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精选word文档下载可编辑精选word文档下载可编辑2018-2019学年度苏锡常镇四市高三教学情况调研(一)语文1试题2019年3月注意:本试共8页,21小题,满分 160分。考试时间 150分钟。请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内,将答案直接书写在本试卷上无效。一、语言文字运用(12分)1、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( 3分)鲁迅曾区分两种读书方法:一种是“看非看不可的书籍” ,那必须 :一种是“消闲的读书——随便翻翻”。前者目的在求知,不免 ;后者意在消遣,自然更可体味到读书的乐趣。至于获益,则实在A.费尽心机 正襟危坐 难以名状 B.费尽心机 道貌岸然 难分轩轾C.劳神费力 正襟危坐 难分轩轾 D.劳神费力 道貌岸然 难以名状2.把“这也难怪好的书店老板,于‘生意经’外,还加上一点文化味” 。这句话填入下列文段中,衔接最恰当的一项是( 3分)书店是商业活动的场所, 老板当然也以赢利为主要目的; 可经管书籍毕竟不同于经营其他商品,它同时也是一种传播文化的准精神活动。 ①正是这一点,使得读书人与书店的关系,并非一般的买卖关系,更有体威相关、一损俱损一荣俱荣的味道, ②书业的景气与不景气,不只关涉到书店的生意,更从一个特定的角度折射出当代读书人的心态与价值進求。 ③书业的凋零,“不胜感伤之至”的不只是书店的掌柜,也包括常跑书店的读书人,因其同时显示出文化衰落的迹象。④A.①处 B.②处 C.③处 D.④处3.如果要从历代文人中为梅、兰、竹、菊各选一位代言人,按顺序匹配最合适的一项是( 3分)A.苏轼 杜甫 陆游 陶潜B.苏轼 屈原 陆游 王维C.林逋 杜甫 郑夑 王维D.林逋 屈原 郑變 陶潜4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是( 3分)人一直事欢幻想,所以有神话、家教、文学,人越来越理智成热,从前的想已无法满足現代人的精神需求,人一直在寻找幻想的新形式。在今天,这种新的幻想形态已经卓然成形,那就是料幻。从前人信神,现在人信料学,它们都能给人提供安慰和希望,但料学的安慰和希望比从前的神真实可信,从这个意义上,科学不但是现代的神,而且比旧神受加威力强大。科幻是科学神话的最佳载体,或者说是旧神话与科学的合体。A.神话、宗数、文学和科幻等都是人类幻想的结果B.科学从本质上来看和神话、宗教、文学是一样的C.科幻是人基于对科学的信仰而创造的新幻想形态D.科幻将会取代人类社会曾经出现的各种幻想形式二、文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成5-8题邵山人潜夫传陈维崧山人名潜,宇潜夫,扬之通州人也。生即聪敏异常儿,以授以经生家言,则恚甚,不肯读。或1投古文辞,大喜,昼夜疾不。操笔之,大工。山人名家子,然家,性又不善治生。,里中小家子也, 庸奴其夫,日求去。 既去,山人益甚,拾橡剉荐以自。性卞急,与人,稍抵牾,。食物多禁忌,会食,,食器中有非山人所素食者,報叱去,不也。里中儿争匿笑之。里儿既多訾謷山人,而山人亦不居里中,跳而客游。居南中,李本宁先生上客,之梁溪,彦吉先生客之。来吴中,而与王伯谷雅登一昼夜也。居无何,山人念客游久,郁郁不得志,一通州。而属有世変,里且析久,徙于皋之委巷中,而是山人亦已老矣。山人既无,老又无子,一里鋪食。室中止庋数十卷,无牡,无。或瞰之,其枢耳。令常以金,一夕小胠,去立尽,山人且恨,与客,不云。山人于周秦两六朝,无所不,尤善《文》。工五言古,精籀篆,善李潮八分。最攻字学,点画不少舛,著数十万言,多人取去,残失半。已刻者,《州乘》《失志》《邵山人集》,冒察之粤中。察与范卿,于山人里中最相知深也。山人病且死,而其医者,察之子巢民先生。死之日,其后事,孺黄先生之力居多。或曰:“山人性卞急,善。”崧居皋七八,山人每崧,温日。山人早,而崧尚卧未起也,坐待日耳。然山人善人,信然哉!生国家太平之盛,以一布衣侯上客者,垂六十年,老而独以死,悲夫!(自《迦陵文集》卷五)5.下列加点的解,不正确的一是(3分)...A.室中止庋数十卷庋:放置B.其枢耳枢:C.点画不少舛舛:不幸D.冒察之粤中:刻6.下列原文有关内容的概括和分析, 不正确的一是(3分)...A.邵潜从小敏异常,但不肯儒家典,一生没有通科出人地B.邵潜家境苦,却有名子弟的气,不愿意做事,以致生C.邵潜喜文辞,精通《文》 ,擅古、法和字学,著述丰D.作者与邵潜有交往,他同人关于邵潜喜人的言不可信7.把文中画的句子成代. (10分)1),里中小家子也,庸奴其夫,日求去。2)生国家太平之盛,以一布衣侯上客者,垂六十年,老而独以死,悲夫!8.要概括邵潜的形象特点( 4分)三、古诗词鉴赏(11分)下面首宋,完成9-10。①天 中秋宿真定西来凉云去,天放开金。照野霜凝,入河桂湿,一一冰相映。殊方路永,更分破秋光,尽成悲。有客踌躇,古庭空自吊孤影。② ③江南朋旧在,也能怜天,思?梦断刀 ,开尾 ,有相思随定。心耿耿。注:①开禧元年( 1205年),史达祖随宋朝派赴金国贺金主生辰的使节北行。六月帝临安,八月中秋到达真定(今河北正定),夜宿馆驿中。②刀头:刀头有环,古人将其谐音为“还” ,③虿尾:笔法劲锐。9.析上中“西来凉云去一一冰相映”两句写景的手法。(6分)10.概括作者“古庭空自吊孤影”的原因。(5分)四、名句名篇写(8分)211.写出下列名句名篇中的空缺部分(1) ,靡有朝矣。(《? ?氓》)(2)君何能? 。(陶潜《酒《》)(3)雕玉砌犹在, 。(李煜《虞美人》)(4)千呼万始出来, 。(白居易《琵琶行》)(5) ,江湖之其君。 (范仲淹(岳阳楼》)(6)自其不者而之, 。(《赤壁》)(7)人者有力, 。(《老子》)(8) ,两朝开老臣心。(杜甫《蜀相》)五、现代文阅读(一)(15分)下面的作品,完成 12-14菜黄群⑴好几个月オ忽然从学校回家一次的老二眉: “爸,怎么搞的。”、老二一声关上冰箱,气味已非常不行。“家里好?”⑵“冰箱里都是什么呀,看起来都放太久了,要不要整理一下啊,最受不了子吧。 ”老二最后只在水器接杯冷水喝下,喝完,无意抓抓。“真的没事?”他。兄弟差八,大的宁静小的快,从小就凡事不像、知在小的一一,竟和大的二十几候一模一。他看了,心里喜,也不免有点儿慌。⑶“你吃没有?晚上, ”他犹豫着,“晚上我跟你出去吃。你不出吧?我会打包回来,最近和你两个人常出去吃。 ”“喔。”老二倒在沙上弄他的手机。 “那我也要去。我得回来,你居然两人世界出吃低不邀我,叫我吃你打包回来的剩菜!是今天是你什么念日?是的我就算了。 ”⑷“也不是不是啦,不是要你吃剩菜不知道怎么,”他是真的不如道跟二怎么,也不知道在跟妻怎么。只好一直吃吧。⑸十年前他奔去妻的医院,把她从养室叫出来,地坐在走廊椅上,“老大出事了。”他住她肩膀,当他以自己拉制得非常好,几天后押妻入浴室帮她洗澡,才她双胛都是冒紫血点的青指印。⑹他多希望大儿子是个明七玲心的孩子。的,他想,也算有个法。可是他老大,只是最一般每科考六十五分到七十分的男孩,温柔慢、在点心房里当着副手的一个最像海蛋糕的孩子啊。他都得,那有人告他、,大之,父母得拿一根拐棍狠打老大的棺材。妻,我不要,我不怪我的孩子,我什么要打他?他自是很不孝,原因也不,他真的是不要我个了,可是我是不怪他,我不打他。⑺“咦,到家啦。”老二和他咕咕,午睡的妻醒了。“好,去洗洗澡,晚上跟我和你爸爸去菜。”⑻“菜?什么西。”⑼“吃吃看哪里有好餐好店啊,你哥都几了,万一哪天忽然冒出一句,我要婚,要几桌,我掐指一算就知道什么地方最好。今天我要去那个上个月才开的五星店。”⑽“啊,那我去洗个澡。”他招招手,“爸,来房一下。”⑾他听妻在客斤里打开。新播声音,声音,流行歌声音,新播声音,西洋影声音,普通影配音,又是新播声音,新播声音,新播声音。⑿老二走出房,在母身旁坐下,关。⒀“,今天晚上不出去吃好不好?” “不行,我位了,你不想去没关系啊。”“不是,我想去,可是你要看医生,等你看好医生我上去。 ”“看什么医生,我不要。"“我已网上挂3好号,是我以前一位老师,他人很好。”“不要。”“不行,你看看你,胖这么多,衣服紧成这样,今天晚上不可以去吃了。”⒁听见胖,妻紧紧抿嘴,不讲话,瞳子里幽幽闪烁,许久许久。“那,你晚上去买肯德基给我吃。”“好,”老二说,“给你吃肯德基,就要去看医生。”⒂老大走后,整整一年,妻オ停止夜哭。他自己,十年来,从未在老二面前稍露悲伤,只是老二出外读研究生后,他每目必按照早中晚三餐时间打他手。此时他才忽然意识,这个孩子每天接他三通来电,从没有一声不耐。⒃那晚他拿来大黑垃圾袋,把剩菜全部丢掉。挤了一颗柠檬,加在一盆热水里、冰箱里外擦洗一遍。他关上厨房门准各洗澡睡觉的时候,冰里只有一盒葡萄,一株花椰菜,,五颗鸡蛋,以及纸桶里的两块他们没吃完的肯德基。(有修改)12.本文是一篇小说的节选, 14节中肯德基的细节因为缺少铺垫而显得突兀。请为这处细节补充合理的解释。(4分)13.第④小节和第①小节中“他”和妻都对老二说了外出吃饭的事。请比段“他”和妻话语背后的不同心理。(5分)14.本文从父亲的视角来叙事,把回忆和现实交织起来,这种述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。(6分)六、现代文阅读(二)(12分)阅读下面的文章,完成 15-17题重《水游》轻《三国》的传统刘勃明代文人里愿意谈几句小说的,往往捧《水浒》而贬《三国》、而且认为《水浒》不是略胜一筹,是高着几个档次。这种倾向一直延续到鲁迅、胡适一辈。何以如此,可能和三国故事的两个传统有关。一是史传。这个传统里的故事讲述人,一般有点文化,但也不会太高。大体上,把《三国演义》改成现在最常见样子这类人把宣传“仁义礼智信”的传统价值观,当作小说很重要的功能和义务。他们特别信服正史的记录,会尽量往上靠,不大喜欢胡乱发挥。但说他们更关注历史倒也不见得。只是他们既然有且仅有一点读写能力,便很以这种本事为自录,所以能够接近正史,乃是有文化的证明,至于正史本身也可能会错,他们就不关心了。另一个是民间传统,《全相三国志平话》和许多元杂剧都属于这个传统。这些作品主要面对不能阅读,通过听书看来获取信的众,猃值观和味自然也和他们更加接近。所以它更看重的道德是“忠义”:忠不是儒家的忠,而是一种更具体的人身依附关系;义也不是儒家的义,而是通常所说的“江湖义气”。另外就是,他们有火辣辣赤裸裸的富责欲望。如元杂剧《桃园结义》写关张见刘备“实为责相”,就请他喝酒刘备大醉后出现异象:关羽:兄弟,你见么?他侧卧着,面目口中钻出条赤练蛇儿,望他鼻中去了。呀呀呀,眼内钻出来,入他耳中去了。兄弟也,你不知道,这是蛇钻七窍,此人之福,将来必贵也。等他睡醒时,不问年纪大小,拜他为兄,你意下如何?这个传统的另一个兴奋点,是武力崇拜,所以喜欢写智商硬伤而神勇无比的入物,《说唐》里有李元霸,《残唐五代》里有李存孝,平话《三国》里的张飞也属这一类,曾几乎以一人之カ平定黄巾之乱,至手单挑打得吕布、赵云落荒而逃也不在话下。《三国演义》与其说是两个传统的集大成之作,不如说是史传排挤民间的产物。有人喜欢拿据说更接近罗贯中作品原貌的“嘉靖本”和毛家父子的批评本比较,强调两者的区别有多么大,其实若把更早的各种三国故事也拿过来一起看,就可以发现嘉靖本已经删除了不知多少怪力乱神和急功近利。两个版本是在往同一个方向上努力,毛批本只是走得更远,进一步巩固了4史传传统的胜利界实而已。所以历来的著名文人,鄙视《三国演义》也就很好理解了。大文豪有的“三观不正”,对正史也没什么敬畏心理,《演义》引以为豪的忠于正史,在他们看来反而是小家子气。文豪们的语言修为自然是极高的,对不文不白的半予子文风更加瞧不上。《演义》努力追求的东西,刚好都落在他们的鄙视链上,而《水浒》是白话,写江湖,用新文体讲述故事,对文豪们反而有陌生化效果,印象自然好很多。(选自《南方周求》 2018年8月16日,有刷改)15.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( 3分)A.宣扬传统价值观不是小说的功能和义务,历史演义小说也应对历史做些“胡乱发挥” 。B.历来三国故事的讲述人对正史记录少辨别的自觉,他们忠于正史是为证明自己有文化。C.在从民间三国故事到《三国演义》的演变过程中,民间色彩被参与其中的文人逐删削。D.相比《三国演义》,《水浒》用白话来写江湖是“用新文体讲述新故事” ,所以备受肯定。16.本文所谈论的“传统”渉及两个方面,请简要概括。 (4分)17.文章第五段中“价值观和趣味”的具体内涌有哪些?( 5分)七、现代文阅读(三)(12分)阅读下面的材科,完成 18-20题。材料一:未来,域市阅读或将具有以下四大势:第一,纸质书在一段时间内仍将是主要的读我体,电子书阅读将持续上升,阅读载体将呈现多元化趁势。第二,实体书店仍将是内容销售的主渠道,同时随着网络普及和支付方式的日益便捷,电商果道逐渐向三四线地区下沉,越来越多的实体书店也涉足电商梁道,渠道融合势不可挡。第三,生活水平的不断提升,使得阅读成为家庭教育的重要组成部分,随着“二胎政算”的放开,绘本等童书阅读的市场前景广阔。第四,母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多,越来越完善,对进一步促进阅读发展起到积极作用。(摘编自《阅读城市 ?城市阅读报告)出炉,北上广最爱阅读》 ,2016年4月21日新华网)材料二:阅读形式倾向分析(摘编自琳,陆瑾,杨国立《 2013-2017年国民阅读调查报音解读及启示》 )材料三:对越来越多的读者来说,重要的不是一年读了多少本书,而是如何选择好书、读好书。首先,“品质”成为国民阅读力提升的新引擎。 数据显示,国民多爱购买经得起时间考验的图书,以及被公认的大家之作。 2017上半年虚构类销售 TOP10包括《人间失格》《追风筝的人》《活着》《解忧杂货店》等; 2017上半年非虚构类销售 TOP10包括《我们仨》《自在独行》《人间词话》《万历十五年》等。其次,大数据精准推荐好书。“当当”基于2亿多用户18年网购大数据获得的标签化需求,向用户进行个性化精准推荐,每月定期向用户推荐经典书单,以及名家、专家推荐书目,为读者“有所读有所不读”提供借鉴。5再者,原创品质与数量双向攀升。以往,读者过度依赖引进版童书,导致原创童书发展空间受到挤压,如今引进和原创比例渐趋平衡。 “当当”数据显示,上半年畅销童书 TOP100中原创与引进比例为4:6,原创作品比去年増长 10%。更令人惊喜的是,稳居畅销首的是充满时代气息、体现中文化情感的原创科普作品《写给儿童的中国历史》 。(摘编自《五大度解析当下国民阅读倾向》 ,2017年8月17日《中国文化报》)村料四:地区产业分布形响功能性书籍的需求,像北京这样科技公司集聚的城市对科技类图书的需求较高;沿海地区读者有“文艺范儿”,偏爱阅读生活、人文和文艺类图书山东、河南、江西等文化大省,更关注教育、文艺、人文社科:责州、海南、甘肃则属文化新锐地区,对生活、经管励志和原版书比较偏爱。(摘编自《大数据:不同者份有不同的阅读气质?》 ,2018年4月25日腾讯网)18.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( 3分)A.采用传统纸质图书阅读方式的所占比例虽然呈明显下降超势,但仍是主流的阅读形式。B.网络在线阅读和纸质图书阅读比例的下降, 与移动互联、智能手机的兴起和普及有很大关系C.运用电子阅读器和从网上下载打印后阅读的占比变化不大, 采用这两种方式阅读的属于 “小众”D.信息技术的进步拓展了阅读方式的多样性和可选择性,对推动全民阅读具有积极意义19.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( 3分)A.发展实体书店要有对纸质阅读的信心,也要顺势而为,积极因应信息化潮流。B.生活水平的提高使家庭阅读的需求增强,促进了原创童书品质和数量的提升。C.电商平台通过分折网购数据精准把握阅读热点,在融合实体书店时占得先机。D.不同省份对功能性书籍的需求偏好,一定程度上与我国的地区产业分布有关。20.从“全民阅读”走向“全民悦读”既是“可能”也是“需求” 。请根据材料简要概括。 (6分)八、作文(70分)21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800字的文章:文体不限,诗歌除外。一个人要有勇气,オ能不自欺,オ能承受他人的目光。一个民族,一个国家也是加此。62018-2019学年度苏锡常镇四市高三教学情况调研 (一)语文Ⅰ参考答案一、语言文字运用 (12分)1. C(3分) 2. A (3分) 3. D(3分) 4. C(3分)二、文言文阅读 (20分)5.C(3分)(舛,差错)6.B(3分)(1)(他的)妻子,是同乡小户人家出身,把自己丈夫看作是见识浅陋的人,每天都想着要离开他。(4分)生活在太平盛世,凭一介平民的身份成为诸候的上宾,将近六十年,年老后孤独地死去,真是令人悲伤啊!(6分)8. (1)率性急躁;(2)不治生计;(3)才华出众(学问广博); (4)孤独贫困。(4分,每点 1分)【参考译文]】山人名潜,字潜夫,扬州府通州人。小时候就异常聪敏,只是一旦拿儒家经传教授他时,就非常怨恨,不肯读。有人送给他诗赋古文辞,竟然非常喜欢,昼夜快读不停止。有时提笔尝试写作,则很是工巧。山人虽然是名门望族的后代,但家境其实贫困,天性又不善于料理生计。他的妻子,是同乡小户人家出身,把自己的丈夫看作见识浅陋的人,每天想着离开(他)。妻子离开他以后,山人越发贫困,只能靠捡拾果子和铡草来维持生计。(他)性情急躁,跟人交谈,稍有矛盾,就会开口骂人。山人有很多食物不吃,有时相聚进食,碗中如果有不是他平时所吃的食物,就会停下来骂骂咧咧让人端走,一点不顾惜。同乡人都暗地里嘲笑他。乡里有很多说山人坏话的,山人也不高兴住在乡里了,就离乡出外游历。在南中,李本宁先生待若上宾。去梁溪,邹彦吉先生以他为贵客。来到吴中,和王伯谷稚登用一个整天谈论诗歌。过了没多久,山人想着在外寄居和游历的时间够长了,心里苦闷志愿没有实现,不久就回到通州。恰好遇到世道大变(指由明入清,世代交替),家乡正处在动荡离析之中,于是在如皋的陋僻小巷中辗转流浪,这个时候山人也已经年纪大了。山人没有妻子,年老而且没有孩子,只能找一位乡里的老妇给他做饭。住处只放置了几十卷书,门没有锁和门栓。有时看到他只是用绳子把门轴绑着罢了。县令曾经送他一点钱,一个晚上就被小偷全部偷走了,山人又懊恼又怨恨,和朋友谈起来,总是骂个不停。7山人对于周秦两汉六朝的书,没有不熟习的,尤其精通《文选》。擅长写五言古诗,大小篆和隶书(李潮八分书)写得很好。最有研究的是文字学,点画没有一点差错。著书有几十万字,大多被人拿走,残损散失的超过半数。刻印的有《州乘资》《失俪志》和《邵山人诗集》,诗集是冒观察在粤中为他刻印。冒观察与范玺卿,是同乡人中和山人相知最深的两位。山人生病将死时,帮他寻医问药的人,是冒观察的儿子巢民先生。离世时,经管科理后事,黄长孺先生出力最多。有人说:“山人性情急躁,喜欢骂人。”维崧 (我)在如皋住了七八年,山人每次来看我,总是一整天都轻声细语。山人有时来得早,我还睡着没有起床,(他)就坐着等待太阳西斜。那么说山人喜欢骂人,难道真是这样的吗?生活在大平盛世,凭一介平民的身份成为诸侯的上宾,将近六十年,年老后孤独地死去,真是令人悲伤啊!三、古诗鉴赏 (11分)(1)“劝”“放开”将西风和夜空人格化,化静为动,写出中秋夜晚云破月来、天地澄明的景象。(2)用“金镇““冰壶“霜”比喻空中圆月和皎洁的月光。 (3)把月光照耀四野想象为凝霜,由月亮倒映

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