新疆反分裂斗争的历史

新疆反分裂斗争的历史与现状库车县林业局党委书记郭爱霞提纲三、新疆反分裂斗争取得的宝贵经验一、新疆解放前的反分裂斗争二、新疆解放后的反分裂斗争一、新疆解放前的反分裂斗争（一）新疆“双泛”思潮的由来1、“泛伊斯兰主义”：“大伊斯兰主义”

1884年，赛义德•阿富汗尼提出2、“泛突厥主义”：“大突厥主义”

19世纪80年代提出3、“双泛”思想的渗透：20世纪初新疆主动接受“双泛”思潮的两种人：一是商人，二是出境留学或朝觐的人员一种方式进入新疆传播“双泛”思想的土耳其人是以“办教育”名义出现的。奥斯曼帝国输出“双泛”思想的方式：另一种方式，是通过境外或中国内地直接向新疆各地广泛邮寄“双泛”思想宣传品。（二）30年代、40年代新疆的分裂政权1、“东突厥斯坦伊斯兰共和国”分裂政权时间：1933年11月12日地点：喀什代表人物：和加尼亚孜、沙比提大毛拉“东突厥斯坦伊斯兰共和国”危害的表现：（1）完成了分裂主义从思想意识向实践活动的过渡。（2）在“泛伊斯兰主义”的影响下，开了煽动和利用宗教狂热达到分裂目的的先例。（3）开创了将反抗民族压迫误导为分裂运动的先例。“东突厥斯坦伊斯兰共和国”危害的表现：（4）开创了将民众反抗阶级压迫和剥削的斗争误导分裂运动先例。（5）产生了分裂主义“领袖人物”。（6）第一次将“东突厥斯坦”这个不规范的地理名词政治化。2、“东突厥斯坦共和国”分裂政权时间：1944年11月12日代表人物：艾力汗•吐烈地点：伊犁土耳其国旗：红色象征鲜血和胜利；新月和五角星象征驱走黑暗、迎来光明，还标志着土耳其人民对伊斯兰教的信仰，也象征幸福和吉祥。二、新疆解放后的反分裂斗争（一）50-70年代的反分裂斗争1、粉碎“东突厥斯坦伊斯兰共和国”的迷梦2、破获“东突厥斯坦人民革命党”代表人物：阿不都依米提大毛拉代表人物：托乎提•库尔班、尼亚孜•乌买尔、司马义•依不拉音、哈斯木帕尔莎（二）20世纪80年代的暴乱事件时间名称诱因骚乱规模骚乱方式与伤亡人员1980年阿克苏4•9事件一民族群众意外伤害死亡3000余人闹事3天冲击党政机关；非法游行；殴打干警、党政干部，被打155人1981年叶城1•13事件清真寺失火800余人闹事4天冲击党政机关；非法游行；殴打干警、党政干部，被打155人1981年喀什10•30事件一民族群众意外伤害死亡2000余人闹事4天非法游行；打砸抢杀；冲击党政机关；被打685人，伤262人，其中重伤57人，死亡2人时间名称诱因骚乱规模骚乱方式与伤亡人员1985年乌鲁木齐12•12事件借口对新疆民族干部工作变动不满2000多名学生闹事3天非法游行、集会。和田、阿克苏、博乐、北京、南京、上海相继游行响应1988年乌鲁木齐6•15事件一起厕所内侮辱性标语500多名学生闹事4天非法游行1989年乌鲁木齐5•19骚乱一册有问题出版物2000多人闹事1天非法游行；冲击自治区党政机关；打砸抢伤154人，其中重伤33人20世纪80年代乌鲁木齐三起分裂性骚乱事件一览表（三）20世纪90年代以来的分裂活动进入90年代，新疆分裂活动一个新的表现形式是各种分裂组织和政党日益增多，分裂势力进入有组织的活动时期。1990-1995年，公安机关侦破的109起分裂组织中，缴获的各类长短枪共83支（其中从境外偷运进来15支）、子弹1万余发、爆炸装置41个、手榴弹248枚、震源弹83枚、炸药2吨多、雷管653枚、引爆定时器36个、造枪模具一批等。1998年前后，是新疆分裂政党和团伙组织活动最猖獗的时期。据统计，当年全疆共破获分裂政党团体195个，比上年增加46个，涉案人员1194人；共捣毁境内外敌对分子建立的暴力恐怖训练窝点27处。新疆分裂势力的所作所为，始终与三股势力是分不开的，在新疆，三股势力各自的表现形式虽有所不同，但本质在根本上却是一致的。他们的根本目的就是制造混乱，按照他们的纯粹教义建立纯粹伊斯兰政权。20世纪90年代以来，新疆三股势力的渗透活动主要表现为六类：2、暗杀1、爆炸3、纵火4、投毒5、制造打砸抢骚乱事件6、制造暴乱事件新疆三股势力的主要背景和特点1、西方敌对势力西化、分化我国战略没有改变。新疆三股势力的主要背景和特点2、三股势力的渗透破坏活动一直没有停止。新疆三股势力活动特点是境外影响境内，境内听从境外，境内外互相勾结，随着周边国家的变化，境内外三股势力破坏活动逐渐呈现上升态势。3、利用宗教和策划非法宗教活动进行破坏社会稳定、破坏民族团结的活动屡禁不止。非法宗教活动的主要表现（26种）（1）以宗教为由影响社会秩序，损害公民身体健康，妨碍国家教育制度，干预行政、司法、计划生育政策和遗产分配，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。非法宗教活动的主要表现（26种）（2）干涉他人宗教信仰自由，强迫或变相强迫他人信教、封斋、礼拜；或以斋戒为借口干涉群众正常的生产、经营和社会活动；强迫妇女进寺礼拜和戴面纱。非法宗教活动的主要表现（26种）（3）由未经爱国宗教团体聘任、无宗教教职资格证书的人员组织、主持宗教活动、举行宗教仪式。非法宗教活动的主要表现（26种）（4）未经批准，在本宗教活动场所以外的地方进行有组织的宗教活动。宗教教职人员和信教人员在本宗教活动场所以外地方讲经布道、聚众进行宗教活动。非法宗教活动的主要表现（26种）（5）未经批准，擅自从外地搬请宗教教职人员。未经批准，擅自邀请内地宗教教职人员来我区进行宗教活动。非法宗教活动的主要表现（26种）（6）自封传道人，随意发展教徒。擅自祝圣神职人员。擅自接受国（境）外宗教组织的祝圣。非法宗教活动的主要表现（26种）（7）非法开办教经班（点）、修道班、神学班，未经批准私带学经人员。非法宗教活动的主要表现（26种）（8）未经批准，在各级各类学校和非学历机构开设宗教课程或进行其他宗教活动。非法宗教活动的主要表现（26种）（9）强迫、唆使、纵容、放任未成年人和在校学生礼拜、学经、封斋。非法宗教活动的主要表现（26种）（10）给未领结婚证者以念“尼卡”等宗教仪式结婚，未依法办理离婚手续而以念“三个塔拉克”就离婚等方式干预婚姻。非法宗教活动的主要表现（26种）（11）恢复或变相恢复已被废除的宗教封建特权和压迫剥削制度，搞“教主”继承，放口唤，派阿訇，收宗教课税。非法宗教活动的主要表现（26种）（12）在宗教活动场所架设高音喇叭进行宗教活动。非法宗教活动的主要表现（26种）（13）利用参加婚礼、葬礼、家庭聚会，以及“麦西莱甫”等机会，进行“台比力克”等讲经布道活动。非法宗教活动的主要表现（26种）（14）以“阿拉力”和“哈拉木”为名宣扬、传播宗教极端思想，干扰正常的宗教活动。非法宗教活动的主要表现（26种）（15）内地非法宗教组织以派遣人员、培训骨干和提供资金等方式，拉拢我区信教人员，培养地下势力，建立非法宗教组织。非法宗教活动的主要表现（26种）（16）未经批准，擅自进行“活佛转世”，以及跨地区进行活佛转世灵童的寻访、认定。非法宗教活动的主要表现（26种）（17）蓄意挑拨不同宗教、不同教派之间或同一教派内的纷争、制造混乱。非法宗教活动的主要表现（26种）（18）未经批准，擅自编辑、翻译、出版、印刷、复制、制作、发行、销售和传播宗教类非法出版物和音像制品。非法宗教活动的主要表现（26种）（19）未经批准，利用数字出版和互联网、手机、移动存储介质等媒体宣扬、传播宗教。非法宗教活动的主要表现（26种）（20）非法使用卫星地面接收设施，收听、收看、传播境外宗教广播电视节目。非法宗教活动的主要表现（26种）（21）擅自组织、参加由非伊斯兰教全国性宗教团体负责组织的赴国外朝觐活动。非法宗教活动的主要表现（26种）（22）未经批准，擅自接受国（境）外组织或个人宗教性捐赠。接受境内非法宗教组织宗教性捐赠。非法宗教活动的主要表现（26种）（23）未经批准，擅自参加国（境）外宗教组织的各种培训和会议，擅自与国（境）外宗教组织联系进行宗教活动和交往等。参加境内非法宗教组织的各种培训和会议等。非法宗教活动的主要表现（26种）（24）境外组织和个人以经商、旅游、讲学、留学、文化交流以及给受灾地区捐款、捐资助学、扶贫帮困、防病治病等为名，进行宗教传教活动。非法宗教活动的主要表现（26种）（25）未经登记和批准，私设活动点。未经批准，擅自新建、改建、扩建宗教活动场所或者修建其他建筑变相用以宗教活动；以出资修建为由把持操纵寺院。非法宗教活动的主要表现（26种）（26）未经批准，在宗教活动场所外修建大型露天宗教造像。（四）21世纪以来新疆的反分裂斗争意识形态领域中分裂思潮并未减退，鼓吹“东突独立”的书刊、文章相继出笼。《浑泉》、《巴达吾来特》、《喀什和卓》等四部小说，350万字，分16册出版。据统计，新疆乌鲁木齐“7.5事件”造成1700多人受伤，197人死亡，受损房屋719户，总面积在21353平方米，被砸烧车辆共计1325辆。给各族群众生命财产造成重大损失，给当地正常秩序和社会稳定造成严重破坏。2014年地区维稳的七大特点1、团伙成员呈现一多、二化、三低的特点。2、暴恐分子手段残忍、令人发指。3、在以“圣战殉教进天堂”的支配下实现暴恐。4、与我公安维稳力量的对抗加剧。5、制爆技术不断升级。6、战术灵活，与我斗智斗勇。7、境外对境内影响加剧。三、新疆反分裂斗争取得的宝贵经验“凡是要推翻一个政权总要先造成舆论，总要先做意识形态领域方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”（一）尊重和保护穆斯林的宗教感情和风俗习惯，依法保障穆斯林的合法权益。党的十一届三中全会以后，宗教信仰自由政策得到全面发展，伊斯兰教步入了健康发展的道路。回归《古兰经》·“净化”和“纯洁”伊斯兰教·“真正的”和“纯粹的”穆斯林·清真halal和非清真haram常见风俗习惯：起名、割礼、领结婚证后念尼卡、给亡人站礼、送葬和过乃孜尔等。（二）深化推广“解经”工作加强宣传教育引导,增强群众免疫能力要在有效避免宗教升温的前提下，按照有序、适度、可控的要求，由自治区爱国宗教团体规划，自治区宗教事务管理部门把关，做好《卧尔兹》等解经书籍的编写、出版和发行工作，强化对《古兰经》的解读。《什么是吉哈德和如何正确认识吉哈德》吉哈德在阿拉伯语中是努力、奋斗的意思，并根据教义把吉哈德分为大吉哈德和小吉哈德，大吉哈德是向个人的私欲作斗争，是主要的；小吉哈德是进行自卫战争，是有条件的。（三）做好朝觐事务管理工作伊斯兰教规定，每个成年穆斯林在身体健康、有足够财力和路途平安的前提下，在其一生中有义务到伊斯兰教的圣地麦加朝觐一次。要坚决制止零散朝觐活动，依法打击零散朝觐组织者。（四）坚决抵制境外利用伊斯兰教进行的渗透活动伊扎布特的政治目标：强调要建立单一的由伊斯兰教法统治的哈里发国家。主张恢复默罕默德继任者四大哈里发统治时期政教合一的社会结构，以《古兰经》教义为本源，通过文化、教育和宣传途径，树立纯正的伊斯兰意识形态，规范穆斯林的思想与行为方式，促成思想革命，最终建立统一的哈里发帝国。地下教经、讲经活动是我区非法宗教活动的主要表现形式。地下教经、讲经活动大体分为三类：（1）一类是以传承宗教为目的私自教经活动。由于私办教经点沿于穆斯林经堂教育的传统，有一定的群众基础；（2）另一类是受经济利益驱动的地下教经活动；（3）还有一类是“三股势力”和“伊扎布特”、“伊