鹤唳云端,怡
然称快。((((
解词:如:像,”,一样;唳:鸣叫;怡然:愉悦。
翻译:果真像鹤在云端鸣叫一样,愉悦得拍手称快。5、常蹲其身,使与台齐。
(
解词:其:自己;
翻译:常常蹲下自己的身体,使(身体)与花台一样高.6、以丛草为林,以虫蚁为
兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑。((
解词:以,”,为:把,”,当作;砾:碎石;壑:山谷。7、忽有庞然大物拔山倒树而来,
盖一癞虾蟆也。
翻译:突然有一个庞然大物拔山倒树奔过来,原来是一只癞蛤蟆。
8、捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。翻译:捉住蛤蟆,用鞭子打了几十下,把它驱赶
到另外的院子里去。
(二十二)《公输》
1、公输盘为楚造云梯之械。(
解词:为:给
2、子墨子闻之,起于鲁。(
解词:起:动身,出发
3、夫子何命焉为?
翻译:你有什么见教?
4、公输盘不说。(
解词:说:通“悦”,高兴。
5、请献十金。(
解词:献:奉送
6、请说之。
解词:说:解释
7、宋何罪之有?
翻译:宋国有什么罪呢?
8、杀所不足而争有余,不可谓智。翻译:牺牲百姓的生命去争夺本来就有余的
土地,这不能说是聪明。
9、然,胡不已乎?
翻译:既然如此,那为什么不停止攻打宋国呢?
10、胡不见我于王?
翻译:为什么不引见我给楚王呢?11、臣以王吏之攻宋也,为与此同类。翻译:
我认为您所派去攻打宋国的官吏是和这些人同一类。
12、公输盘为我为云梯。(
解词:为:给;为:造
13、子墨子解带为城。(
解词:为:当作
14、子墨子九距之。(
解词:距:通“拒”,抵挡。
15、子墨子之守圉有余。(
解词:圉:通“御”,抵挡。
16、吾知子之所以距我,吾不言。
翻译:我知道你想用什么办法对付我,但我不说出来。17、虽杀臣,不能绝也。
:即使杀了我,也不能(杀)尽(宋的守御者)。翻译
18、善哉,吾请无攻宋矣。
翻译:好,那我就不攻打宋国了。
(二十三)《五柳先生传》
1、闲静少言,不慕荣利。
翻译:他安闲宁静,很少说话,不贪慕荣华富贵。2、好读书,不求甚解。
翻译:他喜欢读书,但只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分下功夫。
3、造饮辄尽,期在必醉。(((
解词:造:到;辄:就;期:希望、愿望
翻译:到(别人家里)喝酒就要尽兴,一定要喝醉。4、短褐穿结,箪瓢屡空,晏
如也。
翻译:粗布短衣打着补丁,常常贫困到乏食的地步,却安然自若。5、不戚戚于
贫贱,不汲汲于富贵。
翻译:不为贫贱而忧虑,不热衷于发财做官。6、其言,兹若人之僖乎。
翻译:从这话来看,他应是五柳先生一类人吧?7、衔觞赋诗,以乐其志。
翻译:一边喝酒,一边做诗,用来使自己的心情愉悦。
(二十四)《始得西山宴游记》
1、自余为修人,居是人,恒惴栗。((((((
解词:自:自从;修:通:“戮”,这里是遭到贬谪的意思;修人:获罪的人;是:这;
惴栗:
恐惧;惴:惧;栗:战栗,因害怕而发抖。
2、意有所极,梦亦同趣。(((
解词:意:心思;极:到;趣:旨趣。
3、始指异之。(((
解词:始:才;指:指点;异:认为”,,奇异。4、遂命仆过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚
茅茂,穷山之高而止。(((((((((((解词:遂:于是,就;仆:手下的人;缘:沿着;斫:砍;
榛莽:杂乱丛生的草木;焚:烧;茅筏:
长得茂盛的茅草;高:顶;止:停止。
5、尺寸千里,攒蹙积累,莫得遁影。((((
解词:尺寸千里:千里之遥如在尺寸之间,形容登高望远;攒:聚;蹙:收缩;莫:
没有;遁影:逃出视野。
翻译:千里之遥如在尺寸之间,聚集收拢,重叠在一起,没有逃得出视野的。
6、然后知是山之特立,不与培壤为类。((((
解词:特立:独立出众;培壤:小土丘。
翻译:这样,然后才知道这座山独立出众,不与一般的小土丘是同类的。
7、悠悠乎与颗气俱,而莫得其涯。(((((
解词:悠悠:渺远的样子;题气:弥漫于天地之间的大气;俱:一道;涯:边际。
8、引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。(((
解词:觞:酒杯;就:接近;入:下山。
翻译:拿起酒杯喝够了酒,颓废的样子接近醉了,竟然不知道太阳下山了。
9、心凝形释,与万物冥合,然后知吾向之未始游,游于是乎始。(((
解词:向:从前;于是:从此(时)
翻译:精神凝聚安定,形体得到解脱,和万物的变化暗暗相合,一切归于自然,毫
无挂碍,这以后我才知道我从前(等于)未曾游览过,真正的游览是从这次游西山才算
开始。
10、故为之文以志。(
解词:故:所以;为:写;志:记。
[反馈训练]
(一)阅读下面文字,回答1—5题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不
亦君子乎,”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文‘也,"子曰:“敏而好学,不耻下问,是以
谓之‘文'也。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉,”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
1、本文选自儒家经典著作,作者是,是时期鲁国人。
2、解释下列加点字的意思。
(1)不亦说乎()(2)人不知而不愠()
(3)学而不思则罔()(4)学而不厌()
3、本文强调思学结合的语句是o
4、孔文子能被封为”文”的原因是o
5、本文讲述到的正确的学习方法和学习态度仍有很强的现实意义,请分别摘
录下来。
答:学习方法
学习态度
6、翻译
三人行,必有我师焉。
译文:»
(一)阅读下面文字,回答1一6题。
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在媵理,不治将恐深。”桓侯
S:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功〜”居十日,扁鹊复
见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十
日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯
又不悦。
1、《扁鹊见蔡桓公》选自一作者是(朝代)的
(姓名)。
2、解释下列加点字的意思。
⑴立有间()(2)居十日()
(3)不治将益深()(4)桓侯又不悦()
3、扁鹊多次指出蔡桓公的病情,而蔡桓公却屡次推托“无疾”并加以讥讽,
这表现了蔡桓公的思想性格。
4、从“疾在奏里”“君之病在肌肤”“君之病在肠胃”这些语句可知蔡桓公
的病情o
5、找出表明蔡桓公对扁鹊的劝告感到厌烦的词语。
答:o
6、翻译。
医之好治不病以为功。
译文:—
(二)阅读下面文字,回答7—11题。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊日:“疾在媵理,汤熨之
所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无
奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦
矣。桓侯遂死。
7、请找出本段文字中出现的通假字并加以解释。
(1)通,;(2)通,
;(3)通,o
8、扁鹊为什么“望桓侯而还走”,(用原文语句回答)
答:____________________________________________________________________
_o9、请把下列句中省略的成分补充出来。
1)()在骨髓,司命之所属,()无奈何也。(
(2)桓侯体痛,()使人索扁鹊,()已逃秦矣。10、翻译。
臣是以无请也。
译文:o
11、桓侯之死说明了一个什么道理,
答:____________________________________________________________________
_0
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽
矣。而两
狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其
下,弛担
持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时.,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼
首,又数
刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半
入,止露尻尾。
屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉,止增笑耳。
1、本文选自代小说家写的短篇小说集。2、解释下列加点字的意思。
(1)缀行甚远()(2)恐前后受其敌()(3)其一犬坐于前()(4)一狼洞其中()
3、本文段可分为五层,请在问中用“〃”划出,并用简洁的语言概括大意。第一
层;
第二层;
第三层;
第四层;
第五层o
4、本文段表现狼贪婪、凶恶的本性的句子是
O5、本文段反映屠户由畏避到醒的心理变化
的句子是o6、翻译。
禽兽之变诈几何哉,止增笑耳。
译文:o
四
(一)阅读下面文字,回答1—6题。
林尽水源,便得一山,山有小口。仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才
通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡
陌交通,鸡犬相
闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯并怡然自乐。
1、本文段选自一_代的山水田园诗人的2、
解释下列加点字的意思。
(1)有良田美池桑竹之属()(2)阡陌交通()(3)黄发垂髻并怡然自乐()(4)
林尽水源()3、本文段有多个成语,至少写出两个。
答:o
4、文段描写桃花源的自然环境的句子是
__________________________________________05、"黄发垂髯”指代
,运用的修辞手法是06、翻译。
阡陌交通,鸡犬相闻。
译文:。
(二)阅读下面文字,回答7—13题。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此
人,咸来
问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,
乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,
皆出酒食。停
数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
7、找出文中两个通假字并加以解释。
(1)通,O
(2)(1)通,0
8、桃花源人的祖先定居于桃花源的原因是什么,(用原文语句回答)
答:o
6、解释下列古今字在文中的意思。
⑴绝境:(1)妻子:⑶无
论:________________
10、文段中反映桃源人热情好客的句子是
11、桃源人“见渔人,乃大惊”,为什么,
答:____________________________________________________________________
o12、桃花源“不足为外人道也”的原因是
13、翻译。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
译文:_________________________________________________________
五
(一)阅读下面文字,回答1—6题。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠身,其夫吃语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿
声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫斥大儿声,一时齐发,众妙毕备。满
坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
1、解释下列加点字的意思。
(1)妇抚儿乳()(2)既而儿醒()
(3)一时齐发()(4)众妙毕备()
2、用“〃”将本文段分成两层,并概括段意。
第一层:_________________________________________________________
第二层:_________________________________________________________
3、这段文字描绘一家人由睡到醒的情况,主要运用了、
的描写方法。
4、本文段描写听众的情态,有何作用,
答:____________________________________________________________________
_0
5、本文段描写听众表现的文字中,说明听众入了神,唯恐听漏,同时还想了
解其中的奥妙所在的词语是;表示听众心领神会,感
到满足的词语是;说明听众为之折服,但又不便忘形
叫好的词语是o
6、翻译。
一时齐发,众妙毕备。
译文:________________________________________________
(二)阅读下面文字,回答7—12题。
忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,
百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火暴声,呼呼风声,百千齐作;又夹百
千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手
有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变
色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
7、解释下列加点字的意思。
(1)中间力拉崩倒之声()(2)虽人有百手()
(3)不能名其一处()(4)两股战战()
8、直接称赞口技者的句子是;从侧面烘托口技者的句子是
9、直接表现火势凶猛的句子是
10、表现大火中人们行动的声音是
11、描写听众表现的句子是
12、翻译。
凡所应有,无所不有
译文:_________________________________________________
六
阅读下面文字,回答1—6题。
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木
石,罔不因势像形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,翳篷覆之。
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