2024年吉林省吉林市中考一模语文试题【含答案解析】

吉林市2023—2024学年度初中毕业年级第一次阶段性教学质量检测语文语文试题共8页，包括三道大题，共24道小题。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时，考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答，在草稿纸、试题上答题无效。提示：请在答题卡上正确地书写汉字，做到端正、整洁。错字、别字每个要扣0.5分。一、积累与运用（15分）请在答题卡相应的田字格中或横线上端正地书写正确答案或填写相应选项。（第1题每句1分，第2—5题每题2分）1.根据语境，填写古诗文名句。“士不可以不弘毅，任重而道远”。新时代的万千气象，激荡着每一个梦想；新时代的蓬勃朝气，激励着每一种奋斗。吾辈同侪应当拥有杜甫“安得广厦千万间，（1）______”的大爱情怀；应当拥有范仲淹“（2）_____，_____”的旷达胸襟；应当拥有秋瑾“（3）_____，_____”的侠肝义胆；应当拥有文天祥“（4）_____？_____”的坚定信念，亿万青年自当壮志凌云，乘长风破万里浪，挂云帆而济沧海。【答案】①.大庇天下寒士俱欢颜②.不以物喜③.不以己悲④.算平生肝胆⑤.因人常热⑥.人生自古谁无死⑦.留取丹心照汗青【解析】【详解】本题考查名篇背诵。注意：庇、己、肝胆、汗青。阅读语段，按要求完成下面题目。①上天赋予人类最宝贵的财富就是想象力，他让人类突破空间的限制，战胜肉体的脆弱；他让我们从一个渺小的物种变成了地球上最浪漫、最宏大、最奇特的存在。精卫填海的□，夸父逐日的□，女娲补天的□，这些孩提时期听过的奇幻故事，yíng②绕脑海，成为长大以后精神文明的延续，它们在历史中传递、演进，让勤劳朴实的农耕民族也充满想象，在时间的长河里，沉淀为这片土地的一抹亮色。而现在，岁月流转，神话照进现实，文明融进科技，那些美好的文化瑰宝有了新的载③体。④华为鸿蒙系统，开辟鸿蒙奔赴山海。鲲鹏展翼，击水千里扶摇直上⑤……2.在语段②③处填写正确的汉字和拼音。②yíng______绕③载______体3.在语段□处填入恰当的词语，依次是（）A.奉献宽容勇敢 B.宽容勇敢执着C.执着勇敢奉献 D.勇敢执着宽容4.下列说法有误的一项是（）A.①处画线句的主干——财富是想象力 B.“岁月流转、鲲鹏展翼”都是主谓短语C.④处画线句运用了反复的修辞方法 D.⑤处省略号表示列举的省略5.成语“扶摇直上”出自我们学过的课文《______》，作者是______。【答案】2.①.萦②.zài3.C4.C5.①.北冥有鱼②.庄子【解析】【2题详解】本题考查字音字形。萦绕，yíngrào，萦回，缠绕。载体，zàitǐ，泛指一切能够承载其他事物的事物。【3题详解】本题考查词语运用。奉献：恭敬地献给；呈献。宽容：对人宽大，不计较或不追究。勇敢：指不怕危险和困难，有胆量，不退缩。执着：指坚持不懈第一空：精卫填海，不填平大海，誓不罢休。应填“执着”。第二空：夸父逐日体现出来的是一种勇敢的精神，勇敢地追逐太阳。应填“勇敢”。第三空：女娲是为天下人补天，使世人免于洪水的侵袭。应填“奉献”。故选C。【4题详解】本题考查语法知识。C．④句中有两个“鸿蒙”，但语义不同。前者是一种操作系统，后者指混沌未开的世界。故不是反复。故选C。【5题详解】本题考查成语“扶摇直上”出自我们学过的课文《北冥有鱼》中的“抟扶摇而上者九万里”。作者庄子，庄子名周，是战国时期道家学派的代表人物。二、阅读（45分）（一）文言文阅读（15分）（甲）（10分）阅读下面文章，完成小题。送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之，谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？6.本文是一篇临别赠言，文体是______。7.小吉同学自制卡牌积累文言词语，这种学习方式收到了良好效果。请将下面卡牌内容补充完整。字词牌例句释义迁移走走送之跑①（诗文语句）沃持汤沃灌②（追溯字源）敝缊袍敝衣③敝帚自珍（联系成语）8.文章开篇写“余幼时即嗜学”，奠定全文基调，请概括宋濂嗜学的表现。9.第二段中，写同舍生衣饰华美，有何用意？10.为什么作者在文章结尾才点出赠别的题意？谈谈你的理解。【答案】6.赠序7.①双兔傍地走（老翁逾墙走）②沃：浇。③敞：破。8.①借书抄书克服无书之难②求师叩问谦虚求教③不畏天寒路遥行难④克服生活之苦9.运用对比，写同舍生服饰华美与‘我’的“缊袍敝衣”形成鲜明对比。突出‘我’虽生活条件艰苦，但专心向学，以学为乐10.（1）依据行文思路，作者先现身说法，后交代写作意图（意在鼓励马生刻苦勤学，专心向学）。（2）依据赠序类文章特点，赠序文作者大多借题发挥，然后阐发某些观点。（3）这样写可不受“临别赠言”的具体情境束缚，尽情抒写所思所想。（4）引起好奇心和阅读期待，起画龙点睛作用【解析】【6题详解】本题考查体裁。《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。【7题详解】本题考查字义。①含有“走”的诗句有“双兔傍地走”，意为：两只兔子一起在地上跑。还有“老翁逾墙走”，意为：老翁跳墙跑了。②看图可知，一位头戴斗笠的农夫站在水边，呈现的是农夫用水浇地的情景。故“沃”的意思是“浇”。③敝帚自珍：比喻自己的东西即使不好也很爱惜。敞：破。缊袍敝衣：破旧的衣服。【8题详解】本题考查内容理解。根据“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可得：借书抄书克服无书之难。根据“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可得：求师叩问谦虚求教。根据“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”可得：不畏天寒路遥行难。根据“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。……余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可得：克服生活之苦。【9题详解】本题考查写作手法。根据“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间”可知，作者运用对比手法，写同舍生服饰华美与‘我’的“缊袍敝衣”形成鲜明对比。联系“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，此处对比突出了作者虽然生活学习条件艰苦，但专心向学，以学为乐。【10题详解】本题考查内容理解。读文可知，本文前两段现身说法，回忆自己刻苦求学的经历。后两段交代写作意图，“谓余勉乡人以学者，余之志也”，交代写作此文的目的是意在勉励同乡马生能刻苦勤学，珍惜现在优越的学习条件，专心向学。符合行文思路的安排。赠序这一类文体多借勉励某人的目的，借题发挥，阐明自己的某个观点。如本文就借给自己同乡马生赠言机会，表达自己读书学习需刻苦，需以学为乐的观点。文章结尾才点出赠别的题意，可以不受临别赠言的情境限制，尽情抒写所思所想。如，本文抒写自己对于学习的看法和观点。前三段并不提赠别，只说自己的读书经历，引起了读者的好奇心和阅读期待。末段点明赠别之间，交代写文的目的，起到了画龙点睛的作用。【点睛】参考译文：我年幼时就非常喜欢读书。家境贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交游，曾经快步赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬不能动。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭食，没有鱼肉类美味佳肴的享受。同客舍的人都穿着华丽的绸缎衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间悬挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩照人，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕之心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦大概就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，跟随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠送冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，不是由于天资太低下，而是用心不如我这样专一罢了，难道可以说是别人的过错吗？东阳的马君则，在太学中已学习二年了，同辈的人都称赞他的贤能。我到京师朝见皇上时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己求学的艰辛告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，是我的本意啊；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲，是不理解我啊！（乙）（5分）阅读下面选文，完成小题。考试画师前明英宗①试天下画师于京中，以“万绿枝头红一点，动人春色不须多”为题，诸画工皆于花卉上妆点，独戴文进②画天松，顶立一仙鹤，一人画芭蕉下立一美人于唇上作一点红朝廷竟取画美人者，时皆为戴惜不遇。余谓戴画用意固高，然于春色二字究未关会也。或云，此是宋徽宗③时画工戴德淳④事，德淳画“蝴蝶梦中家万里”，作苏武牧羊卧草蝶中，亦善用意。【注释】①英宗：明朝第六位皇帝。②戴文进：明代画家，“浙派绘画”开山鼻祖。③宋徽宗：宋朝第八位皇帝，书画家。④戴德淳：宋徽宗时画工。11.文中“余谓戴画用意固高”中“谓”的意思是12.用“/”给下面的文言语句断句。（限两处）一人画芭蕉下立一美人于唇上作一点红朝廷竟取画美人者13.结尾段写戴德淳画“蝴蝶梦中家万里”有何作用？【答案】11.认为12.一人画芭蕉下立一美人/于唇上作一点红/朝廷竟取画美人者13.对比（比较、衬托），突出戴德淳作画善用意，暗示戴文进落选原因【解析】【11题详解】本题考查字义。句意：在我看来，戴文进的画作固然用意深远。谓，认为。【12题详解】本题考查断句。句意：还有一位画师画了一位美人在芭蕉树下，仅美人的唇上点了一抹红色。朝诞最终选取了画美人的那位画师的作品。分析语义可知，“一人画芭蕉下立一美人”“于唇上作一点红”交代此人画作的内容。“朝廷竟取画美人者”交代最终录取结果。故断句为：一人画芭蕉下立一美人/于唇上作一点红/朝廷竟取画美人者。【13题详解】本题考查句段作用。根据末段中的“德淳画‘蝴蝶梦中家万里’，作苏武牧羊卧草蝶中，亦善用意”可知，写戴德淳画“蝴蝶梦中家万里”突出了戴德淳作画善用意。这就与戴文进作画不善用意形成了对比，也暗示了戴文进落选原因是不善用意。【点睛】译文参考：前明英宗皇帝在位时，曾在京中则试天下的画师，皇帝出的题目是“万绿技头红一点，动人春色不须多”，大多数的画都在花卉上加以妆点(以展现出动人的春色)，有一位名叫戴文进的画师画的是苍翠的松树,树顶上立着一只鹤。还有一位画师画了一位美人在芭蕉树下，仅美人的唇上点了一抹红色。朝诞最终选取了画美人的那位画师的作品，当时的人都为戴文进没得到赏感盛到惋惜。在我看来，戴文进的画作虽然用意深远。但在体现“春色”这一主题上确实略显欠缺。后来有人说。（当初人们）把这件事与宋微宗时期画师戴德淳的作画之事作比较。德淳画过一幅名为“蝴蝶梦中家万里”的画作，画中的苏武卧在蝴蝶纷飞的草丛中，这也展现了他作画是善用意会。（二）现代文阅读（25分）（甲）（16分）阅读下面文章，完成小题。梁间燕子岂无情张金凤①燕子是乡下的绅士，羽毛永远光洁油亮，白衬衣黑西装，斜飞过水面时，不忘撩些水洗浴翅尖。②燕子活得精致，它只吃虫，口味刁钻就免不了劳碌之苦和千里奔波。为了那口鲜活的吃食，它南飞北归，年年奔忙。燕子不仅在饮食品味上挑剔，对居住也舍得投血本，衔泥筑巢是它区别于所有鸟类的独到之处，这个出类拔萃的房屋设计师和建筑师常常将巢建得别有风情，在檐下，在梁间，在院角，它择地而居，燕巢也筑得精美，油罐、花瓶、草篮都被它模仿了去，燕泥井然排列，严丝合缝，绝没有豆腐渣工程。③燕子的洁癖在于它挑主人、选邻家，不是谁家都配有一窝燕子，若是争争吵吵，火药味重，再好再新的房子它都不会去安家。燕子筑巢之前先要“验窝”，一对燕子在周围反复盘旋考察后，才决定是否在此垒窝。当燕子开始筑巢，这户主人就内心欣喜，甚至暗合手掌口念阿弥陀佛，她轻言细语，谨慎进出，她把狗儿猫儿驱赶开，甚至对孩子颁布禁令：不许偷看，不许大声说话，不许在堂屋和院落里剧烈活动，不许把伙伴带到家里玩闹。为了燕子的安居工程，孩子们也知趣地避开，回家的时候尽量轻声细语，蹑手蹑脚。乡下人以无比虔诚的姿态和礼节迎接居室里的一窝燕子。一对翩然出入的小燕子给乡下简陋的房舍、萧条的庭院带来许多生机，也给那些劳苦的人带来莫大的心灵安慰。④小时候，我趴在窗台外收听着广播，一首旋律优美的歌曲在时光里飘荡。广播线上、干丝瓜藤上、过年挑着鞭炮的竹竿上，几只乌黑的小燕子在梳理羽毛，在兴奋地叽叽喳喳。母亲从里屋出来，念着：“七九河冻开，八九燕子来。”我甜蜜地看着开心的母亲。那是我小时候的春天，燕子在寒凉的南风里归来，母亲把御寒的风门拆下，打开堂屋门，把灿烂的阳光迎进屋。⑤鱼篓型的燕巢在我家老屋正堂内，在黑漆漆的屋脊上，被常年的烟熏火燎熏染成了我家的颜色。高处的燕子总是最先闻到炊烟里的悲喜和愁乐，怕熏着燕子，母亲做饭尽量少弄出些烟，而且一定要在天黑前把晚饭做完。母亲的炊烟总是在呼唤着我们，也在期待着燕子归巢。这烟火停了，炊烟散落，我们回家吃饭，燕子回窝睡觉，我们和燕子一起进屋。⑥抬头是燕窝，生灵在高处，家里就更有生机。燕子成了母亲的教科书，“贫贱不怕，要和睦勤劳，要不，连燕子都瞧不起”。于是我们乖巧了许多，言谈举止逐渐从一个个野孩子变得安静起来，燕子来筑巢，是看上了我家的和睦安宁，我们要对得起小燕子对我们的信任和看重，年少的我们尚且不懂母亲借小燕子教习我们礼仪的一片苦心，但是已经能以一片圣洁之心，仰望我们屋顶的生灵。⑦尽管和许多穷苦的家庭一样捉襟见肘，但父母的和睦一直是我童年里的温暖阳光。记得一个夏日的午后，父母在树荫下包饺子。母亲说今天入伏，没肉就包素馅饺子吃，得把节气过得像个节日。他们一边包着饺子一边轻声地说话，看见我，母亲说：“嫚，你看燕子在数数呢，你跟它比比谁数得快？”于是母亲把燕子的呢喃变成了极快的一到十的数字——“一二三四五六七八九十”，我听了哈哈大笑。那个父母在包饺子，我在桃树下和燕子比数数的傍晚，永远烙进我的记忆里。⑧燕子会改变家庭，也会被家庭改变。家燕虽然品格高，不会把粪便拉在屋里，但是，如果这户人家不讲究，它也就渐渐放松了对自己的要求。若不是勤劳的人家，起得比燕子晚，燕子就会毫不客气地将粪便拉到厅堂，因为它没办法及时飞出去。家有燕子，母亲总是早早起床开门将燕子放出去捉虫和打扫自身。爱睡懒觉的我，渐渐在燕子的欢叫中醒来。母亲说，一群燕子在丝瓜架上开会呢，是商量什么事呢？邻居家的燕子孵出小燕雏来了，看看，它们的姑舅姨妈都来看望了。燕子的生动生活实在是比被窝更有诱惑，我渐渐也养成了不睡懒觉的习惯。⑨秋叶飘零，燕子匆忙启程，空落落的燕窝让人惆怅。燕行在外的日子，母亲看着空空的屋梁沉思：“燕子走到哪里了呢？”她也扳着手指数算：“七九河冻开，八九燕子来，快回来了。”屋檐下的冰凌一点点化尽了，屋后根的残雪也钻进了土地，小燕子啾一声，扑进了春寒尚浓的庭院，和母亲的惊喜撞个满怀。小燕子没有辜负她的期盼，一年年在料峭春寒里返回梁上，而她自己的小燕子却一个个地飞走了。在县城安家的我和大哥，在京城漂泊的二哥，熬苦了母亲期盼的双眼。我们蜻蜓点水般的归来飘忽不定，竟不如燕子守时，年年和母亲做伴的，竟然是那窝燕子。⑩老屋拆掉时，我暗自流泪，鱼篓形状的燕窝已经破旧不堪，但是依旧没有空，我不知道住的是当年那对燕子的第几代儿孙。如今，原先的一梁一椽都不在了，这崭新的家，如何能承载我们沉甸甸的往事？燕子归来寻旧巢，我们的燕子，再来的时候，将依附于哪根屋梁？而我们再回来时，那崭新的房屋能承载什么？母亲的巢已倾，父亲的巢已迁，我们徘徊翩飞，究竟要落在何处？翩飞在天空的燕子啊，难道你也像我们一样寻家不着？14.请从母亲的角度依次概括她和燕子之间发生的几件事。母亲拆风门迎接燕子来→母亲早做晚饭等燕归巢→（1）→（2）母亲早早开门放出燕子→母亲盼望燕子归来15.林黛玉在《葬花吟》中说“梁间燕子太无情”，作者却认为“梁间燕子岂无情”，请简述作者这样写原因。16.结合语境，从下面语句中任选其一，按要求评析表达效果。（1）燕子是乡下的绅士，羽毛永远光洁油亮，白衬衣黑西装，斜飞过水面时，不忘撩些水洗浴翅尖。（从描写角度评析）（2）不许偷看，不许大声说话，不许在堂屋和院落里剧烈活动，不许把伙伴带到家里玩闹。（从修辞角度评析）17.阅读本文，探究文章主旨，完成下面对话内容。小吉：老师，我觉得此文表达人们对小生命的珍爱与尊重以及作者对亲人的怀念之情。老师：你的理解、概括很准确，能简单地说一下理由吗？小吉：（1）______老师：除此之外，还有更深层的理解吗？你再仔细品味一下最后一段文字。小吉：（2）______老师：你说得很好！深度解读文章是一种良好的阅读习惯，希望你保持下去！【答案】14.（1）围绕“母亲把燕子当作教科书”回答即可。（2）围绕“母亲把燕子呢喃说成数数”回答即可。15.（1）燕子给人带来许多生机，带来心灵安慰。（2）燕子能感知到人的悲喜和愁乐。（3）燕子对人们信任和看重。（4）邻家燕子孵出小燕雏，燕子姑舅姨妈来看望。（5）“我”和哥哥们不能长久陪伴母亲，燕子却总能准时归来，长时间陪伴母亲。（6）燕窝虽已破旧不堪，但燕子依然归来寻旧巢16.选（1）句，运用外貌（特征）或动作描写，评析围绕“①生动形象写出燕子羽毛的光泽、颜色及飞行水面时的样子。②表现出燕子优雅与爱干净的特点。③表达作者对燕子的喜爱、赞美之情”回答出任意两点即可。选（2）句，运用排比修辞，评析围绕“①增强语言气势。②生动写出大人们对孩子的严格要求。③表现了人们对燕子的喜爱与珍惜之情”回答出任意两点即可。17.①.围绕“①人们都喜爱、呵护小燕子。②孩子们能以一片圣洁之心，仰望屋顶的生灵。③母亲的巢已倾，父亲的巢已迁”回答出任意两点即可。②.围绕“对心灵归宿的渴盼。结尾段一连串问句，写老屋不在，旧梁不在，我们和燕子都失去精神家园，表现人们失去心灵归宿的悲伤与无奈”回答即可。【解析】【14题详解】本题考查提炼信息。（1）根据第⑥段中的“燕子成了母亲的教科书”可得：母亲把燕子当作教科书。（2）根据第⑦段中的“于是母亲把燕子的呢喃变成了极快的一到十的数字”可得：母亲把燕子呢喃说成数数。【15题详解】本题考查提炼信息。根据第③段中的“一对翩然出入的小燕子给乡下简陋的房舍、萧条的庭院带来许多生机，也给那些劳苦的人带来莫大的心灵安慰”可得：燕子给人带来许多生机，带来心灵安慰。根据第⑤段中的“高处的燕子总是最先闻到炊烟里的悲喜和愁乐”可得：燕子能感知到人的悲喜和愁乐。根据第⑥段中的“我们要对得起小燕子对我们的信任和看重”可得：燕子对人们信任和看重。根据第⑧段中的“邻居家的燕子孵出小燕雏来了，看看，它们的姑舅姨妈都来看望了”可得：邻家燕子孵出小燕雏，燕子姑舅姨妈来看望。根据第⑨段中的“我们蜻蜓点水般的归来飘忽不定，竟不如燕子守时，年年和母亲做伴的，竟然是那窝燕子”可得：“我”和哥哥们不能长久陪伴母亲，燕子却总能准时归来，长时间陪伴母亲。根据末段中的“鱼篓形状的燕窝已经破旧不堪”“燕子归来寻旧巢”可得：燕窝虽已破旧不堪，但燕子依然归来寻旧巢。【16题详解】本题考查语句赏析。（1）“燕子是乡下的绅士，羽毛永远光洁油亮，白衬衣黑西装”是对燕子的外貌描写。“不忘撩些水洗浴翅尖”是对燕子的动作描写。外貌描写生动地表现了燕子羽毛的光泽、颜色。表现了燕子的优雅。动作描写生动形象地表现了燕子掠过水面时的情态，表现了燕子的轻盈与爱干净的特点。联系作者感情可知，表现了作者对燕子的喜爱与赞美之情。（2）四个“不许……”构成了排比的修辞手法，增强了语言的气势。四个“不许”是大人们限制孩子的要求，可见这要求的严格。联络后句“乡下人以无比虔诚的姿态和礼节迎接居室里的一窝燕子”可知，表现了人们对燕子的喜爱与珍惜之情。【17题详解】本题考查赏析主旨。（1）根据第③段中的“这户主人就内心欣喜，甚至暗合手掌口念阿弥陀佛，她轻言细语，谨慎进出，她把狗儿猫儿驱赶开，甚至对孩子颁布禁令：不许偷看，不许大声说话，不许在堂屋和院落里剧烈活动，不许把伙伴带到家里玩闹。为了燕子的安居工程，孩子们也知趣地避开，回家的时候尽量轻声细语，蹑手蹑脚。乡下人以无比虔诚的姿态和礼节迎接居室里的一窝燕子”可得：人们都喜爱、呵护小燕子。根据第⑥段中的“年少的我们尚且不懂母亲借小燕子教习我们礼仪的一片苦心，但是已经能以一片圣洁之心，仰望我们屋顶的生灵”可得：孩子们能以一片圣洁之心，仰望屋顶的生灵。由以上两处可以看出人们对小生命的珍爱。根据末段中的“母亲的巢已倾，父亲的巢已迁”可知，父母都已去世。表达了对亲人的怀念之情。（2）联系末段中的“而我们再回来时，那崭新的房屋能承载什么？母亲的巢已倾，父亲的巢已迁，我们徘徊翩飞，究竟要落在何处？翩飞在天空的燕子啊，难道你也像我们一样寻家不着”可知，燕子与我们一样，我们因为父母的去世而失去了精神家园。燕子因为盖起了新屋而失去了家园。结尾段一连串问句，既是对自己的追问，也是对社会的追问，表达了人们失去心灵归宿后的悲伤与无奈，也表现了人们对于心灵归宿的渴望。（乙）（9分）阅读下面文章，完成小题。从古人读书论读书之道肖卫①中国古人对读书是非常重视的。古人有联云：“数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书”，尤其指出了读书的重要性。那么古人读书有哪些读书之道呢？②古人读书、修学是为了提升自己的道德学问、人生境界，读书应该树立志向。汉代徐干《中论·治学》中说：“志者，学之师也；才者，学之徒也。”如果没有远大志向，通过读书能够发挥的作用也是有限的。同时，读书要知道读书的根本所在。《论语》里说“君子务本，本立而道生”，读书的根本在于通过读书去发现本心，显发明德。这是我们要建立的正确的读书观。③除了建立正确的读书观，我们还要懂得正确的读书方法。在这里简单说三点。④首先要知道读书的次第。东晋葛洪说：“凡学道，当阶浅以涉深，由易以及难。”也就是说我们读书要循序渐进。中国古代读书人读书先从蒙学典籍开始，奠定基本功，再进一步学习《孝经》《四书》这些典籍，然后才学习《五经》等，对经典通达以后再来读史，读诸子百家的书，这样就有分辨能力，真正能够会通经史，达到经世致用的目的。例如读史，我们不要一上来就读“二十四史”、《资治通鉴》这些大部头，清人吴乘权的《纲鉴易知录》就是很好的入门书。⑤其次，古人强调读书要长期坚持。《颜氏家训·勉学篇》中说：“夫学者犹种树也，春玩其花，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。”指出学习就像种树，有春种才有秋收。______⑥第三点，读书不要求快求多。“开卷疾读，日得数十卷，至老死不懈，可谓勤矣。”明末诗人冯班所说的疾读，从今天来说，读消遣的网文是可以的。但是，读经典之书就不能这样快读了。中国的经史典籍里面所蕴含的道理可以说是常读常新，需要反复读才能够真正领会其中的深意，如果我们读书只求快，所得益处是非常有限的。⑦那么，通过读书应该实现什么样的人生价值？北宋司马光曾言：“士之读书岂专为利禄而已？求得位而行其道，以利斯民也。”也就是说真正的读书人读书不是为了自己的利禄，是希望通过读书能够有为社会大众服务的机会。一个读书人要有修为，要有高尚的情操，还要利于社会、利于国家、利于天下，做到儒家所说的正心、修身、齐家、治国、平天下，才可以说是真正的读书人。⑧其次，读书要让我们的身心得到利益。清代唐彪说：“读经史古文，则学充识广，文必精佳。不读经史古文，则腹内空虚，文必浅陋。且经史之益，更在身心。”⑨读书不是为读而读，读书是为了力行。陆游曾言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”必须把书本上的道理变为实际的行动，通过实践才能够提升我们的人生境界。⑩探讨古人读书之道，我们所收获的不仅仅是知道应该如何读书、治学，更能够懂得修身、处世的道理，今天是一个信息泛滥的时代，很多人的阅读都是浮于表面的“浅阅读”，我们比任何时候更需要深刻的阅读。探讨古人读书之道的另外一层意义，也在于通过学习古人的读书之道，从“浅阅读”走向“深阅读”，这样才能真正建立起我们深层次的“文化自信”。18.简要概括选文是从哪几方面阐述古人读书之道的？19.结合语境在第⑤段画线处补写一个事实论据，使文章更具说服力。（限60字内）20.文中哪一段总述了作者的主张？用简洁的语言概括出来。【答案】18.读书观、读书方法、人生价值19.围绕“古人长期读书学习及成就”回答即可。20.①知道如何读书、治学。②懂得修身、处世之道。③从“浅阅读”走向“深阅读”（建立文化自信）【解析】【18题详解】本题考查提炼信息。根据第③段中的“除了建立正确的读书观，我们还要懂得正确的读书方法”和第⑦段中的“那么，通过读书应该实现什么样的人生价值”提炼可得：读书观、读书方法、人生价值。【19题详解】本题考查补充论据，开放类试题，能证明本段“古人强调读书要长期坚持”的观点的古人事例均可。示例：董仲舒坚持读书，三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。【20题详解】本题考查提炼信息。根据末段中的“我们所收获的不仅仅是知道应该如何读书、治学，更能够懂得修身、处世的道理”“从‘浅阅读’走向‘深阅读’，这样才能真正建立起我们深层次的‘文化自信’”提炼可得：知道如何读书、治学。②懂得修身、处世之道。③从“浅阅读”走向“深阅读”（建立文化自信）。（三）名著阅读（5分）学校文学社举办“走进文学天地，重温经典作品”读书活动，请你参与并完成下面任务。21.下面是小吉同学展示的摘录内容，表述有误的一项是（）A.《钢铁是怎样炼成的》这部小说中，保尔经过六个月艰苦创作的手稿，在邮寄过程中丢失，但他以顽强毅力重新创作，终于完成了《暴风雨所诞生的》这部巨著。B.《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，以流利畅达的语言娓娓道来，格外重视书的普及性和通俗性。C.艾青的诗歌富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神，诗歌的主要意象是“土地”和“太阳”，因此他也被称为“太阳和土地”的歌手。D.《西游记》中，孙悟空的名字是菩提祖师取的，悟空从祖师那学得七十二变和筋斗云，西天取经八十一难中“义激美猴王”的情节，表现了猪八戒聪明机智的一面。【答案】C【解析】【详解】本题考查文学常识。C．“‘太阳和土地’的歌手”有误，应为：“太阳和火把”的歌手。故选C。22.阅读《水浒传》时，小吉同学发现《三十六计》之“金蝉脱壳”在书中也有体现。阅读下面选段，回答问题。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠户道：“你诈死！洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。鲁提辖回到下处，急急卷了些衣服盘缠，细软银两，但是旧衣粗重都弃了。提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了。（1）概括选段情节。（2）此段中鲁达的“金蝉脱壳”之计表现了他什么性格特点？请再写出书中体现他这一性格的一个情节。【答案】（1）鲁提辖（鲁达）拳打镇关西（2）性格特点：粗中有细；书中情节：大闹野猪林（在大闹野猪林之前，鲁智深担心人多眼杂，解救林冲不成，一直隐忍，特意先赶到野猪林等待时机救林冲）【解析】【小问1详解】本题考查内容概括。选段中共出现了两个人物，一个是鲁达，一个是镇关西。主要事件是鲁达三拳将郑屠，即镇关西打死，然后称其诈死，自己借机逃脱。故可概括为：鲁提辖（鲁达）拳打镇关西。【小问2详解】本题考查分析人物形象。根据选段内容可知，鲁达将郑屠打死之后，称其诈死，自己借机逃脱，这体现了他粗中有细的特点。书中能体现这一性格的情节是倒拔垂杨柳。为了降服众无赖，他没有直接与他们起冲突，而是借倒拔垂杨柳之事将众人慑服，从此再也不来菜园偷菜。三、综合性学习与写作（60分）（一）综合性学习（10分）23.吉林市冰雪资源得天独厚，冰雪胜境更是魅力江城靓丽“名片”。为宣传吉林市冰雪，学校文学社开展系列活动。请阅读下面材料，完成活动任务。【材料一】“一江寒水清，两岸琼花凝。”当雾凇出现时，漫漫江堤，披银戴玉，仿若柳树结银花，松柏绽银菊一般。一时间，雾凇奇景便把人们带进如诗如画的仙境之中，这让许多有幸身临其境的中外游客赞不绝口。【材料二】雾凇的形成需具备一定的大气条件和物理条件。足够的低温和高湿度，是形成雾凇的基本条件。丰满水电站位于吉林市松花江畔，冬季时从电站水轮机组流出的水仍有4℃左右，受水汽蒸腾影响，整个江面白雾腾腾。吉林市沿江十里长堤，苍松林立，杨柳抚江，雾气和水气笼罩苍松杨柳，形成雾凇奇观。【材料三】吉林市作为“雾凇之都、滑雪天堂”，这里山川焕彩，一江秀水、两大奇观、三湖胜境、四脉神山，滋养出江山形胜、物产富饶的洞天福地；这里人文鼎盛，东团遗址、扶余故都、明代船厂、打牲乌拉等，记录了城市的往昔与辉煌……（1）阅读材料，结合物理学中的物态变化现象，用简洁语言给“雾凇”作诠释。（2）雪舞冰封北国冬，江城激荡赏雪情。文学社开展赏雪诗句摘抄活动，下面选项符合活动内容的一项是（）A.逍遥跃上翻腾浪，最羡凌波微步移。B.蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。C.儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。D.六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。（3）吉林市雾凇名扬天下，遥看白山惊鸿色，细品凇花盛世颜。置身美景中，同学们文思泉涌，纷纷吟联属对。请根据所给上联，对出下联。上联：寒江雪柳映天色下联：______（4）文学社开展“梦幻冰雪·大美吉林”宣传活动。请依照示例，补写句子。要求语言流畅，富有文采。示例：你要写春天，就不能只写春天，要写树，写枝桠吐绿；要写花，写花苞生姿；要写蝶，写舞姿翩跹……①你要写吉林市，就不能只写吉林市。要写______，写______。②你要写吉林市冰雪，就不能只写吉林市冰雪。要写______，写______。【答案】（1）物理学中的凝华现象。雾凇是天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。（2）D（3）示例：玉树琼花凝枝头（4）①.示例1：你要写吉林市，就不能只写吉林市。要写人文，写文脉璀璨。②.示例2：你要写吉林市，就不能只写吉林市。要写江，要写一江秀水绕城过。③.示例1：你要写吉林市冰雪，就不能只写吉林市冰雪。要写雾凇，写琼花凝枝。④.示例2：你要写吉林市冰雪，就不能只写吉林市冰雪。要写滑雪天堂，写纵横驰骋速度与激情。【解析】【小问1详解】本题考查提炼概括。根据材料一中的“当雾凇出现时，漫漫江堤，披银戴玉，仿若柳树结银花，松柏绽银菊一般”，材料二中的“足够的低温和高湿度，是形成雾凇的基本条件”“吉林市沿江十里长堤，苍松林立，杨柳抚江，雾气和水气笼罩苍松杨柳，形成雾凇奇观”，再结合物理上对于凝华的解释“指物质跳过液态直接从气态变为固态的现象”可知，雾凇是天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶，是物理学中的凝华现象。【小问2详解】本题考查诗句赏析。题目中提到的活动内容是赏雪。A.根据“逍遥跃上翻腾浪”可知，诗中的活动是游泳；B.根据“蓬头稚子学垂纶”可知，诗中的活动是钓鱼；C.根据“忙趁东风放纸鸢”可知，诗中的活动是放风筝；D.根据“坐看青竹变琼枝”可知，诗中的活动是赏雪；故选D。【小问3详解】本题考查拟写对联。上联“寒江雪柳”是偏正短语，“映天色”是动宾短语。下联应与之相对，末字是一声或二声。根据材料一中的“披银戴玉，仿若柳树结银花，松柏绽银菊一般”可拟写为：玉树银菊绽枝头。【小问4详解】本题考查仿写，开放类试题，与示例格式相同，语义相关，言之成理即可。①示例：你要写吉林市，就不能只写吉林市。要写山川，写四脉神山腾巨龙。②示例：你要写吉林市冰雪，就不能只写吉林市冰雪。要写雾凇之都，写柳树结银花，松柏绽银菊。（二）写作（50分）24.生活中有许多美——自然美、艺术美、人情美、人格美……美会触动我们的内心，浸润我们的心灵，激发我们心底的真诚与善良、希望与美好、信心与力量……请以“美润心灵”为题，写一篇记叙性文章。要求：①要有创意地表达真情实感。②不少于500字。③文字和标点书写要规范、整洁。④文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。【答案】例文：美润心灵毛笔一杆，古砚一方。倘徉在书法世界，任凭书法之美滋润着我的心灵。横竖转折，苍劲有力，墨水在宣纸上一点点渲染开来。望着那宣纸上秀气的大字，心中是无比的欣慰与宁静，如果小时候的我看见一定会羡慕不已。夕阳西下，捧一杯清茶，坐在书房里，任凭那思绪在盛夏的黄昏里追逐着残阳，书写着我与书法共度大好时光的点点滴滴。初识书法，初闻墨香，便于书法结下了不解之缘。一点墨香拙笔持，万分思绪绣花诗。作为初学者的我，将好时光与书法相伴。闲来无事，便将宣纸平铺于书法桌上，对着老师的字样，一点一点小心翼翼，但越是仔细那越是抖，那线条也越是弯曲，一下子就没了办法。只好不断地练习，从字的结构着笔，然后再去体悟那种节奏。与书法为伴，幼小的我是那么的安静，渐渐从活泼好动学会了慢慢静心。有时写了一个自认为很不错的字，便心满意足，希望老师在下次检查作业中发现“它”。然而学书法不是那么简单的。在我眼中还秀丽的字，在老师眼中总能发现许许多多的问题。如我的“飘逸”却被老师点评为写虚了，我似有些不服地反驳道：“大家们的字不都是这样的吗?”老师笑了，笑中是对童真的几分理解。他把怀素的狂草字帖拿给我讲，我在老师地指导下。惊讶地发现，那些看似与我字相像的字背后是扎实的功底，虽然潇洒，但是却是笔锋展现于细微之处，整体大气磅礴。我红着脸不再说话。这告诉了急躁的我，学书法是长事儿，要的是坚持、踏实，唯有冲着目标不断努力，方可能成功。一张一弛，文武之道。我将时光与书法相伴，一点点去体会那笔锋，那写字的韵律。书法里日夜充盈着墨香的味道，它伴随着我的每一个东升日落。碧笺翻喜为书狂，饴蜜珠玑染墨香。遨游于书法的世界，我享受那份宁静。越写越有韵味，越来越自得。书法与我共度时光，将这时光变为了好时光，每每练习，墨香里氤氲着温度。我终于拿着十级证书来向它们报喜。我的努力与我的付出一下子变得更有价值，但这不是结束，这只是开始。在以后的日子里，书法一起与我携手并进，每每举箸提笔，铺一卷素轩，换来的是一份宁静。墨香氤氲着自得，洋溢在空气之中，似在催促，似在鼓励。我不再像以前那样将作品拿出来展示，而是静静地，静静地，享受书法，换得宁静。墨香缕缕，似在书写我与书法的大好时光，每一缕都一个春来秋实，每一缕都是一载岁月悠悠。仰望星座，脚踏实地。大好时光，书法为伴。书法之美，滋润了我的心灵。【解析】【详解】本题考查全命题作文。审题立意：引导语中的“自然美、艺术美、人情美、人格美……”诠释了命题中“美”的内涵。“激发我们心底的真诚与善良、希望与美好、信心与力量”诠释了命题中“润心灵”的内涵。题目可以理解为某一种生活中的美滋润了自己的心灵，激发起内心真挚的情感，让自己充满信心与力量。要求写一篇记叙性文章。即需要记叙一件或几件生活中某种美滋润了自己心灵的具体事件或场面，写出真情实感。选材构思：因为要求写一篇记叙性的文章，所以应用具体的事件或场面来把命题展开，表达自己对于“美”的认识与感悟。如，可以写自然之美滋润了自己心灵。可按四季的顺序行文，通过描写自然美景，表达自己从自然之美里得到的启示与感悟，强调自然之美对于自己心灵的滋润作用。又如，可以写某人的人格美滋润了自己的心灵。通过具体的事件来刻画人物形象，表现这个人物的优秀品质，更要表现自己从这个人身上获得的正面积极的影响，强调此人的人格之美对于自己心灵的滋润作用。25.阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇议论性文章。她是专门研究“我们祖先是谁、来自哪里”的“80后”女科学家——付巧妹。在古DNA研究领域，从四万年前的骨骼里找答案，她取得突破性成果，为国际科研领域做出了重要贡献。回顾求学之路，她得出这样的结论：其实每一种选择都意味着有两种可能性，可能成功，也可能失败，并不是说哪个方向一定就会成功，但只要遵从自己的内心去做出选择，全力以赴就不会后悔。她坦陈，做科研是挺苦的