中国历代妇女地位的演变

中國歷代婦女地位的演變

諺語中的內容對婦女的傳統規範字詞中的歧視社會中的怪異現象清末民初婦女地位的提升描述中國婦女地位的諺語女子無才便是德男主外，女主內天命不可逃，夫命不可違男尊女卑夫為妻綱紅顏禍水牝雞司晨對婦女的傳統規範三從四德七出對婦女的傳統規範三從「從」包含聽從、隨從、服從、跟從等意思。一、是指「未嫁從父」：必須遵父親的命令二、是指「既嫁從夫」：必須遵丈夫的旨意三、是指「父死從子」：必須遵兒子的意見

※遵從「三從」的婦女不能自專自主，必須遵父命、夫旨、子意行事，以做到為女孝、妻賢、母良。對婦女的傳統規範四德「四德」本是宮廷婦女必備的四種修養﹕「德」（德行）、「言」（言辭）、「容」（容貌）、「功」（技藝），包含傳統「婦學」四項教育內容，故稱為「四教」或「四行」。後來推廣到對所有婦女的要求。

對婦女的傳統規範七出之條（七種休妻的理由）

1.不順父母2.無子3.淫癖4.惡疾5.嫉妒

6.多口舌7.盜竊

※原因：鞏固父權或夫權家族秩序，維護家長尊嚴，把扶養老人的責任轉移於婦女，保持尊卑有序、血緣純正和人際和睦。

其他以「無子」、「惡疾」、「盜竊」等要求，是不近情理，維護血統延續、社會聲譽和財務利益。

※結論：

基本上「七出之條」，是對婦女得的歧視、壓抑、和懲罰，要求婦女屈服、犧牲，對婦女來說是個重大的壓力。字詞中的歧視女：從甲骨文字形來看，是女子下跪的形象。姦、奸、奴、妖、妓、婊子：可見侮辱和貶低婦女的字

或意義。委、孌、婉:

是讚美及倡導女子的順從隨和。姣、好、姝、嫵、媚、媛:則對期望與欣賞女子美色。古人在使用這些語言文字時，往往表達出婦女是卑微的、負面的、不被重視的意思。希望婦女會自我克制，自守本份，從而達到限制婦女的目的。

社會中的怪異現象1.纏足2.妾3.童養媳4.守節5.貞節牌坊6.娼妓

圖片出自網站:燦爛的中國文明三寸金蓮（劉杰攝）社會中的怪異現象1.纏足始於五代宮廷，後唐李後主宮女窅娘用帛纏足，屈成如新月的形狀跳舞。宋朝青樓歌舞女子，普遍纏足用以滿足士大夫。民間風尚，母親將幼女纏足，為的是能嫁個好丈夫。圖片出自網站:燦爛的中國文明（香港歷史博物館藏品，香港特別行政區政府准予複製）

社會中的怪異現象2.妾是儒家禮制文化中一夫一妻多妾婚姻制度的產物，表面上的理由是多生育兒女，事實上是滿足男子需要。

3.童養媳童養媳習俗常發生於女方家窮養不起孩子，無力出嫁，於是送或賣幼女當童養媳。始於宋朝，明清漸成習俗。南方比北方更普遍。

台灣也有。

社會中的怪異現象4.守節儒家禮教對婦女「從一而終」的要求，不但於丈夫生前要貞潔，死後還要守節。秦朝時，官方始提倡婦女守節，漢朝時，則表彰獎勵貞婦。但真正形成風氣是宋元朝理學的提倡，理學家程頤提出﹕「然餓死事極小，失節事極大。」寡婦改嫁就是失節。在守節觀念影響下，不少婦女有愚節之表現，如元朝時一位節婦胸前生瘡，為保存貞節，寧死不肯就醫，結果她死後得到士子讚揚。社會中的怪異現象5.貞節牌坊清朝更強調寡婦守節撫養幼孤，侍奉公婆，以表彰節婦烈女的貞節牌坊象徵家族榮耀，這一直延續到民國初期。表彰守節給家族帶來榮譽，卻給婦女帶來苦痛。金門邱良功母節孝坊

邱良功母節孝坊建於清嘉慶十七年（1812），是用來旌表邱良功的母親許氏，節孝事蹟而建造的牌坊。邱良功，字玉韞，號琢齋，後浦人。他的母親很了不起，因為在她二十八歲時丈夫去世，當時邱良功才出生三十五天，守寡守分，茹苦含莘，教育邱良功，長大之後，成為一代良將。並平定清代台灣海峽最兇悍的海盜蔡牽，被嘉慶皇帝賜封。當他官拜浙江提督時，母親守寡已逾二十八年，因而奏請旌表，獲得皇帝嘉許，建造了這座精美的牌坊。許氏貞節牌坊是一級古蹟。在台灣、金門、福建地區列為一級古蹟的牌坊只有這一座。圖片出自/belle社會中的怪異現象6.娼妓娼妓，滿足男子性慾或牟利的職業。最早可追溯到春秋時，漢朝以後成為制度從業者多是出身微賤或被罰罪官的妻女，後來多為破產農家婦女到城市出賣色性謀生。歷來良賤分明，娼妓屬於「賤業」，有「婊子」、「青樓」、「煙花女子」、「外婦」等稱乎，和良家妻婦的稱謂「內人」形成對比。清末民初社會變遷的背景

地點：通商口岸

例如：（上海）內容：西方器物：（汽車）（電燈）

制度：（西式學堂）（銀行）

思想的傳入：（民主）（科學）清末民初婦女地位的提升天足：身體自主權，提高自我行動力。受教權：上新式學堂或出國留學。參政權：表達意見，參與政治。（五四運動）職場工作：可以發揮專長，肯定自我價值。婚姻自主權轉變：逐漸有自由戀愛的風氣，尋找結婚對象，公開徵婚啟示，一夫一妻制制，自主意識離婚（徐志摩與張幼儀）

但當時的婚姻仍以父母之命、媒妁之言為主。服裝打扮：旗袍、洋裝皆宜。民初婦女

圖片出自燦爛的中國文明網站女學生參加五四運動圖片出自網路徵婚啟示民初學者曾貼出一張徵婚啟事，列出下列的徵婚條件：女子須()女子須(

)男子(

不娶妾

)夫婦如不合，可(

離婚)男死後，女可(

再嫁

)不纏足者識字者我的徵婚啟示學習單請依你所重視的先後順序，列出條件：1.（）2.（）3.（）4.（）5.（）假設你是另一個性別，請依先後順序列出條件：1.（）2.（）3.（）4.（）5.（）中國歷史上女性地位的探討學習單在中國歷史上，哪一個朝代的婦女地位比其他朝代更高？（）漢朝（）唐朝（）宋朝（）元朝請問在下列選項中，哪些是對婦女權益的限制和歧視？（）纏足（）童養媳（）三從四德（）七出（）后妃為皇帝殉葬（）貞潔牌坊

（）女主內清末到民國初年，社會風氣的改變，女性自我意識的抬頭，所以女性地位大幅提升，從哪些社會現象可以看出來？

（）去新式學堂唸書（）出國留學（）提倡天足（）工作選擇範圍擴大（）自己比較有機會決定結婚對象（）纏足（）提倡一夫一妻制（）可以離婚或再婚中國歷史上的名女人妹喜妲己褒姒西施呂后趙飛燕班昭王昭君貂嬋孫尚香小喬花木蘭武則天太平公主楊貴妃李清照馬皇后大玉兒慈禧太后秋瑾張幼儀林徽音陸小曼宋美齡外國歷史上的名女人貞德伊莉莎白一世維多利亞女王居禮夫人蒙娜麗莎約瑟芬皇后黛安娜王妃希拉蕊請舉一位你所敬重的女性人物（中外皆可），並說出原因。

請舉一位你所敬重的女性人物（中外皆可），並說出原因。人名：（）原因：（）

本單元教學結束，謝謝！以下請繼續本單元學習單成果的呈現：212徵婚啟事男生重視的前五名1.外貌協會2.相愛相處

3.個性興趣4.家庭親戚5.人生規劃女生重視的前五名1.相愛相處2.個性興趣3.外貌協會4.人生規劃5.家庭親戚中國歷史上女性地位的探討學習單在中國歷史上，哪一個朝代的婦女地位比其他朝代更高？（）漢朝（）唐朝（）宋朝（）元朝請問在下列選項中，哪些是對婦女權益的限制和歧視？（）纏足（）童養媳（）三從四德（）七出（）后妃為皇帝殉葬（）貞潔牌坊

（）女主內清末到民國初年，社會風氣的改變，女性自我意識的抬頭，所以女性地位大幅提升，從哪些社會現象可以看出來？

（）去新式學堂唸書（）出國留學（）提倡天足（）工作選擇範圍擴大（）自己比較有機會決定結婚對象（）纏足（）提倡一夫一妻制（）可以離婚或再婚省思現今兩性是否已經完全達成平等？

如果沒有，是哪些方面不平等？請在家庭、社會和校園中各舉一個例子，並且提出改進的方法。今日家庭中兩性不平等

＊家庭裡兩性不平等的例子：舉例：（男主外、女主內）（工作分配）等

＊改進的方法是：舉例：協調合作、互相體諒等。

今日校園中兩性不平等

＊校