广东省2025届高中语文学业水平合格性考试模拟测试题六

PAGE10-广东省2025届中学语文学业水平合格性考试模拟测试题（六）(时间：120分钟满分：150分)一、本大题11小题，共33分1．下列各组词语中，没有错别字的一项是()A．云宵 B．娇揉造作C．分歧 D．重蹈复辙解析：A项，云霄；B项，矫揉造作；D项，重蹈覆辙。答案：C2．下列句子中，加点字注音不正确的一项是()A．大批珍稀候鸟或在空中翱(áo)翔飘舞，或在湿地追逐嘻戏。B．人们在桥上，在堤上，说着不同的语言，同一个词频频(píng)出现：丽江。C．苦难给予你力气，志向便从闭塞(sè)贫瘠的土地起飞。D．他腰里经常揣(chuāi)着个北京老二酉堂出版的唱本，投宿住店，歇脚打尖。解析：频应读pín。答案：B3．下面语段中，填入“()”处标点运用正确的一项是()五千年文化，三千年诗韵，人生如一场修行。得意时，一日看尽长安花；艰难时，潦倒新停浊酒杯。从经典中，吸取九万里风鹏正举的力气()历练也无风雨也无晴的豁然。待到重阳日，我们还来就菊花。A．句号 B．分号C．句号 D．破折号答案：A4．依次填入下面文段横线处的词语，最恰当的一项是()公益与每个人________。在互联网时代成长起来的“微公益”真正实现了平民化、常态化。________你没有亿万身价，没有强大的社会影响力，也不阻碍你从事公益事业。捐赠一本书，供应一份午餐，甚至转发一条微博，爱心就在你我之间________。A．休戚相关因为传递B．休戚相关即使传承C．休戚相关即使传递D．休戚相关因为传承解析：“休戚相关”指忧喜、福祸彼此相关联，形容关系亲密，利害相关；“休戚相关”形容彼此的关系特别亲密，一般指人或事物关系亲密。依据句意，“公益”与“每个人”是“休戚相关”。“你没有亿万身价，没有强大的社会影响力”“不阻碍你从事公益事业”中分句关系是假设关系，所以其次空填“即使”。“传承”用在一代人与另一代人之间，而“传递”主要用在一个人与另一个人之间，依据句意，第三空填“传递”。故选C项。答案：C5．下列各句中，加点的成语运用恰当的一项是()A．她洗过脸，对着镜子重新在脸上敷粉，镜子里的女人依旧唇红齿白，但眼角眉梢已经给人以明日黄花之感。B．寂静的文坛起先活跃，僵冻的大地万物复苏。文坛上百花齐放的盛景已经屈指可数。C．比照原片，你会发觉新拍片有很大的局限性，演员的表演也差强人意。D．他们依据那位青年供应的线索，先找到张某，要他供出酒是从哪儿贩来的，再缘木求鱼，最终找到了制造假酒的黑窝。解析：A项，明日黄花：比方已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。用于此处比方女子容颜老去。B项，屈指可数：形容数目很少。与前句中“万物复苏”“百花齐放的盛景”的表意冲突。C项，差强人意：大体上还能使人满足。与前句“很大的局限性”和“也”的表意冲突。D项，缘木求鱼：爬到树上去找鱼。比方方向、方法不对，确定达不到目的。用在此处属望文生义。答案：A6．下列各句中，没有语病的一句是()A．西方经济学家认为，人民币取代美元的预料是“荒谬”的，这个西方国家十年前就否定的想法，如今正在被中俄联手变为现实。B．一部呈现军人家国情怀与赤胆忠诚的国产军事动作片《战狼2》，日前成功登顶中国电影市场票房冠军，引发国际社会广泛关注。C．美国CNBC网站最近发表文章称，中国可能很快就会发展为全球性科技巨头，成为硅谷的竞争对手，甚至超越当前领先者。D．诺贝尔文学奖最近几年的好玩之处在于村上春树是接着“陪跑”还是得奖，也成了中国公众关注诺贝尔文学奖的一个焦点人物。解析：A项，表意不明，“这个”指代不明；B项，搭配不当，“登顶”与“冠军”搭配不当，应为“登顶中国电影市场票房榜”或“登上中国电影市场票房冠军宝座”；D项，主语残缺，在“也成了”之前加上“村上春树”。答案：C7．对下列句子所运用修辞方法的推断，正确的一项是()①将军百战死，壮士十年归。②苔痕上阶绿，草色入帘青。③人生自古谁无死？留取丹心照汗青。A．①互文②比方③比方B．①互文②对偶③借代C．①对比②对偶③比方D．①对比②比方③借代解析：①句说明为将军和壮士经过千百次的战斗，有的死了，有的成功归来。词性相对，意思相近，运用的是互文和对偶的修辞手法。②对偶。“苔痕”对“草色”，“上”对“入”，“阶绿”对“帘青”。③诗句中的“汗青”借指史册，是借代的修辞。答案：B8．依次填入下面一段文字横线处的语句，连接最恰当的一组是()过去的儿童教化是注入式教化，只要把种种死学问、死教训装入他们头脑中，就以为满足。________，________，________，________；________。老师教一课，他们就读一课。儿童自由的读物，实在极少。我们出版这个《儿童世界》的目的就在于弥补这个缺憾。①刻板庄重的教科书，就是儿童的唯一读物②我们虽知道之前的做法不对③然而小学里的教化照旧不能特别吸引儿童④而且各种教化，照旧是被动的，不是主动的⑤也想尽方法去培育儿童的爱好A．①⑤③④② B．②⑤③④①C．③④②⑤① D．①③⑤④②解析：这是个争论性语段，语段围绕“为什么要出版《儿童世界》这个读物”绽开论述。从内容上看，先说“我们(出版者)”的相识，后说小学里的教化现状，以便说明“我们”为什么要出版《儿童世界》这个读物。解答此题，要抓住“虽”“也”“然而”“而且”这几个标记性词语，可将依次排列为②⑤③④；依据分号这一标记可知，句①应紧跟它们之后，故句①应填在最终一空。答案：B9．下面文字中画线的句子，表达都不得体的一组是()①近日，远方公司发觉在上海、南京等地，②部分企业和个人偷着用张先生的照片，③以张先生的名义，为他们所供应的盈利性演艺活动进行虚假宣扬，该行为极大地误导了观众，同时也严峻地侵扰了张先生的姓名权、肖像权和远方公司的合法权益。经公司授权，④本律师特此说一声：敬告相关企业和个人，马上终止侵权行为，⑤要不然，张先生和远方公司将实行进一步的法律行动，以维护自身合法权益。A．①③⑤ B．②④⑤C．①③④ D．①②⑤解析：本题是律师发布的一则声明，要求用书面语体。“偷着用”“说一声”“要不然”都是典型的口语表达，修改时要转换成书面语言，还要留意保持原意。“偷着用”改为“盗用”。“说一声”改为“声明”。“要不然”改为“否则”。答案：B阅读下面的文字，完成10～11题。雾霾严峻危害人们的身体健康。某地卫生组织开展“远离雾霾”宣扬活动，建议市民出行戴上口罩。请你为活动拟一条宣扬语。10．下列宣扬语，表达最恰当的一项是()A．雾霾不请自到，出行请戴口罩 B．不戴口罩，不能出门C．出行不戴口罩就是不要命了 D．远离雾霾，珍爱生命答案：A11．在上题的宣扬语中，选择不恰当的一项，把序号填入答题卡上，分析其不恰当的缘由。()不恰当的缘由：___________________________________答案：B缘由：宣扬标语语气过于强硬，不够委婉。C缘由：标语偏口语化，文采不够。D缘由：标语只是强调雾霾有害，没有提及宣扬的目的：提倡市民出行戴口罩。二、本大题6小题，共34分阅读下面的文言文选段，完成12～15题。【甲】子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语》)景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫。”(《孟子》)【乙】孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾，今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰子路愠见曰君子亦有穷乎孔子曰君子固穷小人穷斯滥矣(《史记·孔子世家》)曾子曰：“士，不行以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《论语·泰伯》)孟子曰：“君子所以异于人者，以其故意也。君子以仁故意，以礼故意。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。(《孟子·离娄》)12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．孔子讲诵弦歌不衰/子路愠见曰/君子亦有穷乎/孔子曰/君子固穷/小人穷斯滥矣B．孔子讲诵弦歌不衰子路/愠见曰/君子亦有穷乎/孔子曰君子固/穷小人穷斯滥矣C．孔子讲诵弦歌不衰/子路愠见曰/君子亦有穷乎/孔子曰君子/固穷小人穷斯滥矣D．孔子讲诵弦歌/不衰子路愠见曰/君子亦有穷乎/孔子曰君子固/穷小人穷斯滥矣解析：正确标点为：孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”答案：A13．下列四组加点词语，意义相同的一项是(3分)()A．安居而天下熄安得广厦千万间B．军于城父沛公军十万C．君子所以异于人者师者所以传道授业解惑也D．爱人者，人恒爱之吴广素爱人，士卒皆为用者解析：A项，第一个是平稳的环境；其次个是句首语气词表反问语气，哪里，怎么。B项，第一个是驻扎；其次个是军队。C项，第一个是……地缘由；其次个是用来。D项，都是敬重，爱惜。答案：D14．下列对文言文选段的理解分析，不恰当的一项是(3分)()A．孔子赞扬颜回贫贱不能移的精神，表明白一个具有普遍意义的道理，即人为了自己的志向，就要不断追求，即使生活清苦困顿也要能自得其乐。B．孟子认为符合仁、礼、义的策略才是“正道”，所以公孙衍、张仪之流不是大丈夫。C．孔子在弟子们饿得站不起来，还不停地讲学、诵读、弹琴、歌颂，不能体现“贫贱不能移”的大丈夫气节。D．孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所提倡的士节写下了形象的注解。解析：孔子在弟子们饿得站不起来，还不停地讲学、诵读、弹琴、歌颂，很好地阐释了“贫贱不能移”的大丈夫气节。答案：C15．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”译文：________________________________________________________________________________________________________(2)仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？译文：________________________________________________________________________________________________________答案：(1)景春说：“公孙衍、张仪莫非不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗？他们一发怒，连诸侯都胆怯 ，他们安居家中，天下就太平无事。”(2)把实现仁作为自己的责任，莫非还不重大吗？奋斗终身，死而后已，莫非路程还不遥远吗？阅读下面的宋诗，完成16～17题。山馆余靖①野馆萧条晚，凭轩对竹扉。树藏秋色老，禽带夕阳归。远岫穿云翠，畲田得雨肥。渊明谁送酒，残菊绕墙飞。注：①余靖，因支持范仲淹改革被贬官，本诗为其晚年所作。16．颈联中“远岫穿云翠”的哪个字用得特别传神，请简要赏析。(4分)答：_________________________________________________________________________________________________________答案：“穿”。“穿”意思是“穿出”，远处的山峰从云中穿出更显青翠，山本是静态，一个“穿”字化静为动，呈现出漂亮而生动的景象，以乐景衬哀情。17．请结合诗歌后两联，简要分析诗人在诗中表现的心境。(5分)答：_________________________________________________________________________________________________________答案：颈联以乐景衬哀情，表现诗人穷困潦倒和黯然神伤的心情；尾联借用典故表达诗人的孤独孤独之情。18．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)鹏之徙于南冥也，________________，________________。(《逍遥游》)(2)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；________________，________________。(《赤壁赋》)(3)吾尝终日而思矣，________________；吾尝跂而望矣，________________。(《劝学》)答案：(1)水击三千里抟扶摇而上者九万里(2)飘飘乎如遗世独立羽化而登仙(3)不如须臾之所学也不如登高之博见也三、本大题3小题，每小题3分，共9分阅读下面的文字，完成19～21题。家谱也称族谱，是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主题的家族世系繁衍的重要人物事迹的特殊图书体裁。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也。”家谱有约3000年的历史，素来与国史、方志并称为“三大历史文献”，属宝贵的人文资料，是中国特有的文化遗产。关于家谱的起源，目前学术界众说纷纭，但是从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字，及史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。现今可以知道的最早的家谱雏形，是殷商时期留下的一片牛肩甲骨，现保存在大英博物馆，乃武丁时期所刻，是某一王室之外的显贵家族之记录。另外，商周两代，还有刻录在青铜器上的金文家谱。周代的《世本》，曾对创作《史记》有过参考作用，目前学术界公认它是中国家谱的开山之祖。战国时代的《春秋公子血脉谱》，启我国家族史籍以“谱”名之先河。周代的《世本》，在于“奠系世，辨昭穆”，它所奠的系世，是周宗室的帝王世系；所辨的昭穆，是尊卑贵贱的亲疏。完全是为推行宗法分封制度，巩固周王朝统治服务的。周代的宗法分封制度到了春秋战国时代已经“礼崩乐坏”，趋于瓦解。到了汉高祖刘邦“徒步有天下”，宗族组织由兴到衰，由破坏到重建，至东汉时已由世族和宗族代替了，君统与宗统起先分别。两汉的家谱功能是为复原、重建宗族和形成、巩固世族的统治服务的。魏晋南北朝时期，士族门阀势力极度膨胀，选用官吏实行九品中正制，“上品无寒门，下品无世家”，官之任用，“不考人才行业，空辨姓氏高下”，“有司选举，必稽谱牒”，“家之婚姻，必由世系”，此时的家谱，成了政府选举、士族出仕、门第婚姻的主要依据。与之适应的是修家谱之风极为盛行，国家设谱局，置谱官，“人尚谱系之学，家藏谱系之书”。同时，伪造世系门第的造假现象应运而生，由“尚官”“尚姓”至于“尚祚”。唐朝初年，修谱接着为官府垄断。为了打击旧有的门阀势力，抬高李氏皇族社会地位，唐太宗李世民组织力气编纂《氏族志》，“以今日官爵为等级高下”。五代以后，“取士不问家世”，庶族学问分子可以通过科举出仕；“婚姻不问门阀”，新兴的庶族地主、商人在社会上获得了应有的地位。直到宋代，家谱编纂方式由过去主要是官府修谱发展为私家修谱。家谱功能上也由过去主要是出仕、联姻的政治功能转变为“尊祖、敬宗、收族”的社会伦理道德的教化功能。明清以来，私修家谱之风盛行不衰，目前存世的家谱绝大多数是清代以后撰修的。“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。同时家谱对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的探讨有着不行替代的独特功能。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。19．下列有关“家谱”的表述，不正确的一项是()A．家谱，亦称族谱，是记述某一同宗共祖的血缘集团世系繁衍的重要人物事迹的特殊图书体裁。B．家谱的最早雏形，是殷商时期留下的一片牛肩甲骨和商周两代刻录在青铜器上的金文家谱。C．家谱的起源至少可以上溯到先秦时代。目前学术界公认周朝的《世本》为中国家谱的开山之祖。D．家谱至今大约有3000年的历史，是我国三大历史文献之一，目前存世的家谱大多是清以后撰修的。解析：曲解文意。原文其次段说“现今可以知道的最早的家谱雏形，是殷商时期留下的一片牛肩甲骨”，后文所言金文家谱不再是“雏形”。故选B项。答案：B20．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．周代的家谱《世本》，是属于以周天子为首的周室宗族的，它是为了推行宗法分封制度，此制度到春秋战国趋于瓦解。B．到魏晋南北朝时，门阀制度盛行，“上品无寒门，下品无世家”，家谱成了婚姻和仕宦的主要依据。C．从魏晋南北朝到唐朝初年，家谱的编纂都为官府垄断，直到宋代，家谱的主要编纂方式才发生变更。D．宋代时，家谱由于失去了以前的出仕、联姻等政治功能而由官修变为私修，此时家谱更多的是发挥其社会功能。解析：强加因果。原文第三段，宋时，并不是因为家谱失去了一些政治功能才由官修变为私修。故选D项。答案：D21．依据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．家谱发展及其功能嬗变的脉络，大致可分为周代、两汉、魏晋南北朝、唐朝、五代、宋代、明清几个阶段，家谱随着社会结构、社会制度的变更而变更。B．魏晋南北朝时，因为家谱对于人们的社会地位、发展前途等有重大的作用，于是出现了造假的现象，由“尚官”“尚姓”至于“尚祚”，这是利益驱动所致。C．家谱是中国特有的文化遗产，它对于历史学、民俗学、人口学、社会学等的探讨，均有其不行替代的功能，修家谱关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。D．国家有史，家族有谱，家谱与国史处于同等地位。一本家谱就是一个家庭的生命史，它记录了一个家族的根脉与成长，是一个民族生命力和凝合力的象征。解析：无中生有。文中并未讲“家谱与国史处于同等地位”，且后面的“一个家庭”“一个民族”范围均不当。故选D项。答案：D四、本大题3小题，共14分阅读下面的文字，完成22～24题。献给艾青的红玫瑰曹积三①十多年过去了，那束红玫瑰，依稀仍在眼前灿灿地绽放着。按说，送仙逝者驾鹤西去，应献白色或黄色的菊花，可我觉得，艾青是浪漫的诗人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太阳，为光明战斗，为光明歌颂，献一束充盈着太阳颜色的红玫瑰更为合适。于是，那天，我捧着一束如火的红玫瑰，赶到东四十三条97号艾老的府上送他远行。高瑛大姐欣喜地对我说：“艾青宠爱红玫瑰。”我感到一阵宽慰。后来得知，艾老走后，赶来献花的人川流不息，所献之花，满满地拉了两卡车，还没有运完。②戴红领巾的时候，我因读到《大堰河》，而晓得了艾青。岂料这位可敬的诗人命途多舛。他的诗集一度被图书馆“禁借”，为此，我曾备感困惑和惆怅，但不管有人怎么往他身上泼污水，那些漂亮的诗行仍令我的心头发烫。值得庆幸的是，波诡云谲里，虽经七灾八难，他最终挺了过来，犹如涅槃的凤凰。然而，直到1988年的初秋，我才得以见到心仪多年的诗人。③那是一个下午，北影有个剧组开机，约我去写点什么。并告知我说，拍摄地点在东城丰收胡同21号四合院。到了那里才知道，那是艾青的家。处于京华一隅的这个小院，像是远离尘嚣，别有一番天地，它静谧、安适，特殊是那斑红绚丽的花木和葡萄架上缀满的果实，更平添了几分温馨。拍戏，是个扰人的活儿，把原本整齐的院子弄得很凌乱。艾老的夫人高瑛大姐古道热肠，对此毫不介意，还替剧组找东拿西，不停地张罗着……小憩时，她从葡萄架上，剪下葡萄，请大家尝鲜。就在这时，我望见艾老透过书房的窗子，正笑吟吟地望着我们。我连忙去向他问好。④那天，艾老身着中山装，笑容可掬，热诚得犹如相识多年的挚友。我们聊起了电影，他告知我，他很宠爱电影，在延安的时候，放的是几部苏联的原版影片，一边放，一边由萧三翻译，人们看得兴致勃勃。如今，我们国家的电影进步很大，惋惜，他视力不济了。他说：“银幕，是奇妙的王国，可以充分展示才情。艺术家描画人物，表现命运，可以呈现一种诗境和画境，让人艳羡。”我说：“艾老的很多诗，不仅富有哲理，而且有画境，就像一幅幅电影的定格镜头，让人遐想，充溢魅力。”他笑了。⑤艾老夫妇对电影的宠爱与支持，让人心里暖暖的。1990年春天，我编罢《中国影人诗选》，想到这是历史上首部电影人的诗选，序请阳翰笙阳老写就，封面题字非艾青艾老莫属。我便把想法告知了高瑛大姐，大姐爽快地说：“我去说，艾青确定会答应的！”艾老果真满足了我的心愿。谁能料想，就在艾老为《中国影人诗选》题签后的第三天，1990年3月21日，他去中纪委款待所参与中国解放区文学书系编委扩大会时，跌倒在洗手间里，右臂不幸骨折。最终，时年八秩高龄的艾老，不得不切除了右肱骨头，装上了人造的假体。此后，再也无法自由运笔，挥毫题字了。《中国影人诗选》竟成为他留在这个世界上的最终题签！⑥当我再去拜望艾老时，艾老满面春风，没有因为装了金属假肢而懊丧，尽管有说不出的苦痛，但坚毅、坦然、幽默依旧。高瑛大姐告知我，艾老曾与探望他的诗人邹荻帆有过一番苦涩的趣谈，说道：“我这个人真惊奇，1957年打成右派之后，老是在右边出毛病。1959年在新疆生产建设兵团农场割麦子时，镰刀把右腿膝盖割了个大口子，一个多月不能治，也不能走，更不能打弯，受了很多罪。‘文化大革命’期间，在连队阴暗的地窝子里住了五年多，里面没有电灯，在煤油灯下读‘圣书’，还要写这个写那个，又缺少养分，瞎了右眼。1988年在自己家小院里跌了一跤，右眼眶起了个大包，引起脑血肿。这一次又摔断了右胳膊，真是太巧了，都是发生在右边。”说罢，朗然一笑……⑦艾老笑谈天灾人祸，风雨淡定，真乃豁达人生！⑧诗坛的巨人走了，已经13年了，但悠长的岁月抹不去对他的敬重和怀念。这敬重和怀念，就是我们献给他永不凋零的红玫瑰。(选自《文汇报》，有删节)22．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是(3分)()A．诗人艾青深受人们的敬重，这一点从其