广东省廉江市实验学校2024-2025学年高二历史下学期第九次限时训练试题A班

PAGEPAGE1广东省廉江市试验学校2024-2025学年高二历史下学期第九次限时训练试题（A班）一、单选题（每题3分，共75分）1．在当今保存的青铜器皿中，商代青铜器常常刻以夸张变形的兽面或原始图腾作为纹饰；周代青铜器皿则大多遵从固有的规格，在装饰上具有显著的秩序感。引起这一变更的主要因素是()A．制造技术进步

B．法家思想影响

C．政治伦理规范

D．审美观念变更2．古代中国早期的政治制度以宗法血缘关系为基础，通过层层分封，权力分散在各级贵族中，并世袭享有特权。战国时代魏国和楚国通过变法减弱世袭特权，秦国通过军功爵制取消世卿世禄制度，强调军功而淡化世袭身份。这些做法()A．标记着世卿世禄制走向消亡

B．推动了贵族政治向官僚政治转型C．促进了小农经济形成和发展

D．标记着人类历史进入到封建社会3．中国古人常用“膏腴”一词形容华美名贵的家族门第。少数民族王朝北魏沿袭魏、晋惯例，特殊是在士族化风潮狂飙疾进的洛阳时代(494年至534年)，“膏腴”由约定俗成的习语变成阀阅等级制度中固定的一级。这一现象()A．稳固了当时的统治秩序

B．加速了民族融合的进程C．不利于社会阶层的流淌

D．推动了多元文化的整合4．欧阳修认为，租庸调之法，以人丁为本，但自开元以后，“天下户籍久不更造，丁中转死，田亩卖易，贫富升降不实，租庸调之法坏而两税行”，“惟以资产为宗，不以丁身为本”。这反映了()A．赋税征收更公允合理

B．赋税制度因时因势调整C．土地兼并已不受限制

D．人身依附关系渐渐松弛5．唐初，“均给天下民田”达到了“力业相称，细民获资生之利，豪右靡余地之盈”；唐中叶以后，“有钱则买，无钱则卖”，“人从私契”成了土地转移、让渡的基本方式与基本原则。这一转变()A．打击了地方贵族的势力

B．稳固了封建政权的经济基础C．受商品经济发展的影响

D．是经济重心完成南移的表现6.．有学者检录宋代史料，从中搜罗出有关动物爱护的诏令共57篇(表1)由此可知当时()

动物爱护诏令颁布时间分布(表1)

季节春夏秋冬时间(月)一二三四五六七八九十十一十二诏令(篇)61025640122343合计(篇)3324A．建立了完备的动物爱护奖惩机制

B．生产活动注意季节和万物生长的规律C．禁止猎杀一切珍禽奇兽驴骡驼马

D．官员和百姓具有高度的动物爱护意识7．司马迁在《史记》设有《平准书》，主要记述“货”的问题。班固在《汉书》中将之改为《食货志》，将“食”、“货”并提，认为“二者，生民之本”。此后，“食货”成为中国古代经济的代名词。这反映了两汉时期()A．确立重农抑商政策

B．史书体例得以创新C．封建经济初步发展

D．经济学派成为显学8．宋代私人编撰农书起先兴盛，并广为流传，既有综合性的《陈旉农书》，也有大量专业性农书如《蚕书》、《荔枝谱》、《橘录》、《笋谱》、《菌谱》、《菊谱》《洛阳牡丹记》。这反映了宋代()A．经济重心已转移到南方

B．农业生产的商品化发展C．对农业科技的系统总结

D．农业生产技术水平领先9．宋代时“坊市制”已经瓦解，商民们竞相开设商铺，各种“违章建筑”层出不穷，面对城市秩序混乱，宋朝政府特地设立“街道司”；为适应蓬勃发展起来的街市，宋政府还在街道两旁测量距离，直立“表木”；徽宗时正式征收“侵街房廊钱”。这说明宋朝()A．商业的发展推动了城市管理的变更

B．市打破了时间和空间上的限制C．为增加收入巧立名目收取杂税

D．商业发展不再受重农抑商政策限制10．与汉代厚葬之分相比，宋代竭力提倡薄葬。晏殊、宋祁、李衡等都主见棺木仅用杂木，不放任何金银财物，只消一张草席垫背，几本书陪伴而已。这种现象合理的说明是()A．经济困难提倡节俭

B．儒学世俗化的加深C．佛教文化流行较广

D．重商思想重视现实11．北魏孝文帝说：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也。宜改姓元氏。”材料说明孝文帝()A．开创了民族融合的新时代

B．意在为学习汉文化找寻历史依据C．旨在进一步神化封建皇权

D．力图争取鲜卑贵族的拥护与支持12．钱穆指出：“王安石的新法……之招人反对，根本上好像还含有一个新旧思想的冲突……亦可说是两种看法之冲突。此两种看法，隐隐表现在南北地域的区分上。新党大率多南方人，反对派则大率是北方人。”据此推断()A．经济的发展程度影响政治观念

B．变法触犯了大地主大官僚利益C．变法措施加重了北方人的负担

D．变法集团内部出现了分裂倾向13．梭伦改革期间制定的法律规定：任何人都可以对损害公共利益的行为提出控告。假如被告被判有罪，受到罚款或财产充公的惩罚，原告可获得罚款的一部分作为嘉奖；假如起诉者在庭审所获得的陪审团支持票数不足1/5，其本人则要被罚款。这一规定表明，在雅典()A．全体居民被授予法律规定的公民权

B．受害者才可依法向法庭控告施害者C．公民发起控告不得损害城邦的利益

D．法庭对被告实行“有罪推定”原则14．西方探讨瘟疫的权威专家汉斯·芩塞说：罗马帝国以强大的限制力向其他地区扩张，把整个世界纳入罗马帝国之中的支配，一次又一次地被唯一更强大的力气——瘟疫——所中断。这说明瘟疫()A．导致了罗马帝国的灭亡

B．引发了普遍的信仰危机C．冲击了罗马法律的权威

D．影响了帝国的发展走向15．14世纪，在法国兴起了一个独立的法学派，即“罗马法学派”，16世纪时，法国的罗马法探讨居全欧洲最前列。在荷兰则以格老秀斯为代表的“理性法学派”从人类理性动身探讨罗马法。在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”探讨罗马法。材料表明()A．罗马法对欧洲近代社会产生了深远影响B．学者的探讨带动了罗马法的复兴与旺盛C．罗马法推动了欧洲近代社会的转型发展D．罗马法为近代欧洲法制建设奠定了基础16．1348年，黑死病传遍欧洲，给整个欧洲毁灭性打击。佛罗伦萨如地狱一般，无计可施的市民只能实行盛大游行，向上帝忏悔，结果更多的人感染了瘟疫，无路可走的人们起先酗酒玩乐、日夜狂欢，用尽情享乐遗忘身边的苦痛。这一变更()A．使罗马教会对欧洲的限制动摇

B．促使人文主义思想的加速到来C．体现了人民救助瘟疫实力有限

D．导致了欧洲商路中心向西转移17．日内瓦从两方面彻底改革教会组织：一是大大简化教会组织和仪式；二是神职人员民主选举产生。其中牧师、圣师、执事和长老四种教职均“由公众投票选举”产生。民主教会建立的深远意义主要表现在()A．有利于强化封建君主的权威

B．促进资产阶级民主共和政体兴起C．推动了资本主义经济的发展

D．改革使国王成为教会的最高首领18．新教伦理所表现的现世禁欲精神，合理支配的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展，新教伦理给予了经商逐利行为以合理的世俗目的；印度教、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教，其古老宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严峻的阻碍作用。上述材料体现了()A．新教伦理精神是资本主义发展的精神动力B．只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义C．没有经验宗教改革的地区经济不行能发展D．经商逐利的世俗目的能推动资本主义发展19．英国技术专利制度起源于12世纪。纺织业作为英国经济的排头兵和科学技术的应用集中领域，出现了许多独创专利和具有代表性的新型纺织设备。1700年到1800年期间，英国纺织业的独创数量如图8所示。由此可知()

1700～1800年纺织业独创数量

图8A．自然科学理论促进了纺织业的独创和革新B．18世纪英国是唯一确立了专利制度的国家C．专利制度保障了英国工业革命的持续发展D．专利制度建立是英国国力强盛的根本缘由20．近代欧美国家的税收理念大多经验了从“税收法定主义”到“税收宪政主义”的演化，即从征税的权力基本限制在议会里，议会通过立法的形式规范征税的各项内容，转变为必需对代议机关的征税权进行宪法上的限制。这表明欧美国家()A．宪政制度的完善

B．征税程序严格化C．否定了议会至上

D．税收立法民主化21．20世纪初，文献中运用“绅商”一词时，多分指绅士和商人两类人。但是随着“绅士和商人在新的经济基础上进一步渗透、融合，有时二者已是浑然一体，难分彼此，变成某种亦绅亦商的、兼具绅、商特征的独特群体。”这表明()A．社会结构变动

B．商人地位提高

C．自然经济解体

D．近代工业发展22．民国十一年，梁启超在东南高校演讲，提出楚国在春秋初年是蛮夷之邦，之后才渐渐融入华夏。楚国贵族屈原接触到当时新输入的中原文化，出访齐国后受到稷下学派的影响，后来放逐到南方，南方的山水与屈原的精神相互激发，最终产生了《楚辞》这一特殊的文学样式。梁启超关于屈原的探讨()A．意在弘扬近代民族国家意识

B．意在推动国共的第一次合作C．目的是探讨传统文化的体系

D．是在军阀割据现实下的反思23．“1929年10月1日，苏联政府批准70多个有关外国技术救济和技术询问的协议，其中美国占55个，为苏联接受救济项目的78%。1930年苏联成为世界各国购买美国机器设备的其次大买主。美国国内约有30万工人在为完成苏联的订货而工作。”对上述现象理解最正确的是()A．源于苏联工业化建设的内在要求

B．经济大危机促使美国调整对苏政策C．是对列宁新经济政策思路的持续

D．斯大林模式有效避开了经济大危机24．最近五年内，英国脱欧、美国大选等国际形势下，曾经的“地球村”的观念在一些国家正在被贸易爱护、边疆修墙、限制移民等思潮掩盖。这些活动与思潮()A．反映了欧洲一体化已经终结

B．表明白国际贸易总量下降C．影响了当今世界多极化格局

D．不利于经济全球化的发展25．方志是记述地方状况的史志，有全国性的总志和地方性的州郡府县志两类。清代是编纂方志的鼎盛时期，无论修志的规模与次数，还是修志的数量与质量，都超过了以往各代。清代重视方志的编纂()A．表明宗法观念源远流长

B．增加了民众的国家认同感C．扩大了清廷的统治范围

D．有利于形成皇权至上观念二、材料阅读26．依据材料及所学，完成下列要求。(25分)材料一依据《宋史·五行志》中记载，在整个两宋时期，发生在江南地区的疫病也许有29次。南宋152年间，平均每五年就出现一次，其中有26次发生在江南地区。杭州取代汴京成为宋朝的首都以后，也成为新的流行性疾病的多发区，苏轼曾许价杭州的流行病指出，“杭(州)，水陆之会，疫死比他处常多”。从时间的分布上看，从1142—1190年的48年中共发生13次传染病流行，平均每4年一次；1195—1211年的16年中发生了9次，平均每2年就有一次瘟疫。两宋尤其是南宋时期传染性疾病大多发生在夏秋之际，23次有明确月份的记载，其中有15次疫情是发生在这个季节，约占65％。神宗熙宁八年(1057年)“南方大疫，两浙贫富皆病，死者约十之五六”，“浙西路死者五十余万人”。高宗绍兴元年(1131年)，浙西大疫流行，平江府以北的河流中“流尸无算”。——摘编自尹娜《两宋时期江南的瘟疫与社会限制》材料二流行病的灾难，促进了医学卫生的各种探讨和视察，为近代卫生学的发展铺平了道路。以1845年中英《上海土地章程》的颁布为起点和标记，公共租界起先了其公共卫生建设的进程。此外，工部局还颁布了一些法令法规，以使公共卫生管理走向法制化和制度化。《上海洋泾洪北首西国租界田地章程后附规例》第42条涉及到沟渠、建立房屋、街道清洁、挑除垃圾污秽、查视地方污秽、查视房屋污秽等内容；1901年工部局起草《公共卫生细则》，以实行传染病的强迫性通知和传染病人的强迫性隔离。20世纪20—30年头上海华界的公共卫生事业，不论在组织、体制、法制还是关于传染病的现代防疫措施上，均已达到了相对完善的水平。——摘编自刘雪芹《近代上海的瘟疫和社会》材料三新中国成立以后的20多年里，通过政府的统一规划、组织和大力投入，医疗卫生服务体系得到了快速的发展，形成了包括医疗、预防、保健、康复、教学、科研等在内的比较完整的、布局合理的医疗卫生服务体系。政府通过支配手段进行管理，确保医疗卫生事业的资金投入。全国绝大部分人口在发生疾病风险时都可以得到不同程度的费用保障。全国绝大多数居民都能够得到最低限度的医疗卫生服务，确保了医疗卫生服务在全国范围的公允供应。——摘编自牟海林《中国医疗卫生体制改革的公允取向及其实现》依据材料一并结合所学学问，概括两宋时期疫情发生的特点。(8分)依据材料二并结合所学学问，概括近代上海公共卫生事业的发展特点及缘由。(12分)(3)依据材料三并结合所学学问，指出新中国医疗卫生事业发展的重大意义。(5分)高二下学期历史第九次限时训练A卷答卷卡学号：班级:姓名:成果:单项选择题（共25题，每题3分，共75分）12345678910111213141516171819202122232425二、材料解析题（共25分）26.(1)依据材料一并结合所学学问，概括两宋时期疫情发生的特点。(8分)(2)依据材料二并结合所学学问，概括近代上海公共卫生事业的发展特点及缘由。(12分)(3)依据材料三并结合所学学问，指出新中国医疗卫生事业发展的重大意义。(5分)高二下学期历史第九次限时训练A试卷答案一、单选题1.【考点】夏商周时期的政治制度；先秦；【解析】由材料“周代青铜器皿则大多遵从固有的规格，在装饰上具有显著的秩序感”可知周代的青铜器纹饰更多的体现了秩序和规整，结合所学青铜器在商周时期多为礼器，商周青铜器的纹饰风格变更反映了周代政治伦理相对于商代更加规范，故选C项；青铜制造技术的变更不能构成纹饰风格变更的主要缘由，解除A项；法家思想出现在百家争鸣时期，解除B项；审美观念变更不是纹饰变更的主要缘由，解除D项。【答案】C2.【考点】秦中心集权制度的形成；秦朝；㈠秦朝的统一；【解析】通过所学学问可知，在西周时期，在地方上诸侯有世袭的特权，属于贵族政治，在战国时期，魏国和楚国则减弱贵族的特权，秦国则“通过军功爵制取消世卿世禄制度”，这诸多做法就推动了贵族政治向官僚政治的转型，故选B项；通过题干内容可知，秦国“通过军功爵制取消世卿世禄制度”，说明世卿世禄制走向消亡属于历史现象，而不是历史本质，另外，战国时期的魏国和楚国是“减弱世袭特权”，而没有废除世卿世禄制度，解除A项；题干所述及的“减弱世袭特权”、“取消世卿世禄制度”以及“淡化世袭身份”等内容属于加强中心集权的内容，与促进小农经济形成和发展无关，解除C项；假如仅通过战国时代魏国、楚国和秦国中一些减弱或者取消贵族世袭特权来断定人类历史进入封建社会是错误的，其主要的推动因素是生产力的发展，解除D项。【答案】B3.【考点】汉到元政治制度的演化；三国两晋南北朝；秦汉和魏晋南北朝时期【解析】“膏腴”一词由约定俗成的习语变成阀阅等级制度中固定的一级，说明这一时期社会分化接着发展，而阀阅等级固化不利于社会阶层的流淌，故选C项；阶层固化会加深士族与下层民众的冲突，不利于稳固统治秩序，解除A项；阶层固化使得阀阅等级成为人们选择结婚对象的主要考虑因素，这会阻碍民族融合的进程，解除B项；阶层固化使得文化沟通相对封闭，并不利于多元文化的发展，解除D项。【答案】C4.【考点】古代中国的农业；古代中国的土地制度；宋朝；⒈宋元时期农业的发展；【解析】材料中欧阳修论述的是，开元以后因形势变更，租庸调法无法接着实行转而实行了两税法，说明赋税制度因时因势调整，故选B项；材料中并未将两种赋税法进行对比，无法看出哪一种更公允合理，解除A项；材料并未提及政府对土地兼并的看法和措施，无法说明土地兼并不受限制，解除C项；人身依附关系渐渐松弛是“惟以资产为宗，不以丁身为本”带来的结果，但材料论述的是其缘由，D选项不能完整概况材料信息，解除D项。【答案】B5.【考点】古代中国的农业；古代中国的土地制度；隋唐【解析】依据题干内容可知，唐初在均田制之下，“细民获资生之利，豪右靡余地之盈”，说明该制度对稳定小农经济有特别重要的作用，而到唐朝后期，出现了“有钱则买，无钱则卖”，即出现了土地兼并现象，这种变更表明随着商品经济的发展，出现了由“力业相称”到土地兼并的现象，故选C项；土地兼并会增加地方豪强的势力，而不是打击其势力，解除A项；土地兼并现象会减弱封建政权的经济基础，而不是稳固其基础，解除B项；依据所学学问可知，经济重心完成南移是在南宋时期，而不是在唐朝后期，解除D项。【答案】C6.【考点】古代中国的农业；古代中国的土地制度；宋朝；【解析】据表1数据可知，宋代动物爱护诏令春夏季多于秋冬季，而春夏季正值动植物繁殖、生长的高峰期，由此说明当时生产活动注意季节和万物生长的规律，故选B项；材料只提及宋代动物爱护诏令的颁布时间分布，并未提及爱护措施，无法体现建立了完备的动物爱护奖惩机制，解除A项；材料也未提及动物爱护的种类，无法得知是否禁止猎杀一切珍禽奇兽驴骡驼马，解除C项；动物爱护诏令的颁布是政府行为，无法体现百姓是否具有高度的动物爱护意识，解除D项。【答案】B7.【考点】古代中国的农业；古代中国的土地制度；汉朝；【解析】《史记·平准书》主要记述“货”，即商业的发展，《汉书·食货志》中将“食”与“货”并列，“食”主要记述农业经济的发展，并认为“二者，生民之本”，这反映出在两汉时期，社会中的农业经济已经有了初步的发展，故选C项；重农抑商政策在战国时期的商鞅变法中就已经确立了，解除A项；《史记·平准书》和《汉书·食货志》都是论述社会经济发展的问题，这不是史书体例创新的表现，解除B项；司马迁和班固都是史学家，而不是经济学家，解除D项。【答案】C8.【考点】古代中国的农业；古代中国商业的发展；宋朝；【解析】依据材料“宋代私人编撰农书起先兴盛，并广为流传，既有综合性的《陈旉农书》，也有大量专业性农书”可知此时宋代大量专业性农书的出现，农业得到很大发展，手工业和商业空前旺盛，城镇大量增加，因而蔬菜、果品、花卉的园艺业发展适应市井平民的需求，故选B项；南宋时期经济重心转移到南方，与材料所述时间“宋代”不符，解除A项；明清时期对农业科技的系统总结，与材料所述时间“宋代”不符，解除C项；“农业生产技术水平领先”体现宋代与其他朝代农业生产技术水平比较，而材料未涉及其他时间，解除D项。【答案】B9.【考点】古代中国商业的发展；宋朝；【解析】为了有效应对开设商铺所带来“违章建筑”的问题，政府设立“街道司”、直立“表木”、征收“侵街房廊钱”的举措体现了城市管理制度上的与时俱进，故选A项；“违章建筑”体现的是对空间的突破，并未涉刚好间上的突破，解除B项；“侵街房廊钱”应属于罚款，而不是税收，解除C项；宋代依旧坚持重农抑商政策，商业的发展很大程度上受政府的限制，解除D项。【答案】A10.【考点】宋明理学；宋朝；㈠儒学的复兴——理学；【解析】据材料汉代流行厚葬而宋代提倡薄葬，体现宋明理学灭人欲的观念被接受，故选B项；据所学可是宋代的商品经济旺盛，解除A项；据所学中国古代主流思想是儒学，材料中晏殊，宋祁、李衡等都为闻名儒学家，解除C项；据所学中国古代始终为重农抑商，解除D项。【答案】B11.【考点】北魏孝文帝改革；【解析】依据材料可知孝文帝改鲜卑姓“拓跋”为汉姓“元”，即改汉姓，强调鲜卑族是黄帝的后代，意在为汲取汉族的先进文化找寻历史依据，故选B项；“开创了民族融合的新时代”为其客观作用，而非主观目的，解除A项；材料主旨强强调改汉姓的汉化措施，未涉及将孝文帝美化为神，解除C项；材料未涉及孝文帝与鲜卑贵族的关系，解除D项。【答案】B12.【考点】宋朝；王安石变法；【解析】“表现在南北地域的区分上。新党大率多南方人，反对派则大率是北方人”南北观点的差异与他们所处的经济环境相关，由此可见南北的经济发展程度已经不同了，故选A项；“表现在南北地域的区分上”无法体现其大地主大官僚的属性，解除B项；“新党大率多南方人，反对派则大率是北方人”人员的南北区分，没有涉及到北方的负担问题，解除C项；“王安石的新法……之招人反对”强调的是外部的反对力气，而不是内部力气的分歧，解除D项。【答案】A13.【考点】雅典民主政治；【解析】据材料可知，任何人都可以对损害公共利益的行为提出控告，但不得诬告，否则要被罚款，即公民发起控告不得损害城邦的利益，故选C项；雅典“公民”是指祖籍本邦、有肯定财产，能自备武装服兵役的成年男子，解除A项；据材料“任何人都可以对损害公共利益的行为提出控告”可知，第三者拥有起诉权，解除B项；“有罪推定”是指未经司法机关依法判决有罪，材料是“无罪推定”，解除D项。【答案】C14.【考点】罗马法；【解析】据材料“罗马帝国……一次又一次地被……瘟疫……中断”，可知罗马帝国通过对外扩张扩大统治区域，但又常常被瘟疫所阻断，这说明瘟疫对罗马帝国的发展产生了影响，故选D项；罗马灭亡是内政混乱及外族入侵多方面缘由导致的，解除A项；公元392年基督教成为罗马帝国国教，至今西方人都始终在信仰，解除B项；“把整个世界纳入罗马帝国之中的支配，一次又一次地被唯一更强大的力气——瘟疫——所中断”冲击的是罗马的对外扩张而非法律的权威，解除C项。【答案】D15.【考点】罗马法；【解析】材料反映出在14—16世纪的欧洲，法国、荷兰、德国各国学者都对罗马法进行了探讨，这说明罗马法对欧洲近代社会的发展产生了深远的影响，故选A项；各国学者对罗马法的探讨，是借鉴利用罗马法的原则，并不是罗马法的复兴与旺盛，解除B项；欧洲近代社会的转型发展是生产力发展和思想解放推动的，不是由罗马法推动的，解除C项；材料反映的罗马法对近代欧洲社会的影响，没有详细涉及到对欧洲近代法制建设的影响，解除D项。【答案】A16.【考点】文艺复兴；㈠文艺复兴；【解析】依据材料“无计可施的市民只能实行盛大游行，向上帝忏悔，结果更多的人感染了瘟疫，……无路可走的人们起先酗酒玩乐、日夜狂欢，用尽情享乐遗忘身边的苦痛”可知此时人们冲破教会禁欲观念，关注短暂的现实生活，体现了人文主义精神的兴起，故选B项；宗教改革后罗马教会对欧洲的限制动摇，与材料所述时间“1348年”不符，解除A项；依据材料“酗酒玩乐、日夜狂欢，用尽情享乐遗忘身边的苦痛”可知此时人们冲破教会禁欲观念，并非强调“人民救助瘟疫实力”，解除C项；新航路开拓导致了欧洲商路中心向西转移，解除D项。【答案】B17.【考点】宗教改革；【解析】依据材料“二是神职人员民主选举产生。其中牧师、圣师、执事和长老四种教职均“由会众投票选举”产生”结合所学内容，可知民主教会建立的深远意义在于促进资产阶级民族共和政体兴起，故选B项；材料体现民主，与有利于强化封建君主的权威不符，解除A项；材料民主，与资本主义经济的发展不符，解除C项；经过改革，日内瓦成为了政治和教会合为一体的神权国家，而加尔文也因此成为了日内瓦城最高的统治者，改革使国王成为教会的最高首领不符，解除D项。【答案】B18.【考点】宗教改革；【解析】“合理支配的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展，新教伦理给予了经商逐利行为以合理的世俗目的”可得出这种伦理对资本主义发展是有帮助的，故A项正确；“现世禁欲精神”对发展资本主义有肯定的帮助作用，但不能由此得出只有信仰才能发展资本主义，从本质上说，资本主义发展要求摆脱宗教的束缚，故B项错误；宗教改革仅限于欧洲天主教地区，其它地方的发展与宗教改革无关，故C项错误；“经商逐利的世俗目的”不是宗教改革的核心愿思，而是宗教改革后承认了这种观点的合理性，故D项错误。【答案】A19.【考点】第一次工业革命；【解析】从图8可以看出，1760年左右，英国纺织业的独创数量起先明显上升，专利总数也曲线上升，说明专利制度促进了纺织业的独创创建，而这个时间正是英国工业革命起先的时间，纺织业又是工业革命的领头产业，因此反映专利制度保障了英国工业革命的持续发展，故选C项；材料强调的是专利制度对纺织业的促进作用，而非自然科学，解除A项；材料并未提及18世纪其他国家的专利制度的确立状况，无法得出英国是当时唯一确立了专利制度的国家的结论，解除B项；确定一个国家国力强盛与否的根本缘由是其经济的发展，并非制度因素，解除D项。【答案】C20.【考点】欧美代议制的确立与发展；【解析】从材料“议会通过立法的形式规范征税的各项内容，转变为必需对代议机关的征税权进行宪法上的限制”，可知欧美国家相识到了对代议机关征税权进行宪法上的限制，体现了宪政制度的不断完善，故选A项；材料反映的是欧美国家对代议机关的征税权进行限制，没有涉及征税程序的变更，解除B项；材料体现的是议会对政府的征税权进行限制，没有涉及议会地位的变更，解除C项；材料反映的是议会对代议机关征税权进行限制，没有涉及税收立法民主化的内容，解除D项。【答案】A21.【考点】晚清中国经济结构的变动与洋务运动；【解析】“分指绅士和商人两类人。但是随着“绅土和商人在新的经济基础上进一步渗透、融合，有时二者已是浑然一体”这是突出了绅的变更，即由原来的单纯地主阶级起先变成开明地主甚至是新兴的工商业者，故选A项；“随着“绅土和商人在新的经济基础上进一步渗透、融合，有时二者已是浑然一体，难分彼此”材料重点说明绅这种阶层的变更，没有涉及到国家的商业政策，也无法推断商人的地位，解除B项；“绅土和商人在新的经济基础上进一步渗透、融合，有时二者已是浑然一体，难分彼此”这里的绅不是自然经济的主体，它参加工商业的活动也不意味着自然经济的肯定解体，解除C项；“绅土和商人在新的经济基础上进一步渗透、融合，有时二者已是浑然一体，难分彼此”它所从事的工商业活动是指可能不再专注于农事，但也不能推断就肯定是采纳机器大工业的近