敦煌的艺术智慧树知到答案章节测试2023年

敦煌莫高窟的壁画保护壁画结构一般是由（

）组成

A:支撑体

B:颜料层

C:底色层

D:地仗层

答案:ABCD下列常见的壁画病害中，其中（

）壁画病害是由水盐反复作用造成的；（

）是地仗层与支撑体之间的黏结力丧失造成的。

A:疱疹

空鼓

B:酥碱

空鼓

C:疱疹

起甲

D:酥碱

起甲

答案:B莫高窟壁画常用的一种容易变色的颜料，它是（

）。

A:青金石

B:藤黄

C:铅丹

D:二氧化铅

答案:C壁画分析研究发展的趋势为由原来的取样实验室分析向（

）的技术方向发展。

A:原位无损分析

B:微损分析

C:精细化分析

D:微观分析

答案:A《中华人民共和国文物保护法》中强调的保护原则是（

）。

A:不改变文物原状的原则

B:可逆性原则

C:最小干预原则

D:真实性原则

答案:A我国第一部与国际保护标准全面接轨的指导性文件是（

）。

A:《中国文物古迹保护准则》

B:《文物保护工程管理办法》

C:《长城保护条例》

D:《文物保护管理暂行条例》

答案:A壁画保护修复材料的筛选，应尽可能使用（

），分室内筛选研究和现场试验研究两个阶段。

A:传统材料

B:传统材料或通过鉴定已推广使用的材料

C:新型合成材料

D:强度适中的材料

答案:B起甲壁画保护修复材料筛选的主要控制指标是（

）。

A:色度

B:密度

C:粘接性

D:收缩率

答案:AC通常情况下，莫高窟壁画起甲修复工艺步骤包括1清理2表面加固3注胶4回帖5除尘6滚压。以上正确的顺序是

A:215346

B:531462

C:153426

D:513462

答案:D今后壁画保护的趋势是

A:主动性保护

B:抢救性保护

C:预防性保护

D:被动式干预

答案:AC敦煌艺术的传承创新敦煌石窟在哪些方面受到印度的影响？

A:线描技法

B:覆斗顶窟

C:中心柱窟

D:经变画构图

答案:C20世纪40年代许多画家纷纷到敦煌学习临摹壁画，这些画家主要有：

A:张大千

B:关山月

C:徐悲鸿

D:傅抱石

答案:AB常书鸿为什么要离开法国而到敦煌去？

A:敦煌有值得奋斗的事业

B:敦煌的工资较高

C:法国的生活艰难

D:敦煌生活比较安逸

答案:A学习敦煌艺术在雕塑创作方面取得较大成就的艺术家主要有：

A:常沙娜

B:董希文

C:孙纪元

D:何鄂

答案:CD永久保存敦煌壁画，主要依靠什么样的高科技来进行？

A:生命科学

B:高分子化学

C:遥感技术

D:数字化技术

答案:D近年来传承敦煌艺术进行创新取得显著成果的主要有哪些领域？

A:服装设计

B:动漫

C:电影

D:音乐舞蹈

答案:AD中亚国家为什么希望敦煌研究院帮助他们进行文物保护工程？

A:敦煌研究院有一批高水平的保护专家

B:敦煌研究院比较有钱

C:敦煌研究院比较有名

D:敦煌研究院跟中亚国家关系比较好

答案:A敦煌壁画中的《法华经》艺术在现存三部汉译《法华经》中，《妙法莲华经》对中国佛教影响最大，它的译者是

A:后秦·鸠摩罗什

B:唐•义净

C:隋·阇那崛多等

D:西晋·竺法护

答案:A《法华经》的主要思想之一是：

A:“不二法门”

B:“莲华藏”

C:“性空幻有”

D:“众生皆有佛性”

答案:D在《法华经》艺术中，“二佛并坐”说法图中描绘的“二佛”是

A:释迦牟尼佛、弥勒佛

B:释迦牟尼佛、多宝佛

C:多宝佛、弥勒佛

D:多宝佛、阿弥陀佛

答案:B敦煌“法华经变”中的“火宅喻”和“穷子喻”场景分别出自《法华经》的（

）

A:《譬喻品》、《信解品》

B:《譬喻品》、《法师品》

C:《法师品》、《安乐行品》

D:《譬喻品》、《如来寿量品》

答案:A敦煌壁画中的法华经变艺术的主流图式为

A:“二佛教并坐”说法图与其它图像的组合

B:单幅画式经变画

C:连环画式经变画

D:“二佛教并坐”说法图

答案:B敦煌历史文化背景敦煌位于河西走廊的（

）？

A:东端

B:西端

答案:B敦煌地区青铜时代的四坝先民较多地受到（）的影响。

A:北非埃及文明

B:南亚古印度文明

C:西亚两河文明

答案:C汉代开郡，中原移民和诸羌、月氏、匈奴遗绪融合并共同开发，使得当地既有厚重的中原文化基础，又具有与中、西亚密切联系的文化传统，形成这一地区（

）。

A:包容并蓄的文化基因

B:强悍的民风

答案:A敦煌悬泉遗址出土“浮屠里”简，证明敦煌地区在（

）已出现以佛塔为中心的佛寺建筑。

A:公元前1世纪

B:公元1世纪

答案:B前秦建元二年（366），自东而来的“沙门乐僔杖锡西游至此（鸣沙山）……架空镌岩”“次有法良禅师从东届此”营建“伽蓝”。西游、东来之僧不惮跋碛涉砂独垂青于此的真正原因（

）。

A:适宜的佛教文化生态环境

B:“忽见金光，状有千佛”的“诸多神异”

答案:A第一章测试汉代在西北设立的河西四郡是武威、_____、______

、敦煌。

A:嘉峪关

B:兰州

C:张掖

D:酒泉

答案:CD敦煌藏经洞出土的各种文物总计约（

）件。

A:2万

B:5万

C:3万

D:10万

答案:B敦煌壁画主要可分为七类，分别是尊像画、佛教故事画、______、传统神怪画、经变画、______、装饰图案画。

A:历史画

B:佛教史迹画

C:供养人画像

D:山水画

答案:BC唐代莫高窟营造了一些大佛，包括第______窟的北大像和第_____窟的南大像。

A:158

B:96

C:130

D:45

答案:BC莫高窟北凉时期交脚菩萨像的双狮座是来自_____的影响。

A:古罗马

B:古希腊

C:古波斯

D:古印度

答案:A1900年莫高窟藏经洞被发现，里面出土了大量的文物，都是佛经写本。

A:错

B:对

答案:A敦煌石窟每个洞窟的内部建筑形式，完全是按照印度石窟的样式建造的。

A:对

B:错

答案:B敦煌壁画不仅仅表现了佛教的内容，还反映了当时的社会生活诸多场面。

A:对

B:错

答案:A出资营建洞窟的人称为供养人。供养人都是世家大族和文武官员。

A:对

B:错

答案:B第二章测试汉武帝占领了敦煌地区以后建立了一个关叫玉门关，是因为（这是玉进入中国的一个关口）

A:错

B:对

答案:B公元前138年，汉武帝第一次派遣张骞出使西域，目的是去伊犁河流域找被匈奴人打走的（

），来联合进攻匈奴。

A:贵霜人

B:吐蕃人

C:蒙古人

D:月氏人

答案:D两汉时期并列在整个丝绸之路上的四大帝国是：

A:罗马帝国

B:汉帝国（中国）

C:贵霜帝国

D:安息帝国（帕提亚）

E:粟特帝国

F:亚述帝国

答案:ABCD儒家文化在河西走廊的传播，主要是在（

）时期。

A:西汉时期

B:三国时期

C:东汉时期

D:魏晋南北朝

答案:D中古时期，即约公元3-10世纪，活跃在整个丝绸之路贸易中的重要角色，是中亚的商业民族（

）。

A:阿富汗人

B:粟特人

C:安息人

D:贵霜人

答案:B粟特人所信仰的宗教琐罗亚斯德教，在中国被称为（

）。

A:祆教

B:伊斯兰教

C:基督教

D:景教

答案:A隋炀帝所派黄门侍郎裴矩所书的《西域图记》的序言保留在《隋书·裴矩传》里，说当时有三条丝绸之路，都会经过敦煌。

A:错

B:对

答案:B唐代，五台山的文殊信仰也逐渐地进入到了敦煌。

A:对

B:错

答案:B第三章测试飞天就是佛经中所说的_______、_______。

A:西王母

B:天人

C:诸天

D:神仙

答案:BC飞天相关的故事最早见于印度古代文献《

》。

A:大庄严论经

B:罗摩衍那

C:维摩诘经

D:佛本行集经

答案:B中国现存最早表现神仙思想的帛画是_______时期的。

A:汉朝

B:唐朝

C:商朝

D:战国

答案:D中国传统的神仙主要有_______、_______等。

A:伏羲

B:东王公

C:乾达婆

D:紧那罗

答案:AB唐代第_____窟的两组双飞天，是敦煌唐代飞天的典型代表。

A:220

B:320

C:321

D:217

答案:B______和

______朝，来自少数民族地区的艺术影响到了敦煌，飞天出现了一些特别的画法。

A:北魏

B:唐朝

C:西夏

D:元朝

答案:CD印度人喜爱的那种注重肉体感观之美，男女成双的飞天也传到了敦煌。

A:错

B:对

答案:A把中国传统的神仙形象画在佛教的洞窟中，反映了南北朝时代中国人对佛教的一种理解。

A:错

B:对

答案:B中原风格与西域风格并存的状态，在隋唐时代壁画中较为常见。

A:错

B:对

答案:A唐代画家表现的飞天充满动感，甚至还表现出飞天穿梭于楼阁中的轨迹，反映了飞天艺术的成熟。

A:错

B:对

答案:B第四章测试从印度和西域传来的人物画技法（即“西域式晕染法”），在新疆的______石窟、敦煌石窟和______石窟的早期壁画中都可以看到。

A:炳灵寺；克孜尔

B:克孜尔；炳灵寺

C:克孜尔；云岗

D:炳灵寺；龙门

答案:B“中原风格”是源于南方以_______、_______等画家为代表的画风。

A:吴道子

B:王羲之

C:顾恺之

D:陆探微

答案:CD莫高窟第_______窟、第_______窟等窟的维摩诘经变中，都画出了帝王图与外国王子图。

A:220

B:323

C:332

D:217

答案:AC从中国绘画史来看，唐代是一个重视_______的时代。

A:写实

B:写意

C:线描

D:水墨

答案:A吴道子绘画最受推崇的，也是他的画中最具特色的，就是________。

A:用色

B:用笔

C:用墨

D:构图

答案:B《历代名画记》将周昉与________、_________

、吴道子并举，称为佛画的“四大家”。

A:张僧繇

B:顾恺之

C:曹仲达

D:陆探微

答案:AC中国最初的佛教壁画中，往往出现外来的艺术与本土艺术杂揉的状况。

A:对

B:错

答案:A敦煌早期洞窟如第268、272、275窟的壁画，由于受印度和西域的影响，具有“稚拙、粗犷”的风格特点。

A:错

B:对

答案:A吴道子在唐代很受推崇，就是因为把“象似”作为绘画的最高境界。

A:错

B:对

答案:A中国古代绘画自五代北宋以后，把山水放在第一位，人物画逐渐不受重视，特别是到了明清以后，人物画趋向衰落。

A:错

B:对

答案:B第五章测试敦煌早期壁画中，山水景物主要用作背景，多出现在________中。

A:佛像画

B:图案画

C:经变画

D:故事画

答案:D中国在南北朝时期已出现了独立的山水画，并有专门画山水的画家，如_______、_______等。

A:王微

B:曹仲达

C:顾恺之

D:王羲之

答案:AC唐代以山水画而著名的画家主要有________、________等。

A:王维

B:展子虔

C:周昉

D:李思训

答案:AD莫高窟第_______窟中第一次出现了没有佛教故事的山水画。

A:323

B:303

C:217

D:419

答案:B唐代第________窟的壁画中体现出画水的高度成就，特别是水面反射的波光极有特色。

A:320

B:217

C:148

D:172

答案:D敦煌壁画中最早出现水墨山水画是在________时期。

A:盛唐

B:初唐

C:晚唐

D:中唐

答案:D佛教绘画最初都是按印度传来的样式制作的，但是，很快就被中国艺术家进行改造，山水画进入佛教壁画，就是中国化的一个方面。

A:对

B:错

答案:A唐宋时代的山水画色彩丰富，称为“青绿山水”。

A:错

B:对

答案:A隋代壁画中可以看出，画家不再停留在对山峦的概括性笼统的描绘，而是把山岩作为近景来刻划，强调岩石细部的质感。

A:错

B:对

答案:B中唐第112窟的山水画是李思训一派青绿山水画的代表。

A:对

B:错

答案:B第六章测试敦煌壁画中的叙事性经变主要有_________、_________等。

A:涅槃经变

B:观无量寿经变

C:法华经变

D:维摩诘经变

答案:AD敦煌石窟中的涅槃经变往往采取塑像与壁画相结合的形式来表现，如第________窟、第________窟等。

A:148

B:130

C:323

D:332

答案:AD所谓“净土三经”就是指《佛说阿弥陀经》、《

》和《

》三部佛经，是净土宗修习的主要经典。

A:佛说药师琉璃光佛经

B:佛说弥勒经

C:观无量寿经

D:无量寿佛经

答案:CD榆林窟第25窟的_________中的婚嫁图，新娘着吐蕃装。宾客中有着汉装者，也有着吐蕃装者，反映了中唐时期汉族与吐蕃族通婚的状况。

A:药师经变

B:法华经变

C:弥勒经变

D:观无量寿经变

答案:C第220窟的________中画出了帝王听法的形象，与唐朝画家阎立本所画的《历代帝王图》很相似。

A:维摩诘经变

B:观无量寿经变

C:法华经变

D:阿弥陀经变

答案:A隋代画家_______和_______都以建筑画而著名，而当时宫殿建筑实物也给画家们提供了写生的对象。

A:展子虔

B:杨契丹

C:郑法士

D:田僧亮

答案:AB画史记载隋唐时代中原地区很多寺院壁画中的经变画，其中有不少是展子虔、吴道子等著名画家所绘。

A:错

B:对

答案:B阿弥陀经变、无量寿经变都是以山水景物为中心来描绘佛国世界的。

A:错

B:对

答案:A根据佛经，要进入西方净土世界，须从莲花中化生而出。所以，化生就是进入净土世界的象征。

A:错

B:对

答案:B中国的经变画形成了对人物群像、建筑、山水等综合表现的方法。这是印度、中亚的佛教美术中看不到的。

A:对

B:错

答案:A第七章测试敦煌莫高窟共有________多身彩塑。

A:2400

B:2000

C:5000

答案:A敦煌彩塑历经了北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元时代。

A:对

B:错

答案:A北魏时期最具代表性的佛像在第_______窟。

A:259

B:254

C:437

答案:A具有代表性的中心柱是_______时期典型洞窟形制的特点。

A:唐

B:隋

C:北朝

答案:C中心柱上是______面开龛。

A:四

B:三

C:二

答案:A敦煌彩塑中第一身弟子迦叶出现在北朝的_______窟。

A:435

B:439

C:432

答案:B隋代推崇三身佛最具代表性的洞窟是第______窟。

A:416

B:427

C:419

答案:B莫高窟敦煌彩塑是用当地的________，加入麦草、麻棉花进行塑造的。

A:澄板泥

B:黑泥

C:红膠泥

答案:A敦煌彩绘用的颜料是_______颜料。

A:矿物

B:油彩

C:水彩

答案:A唐代洞窟彩塑的主要内容有___________像。

A:弟子

B:菩萨

C:天王

D:佛

答案:ABCD第八章测试_______是佛教净土的象征，也是佛教装饰的基本纹样。

A:莲花纹

B:火焰纹

C:忍冬纹

D:云气纹

答案:A平棋图案是绘于洞窟______的图案。

A:人字披顶

B:藻井

C:平顶

D:佛龛顶

答案:C新疆和田附近曾发现4世纪的木雕佛像，头光、身光上均刻放射状直线表示太阳光芒，是受_____影响的风格。

A:东方

B:西方

C:印度

D:西藏

答案:B藻井边饰中的_____、帷幔中的_____是隋代图案纹样中的两颗明星。

A:忍冬三角纹

B:缠枝莲花纹

C:联珠纹

D:火焰纹

答案:AC______在唐社会生活中流行最为广泛。

A:菱格纹

B:石榴纹

C:团花纹

D:几何纹

答案:C________时期的藻井四周边饰层次多，还出现了“工”字纹、“天”字纹等等。

A:隋朝

B:西夏

C:唐朝

D:元朝

答案:B纹样是图案构成的素材。当纹样被组构成一幅完整的图案，装饰于它特有的载体时，这些纹样才能称作是一幅图案装饰作品。

A:错

B:对

答案:B中国汉文化中的龙可追溯到数千年前，在山东与河南考古发现的汉代石刻中，都有拱形同体双首龙，因此，敦煌壁画中佛龛的龙首龛梁与佛教无关，是中国传统艺术的反映。

A:错

B:对

答案:A葡萄纹、石榴纹均源于西亚。初唐葡萄藻井纹样简洁，作四出十字构架，枝藤环绕成网状，沿分枝装饰葡萄纹。

A:错

B:对

答案:B五代北宋的装饰图案以龙纹为特征，一窟藻井一团龙。隐喻着一种据地称王的观念。

A:对

B:错

答案:A第九章测试早期壁画乐舞的内容包括_________。

A:供养伎乐

B:世俗乐舞

C:飞天

D:天宫伎乐

答案:ACD唐代壁画成为盛期的原因_________。

A:文化发达

B:社会安定

C:经济繁荣

答案:ABC最早运用敦煌舞姿创作的京剧《天女散花》是哪位艺术家的创作？

A:梅兰芳

B:荀慧生

C:尚小云

D:程砚秋

答案:A敦煌莫高窟是一种_______艺术。

A:道教

B:基督教

C:伊斯兰教

D:佛教

答案:D飞天在印度佛教是谁的化身？

A:犍达婆

B:优哩婆湿

C:麦纳迦

D:紧那罗

答案:AD__________画是中国人的创造，是__________中国化的主要方式之一。

A:经变画、佛教

B:经变画、道教

答案:A敦煌舞的审美特征包括________。

A:抒情的美

B:传神的美

C:和谐、宁静的美

答案:ABC敦煌舞教学体系的创建，是1981年在甘肃省艺术学校进行教学实践的。

A:对

B:错

答案:A确立敦煌舞的风格，舞姿之间的启承转合，也就是舞蹈的动律是重要的组成部分，但更重要的是明确它的外部特征。

A:对

B:错

答案:B一个舞种或一个艺术流派的形成，应具备教材、人才、剧目三个条件。

A:对

B:错

答案:A第十章测试现见三组敦煌乐谱的编号者是：

A:伯希和

B:斯坦因

C:林谦三

答案:A敦煌乐谱中的音高符号是：

A:○、

B:○几

C:○口

答案:B敦煌乐谱的谱式是：

A:笛谱

B:琵琵谱

C:琴谱

答案:BP．3808敦煌乐谱