四川省遂宁市船山区高级实验学校2024-2025学年高二语文上学期开学考试试题

PAGE21-四川省遂宁市船山区高级试验学校2024-2025学年高二语文上学期开学考试试题考试时间：150分钟满分：150分第Ⅰ卷阅读题（满分70分）一、现代文阅读（共36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。图书是一种特殊商品，多数出版社始终重视“塑造品牌”，进行“品牌化经营”。业界流行“睹书思社”的说法，美国著名出版家史密斯·贝利说:“出版社并不因它的经营管理出名，而是因它所出版的书出名。”可见，那些能让出版社出名，进而引发读者“睹书思社”的书，就是那些能够体现出版社品位的特色品牌书。品牌图书可谓出版社的立社之本、强社之本、优社之本。一个出版社假如没有品牌产品，早晚会被市场淘汰。事实上，品牌图书不是专家们投票评出来的，更不是出版社刻意贴标签自封的，而是在图书市场中形成的，是通过时间隧道过滤、积淀的结果，是读者心中的口碑。无论是国外还是国内，但凡称得上是强社和名社的，都有品牌图书作支撑、作招牌、作标记。商务印书馆以出版工具书和学术名著在国内出版界独占鳌头，赢得“工具书王国”和“学术出版重镇”的美誉。《新华字典》和《现代汉语词典》自出版以来就受到全国读者的广泛欢迎，这两本品牌工具书给商务印书馆带来了巨大的社会效益和经济效益。早年推出的“万有文库”也是商务印书馆的品牌图书。这些承载大国深厚文化和世界进步思想的招牌书、品牌书铸就了商务印书馆的历史荣光。三联书店与哈佛燕京学社共同策划的《三联·哈佛燕京学术丛书》明确定位于国内中青年学者的原创性著作。追求的境界是只求有利于学术，不求闻达于世间。他们以推动学术进步为目的，严格评比，激励创新，提倡开放。“书比人长寿。”这是出版界的一句箴言。当代编辑理应有这种追求。但令人担忧的是，现在大量的平凡之作充斥市场，有的甚至是垃圾书。何以出现这种让人汗颜、担忧的局面？缘由虽多，但编校人员缺乏工匠精神是一个重要因素。何为工匠精神？就是止于至善、精益求精、执着专一，着力追求完备与极致的精神。将这种精神融于日常的编辑工作中，就是要对文字抱有敬畏之心，如履薄冰，始终坚守文化的价值，树立文化自觉的意识；在把握文化品质、思想内涵、学术价值、语句规范、学问精确等方面，力求做到字斟句酌，如切如磋，如琢如磨，反复推敲，精准定位。古往今来，我们的先哲执着专一地践行工匠精神的事例数不胜数。战国末年，吕不韦主持编撰《吕氏春秋》，为达到尽善尽美的程度，让人把全书誊抄一遍，悬挂于咸阳城门，“有能增损一字者，予千金”。这就是“一字千金”典故的来历。这个经典故事，就是对以工匠精神打造文化精品的最好诠释。实践证明，精品力作都是精益求精、精雕细琢而成的，品牌图书的打磨更是如此。当今，在出版这个行业里，有一些不显山、不露水、不张扬，甘愿“为他人作嫁衣裳”的编辑，堪称践行工匠精神的楷模，值得仰慕和效仿。如人民出版社的责任编辑邓蜀生，为北京高校著名教授黄绍湘《美国简明史》的出版付出了巨大的心血。在那份手写的总计78页的审读看法中，邓老扎实的学术功底和严谨仔细的看法令人叹服，作为学者型编辑的典范，值得我们每一位编辑学习。（摘编自乔还田《品牌图书是强社之本》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.只有经过了时间的过滤和考验，在读者心中形成了口碑的图书，才能称得上品牌图书。B.很多人在购买字典时往往优先选购《新华字典》，这其实是一种“睹书思社”的行为。C.三联书店与哈佛燕京学社共同致力于推动学术进步，只出版国内中青年学者的著作。D.人民出版社的责任编辑邓蜀生是学者型编辑，堪称践行工匠精神的楷模，值得我们学习。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.第一段运用引用论证，论证了出版优秀图书才是出版社的生命线，否则就会被淘汰的观点。B.文章多次以国内出版社的优秀案例为论据，目的是论证我国出版社很重视“塑造品牌”。C.文章用“一字千金”的典故，论证了要打造精品图书就必需具有精益求精的工匠精神。D.“书比人长寿”是说一本好书可以许久流传，意在阐明一个好编辑要具有工匠精神的观点。3.依据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.商务印书馆曾因出版“万有文库”而著名，如今又被称作“工具书王国”，称得上是强社和名社。B.目前大量的平凡之作充斥图书市场，最根本的缘由是编校人员缺乏扎实的学术功底。C.工匠精神在不同行业有不同体现，编辑的工匠精神就体现在要对文字抱有敬畏之心。D.《吕氏春秋》因采纳了“有能增损一字者，予千金”的方法，达到了尽善尽美的程度。（二）好用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4～6题材料一：习近平总书记已经给我们提示了发展中医药事业的总思路：中医药健康养生文化要“创建性转化、创新性发展”。“创建”，是在原有两种或两种以上不同概念或事物的基础上主观能动地转化成为前所未有的、客观能够认可的概念或事物；“创新”，是在原有思维模式或行为范式的基础上，推陈出新地发展成为超出原有思维模式或行为范式的新思维、新理论、新模式、新技术、新材料、新产品。因此，中医药创新应坚持以下原则:一是“固本”原则。创新以传承为本，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”，中医药学的创新不是毁古弃旧、独树一帜，更不是空穴来风、无中生有，而是厚积薄发的必定产物。二是“强基”原则。创新以需求为基，“明者因时而变，知者随事而制”创新要做真正有益于学科发展、人民需求的创建与独创，脱离了实际需求的创新就是毫无应用价值的“屠龙术”。三是“守恒”原则。创新，是“知行合一”的长久战。“思贵专一，不容浅尝者问津；学贵沉潜，不容浮躁者涉猎。”科学探讨、继承创新不行能一蹴而就，所以要创新就必需守得住初心、耐得住孤独、经得住挫折。创新最须要的是“恒心”，要像诺贝尔奖得主屠呦呦那样抓住研习中医药典籍获得的灵感，坚持几十年如一日静默无闻地探讨工作，有着百折不挠、深掘精研、不断创建、创新、提升的意志与精神。四是“出新”原则。创新以创举为功，“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下”，要特殊加强学问产权爱护，高标准、严要求、细落实，才能真正实现创新。虽然创新非一朝一夕可以胜利，但每一个致力创新的中医人都应明志笃行，以创新高度为追求，开拓进取，填补空白，实现有品质、有价值、有成就的胜利创新。(摘编自孙光荣《创新：知行合一长久战》)材料二:中医诊断学基础表格四诊望、闻、问、切八纲阴阳、表里、寒热、虚实辨证

八纲辨证、病因辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证诊断常见疾病诊断及证候诊断，症状鉴别，病案书写(摘编自《中医诊断学基础表格总结》)材料三:中医药作为我国优秀传统文化的杰出代表，是我国最具有国际竞争力和国家影响力的学科门类，它为中华民族的繁衍生息作出过不朽的贡献，在现代医学较为发达的今日，仍旧在为维护人类健康发挥着不行替代的作用。在近几年的“非物质文化遗产热”催生下，中医药作为非物质文化遗产申报工作受到越来越多人的关注。从非物质文化遗产的定义看，世代相传的中医药，作为社会实践的学问、技能，是我国文化独特的表现形式之一，无疑是珍贵的文化遗产。国家中医药管理局于2006年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委员会、专家组和办公室，组织开展中医药非物质文化遗产的爱护、探讨和申报工作。我国在2008年10月报送联合国教科文组织“非物质文化遗产代表作”项目中，“中医”是我国上报35个项目中的首选项，而且这是决策层认定的“最重要、无需探讨与评审”的“名列榜首”的选项。可见，从国家层面上对中医药“申遗”是特别重视的。(摘编自张宗明《中医药文化遗产的爱护、继承与发展》)4.下列内容不符合中医药创新所坚持的原则的一项是(3分)“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”“上善若水，处下不争；大道至简，淳朴自然。”“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)习近平总书记为我国中医药事业发展提示的总思路是中医药健康养生文化要“创建性转化、创新性发展”，其中中医药创新应坚持四大原则。中医诊断学以四诊、八纲、辨证和诊断为基础，讲究在“望闻问切”的基础上结合“八纲”对病人进行分析“辨证”，从而做出诊断。中医药申报世界非物质文化遗产工作由国家中医药管理局于2006年成立的申报世界非物质文化遗产委员会负责组织开展。国家对中医药“申遗”是特别重视的，“中医”是我国在2008年10月报送联合国教科文组织35个“非遗代表作”项目的首选项。6．请结合材料，分析中医药申报世界非物质文化遗产的理由。(6分)

文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成7～9题清风拂面孙春平这是个名副其实的小理发棚，简易得没法再简易。四根竹竿做桩，四片灰白布充墙。

小棚里有四个人，理发员是个高高瘦瘦的中年汉子，罩着白褂。他很健谈，手忙嘴不停，此时正跟理发的那位老者聊得欢。坐在靠边的凳上排队的便是我和另一位小伙子。棚子虽简陋，可理发员却想得周到，竹竿上挂了几本新杂志。我漫不经心地翻着一本《婚姻与家庭》。我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨。突然，口哨独奏戛然而止。我惊奇地从杂志上抬起眼睛，只见独奏者陡地站起身，竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并没有松，只见他装腔作势地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞速地从脚底抽出一张钞票，然后站起身，把手插进裤袋……那是一张50元的票子。棚子里好一阵没进别人，而我自己坐在这里没见地上有票子，况且站在棚子里不断活动的只有那理发员，明显，钱肯定是他刚才掏东西时带出来的，而现在却进了别人的裤袋。小伙子坐回座位，理发员回过头，淡淡地笑了笑，说：“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有。”“行啊，也不是在这里长住过日子。”小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来。我该怎么办？要不要立刻把他“揪”出来，还是躲得远一点？“喂，你们二位，谁先来呀？”老者已在对着挂在简易“墙”上的镜子“相面”了。理发员抖着围巾，转身问我们。小伙子慌张站起身，拔步却往外走：“哎，你理吧，我有点急事，得走。”他对我说。

走？便宜你！我一把拉住他：“喂，你有事就先理嘛，我不忙。”先稳住他，至于下一步，我还得好好想一想。理发师傅笑着向我点点头，那有节奏的“嚓嚓”声很快伴着两个人的谈话又响起来：“要个啥发型啊？”“你看着来吧。”

理发师傅转身抓毛巾擦了擦脸上的汗：“小伙子，工作啦，还是念书呢？”“俺是临时工，正给热电厂撅屁股挖地沟呢。”“甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’。当年诸葛亮未出隆中时，其实也是个待业青年，始终待到二十七岁，未出茅庐，先定三分天下。汉朝还有个韩信，当待业青年时，受辱胯下都不在乎，后来为汉高祖打天下立下了大功。人生就怕没个志气，对不？”我惊羡理发师傅的博识和引经据典的实力，我无心再看书，便也加入了谈话：“师傅，您没少读书呢。”“倒是爱翻翻，下乡那几年，几本闲书都让我翻零碎了。唉，没赶上好时候，等熬回了城，都快三十了。”“回城没安排工作呀？”“分了，在纺织厂，干保全。在厂里的时候，一车间男工女工的头发，差不多都归我‘保全’。这几年，厂里放长假，咱总得找个挣饭吃的营生吧，就把业余变成专业啦。可厂里那些工友们还常大老远地跑来找我，剪完头10元20元的一扔就走人。我知道工友们的心愿，可那钱咱能接吗，凡是到这儿来剪头的，不是蹬三轮就是守摊儿的。大家还想着我，还记得我的这点手艺，咱就知足啦。”说话间，棚门口跑进一个十五六岁的姑娘，怀里抱着饭盒，进门就喊：“爸，快吃饭吧。我妈说，面条一放就打团了。”我翻腕看表，哟，快两点了，忙说：“师傅，您还是先吃饭吧。”“不忙，不忙，这小伙子有急事呢。”“我等等，中。”小伙子“表态”了。“你们年轻人的时间金贵。”师傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地响，又对站在旁边的姑娘叮嘱：“把饭盒先放凳子上，拿着扇子给这位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”真的，小伙子怎么出了那么多的汗，顺着脸颊和脖颈儿往下流。天是热，可也没热到这个程度啊。姑娘撅撅嘴，执拗地端着饭盒：“我妈今日腿又痛得厉害，强撑着做了饭就又躺回床上去了。她说今儿午后要下雨，叫你早点收摊儿呢。”“等你这位大哥剪完我就回去。”师傅又自言自语地说，“她妈在冷冻厂，那个厂也是活不起的样子了。原来开工资都难，偏又得了个风湿性关节炎，刮风下雨的，比天气预报都灵。”

起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇。此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，是在安稳领受父女二人对他尽心尽意的服务，还是在内心对自己做着指责？小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出2元钱，往师傅手里一塞，连声“感谢”都没说，便匆忙跑出去了。我急了，跳起来要追出去，可胳膊却被师傅紧紧地拖住了。“师傅，不能让他跑了！”“他忙哩。”“您不知道……”“我知道，知道。”师傅笑呵呵地拍拍我肩头，硬拉我坐下。“他——”我要喊出来了。师傅对我笑着摇摇手，然后抬起一只脚，指给我看。原来在他脚下，正踩着小伙子刚才捡去的那张50元的票子。“唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦！”7.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）小说开头描写小理发棚简易得不能再简易，但理发师傅却在竹竿上挂了新杂志让顾客打发时间，可见他是个周到细致、为顾客着想的人。理发师傅不情愿接受工友们理发时多给自己的钱，这不仅表现了理发师傅的自尊自爱，也表现了作者对这些小人物凄惨命运的怜悯。“起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。”天气的变更没有给小理发棚带来凉快，这示意了理发棚里气氛沉闷。小说围绕“捡钱”事务，以小理发棚为场景，通过对理发师傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表现了理发师傅的善意和小伙子的转变。8．请结合文本简要分析小伙子的心理变更过程。（6分）小说题目“清风拂面”有哪些含意？请简要分析。（6分）

二、古代诗文阅读（共34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。王安石，字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。

安石争论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今日下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封缰之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊明诏大臣为之以渐期合于当世之变臣之所称流俗之所不讲而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。

熙宁二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不行施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。

安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不行，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥曰文，配享神宗庙庭。（选自《宋史·列传》第八十六卷，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．愿监苟者/因循之弊/明诏大臣为之以渐/期合于当世之变/臣之所称/流俗之所不讲而议者/以为迂阔而熟烂也/B．愿监苟者因循之弊/明诏大臣为之/以渐期合于当世之变/臣之所称/流俗之所不讲/而议者以为迂阔而熟烂也/C．愿监苟者因循之弊/明诏大臣/为之以渐/期合于当世之变/臣之所称/流俗之所不讲/而议者以为迂阔而熟烂也/D．愿监苟者/因循之弊明诏大臣/为之以渐期合于当世之变/臣之所称/流俗之所不讲而议者/以为迂阔而熟烂也/11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．社稷，“社”为土神，“稷”为谷神。土神和谷神是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。后来，“社稷”被用来借指国家。B．忧，文中指丁忧，也称“丁艰”。古代官员在位期间父母去世，要辞官回乡为父母守制，称为“丁忧”。C．经术，犹经学，原本是泛指先秦各家学说要义的学问，但在中国汉代罢黜百家、表彰《六经》后，特指《六经》。D．元祐，是宋哲宗赵煦的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由君王发起。秦始皇即位后首创年号，始创年号为建元。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．王安石记忆力超群，思维灵敏。他小时候宠爱读书，能过目不忘；写文章时下笔如飞，看过的人无不叹服他的文章写得精妙。B．王安石力排时议，明于理政。他认为世上俗人都以为经学不能辅佐治世的缘由，是后世很多所谓“大儒”，大多数都是才能庸俗之人罢了。C．王安石坚持己见，性格固执。在变法遭到反对时，他辩论起来动不动就是好几百字，甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的争论不足以忧虑”。D．王安石深思熟虑，精于变法。他认为先王政令精神不值得效法，变更劣习风俗和树立法规是当务之急；并认为治理天下财政不得其法会给国家造成祸害。13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。（5分）（2）安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面一首诗,完成14～15题。咏梅王安石颇怪梅花不愿开，岂知有意待春来。灯前玉面披香出，雪后春容取胜回。触拨清诗成走笔，淋漓红袖趣传杯。望尘俗眼那知此，只买夭桃艳杏栽。14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A．首联诗人借世俗之人对梅花的不解，突显梅花“有意待春来”的志向。B．颔联用拟人手法写梅花的高洁芳香和不畏寒冷傲雪独放的品行与神韵。C．颈联写梅花触发作者诗兴，笔走龙蛇；唤酒畅饮而弄湿了自己的衣袖。D．该首诗运用描写、争论、抒情等多种表达方式，借物言志，意味深远。15．诗中最终两句有何含意？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，6分）（1）《短歌行》中，诗人借《诗经•子衿》中的意象来表达对贤才渴望的诗句是:“，。”（2）《归园田居》中，表现作者生性清高孤傲、与世不合的诗句是：“，。”（3）《赤壁赋》中侧面描写箫声凄切悲凉的句子是：“，。”第Ⅱ卷表达题（满分80分）三、语言文字运用（共20分）阅读下面文字，完成17～19小题。（共9分）大运输河全线贯穿的公元1292年，马可•波罗结束东方游历回国。这位意大利旅行家回到威尼斯后，_____了他游历运输河城市的见闻，令欧洲乃至世界对古老的中国____。在古代，大运输河不仅是中国的，也是世界的。以洛阳为中心的隋唐运输河体系与丝绸之路相连，浙东运输河又与海上丝绸之路相通，形成了气概磅礴、沟通世界的商贸运输与文化沟通通道，在人类社会发展史上留下了不行磨灭的____。在当代，（），为中国乃至其他国家的发展供应了新的契机。大运输河是一项浩大的世界遗产，沿线的爱护管理工作涉及民生、环境、水利等各领域，其困难程度，令人____．但我们因“河”制宜，科学治理，成效显著，让大运输河重新焕发了朝气。此前召开的第42届世界遗产大会上，我国大运输河爱护管理工作获得了世界遗产委员会的高度赞许。大会报告指出，中国为缓解管理工作和遗产爱护方面的问题做了大量工作，具有重要意义。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A．共享刮目相看印记望风而逃B．共享心驰神往印记望而却步C．共享刮目相看痕迹望而却步D．共享心驰神往痕迹望风而逃18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

（3分）A．大运输河成为了中外文明沟通互鉴的交汇点B．大运输河再次成为了中外文明沟通互鉴的交汇点C．中外文明沟通互鉴的交汇点再次落脚在了大运输河身上D．大运输河像一个交汇点，使中外文明能沟通互鉴19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A．大会报告指出，中国为缓解管理工作和遗产爱护方面的问题做的大量工作，具有重要意义。B．大会报告指出，中国为应对管理工作和遗产爱护方面的问题做了大量工作，具有重要意义。C．大会报告指出，中国为缓解遗产爱护和管理工作方面的问题做了大量工作，具有重要意义。D．大会报告指出，中国为应对遗产爱护和管理工作方面的问题做的大量工作，具有重要意义。20.下面是某校发送的通知书，其中有五处表达不够精确得体，请找出并加以修改。（5分）通知敬重的家长：转瞬间高三年级学生已进入备考攻坚阶段，但现在正处于疫情防控的特殊时期，只能让同学们短暂在家备考，为了指导您有效地疏导犬子的学习心理，鄙校确定于3月15日上午10时在线上会议室（6666号）召开一次家长会，盛情邀请省内知名的心理辅导专家做专题讲座。希望您在百忙之中抽出时间，准时参与，不得缺席。x中学高三年级部2024年3月12日修改为修改为修改为修改为修改为21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（6分）2024年5月8日，我国新一代载人飞船试验船返回舱在东风着陆场预定区域胜利着陆。12时21分，试验船完成返回制动，进入返回轨道。13时33分，服务舱与返回舱胜利分别。13时49分，试验船返回舱平安着陆。试验船于5月5日18时00分放射升空，在轨飞行2天19小时，完成了多项空间科学技术试验，验证了新一代载人飞船高速再入、返回、防热、限制、群伞回收及部分重复运用等关键技术。60写作（共60分）22.请阅读下面的材料内容，依据要求作文。同是一块石头，一半做成了佛，一半做成了台阶。台阶不服气的问佛:我们本是一块石头，凭什么人们都踩着我，而去朝拜你呢?"佛说:“因为你只挨了一刀，而我却经验了千锤万凿。”台阶缄默良久……对此，你有何感受和思索？请你联系现实，写一篇不少于800字的作文，中心自定，题目自拟。答案【答案】1.C(“只出版国内中青年学者的原创性著作”说法错误，原文的意思是《三联·哈佛燕京学术丛书》明确定位于国内中青年学者的原创性著作)

2.B(“目的是论证我国出版社很重视‘塑造品牌’”说法错误，以国内出版社的优秀案例为论据是为了论证重视“塑造品牌”才能成为优秀的出版社)

3.A(B项“编校人员缺乏扎实的学术功底”于文无据，属于过度分析。C项“编辑的工匠精神就体现在要对文字抱有敬畏之心”以偏概全。D项说法错误，原文只是说“为达到尽善尽美的程度，让人把全书誊抄一遍，悬挂于咸阳城门，‘有能增损一字者，予千金’”，无法推断出“达到了尽善尽美的程度”这一结论)【答案】4．B（A.符合“固本”原则；B.于文无据；C.“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”,表达的“惟精惟一”与文中的“思贵专一,不容浅尝者问津；学贵沉潜,不躁者涉猎”内涵一样,符合中医药创新的“守恒”原则；D.符合“出新”原则。）

5．C（原文是“国家中医药管理局于2006年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委员会、专家组办公室,组织开展中医药非物质文化遗产的爱护探讨和申报工作。）

6．①具有代表性：中医药作为我国优秀传统文化的杰出代表，是我国最具有国际竞争力和国家影响力的学科门类。②具有实际贡献：为中华民族的繁衍生息做出巨大贡献，现在仍旧起着不行代替的作用。③是我国文化独特的表现形式之一：从非物质文化遗产的定义看，世代相传的中医药，作为社会实践的学问、技能是我国文化独特的表现形式之一。(每条2分)【答案】7．B“表现了作者对这些小人物凄惨命运的怜悯”不当，“凄惨命运”用词过当，只是表现他们生活不易。

8．①捡钱之前，吹着口哨，悠然无聊；②捡钱时，装腔作势，兴奋惊慌；③捡钱后，对话心不在焉，内心慌乱；④了解理发师傅的家境后，确定放钱，内心悔悟。【评分标准】6分。每点2分，意思答对即可。

9．①指自然界的风和小姑娘用扇子扇的风，给人带来凉快。②指理发师傅的言行让小伙子醒悟，改正错误。③理发师傅对小伙子的包涵、爱惜，小伙子的知错能改，像清风一样使“我”安逸。④故事蕴含的人性光辉，像清风一样使读者愉悦。【评分标准】6分。每点2分，答三点意思答对即可。【答案】10．C【解析】翻译：希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，渐渐实行措施，革除这些弊端以适应当前的世事变更。我的这些争论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些争论的人还会认为这是迂腐而不切实际的老生常谈。11．D【解析】应为汉武帝。12．D【解析】从原文“法先王之政者，法其意而已。法其意，……”中看，王安石主见变法要效法先王的政令精神，故D错。13.（1）他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人都叹服他的文章精妙无比。（给分点：属、若、既各1分，句意2分。）（2）王安石陈述儒家经义，提出自己的主见，一辩论起来就是好几百字，大家都驳不倒（他）。（给分点：傅、辄、诎各1分，句意2分。）参考译文：王安石字介甫，抚州临川人。父亲王益，任都官员外郎。王安石小时候宠爱读书，而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。王安石争论高深新颖 ，擅长雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚持按自己的看法办事，慷慨激扬立下了矫正世事、变更传统陋俗的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今日下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我们推行的改革，就不至于惊扰天下的人的视听，也不至于使天下舆论哗然，并且原来就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创建天下的财宝，征收天下的财宝来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾因为财宝不足而造成国家的祸害，祸害是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的爱护，陛下莫非能够许久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现祸害该怎么办吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，渐渐实行措施，革除这些弊端以适应当前的世事变更。我的这些争论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些争论的人还会认为是这迂腐而不切实际的老生常谈。”后来王安石掌管国家，他所支配的，大体上都是以这份万言书为依据的。

不久王安石任直集贤院。在此之前,朝廷多次下达委任他担当馆阁职务的吩咐，他都辞谢了；士大夫们认为他是无意显赫于世以求仕途畅达，都恨自己不能结识他,朝廷多次准备委派他担当名利优厚的美官,只是怕他不就任。王安石因母亲去世离任,始终到英宗朝结束,朝廷多次召他,他都不愿起复任职。北宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上对他说：“人们都不了解爱卿你的才能，都以为你只懂得经理学术，不懂的政治事务。”王安石回答说：“经术学问正是用来处理政务世事的，只是后来很多所谓“大儒”，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。”皇上问：“既然这样那么你最先起先的施政措施是什么？”王安石答道：“变更劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。”皇上认为是对的。于是开设增置三司条例司机构，任命他与知枢密院事陈升之一并负责。而后农田水利、青苗、均输，保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继起先实施，号称新法，派遣提携推举各类官员四十余人，分派颁布执行新法。王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的看法，执意不愿变更。到争论变法时，在朝百官都持不能变法的看法，王安石陈述儒家经义，提出自己的主见，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。他甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的争论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪慧的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担当宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。元祐元年，王安石去世，终年六十六岁，追赠他为太傅。绍圣年间，赐谥为“文”，配享神宗庙庭。14.【参考答案】C（“红袖”不是诗人自己的衣袖，而是指女子的衣袖，代指酒宴上陪酒的歌妓。颈联意思是梅花绽放，让文人雅士诗兴大发，聚在一起饮酒写诗，他们督促（“趣”通“促”，督促）歌妓频频传杯饮酒，酣饮得痛快淋漓。）15.意为世俗之人满眼看到的只是明丽的桃杏，却不识凌寒独放色香俱佳的梅花。（2分）诗人把世俗之人对桃杏和梅花的看法作对比，讥讽世俗之人的浅薄与庸俗。（2分）借梅花自喻，示意自己的改革志向不被世人理解的困难心情。（2分）译文：人们指责梅花为什么迟迟不愿开放，原来梅花迟开是为了迎接春天的到来。梅花有玉容，芳香四溢，凌雪绽放，艳压春芳。文人雅士面对梅花，诗兴大发，笔走龙蛇，让歌女们传杯，酒兴盎然。世俗之人只宠爱明丽妩媚的桃花杏花，却看不到梅花的高洁品质。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.【答案】（1）青青子衿，悠悠我心。（2）少无适俗韵，性本爱丘山。（3）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。第Ⅱ卷表达题（满分80分）【答案】17B18B19D【解析】17.共享：是指与他人分着享受、运用、行使。共享：将一件物品或者信息的运用权或知情权与其他全部人共同拥有，有时也包括产权。“见闻”只能“共享”，不能共享，解除CD；刮目相看：指用新眼光看待人的进步