专题六：走向深刻分析

专题六：走向深刻一、看评分标准：（一）基础等级评分：【40分】1.契合题意【一类卷48以上】2.符合题意【二类卷42-47】3.基本符合题意【三类卷36-41】4.不合题意【四类卷35以下】主要看选择角度是否符合材料内容及做文章涉及的范围。选择角度符合材料内容及含义范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的或套作，在第三等及以下评分（“发展等级”不给分）。（二）发展等级评分（20分），不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。1．深刻：①透过现象深入本质；②揭示事物内在的关系；③观点具有启发作用2．丰富：④材料丰富；⑤论据充足；⑥形象丰满；⑦意境深远3．有文采：⑧用语贴切；⑨句式灵活；⑩善于运用修辞手法；（11）文句有表现力4．有创新：（12）见解新颖；（13）材料新鲜；（14）构思新巧；（15）推理想象有独到之处；（16）有个性特征【综合起来：一类卷评分标准】（48以上：48/50/52/54）符合题意，有明确的写作任务，能紧紧围绕任务表明态度，阐述看法，中心明确，符合议论文体特征，有论点，有分析，引论、本论和结论很清楚，结构严谨，语言通顺，内容充实，字数饱满（900字）。文章主体部分的论述（或分析）具备以下要素：1.能联系材料提供的情境（语境），对自己的态度、看法做具体的多维度、多层次的分析，能做两层或三层的因果思维分析；2.能透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，分析紧贴材料；3.能入情入理地阐述看法，契合题意与所选任务，有序，在理，有说服力，观点具有启发性。二、解读“深刻”

：①透过现象深入本质；②揭示事物内在的关系；③观点具有启发作用。（一）透过现象看本质1.现象：事物在发展变化中表现出来的外部形态。【真相与假象】2.本质：事物本身所固有的根本属性，它对事物的性质、状况和发展起决定作用。3.两者关系：（1）对立：本质和现象相互区别，二者存在着明显的差别和矛盾。本质是事物的根本特征，是同类现象中一般的或共同的东西;现象是事物本质的外部表现，是局部的、个别的。因此，本质比现象深刻、单纯，现象则比本质丰富、生动。不同的现象可以具有共同的本质，同一本质可以表现为千差万别的现象。（2）统一：本质和现象互为事物的里表，它们是互相依存的。本质决定现象，是现象的根据，总要表现为一定的现象;现象是由本质产生的，总是从不同的侧面这样或那样地体现着事物的本质，它的存在和变化归根结底是从属于本质的。任何现象都是本质的现象，任何本质都是现象的本质。世界上既没有离开现象单独存在的本质，也没有脱离本质的纯粹的现象。4.名人说：要完全的反映整个的事物反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用；将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼，由表及里的改造制作工夫，形成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。

——毛泽东我们看事情必须看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学方法。

——毛泽东5.例说：（1）2016阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。分析现象一：按漫画标注的组别，从上往下看，第一组，一人因得满分受到表扬，另一人因不及格而受到批评，这是教育乃至整个社会中非常普遍的现象，并无特别之处；漫画的意趣来自与与第二组的比照，第二组并非高分就表扬，低分就批评，而恰是相反。透视本质一：人们总是以某一尺度去衡量评价，达到最高标准就获得高度肯定，达不到最低标准就会受到批评；人们往往又将这种标准固定下来，要求高分者恒高，低分者不断进步；这种机械化且不切实际的思维方式需要反思，正如唯分数论的评价体系必须批判。分析现象二：如果忽略组别，从左往右看漫画，右边的人分数由55到61，虽只有6分的进步，但由批评转为表扬，左边人的分数由100降为98，却由表扬变为批评：低分者获得进步值得表扬，但满分者变为98分就遭到批评。透视本质二：事物起始阶段都有发展空间，但到一定高度后，其提升空间就会越来越狭小。如何看待事物达到一定高度后的发展态势，并为其提供更好的发展可能，这需要具体问题具体分析。写作的重点还可以放在如何辩证看待进步与退步上。分析现象三：也可以交叉看漫画。100分和61分得到表扬，98分和55分受到批评，前者我们可以接受，因为分别达到了最高标准和最低要求，但98分就受到批评则毫无道理，因为机械地拿同一标准去衡量处于不同发展阶段的事物，这是不应该的。透视本质三：所谓起点低则进步快，高水平则求稳定，所有发展到高水平的事物，都该被容许在合理区间内浮动。（二）让审题立意走向深刻1.审题：审析材料，明确论题；【准确】2.立意：明确态度，确立观点。【深刻】3.方法：寻因溯果法4.步骤：第一步：审题：审析材料内容（现象）①弄清关键；②理清关系；

③明确论题。第二步：立意：深挖材料含意（本质）例一

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一某高新区公开招聘窗口岗位人员，为了方便与本地人交流，在“要求”一栏增加了一条——“熟悉本地方言者优先”。此举引来了网友的讨论。材料二手写书信曾经是一种重要的交流方式，如今离我们越来越远了。近日，专门朗读古今书信的节目《见字如面》一播出就获得广泛的关注和好评。上面的材料引发你关于“人与人之间交流方式”的什么联想与思考？请表明你的态度，阐述你的看法。【提示语】要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。对象：方言

：被看重

表现：手写书信：离我们越来越远

，又广获好评

提示：人与人之间的交流方式

①材料之间关系：同一关系【对立关系】；②人物关系：②理清关系：被关注综合材料的内容及含意传统式微③明确论题：一定要放在现今社会背景下来审视方言、手写书信这些传统的交流方式在今天将何去何从？审析材料内容（现象）步骤：①弄清关键——陈述对象、主要表现、提示语例二：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。【材料关系：对立性】上海16岁女生武亦妹成为“中国诗词大会”比赛第二季冠军，很多粉丝惊呼这位00后少女，“满足了对古代才女的所有幻想”。在实际的学习中，武亦妹不但能背诵两千首古诗词，而且文理均衡。成功登顶后，她淡定地表达：“比赛结果都无所谓，只要我还喜欢诗词，只要我还能享受到它带给我的生活中的快乐，就够了。”【审美愉悦】高考语文试卷，古诗文默写只占5分。不少学生甚至家长一直以来存在这样的质疑：为了只占几分的古诗文默写，值得让学生花那么多时间学习和背诵吗？【功利实用】上面材料引发你什么联想与思考？请表明你的态度，阐述你的看法和理由。论题：古典诗文在当今背景下该以什么样的态度来对待？例三：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。近期在某市，一银行报警称有人伪造存款单取钱。民警到场，得知是名在外地从事制图设计的小伙子因辛苦工作一年才存下300元钱，眼看快过年了，无颜见父母，便利用特长将一张300元存款单PS成了3万元，但被母亲直接拿去取款，因此露馅。在微博评论中，有网友说到“亲妈都要骗，没钱只要有心就够了呀。”也有网友则说“按照剧本走，应该不会去取钱的才对啊。”还有网友留言认为这是“善意的谎言”。对小伙子修改存款单（给父母）的行为，你怎么看？写一篇文章，阐述你的看法。要求综合材料的内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。论题：在当今背景下做子女的当自己生活得并不体面的时候该如何去恰当地尽孝？例四：【2017厦门市质检作文】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。小卢的妈妈学会了微信，成了女儿的微信好友。结果没过多久，小卢诉苦说：“微信聊天时，我妈总发一些中老年表情包，又说我发的表情莫名其妙。同学聚会时，我在朋友圈发了张美食照，我妈就说这菜太油了不健康；男同学送我一束花，我妈说先找到工作，恋爱可以放放……我感觉背后时刻有双眼睛。”后来小卢将她妈妈设为分组可见，妈妈发觉后很委屈。对此，你有什么看法？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。论题：在新的时代背景下（微信时代），两代人之间该怎样来沟通与融合？（三）揭示事物内在的关系1.几种常见的关系①现象与本质的关系；②原因与结果的关系；③偶然与必然的关系；④过程与结果的关系……2.核心关系：因果关系①走向深刻就是要分析因果关系。②方法：由果溯因“果”：已形成的现状；“因”：（1）现象的成因；

（2）“成因”的成因——走向深刻；③寻因溯果法的步骤：（1）弄清主要对象的现状（表现）；（2）寻找矛盾（有背常理的地方或材料中明确出现的冲突之处）；（3）围绕矛盾质疑追问——追根究底地盘问（多问几个为什么）；（4）探因的角度——内因、外因。

例析：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）材料一某高新区公开招聘窗口岗位人员，为了方便与本地人交流，在“要求”一栏增加了一条——“熟悉本地方言者优先”。此举引来了网友的讨论。材料二手写书信曾经是一种重要的交流方式，如今离我们越来越远了。近日，专门朗读古今书信的节目《见字如面》一播出就获得广泛的关注和好评。上面的材料引发你关于“人与人之间交流方式”的什么联想与思考？请表明你的态度，阐述你的看法。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。材料的内容主要对象：方言《见字如面》——手写书信获得广泛关注交流方式为什么问题一：方言、手写书信这样的交流方式，为什么会引起社会广泛关注？主要表现问题一：方言、手写书信这样的交流方式，为什么会引起今人的广泛关注？关键词：传统的交流方式因为这些传统的交流方式被当下社会忽视很久了，人们突然有发现了它们的优点——有人情味。“藏”的意识回扣材料：方言的优点：“方便与本地人交流”；手写书信的优点——见字如面；内因外因共性问题二：方言、手写书信这些有人情味的传统交流方式为什么离我们越来越远?比较分析

传统交流方式现代交流方式

方言：地域局限普通话手写书信：节奏慢现代科技交流方式辩证分析小结：传统交流方式存在缺点，已经不适应社会的发展。内因外因问题一：方言、手写书信这样的传统的交流方式，为什么会引起社会广泛关注？运用结论，回扣材料，寻找矛盾联系现实问题三：既然不适应社会发展趋势，是否就应该摒弃方言、手写书信这些传统的交流方式？为什么？不能摒弃。传统的交流方式存在着它独有的价值。独有的价值文化的情怀人文的情怀怀旧的情怀……让步分析例文：拥抱传统的交流方式

招聘要求栏里增加了“熟悉方言者优先”；专门朗读古今书信的节目《见字如面》广受好评。对此我们不禁思考，渐渐淡出现代生活的方言和手写书信，为什么会引起今人的广泛关注？作为交流方式的它们，在时代浪潮的裹挟下，该何去何从？【提出论题】

现如今，我们难以感受一句乡音暖心怀的温情；我们也难以体会一封家书抵万金的感慨。这些传统的交流方式已经渐行渐远，随着历史的尘埃落定于远方，悄悄地退出了历史的舞台。传统之所以为传统，是它战胜了时间的流逝，凭借着自己顽强的生命力被人们需要着并由此生存了下来。所以，为了让人们在“窗口”办事时更加方便，为了让人们在“窗口”办事时更能体会到亲切与温暖，某高新区在招聘要求中增加了一条“熟悉本地方言者优先”。这不正好证明了渐渐淡出人们生活的方言作为交流方式让人体会到了浓浓的人情味而被人们需要着。这些传统的交流方式经历了时代的更迭而得以保留并世代相传，至今又被人重视起来，不正是因为它们身上所蕴含的浓浓的人情味？《见字如面》的广受好评也正是基于此。那么，这些带着浓浓人情味的传统交流方式，为什么经历了长时间的历史的考验后，会被迫在今日远离我们？

当今社会，交通便捷，出行方便，行千里路如抵邻家探访。人们必须打破地域疆界，在更大范围内约定一种共同的语言才可完成交流。于是，普通话替代了方言成为了现代社会主要的交流方式。那种以方言组成的共同体已渐渐分崩离析。

当今社会，通讯发达，交流方式繁多，即使双方远隔天涯，一通电话便可互通音信。电话之外，还有短信、微信和电子邮件。与此现代交流方式相比，传统交流方式书信就显得过于麻烦且不够快捷，既如此，书信渐渐淡出人们的视野也就在所难免了。

这是时代的选择，这也是传统交流方式的无奈。

有人认为，如方言、手写书信这般不能适应当今社会的传统交流方式就应当予以摒弃。诚然，当矛盾不可调和时，我们应该学会放弃。但是，如方言、手写书信之类的传统交流方式是可以轻易说抛弃就能抛弃的吗？答案显然是否定的。

因为在这些传统的交流方式的身上承载着太多先人的智慧。作为文化现象的方言和手写书信，曾经是那样的令人魂牵梦绕，那样令人心潮起伏。即使我们已难有如古诗中“遥望青山断乡音”的方言情怀，即使我们感受不到古人在“烽火连三月”之时，倍感“家书抵万金”的书信情结，但我们仍有“傅雷家书”寄托殷切期望，感人肺腑。这是一种根植在人们心底的文化现象，它不会一时半会儿就消失殆尽。因此，《见字如面》一经播出，便听者如云，受到好评。因此，某开发区招聘才会要求熟悉本地方言，为的是便于与本地人交流。

社会的发展进步，需要的不仅仅是科技发达、物质丰盈，更需要的是精神层面的提升。故此，我们不应在时代洪潮中随波逐流，摒弃传统的交流方式。因为传统的交流方式有其独特的魅力，其中有温情，有人情。作为文化载体的传统交流方式，也需要人们的关爱。只有在批判中继承，才可让传统的交流方式焕发生机、保持活力。论题：方言、手写书信这些传统的交流方式在今天将何去何从？总结本文立意人与人之间的交流要有“人情味”，而传统的交流方式不仅是一种有“人情味”的交流方式，而且它具有独特的价值。我们应该继承并发扬其中优秀的部分，克服其消极的一面。课堂小结寻因溯果法分析问题一：方言、手写书信这样的传统的交流方式，为什么会引起社会广泛关注？问题二：方言、手写书信这些有人情味的传统交流方式为什么离我们越来越远?问题三：既然不适应社会发展趋势，是否就应该摒弃方言、手写书信这些传统的交流方式？为什么？反思：怎么提问？怎么分析出结论的？它们有人情味。它们不适应现代社会的发展。不能摒弃。因为它们有它们独特的价值。2017年深圳一模作文题。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）小朱向父母坦陈了自己酝酿很久的一个想法：辞职回家和父母一起养螃蟹。父亲觉得小朱好不容易读完大学，当了大公司的网络工程师，待遇又好，工作又体面；如果回家养螃蟹，这些不都白费了？母亲则建议小朱先跟着他们到蟹塘去体验一下。小朱抓了一天螃蟹，才真正体会到父母养蟹的辛苦。不过，他仍然觉得发挥自己的专长，做“电商”卖螃蟹也很有前景；如果成为镇里第一个卖螃蟹的大学生，也是挺光彩的。

要求结合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄漏个人信息。论题：多元时代，大学生该如何择业？

多元时代，父母该如何看待子女的职业选择？广州市2017年高考语文一模作文题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）目前，智能手机行业竞争日趋激烈，国内手机企业纷纷创新以求突破。甲企业致力于硬件的研发，制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头；乙企业着眼于软件的开发，设计更便捷的界面、更人性化的系统；丙企业专注于商业模式的更新，策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法，引起了人们更关注、更深入的讨论和思考。要求：结合材料内容及含意，选好角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。论题：行业竞争日趋激烈的背景下，整体立意（1）企业要创新突破摆脱困境（2）产品质量、用户体验、营销策划都很重要，缺一不可（3）产品质量、用户体验、营销策划都很重要，但是要找准突破口，要专注在某个方面（4）要突破就要有创新（5）主动创新求突破好在“主动”（6）多种途径创新突破，满足人们不断提高的各种需求立意的层级第一层

本材料范畴内企业创新求突破第二层

社会学范畴

所有的行业、部门、单位甚至个人都需要创新求突破，这样社会才会有发展第三层

哲学范畴

发展需要不断地推陈出新不建议三个层面都写到，建议第一个层面写充分，第二或第三个层面选一个来写，起到提升的作用。

4.立意忌讳（1）撇开材料光谈创新（2）撇开材料光谈质量（3）撇开材料光谈体验（4）撇开材料光谈服务（4）探因的角度——内因、外因。内因：陈述对象本身的优缺点。外因：多方面的。如：纵向——历史的和现实的横向——学校、家庭和社会的后果原因——积极的和消极的人的思想和行为【现象】产生的原因有三方面：客体、主体和本体。举例：例1：一棵树为何长得如此高大？客体原因：该树的生长环境【客观】主体原因：该树的自身特性【特殊个体】本体原因：作为“树”生长的规律（5）换个角度说探因角度例2：一个人为何如此优秀？客体原因：主体原因：本体原因：例3：此人为何喜欢赌博？【行为】例4：此人为何有如此想法？【思想】

例五：一篇题为《谈谈琼瑶热》的文章，探讨了琼瑶热兴起的原因：第一，“她以她女性的细腻感情，不落俗套的细节描写，尤其是她用优美的文笔描绘人与人之间善意的误会和善恶抗争的故事。”【主体】第二，“海峡两岸毕竟是植根于同一文化背景，中华民族五千年的悠久文化对海峡两岸都有着不可磨灭的影响。再加上30多年的隔绝使得彼此都渴望了解对方的生活。”【客体】第三，“当前我国正在实行对外开放政策。青年人对早就受西方文化影响的台湾小说自然会有一种新奇感。”【本体】第四，“时下出版界滥出质量低劣的作品，而琼瑶小说与之相比，则显得文雅可读。”【客体】3.社会种种乱象的一些共通的原因（外因）当前，对于开掘传统文化，还存在“三化”的问题。一是“功利化”（实用主义、功利主义、利益主义、拜金主义、重物质轻精神），忽视传统文化资源的公益性、教育性，打着弘扬传统文化的招牌赚钱牟利；二是“庸俗化”（粗俗、低俗、媚俗、恶搞戏说不审美），恶搞戏说历史事实，大肆解构历史名人，任意颠覆文化常识，扭曲传统文化的精神内涵；三是“简单化”（感性化、碎片化、片面化、浮躁、简单粗暴、盲目对待不理性、浮于表面不深刻），不顾时代特征，不辨精华糟粕，对传统文化盲目推崇、照搬复制。那些既无历史又无文化的新建古城、古镇，那些唯利是图、喊出天价的私塾、读经班，一拥而上争抢名人出生地，荧屏充斥胡编乱造历史剧，都是这“三化”的现实表现。凡此种种，非但不能满足公众的需求，反而让文化失色、让传统蒙尘。（《用历史滋养“新的时间”——于传统中筑牢文化自信》2017年02月08日04:40

来源：人民网－人民日报）【时文悦读九】我们看看一个社会乱象的中国，社会风气有哪些不好的倾向。之所以是倾向，是想说明不是人人都有这样的想法，但是这样想法的人好像越来越多，已经不是极少部分，而是成为社会中一个不可忽视的大群体。这些倾向主要包括以下几个方面的内容:

一是“齐步向钱”的倾向。这一点，相信不用证明，国人心里都能够感受得到。奇怪的是，很多人不会公开承认，但是在现实生活中却以“钱”作为衡量一个人是否成功，办一件事情是否容易的一种心理暗示或者标准。看看中国社会，你会发现，这些“有钱行遍天下，无钱寸步难行”、“钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的”，“钱钱钱、命相连”等想法十分流行，体现在社会生活方方面面，例如生活在社会底层的普通老百姓看不起病、买不起房、上不起学、结不起婚等等。在这些老百姓眼中，有钱人可以活得很有尊严，活得很潇洒，活得很自在。虽然不是只有中国有这样的现象，其他国家都有这样的问题，但是，对于一个有千年文明国度的社会里，这种倾向的恣意发展蔓延，社会上就会盛行功利主义、物质主义、拜金主义，社会失去一种国魂和精神，这是十分可怕的。二是“事不关己”的倾向。事不关己的倾向，实质上是一种推卸责任的不良倾向。无论身旁发生什么事情，只要不与自己直接相关，就不要去插一手，“多一事，不如少一事”。有的学者认为，这是中华民族的劣根性，一早就有是改不掉的。公民责任意识的淡化，甚至推卸责任的行为在社会中屡屡皆是。“匹夫有责”的社会责任感的人越来越少，不是没有这种人，而是有这种责任感的人，得到的不是社会好的回报，而是去承担这种责任风险的赔偿。现实生活中，好人难有好报，久而久之，好人不敢做了，又不能做坏人，大家都开始冷漠了。老人跌倒只望不扶，有人溺水见死不救等社会问题的出现，正是这种“事不关己”推责现象的体现。【个人主义、利己主义】三是“形式主义”的倾向。这种倾向从政府蔓延向社会，而且势头还日趋严重。“形式主义”不单单是大话空话的问题，更深层次地讲，而是一个社会诚信的问题。责任方承诺太多，要求太多，宣传太多，人们一开始期望很大，结果没有一个方面可以做好。这种风气久了，大家都知道这是走走秀，不能当真，时间长了，社会上也就营造了这样一种社会风气和氛围了。更可怕的是，看谁的忽悠“功夫”高，能够把假的宣传成真的，坏的宣传成好的，错的宣传成对的等等。有些则是“马克思主义装电筒”，只照老百姓，不照自己。这种诚信缺失的风气，从部分地方当权者泛起，地方老百姓信了，受