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文档简介
中国的古典鉴人智慧的启示目录与大纲鉴人智慧的提出1鉴人的目标2鉴人的内容
3鉴人的方法4鉴人与生活的总体感悟51.为什么要鉴人贤不易知、人不易识鉴人鉴人更为做人.2.鉴人的目标123识本质定功利知归宿3.鉴人的内容识象品鉴知用鉴人
3.1识相的主要方面YourTextHereYourTextHereYourTextHereYourTextHere察其质观其行识其性看其态辨其言3.1.1察其质神平则质平,神邪则质邪精惠则智明,精浊则智暗神精3.1.1察其质精惠则智明,精浊则智暗筋劲则势勇,筋弱则势怯骨刚则质刚,骨柔则质柔筋骨3.1.1察其质气盛决于躁,气冲决于静诚仁,必有温柔之色诚勇,必有激奋之色诚智,必有明达之色气色3.1.1察其质诚仁,必有温柔之色诚勇,必有激奋之色诚智,必有明达之色心质亮直,其仪劲固心质休决,其仪劲猛心质平理,其仪安闲直容之动,矫矫行行休容之动,业业呛呛德容之动,颙颙印印仪容3.1.1察其质心恕则言缓,心褊则言吉言3.1.2看其态委婉柔弱的弱态狂放不羁的狂态交际圆滑的周旋态怠慢懒散的疏懒态态3.1.2“态”之长短成器之“态”
弱态之人,不媚俗迎众狂态之人,不哗众取宠疏懒态之人,出于真性情周旋态之人,举止圆滑不失中正刚健不足为论之“态”.弱态带媚-贱相狂态带哗-妄相疏懒态若无真诚-傲相周旋态若无健举-险相3.1.3听其声察其声气,而测其度视其声华,而别其质声AB考其声情,而推其征D听其声势,而观其力C声音的音质协调悦耳与否,可测知其性情爱好声音所包含的感情可测知其心情状态声音的气充沛与否,可推测其气概和胸襟声音的态势可测知其意志刚健与否3.1.4辨其言刚毅粗狂之人亢厉刚直之人能说会道之人坚劲之人见解浅薄之人宽容平缓之人温柔和顺之人随波逐流之人3.1.5识其性-外向型性格(一)
强毅之人
雄悍之人固执之人强毅之人,刚狠不和,材在矫正,失在激讦强楷坚韧,失在专固,可以持正,难以附众雄悍之人,气奋勇决,任在胆烈,失在多忌3.1.5识其性-外向型性格(二)
宏阔之人
休动之人
朴露之人意爱周恰,交往浊杂,可以抚众,难以厉俗朴露经尽,质在中诚,可与立信,难与消息休动磊落,志慕超群‘可以进锐,难与持后3.1.5识其性-内向型性格(一)
柔顺之人
拘谨之人
辨博之人美在宽恕,失在少决,故可与循常,难与权疑论辩理绎,能在释难,故可与创新,难与规矩善在恭谨,失在多疑,故可与保全,难与立节3.1.5识其性-内向型性格(二)
狷介之人
沉静之人
韬谲之人清介廉洁,激浊扬清,故可以守节,难以变通多智韬情,权在谲略,失在依违,可为估助,而不可专权精在玄微,失在迟缓,故可以深虑,难与捷速3.1.6观其行远使之而观其忠近使之而观其敬烦使之而观其能卒然问焉而观其知突然问他问题,以观察其机制-让他在身边任职,以观其敬慎-派他做烦杂之事,以观察其能力观其行1-派他到远处去任职,以观察其忠诚3.1.6观其行急与之期而观其信委之以财以观其仁告之以危而观其节醉之以酒而观其则故意灌醉他,以观察其本性-托付他大笔财富,以观察他是否为仁人君子-告诉他情况危急,以观察他的节操观其行2-仓促约定会面的时间,以观察其信用杂之以处而观其色与众人杂处中,观察其为人处事的态度观其行33.1.6观其行3.2品鉴-人才的层次中庸之质,圣人帝王德才兼备,栋梁之才一至之能,局部之才一征形似,乱德之类反复无常,无恒小人兼德兼才偏才依似间杂以德行、才能和性情为依据3.2.1极品品鉴声清色悦仪正容直内智外明筋劲骨强质素平淡中和之才最贵
中:喜怒哀乐于心为中
和:表现出来,分寸适度为和中和之才最贵3.3知用(一)
有自任之能者为清节之才
有立法之能为法家之才
有计策之能为术家之才故在朝也,则冢宰之任,为国则矫直之政故在朝也,则司冠之任,为国则公正之政故在朝也,则三孤之任,为国则变化之政
有人子之能为智囊之才
有行子之能为遣让之才
有权奇之能为伎俩之才故在朝也,则冢宰相之佐,为国则谐和之政故在朝也,则司寇之佐,为国则督责之政故在朝也,则司空之任,为国则艺事之政3.3知用(二)
有洞察之能是臧否之才
有威猛之能是豪杰之才故在朝也,则师民之任,为国则刻削之政故在朝也,则将帅之任,为国则严厉之政3.3知用(三)
4.1鉴人的方法(一)神为主,骨为次容为主,貌为次神为主,形为次鉴人讲“主次”[ImageInfo]
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4.2鉴人的方法(二)是否互补是否平衡内外结合鉴人讲“整”[ImageInfo]
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4.3鉴人的方法(三)由表及里清浊细辨恒态与时态相结合鉴人讲“精微”[ImageInfo]
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-Notetocustomers:ThisimagehasbeenlicensedtobeusedwithinthisPowerPointtemplateonly.Youmaynotextracttheimageforanyotheruse.恒态与时态动静相结合言不必当,极口称是;未交此人,故意诋毁。卑庸可耻,不足与论事众方称言,此独冷笑;方有对谈,神忽他往。深险难近,不足与论情漫无可否,临事退回;不甚关情,亦为堕泪。妇人之仁,不足与谈心M1M2M3恒态与时态动静相结合,辨证地看,观时态就是观与正常相悖之处,不易觉察之处。
4.4鉴人的方法(四)小心者,从其做不了之处看之,疏节阔目,若不经意,所谓脱略也大胆者,从其做了处看之,慎重周密,无有苟且,所谓针线也.鉴人讲“反观”看气色:识别命与运4.5鉴人的方法(五)-娱乐篇观容貌:识别人的体格与外形观情态:识别人的才气观须眉:识别人的早成与晚熟听声音:闻声辨人5.鉴人与生活的总体感悟(一)鉴人的核心在于识别人的
心性才情5.鉴人与生活的总体感悟(二)相由心生,养心第一一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观5.鉴人与生活的总体感悟(三)形神兼顾、养神为要形全则血全、血则气
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